窨子棺(窨子棺怎么读)

《鬼吹灯》：云南虫谷有十件宝物，雮尘珠最贵重，法家铜镜最可惜

人点烛，鬼吹灯，鸡鸣灯灭不摸金。胡八一和王胖子为生活所迫，开始了摸金校尉之路，只为倒个大斗，发个大财。至于摸金三人组的Shirley杨，她是个不缺钱的主，倒斗只是为了破解鬼洞诅咒。

纵观胡八一的历次行动，没少发现一些重宝，但真正带出的却没有多少。鬼吹灯官方曾给过一个倒斗夺宝系数，只有清溪地仙村和南海归墟为5星，精绝古城、云南虫谷、湘西瓶山、黑水城、古格王朝都是四星。这个系数是藏宝数量，南海归墟自是不用多说，下面有恨天之国，再加上老胡一行得到的珍珠、玉翅金鳞美人鱼、翡翠宝衣，是收获最大的一次了；地仙村有着古墓博物馆之称，不过老胡一行并没有得到什么东西。

云南虫谷中的宝贝也并不少，里面有着一个小国所有的宝贝。老胡一行除南海外收获最大，再就是云南虫谷了。

10、龙虎短杖 9、黄金面具

在虫谷之中有个献王的陪陵，在两株大榕树之中。树中是一个大祭司的棺材，棺材之中主要有两样陪葬品，一个是黄金面具，一个是龙虎短杖。

黄金面具是献国的大祭司仪式上所戴的，造型极其怪异。面具头上有龙角，嘴是虎口，耳朵是鱼尾，纹饰则是漩涡形状，一个圈套着两三层小圆圈，就像眼球一样。这个面具是献王一伙所作，模仿的是遮龙山夷民的角盔和雮尘珠的眼球样式。更重要的是这个面具全部是真金打造，眼耳口鼻处还镶嵌着纯正的青白玉，西汉朝时期的黄金面具，绝对能值个好价钱。

还有一个黄金面具是霍氏不死虫戴的那个面具，造型和大祭司的一样。不过大虫子戴的面具要大很多，和一口大锅差不多大小，只是被老胡和杨参谋打碎了，胖子只捡了很多碎片。

再一个是龙虎短杖，是用青色厱石磨成的。这个短杖和普通擀面杖大小一样，只不过稍微有点弧度，两端分别是黄金的龙头和虎头。短杖的样式极其古朴，散发着雄浑厚重的气息，至少也是先秦时期的古物，比黄金面具要更值钱。

看到这两件黄金玉石宝贝，胖子直接装走了。杨参谋一看急了，大白天的就摸金成何体统，胖子却是不在乎，放回去没门。老胡也是个比较有原则的人，青铜器不敢碰，但黄金玉石的岂能不要，至于天亮不摸金，只摸一件东西的规矩也该随着时代改变了。不过，到了后来这两样宝贝都没带出去，都不知丢哪了。

8、大祭司玉棺

大祭司的玉棺是藏地天玉所制，是一块难得的美玉。更难得的是整块玉通体无瑕，这么大这么好的美玉在皇宫之中也很难找。玉棺顶盖之上还刻有很多精美的图案，满满的都是鸳鸯、鸿雁、狐、兔、獐、鹿、象等珍禽异兽，边角则是对称的花草纹饰，四周又有刻满莲瓣的底纹，装点着菱形忍冬浮雕，每一边又有一只衔着灵芝的小鹦鹉。

不说其他，就是这口秦汉时期的玉棺肯定是个宝物了。不过，玉棺毕竟太大了也带不走，而且因为被大榕树上寄生的红色肉条攻击，老胡用冲锋枪将玉棺打成了筛子。

7、玉胎

献王是汉朝时期到达的遮龙山附近，不过早在一千多年前遮龙山就有原住民了。

遮龙山夷人视三只山魈为守护大山的神明，另有供奉的神物——玉胎。等献王到达遮龙山后，击败了这里的原住民，并且把三只山魈给杀了，又把那只霍氏不死虫弄得半死不活，给装上了一身青铜甲和一块黄金六兽面具。大虫子的肚子里还被献王装上了一口大青铜箱子，里面就是山魈的尸骨、玉胎和一只蓝色的三足蟾蜍。

玉胎是夷人的一种生殖崇拜祭器，在一只暗青色陶罐中。这个玉胎只有拳头大小，碧油油的玉质，小手手指都能数得清，前额的血管也可以看清，但是没有半点人工雕刻的痕迹，就像是天然形成的。玉胎在罐子中不能取出，也不知道罐子中清水一样的液体是什么，可以养着玉胎。最后，摸金三人组把这件神物带了回去，但是那些液体给弄撒了，玉胎也显得枯萎了，倒入清水也没有什么作用。老胡推测玉胎可能就是标本一样的东西，是用真正的胎儿泡在里面变成了玉胎。

6、蓝色三足蟾蜍

蓝色三足蟾蜍是遮龙山镇山的神物，它守护着虫谷的天空。遮龙山葫芦洞中的霍氏不死虫，车小的蟾蜍以及越来越大的昆虫、植物，还有献王邪术造就的那些怪婴，都与蓝色蟾蜍有关。

蓝色三足蟾蜍是稀有矿石制作的，有人头大小。这只蟾蜍体态丰满，昂首向上，一副洋洋自得的神情，单论形象已属于神物了。老胡和胖子认为这只蓝色蟾蜍是遮龙山最值钱的宝贝了，别说带回去，就是看一眼也是上辈子修来的福气。

再说材料，蓝色蟾蜍是用罕见的礌性炙密矿石所制作。这是种上古陨石，含有电磁辐射能向上空发出干扰离子，那些坠毁的飞机都是因为这只蟾蜍。另外，这种陨石还可以影响到空气浓度，造就了葫芦谷特殊的地形。最终，这只蓝色蟾蜍被老胡打碎了，葫芦谷的空气也发生了变化，怪婴、霍氏不死虫这些依靠蟾蜍为生的怪物也都失去了赖以维生的根本。

5、玉函

玉函是老胡在天宫后殿的壁画墙中所得，是数千年前的古物。老胡本想打开看看里面的东西，但闭合得很严，需要特殊工具，就装进了胖子的背包，打算回去后再看。摸金三人组逃离献王墓时，雕鸮前来报复，撕裂了胖子的背包，玉函就给掉进了献王的尸洞之中。

玉函虽然已经丢失，老胡却想明白了里面是什么东西。实际上，玉函里面就是一块龙骨天书。当初周文王占卜雮尘珠后，得到了两条信息，就加密写在了龟甲之上，就是后世所谓的龙骨天书。这些龙骨天书并不是唯一的，玉函中的这块是和雮尘珠一起的，鹧鸪哨在西夏黑水城得到了一块，还有就是古蓝县毁于空运的也是龙骨天书。龙骨天书实际上并没有多贵重，恐怕还没有那只玉函值钱，不过是上古流传的，里面隐藏的意义很大，一直被历代王室所珍藏。

4、窨子棺

窨子棺，青铜椁，八字不硬勿近前。献王的三世棺分别用的是青铜椁、石棺、窨子棺，以窨子棺最为珍贵。

窨子棺是用窨子木所制，是一种极其特殊的木料。在深山老林阳光永远照耀不到的阴沟里，生长着一种碳色异树，生长极其缓慢，数十上百年才增加一圈年轮，这就是窨子木，意思是地窖中长出来的树。

一般来说，窨子木极难成材。献王的这口窨子棺却是用万年窨子木的树芯所制，无比珍贵。据老胡所说，黄金远远比不了窨子木，一口窨子棺远胜十口黄金棺材，而且这不是花钱就能得到的东西，在汉代就绝了。胖子就想把这口窨子棺给扛回去，但也就是想想而已，毕竟他们三个人不可能扛回去一大口棺材，杨参谋也懒得搭理他。

3、法家铜镜

在三世棺的青铜椁之上，装有一面古铜镜。铜镜表面光可鉴人，背面铜锈斑斓但却显得很古朴，镜周还有圈金黄色的縎石妆点，看央视就能看出绝对这是先秦以前的古镜。这面古铜镜可以镇尸，一拿下青铜椁就有僵尸挣扎。最后胖子烧了青铜椁中的尸体，顺走了铜镜，可惜的是这面铜镜也在胖子背包中被雕鸮撕裂掉进了尸洞中。

后来据明叔所说，这面铜镜就是法家铜镜。法家铜镜是先秦时期法家的象征之物，也是世间最辟邪之物。秦灭六国后到了秦始皇之手，曾镇压黄河之中兴风作浪的鳌尸。秦汉交替之际，法家铜镜流落到了汉代诸侯王手中，又流落到了献王手中，镇压着青铜椁。世上能克制尸变的古镜，除了法家铜镜也绝无第二面了。这件宝贝可谓是丢的最可惜的一件宝贝了，后来明叔可是开出了一个天价。

2、肉蓕

肉蓕是一种罕见的植物，只有在古壁深崖的极阴之处才有可能生长。老胡和胖子见到的这株肉蓕五官俱全，惟妙惟肖，除了皮肤是绿色的外，和女人没有一点区别，而且用工兵铲一碰，表情还会发生变化，就像在笑一样，这就是所谓的问之不应，抚之则笑。

虫谷的肉蓕已经不知道生长了多少年了，简直都快要成精了。这东西可比老人参值钱多了，不过也属于给摸金三人组送的装备，最终老胡和胖子吃了一部分，一部分用来给杨参谋拔了尸毒。

1、雮尘珠

云南虫谷之行最大的收获就是得到了雮尘珠，搬山道人寻找数千年的神器。雮尘珠绝对是最贵重的宝物了，魔国以它为圣物，商周秦汉乃至后世王朝也都以它为神器。

雮尘珠本是蛇神头顶的巨眼，里面有可以打开虚数空间的通道。蛇神死后，埋骨在了昆仑山之北的无底鬼洞，但留下了蛇骨和巨眼两样神迹。后来，雮尘珠被魔国先祖所得到，凭此建立了魔国。宝珠大王和莲花生大师攻打魔国之时，派勇士偷偷潜入魔国主城恶罗海城偷走了雮尘珠，战乱之际雮尘珠流落到中原。

雮尘珠在中原几经流转，到商王武丁时重新显现于世间。商周时期都以雮尘珠为神物，收藏于王宫之中，到秦汉之际雮尘珠不知怎么流落到了古滇国，又到了献王手中。汉武帝听说后，派人前去索要，献王不愿意献出，带着雮尘珠和手下离开了滇国，去了澜沧江附近另立一国。滇王无法交差，就献出了一枚假的影珠，而真的雮尘珠一直在献王身边，死后带入了墓中。

搬山道人虽然寻找雮尘珠数千年，却不知真的就在献王墓中。直到摸金三人组出现，胡八一才取下了献王的首级，得到了雮尘珠。另外，老胡还在献王手中扣下了十六枚黑色的玉环，是解密龙骨天书的，而且暗合上古失传的十六字天卦，不过因为天卦已经失传了，并没有多大作用。

这十样宝贝是云南虫谷之中比较值钱的东西了。其实，献王墓中的宝贝并不少，铜器、骨器、多耳陶罐、金饼、银饼、玉器、铜盘、铜鼎、象牙、玉币、玉釜等等，都是一洞接一洞的，而且这些东西都是特意制造的陪葬品，并不是像精绝国那样，随便拿来些值钱的东西都堆进去。

据老胡所说，献王墓墓是他有生以来，见到陪葬品最多的一座王墓了。在虫谷之中，胖子都不知道拿什么好了，其实，胖子也拿了不少好东西，金玉之器把背包都装满了，尤其是还有法家铜镜和玉函。不过，胖子的背包被雕鸮撕裂了，基本都掉进了尸洞之中。到最后，摸金三人组除了雮尘珠就得到了黑色玉环和玉胎，但是雮尘珠是要救命的，后来去昆仑神宫又给丢在了那里，剩下的玉环和萎缩的玉胎貌似也不值钱。

《云南虫谷》，村民取走镇妖镜，献王墓青铜棺为何没“尸变”？

电视剧《云南虫谷》中，献王墓三生三世的风水格局尤为引人注目，其中，以人世间的三口棺椁特点最为突出。

相比于万年不起漆的窨子棺和稀罕宝玉镶嵌的石棺，悬于空中的九锁镇魂青铜椁最为凶险。

剧中，胡八一向Shirley杨和王胖子解释了这具九锁镇魂青铜椁的来历：

1、生前可能是个大罪人；2、身患传染病的王公贵族；3、死者下葬的时候遭遇尸变，所以用青铜椁殓尸辅以九道铁索和镇妖镜镇压。

当然了，所有的观众肯定倾向于第三者，而且剧情的发展也如观众预料的一样。

胖子偷拿了镇妖镜，东南角点燃的蜡烛瞬间熄灭，地宫中的长生灯数量倍增，九锁镇魂青铜椁异常晃动，可以说，剧情的恐怖气氛达到了高潮。

当时给我的第一感觉，这具青铜椁中绝对有大粽子！随着，胡八一将镇妖镜复位，青铜椁恢复正常后，让我更加期待里面“怪物”的出现。

“铁三角”着急寻找雮尘珠，那么开棺的不二人选就是遮龙寨村民了。

可是，当扎龙带领村民开棺后，出来的不是大粽子，仅仅只是一支飞镖，青铜椁中躺着一具普通的尸体，也没有所谓的“尸变”。

这样的剧情真的拉胯。

原著中，青铜棺里面确实有大粽子，手指甲很长，随着“镇妖镜”的脱落，大粽子开始挠青铜椁盖子，这是一具被商代夺魂术取了性命的干尸。

那么，《云南虫谷》中，村民取走“镇妖镜”，献王墓青铜棺为何没“尸变”呢？

一方面，剧情想要通过审核，需要避开妖魔鬼怪之类的东西，显然，青铜棺“尸变”不合适。

另一方面，关于青铜棺“尸变”，主创团队可能没有找到合适的“借口”。

要知道：

因为军事要塞中的金代大粽子太恐怖，《鬼吹灯之精绝古城》遭到了观众的举报，靳东版的“胡八一”成了绝唱！

因为陈玉楼、红姑娘和鹧鸪哨出现了幻觉，《鬼吹灯之怒晴湘西》中的瓶山元代将军墓中的大粽子才能通过审核。

所以，《云南虫谷》中，献王墓青铜棺没有“尸变”的真正原因是为了通过审核。

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人点烛鬼吹灯的奥秘，可以说是古人智慧的结晶

根据小说《鬼吹灯》的描述，我们得知古人在盗墓的时候会在墓室的东南角点上一直蜡烛人自古以来视死如生，生前享受着荣华富贵，死后也希望在另一边富贵荣华，而且古人对墓葬风水之说也尤为重视. 墓室主人如果还未放下世俗

的依赖，不愿盗墓者带走其随葬的财宝，墓室东南角点燃的蜡烛就会提示盗墓者，首先蜡烛会亮起诡异的绿色火焰，一旦这一现象发生，盗墓者必须将到手的冥器都归还原位，然后给慕主人恭恭敬敬的磕三个响头离开。所谓鸡鸣灯灭不摸金。如果盗墓者执意继续，那么他必遭横死。

古时候有四大盗墓门派：发丘中郎将 搬山道人 卸岭力士 和 摸金校尉 ，其中最数摸金校尉的寻龙分金最为厉害，他们擅长找墓，但在掘开墓室时，就要在墓室中点燃一直蜡烛放在东南角的位置，然后再开始摸金。如果在摸金过程中公鸡啼鸣蜡烛熄灭，财物必须放回原处，恭敬的磕三个响头，空手而归。此一规矩，不可触犯。

其实以上的叙述，大家应该都明白，所谓神鬼之谈大多为无稽之谈，但是盗墓者唯独将这一盗墓手法传承了下来，那就说明其中必有奥秘。

发丘印，摸金符，护身不护鬼吹灯；

窨子棺，青铜椁，八字不硬勿近前；

竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；

赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。（摘自小说）

其实这都是古人的智慧。“鬼吹灯”的真实原理是这样的：

封闭阴暗的墓室里缺少通风与氧气，盗墓者点一盏灯的目的一是照明，二是只点一盏灯减少对墓室内氧气的消耗，第三就是所谓玄妙的“鬼吹灯了”：封闭墓室内氧气本就不多，如果蜡烛突然熄灭，则说明氧气不够，盗墓行为必须暂停。这就同如今的人们进入长期未开启的地窖之前，要先点燃蜡烛，用土办法探测下雨地窖内的含氧量是一个原理。

怎么样？古时候虽然没有如今先进的科学设备，但是古人们运用自己的智慧，征服许多未知的困难，着实令人佩服。身为中华儿女我真的是倍感骄傲啊...

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胖子又手J引出巨变#关注我一起追剧

原来他把布偶拉上来后发现嘴巴可以打开，在布偶嘴里藏了一块东西，拿出来之后还用舌头舔了一下，就有了之后中蛊的事。

前因后果了解后，三人随即对地宫开始探查，发现墙上有很多石槽，石槽里摆放着干尸，而干尸下方有个油槽，胖子随即点燃火光，顺着油槽一路盘旋而上，顺着火光发现四面墙摆满了干尸。

地宫的另一侧有条向下的地道。三人下了台阶看到一面青灰色的天门，按照胡八一的推测，这扇门主要用于献王尸解仙化后登天用的。而在道家内极为流传，由于天门通常不会上锁，三人也不用开解机关，只要一推就可进入。

三人推开石门发现一条索桥，桥下深不见底，胡八一推测索桥应该是三世桥。所谓三世桥正是依据尸解升仙的墓葬礼法建造，因为在中国古代传说中人死之后需要踏桥过三世方能摆脱世俗纠缠，然后才会脱胎换骨，遨游太墟做个逍遥神仙。

想来献王的地宫就在前方了，三人小心翼翼地通过索桥发现前方摆放着三口造型不一的棺材。而地宫的正中央吊一口铜椁，瓷裹最大也最为沉重，尚有九道重锁显得极为突出。在下方是一口木棺，棺深无漆却黑色焦炭。胡八一认为这便是口诀所说的青铜椁窨子棺，八字不硬勿靠前的棺材，而另一口是石头做的棺材，要比另外两个要小一点。

胡八一猜测里面应该是残尸，三口棺石头的已经排除了，就剩另外两口棺里哪个是献王的了就在胖子点蜡烛准备开棺的时候，雪莉杨突然想到三世桥代表献王的三生三世，而眼前的三口棺里应该都不是献王，而是献王从其它墓里盗来代表自己三生三世的。仔细看发现三口棺的年代都不一样，看来雪莉扬猜测的对。

而献王的棺应该是被藏在地宫的什么地方？就在这时，监护官突然传来一声异响，而刚刚点的三根蜡烛现在变成了六团磷火。当胡八一用手电照去，一具已成干尸的黑鳞鲛人被铁锁绑在木架上，头顶一盏灯芯慢慢燃烧。看来另外五个也是一样的。

雪莉扬为二人讲解，世间早有鲛人的传闻，而献王之所以用黑鳞鲛人做灯，是因为黑林鲛人的油膏燃点很低，仅需一滴就能燃烧数个月，因此古代许多贵族会用它在墓室里做长生灯。

而此刻青铜棺突然剧烈摇晃起来，似乎有什么东西要冲破棺盖而出。胡八一察觉到不对，看来胖子刚刚又动了什么东西，怒斥他赶紧交出来。胖子果然拿了东西一面青铜镜，而青铜镜在古代是用来镇尸的法器。而此刻又出现了三盏长生灯。人点烛、鬼吹灯、堪舆倒斗觅星峰。

今天正赶上黑猪渡河的天兆，这献王墓里尸气冲天，这地方实在是太邪了，大家一定要万分小心。

云南虫谷九锁镇魂青铜椁原型：西林铜棺，至今不知里面装的是什么

看过电视剧《鬼吹灯之云南虫谷》的都知道，在胡八一等人历经九死一生终于下到献王墓地宫时，赫然迎面出现在他们眼前的是三口极其诡异的棺材。

其中左侧摆放的是一口万年窨（yin）子木棺，右侧则是一口性如寒冰的寒石棺，这些倒也罢了，关键是那正中间，摆放的却是一口由九根铁链死死锁住的镇魂青铜椁。

《云南虫谷》截图，此铜椁由九根铁链锁住，悬空而立

《鬼吹灯》小说原著中关于这段场景，曾描述有一句“窨子棺、青铜椁，八字不硬勿靠前”，搞得很是神秘。

而在我国民间传说中，铜棺也不是什么吉祥之物，但凡要用铜棺下葬者，多半是下葬之人本身存在极大问题，需要用坚固的铜棺镇住。

正因铜棺极其罕见，因此在中国考古史上鲜有铜棺出土的案例，但在上世纪60年代的广西西林县，却是史无前例地出土了一口极为珍贵的鎏金青铜椁，这也是《鬼吹灯》小说中镇魂青铜椁的原型之一。

同时也正是这口棺材，给中国考古界留下了至今仍没有答案的不解之谜。

1969年，根据广西壮族自治区百色市西林县政府的工作计划，县内要修一条公路，由当地八达公社负责召集本社两个大队的村民施工。

今日广西西林县，周边基本被崇山密岭所怀绕

西林县在广西境内的位置颇为特殊，位于广西的最西端，桂、滇、黔三省的交界处，历来便是三省的咽喉要道，而且早在旧石器时代就有人类活动。

12月15日，八达公社施工队一行15人到达当地一个叫普驮寨的地方，按照工程计划，这15人将负责普驮寨路段的土方挖方工作。

当晚5时许，一名村民正挥舞着十字镐奋力挖方，谁知他用力一镐下去，却听得地上“咚”地传来一声闷响，镐上更是传来一股巨力，直震得他双手发麻。

村民以为是挖到了石头，于是走了几步换了个位置，又是一镐下去，哪知传来的还是一声“咚”的声音。

“什么鬼东西？”村民心头很是疑惑，于是便用镐尖拨开浮土，这时地下的东西终于露出一丝身影——一块泛着金黄色的铜板。

与此同时，周围施工的工人们都渐渐围了过来，大家看着这露出地面一小块的铜板也不知是何物，不过直觉告诉他们，这东西怕是个宝贝。

由于当时已接近饭点，一群人便将泥土掩埋了回去，准备当晚再过来挖出来看看究竟是什么东西。

晚上工地上放电影《农业学大寨》，施工队一帮人便偷偷溜出来到白天的施工处，在众人的合力清扫下，很快泥土就被清理干净，此时地下之物的真身也终于现出了全部身形——一口巨大的且全身封闭的棺材。

“棺……棺材？”这时周围人中有人惊恐地失声叫道。

辛辛苦苦挖到这么个玩意，对这群村民来讲肯定是觉得晦气的，但由于这口棺材实在太过罕见，于是一群人都站在那围观。

在众人眼中，只见这口棺材硕大无匹，浑身上下金光闪闪，长度至少有两米，高也有六七十公分，威风凛凛的同时还显出一丝莫名的诡异之感。说它诡异，只因这口棺材完全不同于大家往日所见棺木，它全身上下竟然都用青铜打造，外裹一层鎏金，无比坚固厚实，仿佛是在刻意禁锢棺内之物。

如此重宝现世，现场又人多势众，所以众人很快便去了惧意，取而代之升起的却是一股贪婪之心。

不过这铜棺上下封得严严实实，所以这帮人一时也打不开棺盖，结果不知谁出了个主意，说用十字镐和钢钎把棺盖撬开，这才把棺盖撬开了一丝缝隙，同时一股说不清道不明的阴霉之味从棺内悄然传了出来。

西林铜棺仿制品

然而此时一帮人早已利欲熏心，哪里管得了这许多，一人当即从撬开的缝隙里伸手进去掏摸，大件拿不出，那人便胡乱抓了一把泥土就缩回了手。

接着那人将手摊开，众人借着手电光一看，老天爷，满手都是珠宝！

这下一帮人更是着急，急急忙忙对着铜棺一通摆弄，愣是将棺盖给撬了开来，此时众人已然红了眼，一哄而上将最有价值的珠宝及铜制品等文物哄抢一光。

不久后看电影的一大群人也闻讯赶来，把棺内剩下之物也掏摸走了，甚至连那层不知是泥土还是棺主遗骸的东西都刮得干干净净，最后只剩下一个空落落的铜棺摆放在哪里。

别说本来就没有大粽子，就算有粽子，在这种情况下也得惨遭分尸。

此时无知乡民们虽将棺内之物哄抢而光，但至少最珍贵的大铜棺还在，如果铜棺能保存下来，那也是功莫大焉，但令人遗憾的是，很快连这口举世罕见的铜棺也遭受了噩运。

过了几日，县里听到铜棺出土的消息，便派了一辆柳江牌汽车将其拖回，安置在县委大院球场的一角，此后铜棺便在院里好生呆了两年，但到了1971年年底，祸事了。

西林县旧照

这一年县农机厂因维修机器缺铜，不知哪个人想起了这口铜棺，就建议把铜棺融了炼铜来修补机器，名曰：古为今用，废物新用。

如此铜棺就被拖到了农机厂车间，据当时知情者所言，先由工人用重锤将铜棺砸碎成小块，然后投入冶炼。但铜棺是由青铜制成，杂质较多，这怎么可能炼出纯铜来，所以最终炼铜失败，然而铜棺却就此被毁，令人万分痛惜。

以上便是西林铜棺出土始末，同时也是中国考古史上一段沉痛的教训。

看到此处，大概有人会问，既然铜棺已毁，原物不存，那么凭什么说它珍贵呢？

那是因为后来考古发现中的证据显示，这件铜棺的来历，涉及到中国历史上一个极其神秘的古国，这口铜棺，很可能正是这个神秘王国国王的棺椁！

1919年，云南广南县阿章村曾出土了一面铜鼓，这件铜鼓是我国西南地区历代出土铜鼓中最为精美的一件，被称为“云南铜鼓之冠”，可惜清末的中国尚处于战乱之中，没人去关心这面铜鼓，更没有人知道它的来历。

国家一级文物西汉羽纹船铜鼓，又称阿章铜鼓

而1969年出土铜棺的西林县与广南县恰恰比邻而居，两个重要文物的出土地点相距仅110公里，从地理位置上看已属极近的距离，这便让后来的考古学家高度怀疑这二者存在某种不为人知的联系。

而随着后来广南、西林两县一系列重大考古发现，考古专家们终于确定，铜棺和铜鼓都属于中国历史上一个神秘古国的遗物——句町（音同勾丁）古国！

这个句町古国的详细情况虽然至今仍不完全清楚，但它在历代史书记载中却是赫赫有名。

司马迁《史记·西南夷列传》中说“西南夷君长以什数，夜郎最大”，从这句话可见，在汉武帝时句町还算不得强大，只被司马迁归入“什数”之中，以它当时的实力，在中国的历史舞台上还只能算是个吃瓜群众。

出土铜鼓的广南和出土铜棺的西林比邻而居，均属当时句町古国统属范围

但到了汉昭帝时期，句町却已变得颇为强大，由于助汉平定姑缯、叶榆的反叛有功，汉昭帝于始元六年下诏封当时的句町首领“毋波”为王，可见中原王朝对句町国的重视程度。

此后句町国一直助大汉镇守西南，在其强大国力的威慑下，西南诸小国无一敢有二心。

然后便到了西汉末期，王莽篡汉，这时最为戏剧性的一幕出现了。

由于王莽不知吃错了什么药，无端下诏把句町王从王爵改为侯爵，句町王“邯”大怒，遂起兵反抗王莽，称王莽篡夺大汉天下天理不容，句町国要主持正义为汉室讨个公道。

口号喊得很响，但结果却不怎么样，双方大战9年，其中规模最大的一次王莽派出了20万大军。

王莽剧照

句町毕竟国小民弱，虽勉强靠着山高林密击退了王莽军队，却也在连年大战中一蹶不振，到两晋时期，已然消失在了历史长河中。从存世时间上看，句町也算是和大汉同生共死了。

而铜鼓和铜棺，正是西汉时句町国最繁荣时期的造物，西汉时铜就是钱，句町居然用铜制棺，等同于纯粹用钱打造了一副棺材，端是无比的财大气粗。

据现古发掘，句町国都城大约在今广南县、西林县一带，即铜棺铜鼓出土地，那么问题来了，当初强大到足以和王莽争锋的古句町人，他们后来究竟去哪了呢？

阿章铜鼓上的一副图案，为我们揭开了这个千古谜案的真相。

阿章铜鼓局部图

这是阿章铜鼓上一副奇特图案的放大图，上面刻了2个人，1头牛以及1根木杆。

这到底是啥意思？

看下图，答案就在其中！

广南壮族同胞“牛魂节”仪式

这是每年农历七月初一广南壮族同胞都会举行的“牛魂节”，壮语称为“景吉”，汉语为“七月节”。

注意照片中的景象，牛和木杆，人则围着木杆转圈，阿章铜鼓上刻画的是2000年前的情景，但在2000年后的今天，这一幕却依然留存于世间。

所以句町古国虽早已烟消云散，但句町人却并未就此消失，今日广南等县的壮族同胞，正是中国历史上句町古国的后裔。

目前关于句町古国的研究也算是考古历史学上一个前沿热点，据当初那具铜棺出土时的亲历者后来回忆，上面绘有极其精美的图案。若是完整保存下来，这具铜棺和铜鼓相互印证，必然能解开大量有关句町古国的秘密，可惜却被几个无知之人毁于所谓的“炼铜”之中，留下无尽的未解之谜。

后来经过追索，当时被哄抢一光的棺内之物如今总算找回了一些，但还有一部分文物却不知所踪，而且由于当时场面混乱，所以也没人能全部记得棺内有些什么文物。

因此直到今天，棺内究竟装了些什么也没人清楚，这些珍贵的第一手资料的缺失，实是令人痛心不已。

而当初那具被毁坏的铜棺，后来也根据曾目睹之人的回忆做了一个大概的复原品，同时当时还未融掉的一些残缺铜块也被找回，但复原品毕竟是复原品，论初始原貌，又如何能与真正的原品相比。

西林铜棺复原品侧面

今时今日，经过《国家宝藏》、《鉴宝》等系列栏目的宣传，有关文物保护的知识已在公众中得到了极大的普及，想来铜棺的遭遇不会再次重演，更别说会发生把稀世奇珍砸得稀碎这种暴殄天物的糊涂事了。

世事如苍狗，生命终凋零。

句町古国早已淹没在历史的尘埃中，如今留下的只有出土文物以及壮族同胞代代传承中的那一点生命记忆。而在历经两千年时光的民族融合大潮里，汉壮两族终究在历史的选择下走在了一起，有了中华民族这个共同的名字，极目便是故土，抬头更是同一片星空。