范蠡和西施的故事(范蠡与西施的故事简介)

一代“商父”范蠡，弃官从商，与美女西施成就了一段佳话

大家好，这里是小播读书，今天我们继续分享吴晓波的《浩荡两千年》。前面一篇文章，我们分享了“千古第一相”管仲，管仲实施了中国古代第一次经济变革，推行了四民分业、贸易兴国、盐铁专营三项重要的改革措施，影响了我国两千多年。接下来，今天我继续为大家分享同样是春秋战国时期，另外两个重要改革家：范蠡和商鞅。

在春秋时代，与管仲齐名的另外一名大商人：范蠡（lǐ）（公元前536-448年），范蠡是我国春秋末期著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者，与管仲的先商后官不同，范蠡是先官后商，其辅佐的是春秋五霸之越王勾践，后人称之为“商父”。

说到范蠡，我们不得不提起他与中国古代四大美人之首的“西施”，在范蠡协助越王攻打吴国成功后，与西施私定终身，弃官从商，后成为巨富，成为一段佳话。

就其经济策略，可以从三个方面讲述。

1：建立各种生产和军事基地

范蠡是第一个以产业模块的方式规划国民经济的第一人，这比管仲又更进一步。在水土资源丰富的大城东郊筑塘，建立了粮食基地富中大塘，兴建畜牧基地等。通过建立这些生产、军事基地，有计划重构了国民经济能力。

2：以价格调控的办法促进粮食生产

提出是想宏观调控的浮动价格政策，稳定物价，繁荣市场。比如范蠡提出了国家运用经济手段去调控粮食价格，其办法是“贵出如粪土，贱取如珠玉”。即，当市场粮食价格上涨时，国家就用低价抛售粮食的办法来打压价格。

3：范蠡还发现了宏观经济的周期性波动规律，并以此设计政策

他还是一名天文学家，曾建立了一座46丈高的观象台，通过观察金木水火土星的交替运行，来寻找了气候变化规律，从而指导农业生产。

通过范蠡十年的治理，越过越来越富强。而后，范蠡辞官后与西施游历江湖，成为了一名大商人。与范蠡同一时期的名人还有孔子等，孔子（公元前551-479）的一位弟子子贡也是北方与范蠡齐名的大商人。子贡是孔子七十二贤中最富有的。子贡甚至还提出了物以稀为贵的经济学思维。

公元前4世纪到5世纪，是人类文明史上第一个思想高峰期，在东方的中国，相继出现了老庄、孔孟、杨墨诸子百家，出现了百家争鸣的文化繁荣景象，并催生了东方哲学的萌芽。在西方的雅典、则产生了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等众多哲学大师，开拓了西方文明萌芽。

相比于西方的经济思想，中国古代的经济思想和经济政策，管仲和范蠡更具代表性和深度。有三个原因。

1：早期西方一直流行的自然经济，以庄园为主的自给自足，对商品交易流通兴趣不高。没有形成早期市场的条件。

2：地方割据早就思想活跃和制度创新的巨大空间，春秋时期百家争鸣，在经济和文化上都得以体现。

3：中国古代城市化规模早，也为商业繁荣提供了客观条件。在西周建立后，分封了1000多个诸侯，据史料记载，大约有500多个城市。当时最大的城市临淄甚至人口超过了30万，而且春秋末期的人口总数大约3200万人，而当时的雅典城才5万人。而且当时城市人口比例高达15.9%，这一数字甚至高于晚清的6.9%。

而且早期的城市规划按照产业模块来划分，城市都按中心划分，四周有墙，三面设门，早期规划的市占地一井，所以称之为“市井”。市场管理者将同一类商品贩卖者集中同一行列，因此他们称之为“同行”。

好了，介绍了范蠡的政治经济变革，接下来，我们聊聊一位同样伟大的改革家：商鞅。

公元前650年，秦穆公东征西伐，兼并了12个诸侯国，成为西部最大的国家，春秋五霸之一，随后475年，春秋进入战国时期，天下纷乱，公元前403年，春秋五霸之一的晋国、齐国、楚国日渐衰落。21岁秦孝公当政，公元前360年，30岁的卫国人商鞅入秦，经过多次举荐，得到秦孝公赏识。随后便开始主持了历史上著名的“商鞅变法”，分为三个阶段。

第一阶段：农耕

因为连年战乱，农业荒废，商鞅认为，治国之要是让农民回去耕种，“归心于农”，并颁布了《垦令》，鼓励农耕。在鼓励农耕的同时，商鞅还防止商人活跃，坚持重税，大幅提升酒肉价格，税收增加10倍。同时还将土地和资源归为国有。

第二阶段：军占

在第一阶段初有成效之后，开始了第二轮更为广泛发变法，建立了军爵制度。自夏商周以来，中国的政治体制就是封建制，以分封诸侯，和爵位世袭制为主，形成了贵族统治体制。到了春秋末期和战国年代。平民阶层崛起，为顺应名义，因此商鞅提出。收回贵族所有爵位，取消特权，重新分配。只有在战场上立功的，才能重新获得爵位，成为贵族。而且平民也一样，如果立有战功，也可以获得贵族爵秩。并按杀敌多少设计了20个等级的爵位。由此将秦国打造成为好战民族。

到了隋唐时期，政府颁布了科举制度，这样，军爵制和科举制构成了中国两个重要的制度，无人优秀有才能的人为了名利趋之若鹜。

第三阶段：推行了农战策略之后，开始了第三轮变法，称之为“中央集权”。包括土地改革、统一度量衡和推广郡县制度。这三项改革对后世乃至当今都有影响。

土地改革的核心是“废井田，开阡陌”。废除井田制度，允许民众开垦荒地，极大地提升了民众生产热情，同时为当时的战士提供了重要的粮食和物资。

统一度量衡上，当时因为货币及其混乱，各国标准不一，经济发展受到阻碍。商鞅提出“平斗桶、权衡、丈尺”。其平斗桶为计算容积的衡器，权衡是计算重量的衡器，丈尺是计算长度的衡器。

最后，推行的郡县制度，西周建立是，分封1000多个诸侯，春秋初期，诸侯兼并，剩下160多个小国，到了战国，只剩下10多个国家，最后发展成为战国七雄。商鞅把小乡和邑合聚为县，设立县令、县丞等职务，其由中央直接任免，组成县署。全国分为31个县。郡县制度为秦国主要治国基础。这一制度毫无疑问加强了中央集权，中国官僚制度由此形成。

商鞅的三个变法，在法、信、权三点上展开变革，历史十余年，在经济模式上体现为“命令型的计划经济模式”。

商鞅推行了强权和甚至有些残酷的变法，对知识分子比较仇恨，推行焚书政策，虽然没有执行，但直到100多年的“焚书坑儒”得以实现。

在商鞅的辅佐下，秦国终成霸业，重现了当年秦穆公的盛世。商鞅比孟子大18岁，是同一时代人物，孟子（公元前372-289年），是当时儒家思想的重要代表人物。与商鞅的严苛管制和中央集权不同，孟子当时是各国游历，提出的仁义治国的方针“国君好仁，天下无敌焉”。其主张的儒学在战国末期成为主流，而商鞅的思想则被归为法家思想，没有成为主流思想。但商鞅的中央集权制度，对后世影响极其深远，与自信、圆滑的管仲相比，商鞅的冷酷和坚定形成了鲜明对比。公元前338年，秦孝公驾崩，商鞅被处以车裂极刑，并诛灭全家，这位伟大的变革家，下场极为惨烈。

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传说虽然美好，终究只是传说，范蠡与西施的故事并不浪漫

​西施，生年不详，又名先施、施夷光、西子，春秋时期越国著名的美女，和汉朝的王昭君、貂蝉、唐朝的杨玉环并称为古代“四大美女”。

西施出生在越国句无苎萝村（今属浙江诸暨），出身寒微，自幼跟随母亲在浣纱江浣纱，因此又被称作“浣纱女”，因天生丽质、美艳动人而远近闻名。

越王勾践对吴作战失败，采纳了大臣文种的计策（一说采纳了范蠡的计策），“遗美女以惑其心，而乱其谋”，把美女西施、郑旦等八个美女献给吴王，打算以美女迷惑吴王。

西晋学者王嘉在《拾遗记》一书中记载：“越谋灭吴，畜天下奇宝、美人、异味进于吴……越又有美女二人，一名夷光，二名修明，即西施、郑旦之别名，以贡于吴……窃窥者莫不动心惊魄，谓之神人，吴王妖惑忘政。”

吴王夫差大喜，为美人建造了“姑苏台”、“馆娃宫”，把西施和郑旦安置在椒花之房，终日沉湎酒色，荒疏朝政。

勾践发现时机已到，发兵攻灭吴国，吴王夫差自杀，西施下落不明，传说不一，一说和范蠡泛五湖而去，一说投江而死，一说回到故里，终老于山林。

流传最广的说法是，西施和范蠡泛舟西湖，在二人世界中浪漫地度过了余生。

西施到底和范蠡是什么关系？唐代学者陆广微在《吴地记》中记载：“县南一百里，有语儿亭……”

​浙江嘉兴县城南有一个叫“语儿亭”的亭子，当年，“勾践令范蠡取西施以献夫差，西施于路与范蠡潜通。”

勾践命令范蠡去征召西施、郑旦等美女献给吴王夫差，西施和范蠡在路上产生了感情，于是就相爱而同居了。

一行人“三年，始达于吴”，诸暨到吴国的都城姑苏城也就数百里的路程，他们竟然走了三年，算上范蠡从越国都城会稽城（浙江绍兴）出发到诸暨的百余里路程，也不足一千里，不至于走三年啊。

可见仅仅用“私通”形容西施、范蠡的关系很不客观，他们至少是有感情基础的，因相互恋恋不舍而迟迟抵达吴国都城。

“遂生一子，至此亭，其子一岁，能言，因名语儿亭。”

西施、范蠡两人在途中生了一个儿子，走到嘉兴的一个亭子的时候，已经一岁的孩子能说话了，因此这个亭子被称为“语儿亭”。

还有一种说法，认为范蠡和西施生的儿子名叫“语儿亭”。

范蠡把西施、郑旦等美女、宝物进献给吴王，吴王日夜醉卧温柔乡，最终导致国破身亡。

越国灭掉吴国后，范蠡辞去官职，传说他带着西施隐居在乡野，这种说法是古代文人的一种幻想而已。

​事实上范蠡并不真爱西施，而是利用她，传说范蠡把西施装进牛皮袋子中，沉入西湖，似乎很接近历史事实。

本世纪初的公元2003年，战国古墓出土的竹简，解开了范蠡和西施的关系之谜。

苏州某建筑工地施工时，发现了一座战国时期的古墓，墓中出土了三片竹简，上面写着——“蠡与施潜通，三年始达吴，以语儿亭为质，施不得不勉。”

这段文字翻译成白话就是：范蠡和西施在途中私通，三年后抵达吴国，范蠡以二人所生的儿子“语儿亭”为人质，逼迫西施去吴国完成使命。

西施去吴国是无可奈何之举，有亲生儿子作为精神支柱，才勉强完成了迷惑吴王夫差的使命。

短短二十一个字，揭露了范蠡的残酷无情，同时也是对二人相亲相爱浪漫说法的无情嘲弄。