埋葬的意思(与字有没有埋葬的意思)

“坟、墓、冢、林、陵”，都有何区别？分别埋葬什么人？ （一）

这些词语都与埋葬和墓地有关，但在具体含义上有一些区别：

坟：一般指埋葬在地下的地方，可以用来指代普通人的葬地。坟通常是在土地上挖成的坑，将遗体埋葬其中，然后用土覆盖。墓：墓一般是指较为庄重和重要的葬地，通常用来安葬名人、重要人物或家族成员。墓可以包括陵墓、祠堂等建筑，通常会有一定的纪念和祭祀意义。冢：冢是指土堆或土丘，通常用来埋葬人的尸体，特别是古代的尸体。冢的形式比较简单，常常是一种自然堆积的土墩。林：林在这个上下文中通常指的是松柏等树木茂密的地方，用来作为埋葬的地点。林墓是一种将坟墓设置在树林中的葬地形式，常常具有一定的宗教或文化象征意义。陵：陵一般指的是用来安葬皇帝、国王、皇后等高贵人物的地方。陵墓通常会建造在较高的地势上，以显示其尊贵和权威，同时也有纪念和祭祀的功能。

需要注意的是，这些词语的使用可能会因文化、历史和地理背景的不同而有所差异。在不同的时代和地区，这些词语的含义和用法也可能会有所变化。

在古老的岁月中，人类对死亡与生命的关系一直充满了敬畏与探索。为了纪念逝者、祭奠先人，人们创造了各种各样的埋葬方式和墓地形式，留下了丰富多彩的历史与文化遗产。在这片被岁月和回忆编织而成的土地上，坟、墓、冢、林、陵，这些词语无不承载着深厚的情感和意义。

坟，它或许是最为朴素的存在。在那些遥远的山野旷野，无论是贫富贵贱，人们都会寻找一块坚实的土地，将亲人葬于其中。这些坟，简单朴素，却承载着亲情与记忆，见证着生命的轮回。坟，是一份对逝者的最后的依恋，是人与土地的深情厚谊的象征。

墓，从字面上看就透露出一股庄严的气息。墓地常常是经过精心规划和设计的区域，不仅为逝者提供安息的场所，更是一座连接过去与未来的桥梁。历史上，许多名人、英雄都被安葬在墓地之中，这些墓地成为了他们永恒的住所，也是后人缅怀敬仰的地方。墓，是记忆的仓库，是文化的载体，是生命的延续。

冢，或许是最质朴的存在。在偏远的山间，或者荒野之上，冢堆如同土地的脉络，连接着一个个逝去的生命。冢并不张扬，但却充满了人类对尊严和尊重的表达。古人常说“百世之墓，其谓何哉？”在冢堆之下，是曾经的生命，是他们曾走过的岁月，是他们奋斗的足迹。

林，给墓地增添了一分宁静与神秘。将墓地设置在繁茂的树林之中，使逝者的安息之地更显静谧与安详。树木的繁茂为墓地带来了一份生机，也使人们在悼念逝者的同时，感受到生命的延续与永恒。林，是自然与人文的交融，是人与自然共存的见证。

陵，蕴含着一份尊贵与权威。古代帝王将士，常常被安葬在高耸入云的陵墓之中。陵墓不仅是逝者的安息之地，更是国家的象征和历史的见证。秦始皇兵马俑陵，汉武帝陵，都是中国历史上著名的陵墓，见证了千百年来帝王权力的兴衰。陵，是权力与荣耀的凝聚，是国家与民族的记忆。

这些词语，承载着人类对生命、死亡、记忆和传承的思考与情感。无论是坟、墓、冢、林还是陵，都是人类文明的一部分，是历史长河中闪烁的星星，将记忆延续，将生命永恒。它们在时光的长河中静静地存在，见证着一个个个体的光辉瞬间，也见证着人类社会的变迁与发展。

如今的社会，埋葬方式已经多种多样，人们对待死亡和逝者的态度也在不断变化。然而，这些古老的词语和方式仍然在我们的文化和思维中留下深深的烙印。无论是选择坟、墓、冢、林还是陵，人们都在表达着对逝者的尊重和缅怀，都在延续着人类的记忆与情感。

在这片土地上，坟、墓、冢、林、陵，它们不仅是死者的安息之地，更是生者的思考与反思之地。它们让我们想起自己是谁，来自哪里，以及我们将走向何方。无论是朴素还是庄严，每一个葬礼、每一个墓地，都让我们深刻地体会到生命的珍贵和短暂。正是这些坟墓，让我们在纷繁的世界中找到了对生命的珍视，让我们铭记了曾经存在过的每一个灵魂。

未来，这些古老的埋葬方式可能会继续演变，但它们背后的情感和意义将永远保留。无论是坟、墓、冢、林还是陵，它们都构成了人类文明的一部分，是我们与过去、现在和未来之间的纽带，连接了人类的情感和历史。而每一个埋葬的地点，都是一个故事的开端，一个回忆的终点。

随着时间的推移，人们的观念和价值观也在不断变化，这也影响着埋葬的方式和形式。在现代社会，随着城市化的不断推进，土地的稀缺和环境问题日益凸显。传统的墓地方式逐渐面临挑战，人们开始寻找更加环保和可持续的埋葬方式。火化、树葬、海葬等新型的埋葬方式逐渐兴起，试图在尊重逝者意愿的同时，减少土地资源的浪费。

然而，无论埋葬方式如何变化，人们对逝者的敬仰和怀念始终不变。这种情感超越了时间和空间的限制，将生者与死者紧密相连。无论是坟地、墓园、冢堆、林葬还是陵墓，它们都成为了人类情感的凝聚点，一个永恒的寄托。

不同文化背景下的埋葬方式也有着独特的风格和寓意。在古埃及，法老们建造了宏伟的金字塔作为陵墓，寓意着他们在来世的统治地位。而在印度，火葬被视为一种解脱，意味着生命的轮回和重生。日本的寺庙墓地则将自然与灵性相结合，将墓地融入美丽的自然景观之中。

不同历史时期也会影响埋葬的对象和方式。在古代，很多王室贵族都选择在陵墓中安葬，以展现他们的权力和地位。而普通人则常常选择坟墓或冢堆，用朴实的方式表达对逝者的哀思。近现代，随着社会制度和价值观的变化，人们开始强调个体的尊严和平等，埋葬方式也开始多样化，不再仅限于阶层和地位。

埋葬背后还承载着丰富的宗教和哲学观念。教认为人的肉体会复活，因此墓地被视为永恒的家园。佛教强调轮回转世，火葬可以将身体还给大自然，释放灵魂。伊斯兰教中，尊重死者的身体是一种敬仰，火葬被视为对尸体的不敬。

然而，无论是哪种方式，埋葬的本质都是对生命的尊重和敬仰。在临终关头，人们往往会思考自己生命的意义，对未来的迷茫和对亲人的留恋交织在一起。因此，埋葬不仅是死者的归宿，更是生者心灵的寄托。

埋葬的仪式和仪轨也在不同文化和宗教中有着各种各样的形式。从中国的祭祀仪式到印度的火葬仪式，从埃及的陵墓启程仪式到教的安魂弥撒，每一种仪式都呈现出丰富多彩的文化内涵和情感表达。这些仪式不仅是对逝者的最后告别，也是对生命的肯定和对未来的展望。

尽管埋葬方式在演变，但人类对于逝者的思念和回忆永远不会改变。埋葬不仅是一种仪式，更是一种情感的表达。逝者走了，但他们在活着的人心中永远留下痕迹。每一个墓碑、每一个陵墓、每一个埋葬的地方，都是一个个故事的载体，一个个生命的缩影。

在这个多元的世界里，埋葬方式的多样性反映了人类文化的丰富性。每一种方式都是一种价值观和信仰的体现，都有着自己的美丽和意义。无论是坟、墓、冢、林还是陵，它们都让我们反思生命的意义，珍惜每一个瞬间，尊重每一份情感。

终有一天，当我们也成为了逝者，我们是否能够选择一种方式，将自己的身体归还大地？或者，我们是否会选择一种特殊的方式，让自己的生命留下永恒的记忆？无论如何，埋葬不仅是逝者的事，更是生者对生命的思考与传承。让我们铭记这些古老的词语，它们在时光中穿梭，见证了无数生命的光芒，也让我们思考生命的意义和价值，珍惜每一个瞬间。在这个快节奏、多变化的社会中，埋葬方式的变迁和多样性，也让我们反思着我们与自然、与亲人、与社会的联系。

随着科技的不断进步，新的可能性和选择也正在涌现。虚拟墓地、数字纪念馆等数字化的方式，让人们在虚拟空间中缅怀逝者，留下文字、音频、图片等纪念内容。这种数字化的纪念方式，不受时间和地域的限制，让人们可以随时随地与逝者互动，抚慰着那份无法言喻的思念之情。

然而，无论是传统的墓地还是现代的数字纪念方式，它们的核心都在于对生命的尊重和纪念。埋葬不仅是一种身体的安置，更是一种精神的寄托。无论人们选择何种方式，都在寻找着一种能够让逝者在心中永存的方式，让他们的生命在记忆中得到延续。

埋葬方式的选择也是个体的权利。在一个多元、包容的社会里，人们有着不同的信仰、价值观和习惯，对待死亡的态度也因此而异。尊重个体的选择，理解不同文化、宗教和习俗，是维护社会和谐的重要一环。无论是传统的坟地，还是现代的火葬、海葬、树葬，每一种方式都在表达着个体的意愿和情感。

埋葬，也提醒着我们生命的短暂和宝贵。在喧嚣和纷扰之中，人们常常忽略了生命中的珍贵瞬间。而埋葬不仅是对逝者的告别，更是对生命的反思。它让我们想起，人生如梦，时间如流水，要珍惜每一个瞬间，用心感受生命的美好。

正如埋葬方式多样，生命的价值也多样。无论一个人的生命是如何度过的，它都有着独特的价值和意义。有些人可能在世界舞台上留下浓墨重彩的印记，有些人可能默默地影响了身边的人。无论是千古名人还是普通人，每一个生命都值得被尊重和铭记。

在埋葬的背后，是对亲情、友情、爱情的继续。逝者的离去让我们感受到生命的脆弱，也让我们更加珍惜与亲人、朋友的相处。埋葬不仅是对逝者的祭奠，更是对生者的警醒，让我们认识到人生的宝贵，不要等到失去后才后悔莫及。

在埋葬的仪式中，人们聚集在一起，分享着情感，传递着思念。这种共同的体验，让人们感受到彼此的支持和共鸣。埋葬不仅是一种个人的行为，更是社会的仪式，是文化的传承，是人类情感的交流。

随着时间的推移，埋葬方式可能还会继续演变。科技的发展、社会的变革、文化的碰撞，都将影响着人们对死亡和生命的看法。但无论怎样，埋葬的核心价值不会改变，那就是对生命的尊重和回忆。

在这个纷繁复杂的世界里，埋葬方式连接了过去、现在和未来。它们是记忆的符号，是情感的寄托，是人类文明的一部分。无论是坟、墓、冢、林还是陵，它们都承载着人类对生命的热爱和敬意，将逝者的足迹永远铭刻在人类的心中。因此，无论我们如何选择，无论我们如何变革，埋葬都将在人类历史的长河中永远存在，见证着生命的奇迹和情感的真挚。

最全部编版语文七年级下册生字词注音注释

1.《邓稼先》

元勋 yuán xūn：有极大功绩的人;立大功的人。

奠基 diàn jī：给建筑物奠定基础。课文指给某种业奠定基础。

选聘 xuǎn pìn：挑选聘用。

谣言 yáo yán：指没有事实存在而捏造的话。

背诵 bèi song：不看原文而念出读过的文字。

昼夜 zhòu yè：白昼与夜晚。

昆仑 kūn lún：昆仑山。

挚友 zhì yǒu交情深厚的朋友。

可歌可泣 kě gē kě qì：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。指悲壮的事迹使人非常感动。

鲜为人知 xiǎn wéi rén zhī：很少有人知道。

至死不懈 zhì sǐ bú xiè：到死都不松懈。

鞠躬尽瘁 jūgōng jìn cuì：指小心谨慎，贡献出全部精力。

当之无愧 dāng zhīwúkuì：当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。

家喻户晓 jiā yù hù xiǎo：家家户户都知道。形容人所共知。

锋芒毕露 fēng máng bìlù：锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。

妇孺皆知 fùrǔ jiēzhī：妇女、小孩全都知道。指众所周知。

2.《说和做》

抱歉 bào qiàn心有不安，觉得对不住别人。

秩序 zhìxù：有条理、不混乱的情况。

深宵 shēn xiāo：深夜。

硕果 shuò guǒ：比喻巨大的成绩。

卓越 zhuóyuè ：高超出众。

迭起 diéqǐ：多次出现;一次接着一次地发生。

澎湃 péng pài：比喻声势、气势等浩大雄伟。

大无畏 dà wú wèi：无所畏惧。

锲而不舍 qiè ér bù shě：不断地镂刻，比喻有恒心，有毅力。

目不窥园 mùbùkuīyuán：形容专心致志，埋头苦读。

沥尽心血 lì jìn xīn xuè：比喻付出了全部精力。

心不在焉 xīn bùzài yān：心思不在这里，指思想不集中。

慷慨淋漓 kǎng kǎi lín lí：形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。

气冲斗牛 qìchōng dǒu niú：形容怒气冲天或气势很盛气：气势；斗、牛：即牵牛星和北斗星，指天空。

3.《回忆鲁迅先生》

揩 kāi：擦，抹。揩油：贪小便宜

调羹 tiáo gēng：用于搅拌或进食的小勺子。

校对 jiào duì：对照原稿校准。

草率 cǎo shuài：马虎;不细致;粗略。

悠然 yōu rán：安闲、闲适的样子。

吩咐 fēn fu(fēn fù) ：嘱咐。

抹杀 mǒshā ：一概不计；完全勾销。

疙瘩 gēda：小球形或块状物。课文指绳子上的结。

深恶痛绝 shēn wù tòng jué：对某人或某事物极端厌恶痛恨。

不以为然 bù yǐ wéi rán：不认为是对的，表示不同意。然：是，对。

5.《黄河颂》

气魄 qì pò:气势。

狂澜 kuáng lán：巨大的波浪。

浊流 zhuó liú：浑浊的水流。

宛转 wǎn zhuǎn：辗转（来回翻转）

屏障 píng zhàng：像屏风那样遮挡着的起保护作用的东西。

哺育 bǔ yù：喂养，这里比喻培养。

榜样 bǎngyang：值得学习的人或事物。

浩浩荡荡 hào hào dàng dàng：形容水势广大的样子。

5.《黄河颂》

气魄 qì pò:气势。

狂澜 kuáng lán：巨大的波浪。

浊流 zhuó liú：浑浊的水流。

宛转 wǎn zhuǎn：辗转（来回翻转）

屏障 píng zhàng：像屏风那样遮挡着的起保护作用的东西。

哺育 bǔ yù：喂养，这里比喻培养。

榜样 bǎngyang：值得学习的人或事物。

浩浩荡荡 hào hào dàng dàng：形容水势广大的样子。

6.《老山界》

攀谈 pān tán：闲谈

峭壁 qiào bì：像墙壁一样陡立的山崖。

骨碌 gū lu：滚动。

咀嚼 jǔ jué：用牙齿磨碎食物。

呜咽 wū yè形容凄切的水声

督促 dū cù：监督催促

灌输 guàn shū：输送（思想、知识等）

苛捐杂税 kē juān zá shuì：指繁重的捐税

酣然入梦 hān rán rù mèng：畅快地入睡。

不可捉摸 bù kě zhuō mō：指对人或事物无法猜测和估量。

6.《最后一课》

捂 wǔ

踱 duó

婉转 wān zhuǎn

喧闹 xuān nào

气氛 qìfēn

诧异 chàyì：惊讶，觉得奇怪

懊悔 ào huǐ：因过错而自恨

惩罚 chéng fá：惩戒，责罚

奴隶 nú lì

钥匙 yào shi

字帖 zì tiè

祈祷 qí dǎo：向神祝告求福

7.《土地的誓言》

碾 niǎn：把东西轧碎

誓言 shìyán：宣誓时所说的话。

嗥鸣 hāo míng：（野兽）大声嚎叫。

山涧 shān jiàn：山间的水沟。

斑斓 bān lán：灿烂多彩。

缠绕 chán rào：纠缠；搅扰。

亘古 gèn gǔ：整个古代;终古。

默契 mò qì：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。

田垄 tián lǒng：分开田亩的土埂或田间种植作物的垄。

埋葬 mán zàng：掩埋尸体。

镐头 gǎo tou：刨土的工具。

丰饶 fēng ráo：丰裕富饶。

污秽 wūhuì：不干净的物体。

耻辱 chǐrǔ：羞辱;侮辱。

9.《阿长与<山海经>》

搁 gē:放置

掷 zhì：扔，投

憎恶 zēng wù：憎恨，厌恶。

菩萨 púsà：泛指佛和某些神。

竹竿 zhúgān：砍下来的削去枝叶的竹子。

烦琐 fán suǒ：形容文章杂乱、说话啰嗦

土匪 tǔ fěi：以打家劫舍为生的地方武装团伙及其成员。

辫子 biàn zi：分股编紧的头发。

胸脯 xiōng pú：胸膛

疮疤 chuāng bā：疮好了以后留下的疤。

诘问 jié wèn：追问;责问。

哀悼 āi dào：悲痛地悼念。

书斋 shūzhāi：书房。

霹雳 pīlì：又急又响的雷。

震悚 zhèn sǒng：身体因为恐惧或者过度兴奋而颤动。

粗拙 cū zhuō：粗疏拙劣，不精美。

守寡 shǒu guǎ：妇女死了丈夫以后不再结婚。

10.《老王》

惶恐 huáng kǒng：惊慌害怕。

肿胀 zhǒng zhàng：肌肉、皮肤或黏膜等组织由于发炎、瘀血或充血而体积增大。

荒僻 huāng pì：人迹罕至且偏远。

取缔 qǔdì：明令取消或禁止某事。

降格 jiàng gé：降低标准、身份、等级等。

镶嵌 xiāng qiàn：把一个物体嵌入另一个物体内。

滞笨 zhì bèn：呆滞笨拙。

侮辱 wúrǔ：欺侮羞辱;使蒙受耻辱

愧怍 kuì zu ：惭愧。

11.《台阶》

撬 qiào：用杠棒或尖利的工具借助支点拨动或挑（起东西。

磕 kē：碰在硬东西上。

厚道 hòu dao：待人诚恳，能宽容，不刻薄。

糟糕 zāo gāo：指事情或情况不好。

醒悟 xǐng wù：认识上由模糊二清楚，由错误而正确。

晌午 shǎng wǔ：正午。

烦躁 fán zào：烦闷急躁。

自言自语 zìyán zìyǔ：自己跟自己说话。

言外之意 yán wài zhīyì：话里暗含着的没有直接说出来的意思。

微不足道 wēi bùzúdào：非常渺小，不值得一提。

大庭广众 dàtíng guǎng zhòng：人很多的公开场合。

13.《叶圣陶先生二三事》

修润 xiūrùn：修改润色

生疏 shēng shū：不熟悉，疏远

商酌 shāng zhuó：反复仔细的商量

恳切 kěnqiè：真诚而殷切

譬如 pìrú：比如

朦胧 méng lóng：看不清

累赘 léi zhui：多余的负担

别扭 biè niu：彼此意见不投合

拖沓 tuō tà：形容做事拖拉，不爽利

妥帖 tuǒtiē：稳当，合适

诲人不倦 huì rén bù juàn

不耻下问 bùchǐxiàwèn

颠沛流离 diān pèi liú lí：形容生活穷困，到处流浪

以身作则 yǐ shēn zuò zé

14.《驿路梨花》

寨 zhài 山寨

撵 niǎn

扛 káng

驿路 yìlù

迷茫 mímáng

陡峭 dǒu qiào

露宿 lùsù

竹篾 zhú miè

简陋 jiǎn lòu

悠闲 yōu xián

修葺 xiū qì

晶莹 jīng yíng

折损 zhé sǔn

15.《最苦与最乐》

揽lǎn

失意 shīyì：不能实现自己的意愿，不得志

达观 dá guān

契约 qìyuē

监督 jiàn dū

排解 pái jiě

循环 xún huán

如释重负 rúshìzhòng fù

海阔天空 hǎi kuòtiān kōng

悲天怜人 bēi tiān lián rén

17.《紫藤萝瀑布》

瀑布 pùbù:从山壁上或河床突然降落的地方留下的水，远看好像挂着的白布。

迸溅 bèng jiàn:向四外飞溅。

挑逗 tiǎo dòu:撩拨；逗引。

凝望 níng wàng:注目远望。

繁密 fán mì:多而密。

笼罩 lǒng zhào:像笼子似地罩在上面。

枯槐 kūhuái:已经枯萎的槐树。

遗憾 yíhàn:因未能称心如愿而惋惜。

忍俊不禁 rěn jùn bùjīn:忍不住要笑。

仙露琼浆 xiān lùqióng jiāng:比喻稀有的美酒。

18.《一颗小桃树》

褪色 tuìshǎi:布匹、衣服等的颜色逐渐变淡。

忏悔 chàn huǐ:认识了过去的错误或罪过而感到痛心。

哆嗦 duōsuo：因受外界刺激而身体不由自主地颤动。

矜持 jīn chí：庄重；严肃。

执着 zhízhu ：本文指固执，坚持不懈。

服侍 fú shì：伺候；照料。

猥琐 wěi suǒ：（容貌、举止）庸俗不大方。

渺小 miáo xiǎo：微小。

魂魄 hún pò：迷信的人知附在人体内可以脱离人体存在的精神。

幼稚 yòu zhì：

颤抖 chàn dǒu：指身体发抖。

chì lu ：身体裸露。

血气方刚 xuè qì fāng gāng：形容年轻人精力正旺盛。

轰轰烈烈 hōng hōng liè liè：形容气魄宏伟，声势浩大。

祸不单行 huò bù dān xíng：表示不幸的事接连发生。

19.《外国诗两首》

瞬息 shùn xī：比喻极短的时间。

怀恋 huái niàn：怀念依恋。

涉足 shè zú：指进入某种环境或范围。

萋萋 qīqī：形容草长得茂盛的样子。

幽寂 yōu jì：幽静寂寞。

21.《伟大的悲剧》

昔日 xīrì：往日；从前

堡垒 bǎolěi：比喻难于攻破的事物。

辜负 gūfù：对不住别人的好意 、帮助、期望。

凛冽 lǐn liè：刺骨的寒冷。

吞噬 tūnshì：吞食。

疲惫 píbèi：极度困倦，没有精神。

钦佩 qīn pèi：敬重佩服。

鲁莽 lúmǎng：说话做事不经过考虑；轻率。

毡鞋 zhān xiě用来御寒的鞋。

保佑 bǎo yòu：指神佛保护和帮助。

厄运 èyùn：困苦的遭遇；不幸的命运。

拯救 zhěngjiù：解救。

耀武扬威 yào wǔyáng wēi：炫耀武力，显风。

姗姗来迟 shān shān lái chí：形容走路缓慢从容的姿态。

忧心忡忡: 形容忧愁不安的样子。

语无伦次： 说话没有条理、层次，讲得很乱。

海市蜃楼： 比喻虚幻不存在的东西。

怏怏不乐： 形容不满意或不高兴的神情。

毋宁 wú nìng：不如。

羸弱 léi ruò：瘦弱。

告罄 gào qìng：指物资用完。

22.《太空一日》

炽热 chìrè:形容感情非常热烈。

轮廓 lún kuò：构成图形或物体的外缘的线条。

俯瞰 fǔ kàn：俯视；从高处往下看。

模拟 mónǐ：模仿。

遨游 áo yóu：漫游；游历。

严谨 yán jǐn：严密谨慎。

稠密 chóu mì：多而密。

概率 gài lǜ：某种事件在同一条件下可能发生也可能不发生，表示发生的可能性大小的量叫做概率。

烧灼 shāozhuó：烧、汤，使受伤。

五脏六腑 wúzàng liùfǔ：人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

千钧重负 qiān jūnzhòngfù：比喻很沉重的负担或非常重大的责任。

耐人寻味 nài rén xún wèi：意味深长，值得仔细体会琢磨。

惊心动魄 jīng xīn dòng pò：形容使人感受极深,震动很大。

屏气凝神 bǐng qì níng shén：暂时抑止呼吸，聚集精神，形容高度集中注意力。

无虞 wú yú ：不用忧虑。

23.《带上她的眼睛》

点缀 diǎn zhuì：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。

漫步 màn bù：没有目的而悠闲地走。

迟钝 chídùn：（感官、思想、行动等）反应慢，不灵敏。

蒙眬 méng lóng：快要睡着或刚醒时，两眼半开半闭，看东西模糊的样子

闲暇 xián xiá：闲空。

凸现 tū xiàn：清楚地显现。

拍摄 pāi shè：用摄影机或摄像机把人、物的形象记录在底片、磁带或其他存储介质上。

蔚蓝 wèi lán：像晴朗的天空的颜色。

合拢 hélǒng：合到一起；闭合。

吟唱 yín chàng：吟咏歌唱。

孤零零 gū líng líng：形容孤单，无依无靠或没有陪衬。

不期而至 bù qī ér zhì：事先没有约定而意外到来。

心有灵犀 xīn yǒu líng xī：指彼此的心意相通。

天涯海角 tiānyá hǎi jiǎo：形容极偏远的地方。