富不添丁(富不添丁,穷不添女,到底是啥意思?)

俗话说“富不添丁，穷不添女”啥意思？生孩子还跟有没有钱挂钩？

俗话说的好"富不添丁，穷不添女"这句话的意思就是在家庭富足的时候生孩子不要生男孩，在家里穷困潦倒的时候，也不要生女孩。这种思想观念经过千百年的流传之后，变成俗语口口相传，其中蕴含着古代人民的智慧。那么到底为什么富不添丁，穷不添女呢？生孩子为什么会和贫富有关系？

富不添丁

在我国传统思想的观念中，认为亲人之间有着不可言说的特殊情感，正所谓血浓于水，有着血缘关系的亲人之间，是一荣俱荣，一损俱损的。古时的人们生活条件艰难，寿命极短，一生只有短短数十年光景，在这种情况下努力繁衍生息就是古人们的头等大事，人们常说多子多福，这是因为在古时候相对原始的社会环境中，多子意味着人多力量大。

但是在家族内部而言，男孩过多并不是什么好事，特别是在一个富裕的家庭里，男孩过多代表着要瓜分的财产，争夺的权利，也会相继变多。古代家中秩序严谨，在封建礼教环境下的家庭十分注重长幼尊卑，通常只有男孩才能继承家产，特别是嫡长子。人们都盼望着能生一个男孩在家产中分一杯羹，能占到一些便宜。

从另一个角度来说，如果家境贫穷的话，多生男孩就是多添劳动力，多一个人分担农活，减轻家里的经济压力，不但保证了家族的香火延续，也能在十里八巷中扬眉吐气，长大了之后互相照拂，运气好的家庭里，可能会有一个兄弟飞黄腾达，从此一人得道，鸡犬升天。让我全家也能享受到荣华富贵，父母再也不愁养老。

对于穷人来说，多生男孩是一桩稳赚不赔的买卖。但是对于富人来讲多生男孩，就代表着多一个人来瓜分家产，富裕的家庭中并不缺劳动力，也不需要盼着儿子飞黄腾达来帮扶家里，唯一需要顾虑的就是，处理好兄弟关系，通常情况下处理不好就会出现兄弟隙墙，为家产闹得不可开交的场面。

这种情况不但在富人家中，时常出现，在帝王家中更是屡见不鲜，为了争夺帝位，兄弟之间互相残杀的事情屡屡发生。为了避免兄弟之间争的你死我活，富裕家庭中的男孩都不会太多，而穷人的家庭中根本就没有什么财产可以瓜分，所以也不会担心这种情况的发生。正所谓富不添丁正是古时候发生的惨痛教训流传下来的老祖宗的智慧。

穷不添女

穷不添女，就是指家境一般或者贫困的家庭，不要生太多女孩。这也非常好理解，自古以来女子的地位在古代传统的封建统治下是非常低的，古时候以男子为尊，女人作为依附男人的存在，不能作为独立的个体存在，作为封建产物下的妇女必须严格的遵守封建制度，其中最为著名的就是女子的三从。即未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。

从这三点可以看出古时的女子是没有地位和自我的，一切都要听从家中的安排，这与古时候男尊女卑的社会地位有很大关系，身为穷人家的女儿，会被家里人认为是赔钱货，因为在古时候，社会中的生产力主要靠男人。在不富裕的家庭中，男人是主要的劳动力，在耕地劳作中，女人的身体和生理注定了要比不上男人身体结构的健壮，宽厚。

穷人家都是靠着一亩三分地来生活，男人作为唯一的劳动力有着非常重要的作用，所以对于穷苦家庭来说，多生男孩是百利而无一害的，而多生女孩就会让本不富裕的家庭雪上加霜，女孩不但体力上比不上男孩，不能再耕种劳作的时候出一份力，还会在成年之后嫁入别人家，正所谓，嫁出去的姑娘泼出去的水。

古时候地势复杂，阡陌交通，也没有现在这样，四通八达的道路和一日千里的交通工具。如果嫁的远从此之后，女孩和娘家也就没有什么联系了，这对于穷苦人家来说，就是白养了一个女儿。而且要想自己的女儿嫁一个好人家，不被婆家欺负，就要攒够一笔可观的嫁妆。需要让女婿家满意，也不是一笔小的数目。

综上所述。女生在古时候的地位没有男人高，在贡献劳动力方面比男人低了不止一倍，而且在穷人家眼里，女孩儿是迟早要嫁出去的，就不在自己家亲人的范畴里了。何况，多一个人就多一张嘴吃饭，会给家里增添许多经济压力，在十几年过后，还要为女儿攒嫁妆，亲手把女儿嫁出去，嫁妆还要丰厚，在古时候女子的家中不富裕，还没有丰厚的嫁妆时。会被人娶走做妾室。

做妾室的下场是非常凄惨的，可以说是为富贵人家当牛做马，很有可能一生都在悲惨之中度过，种种原因，让穷人家的女孩更难生存，在这种情况下，穷人家也不敢多生女儿，生怕生多了女儿之后，会让整个家庭倾家荡产，生怕女儿拖累这个本就不怎么富裕的家庭。

结语

富不添丁，穷不添女，是老祖宗智慧的体现，十分现实的反映了古代社会的现状，又一方面警醒着后世人要警惕教训，不要重蹈覆辙。我国古代作为一个礼教森严的封建社会，流传着这样的俗语，无可厚非但是在当今社会，已经实现了男女平等，生男生女，并没有一个特定的指标。

在如今看来这样的俗语充满着古时的智慧，虽然有趣但是并不十分准确和全面的概括当今现状，在现在的生活当中生男生女和贫富已经没有什么直接的关系了。

时至今日，传宗接代的观念在当今社会已经变得非常淡薄，人们比起传承香火，更愿意寻找自身在社会中的价值，女性在社会中的地位也大大提高，在实现自我价值的路上一路向前，现代社会开放的思想也让人们改变了传统观念，扭转了根深蒂固的思维。

无论是男孩还是女孩，都只是一种性别，并没有其他代表的含义，所以说生男生女已经不再是一个传统的话题了。

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老祖宗告诫我们：“富不添丁，穷不添女”，有何道理，是否可靠

在我国漫长的发展当中，民间曾流传下无数谚语，这些话的具体年代已不可考，但是如果它能够被口耳相传很久，那么至少说明其中蕴含的某些道理在当时是适用的。

在古人眼中看来，成家立业、传宗接代都是人生数一数二的大事。

孩子不仅可以延续香火，留下自己存在过的痕迹，还能在自己老去失去生活能力的时候赡养自己。

因此，选择在什么样的时机生育，要如何对孩子进行培养，古人都留下了很多事例或是经验之谈。

“富不添丁，穷不添女”就是这样流传下来的一句话，这句话和古时的社会情况有很大关系，追溯这句话的来源，能够清晰地了解到古时人们的生活状态。

01 富不添丁

封建社会也是父权社会，男子好像承担着社会上更多的责任，他们需要沿袭家族的姓氏，光耀祖宗的门楣。

这种根深蒂固的思想即使在今天也常常见到，有的家庭为了要一个男孩不断生育，即使违规定被罚款也在所不惜。

按照这样来看，如果是富裕的家庭似乎就更有理由去这么做，因为他们有经济能力承担，即使抚养下一代花费众多，也无需为此担忧。

而古人却说“富不添丁”，也就是富裕的家庭不要再生男孩，不要去追求男孩的数量。

其中原因和我国古时的宗法制度紧密相关，从战国时代起，我国便有百家争鸣的学术流派纷争。

如我们今天历史课本上主要介绍的儒家、墨家、道家、法家等等，他们的创始人及后来代表人物都在不断丰富本家精神内涵。

随着时代的变迁，其中一些学术流派因为和当时社会生产状况不太相符，所以逐渐被淘汰掉；而有些却因为得到了皇室的青睐而越发壮大。

其中最典型的、影响最深远的无疑就是儒家，在《论语/颜渊》中，孔子一句“君君、臣臣、父父、子子”好像为每个人都找到了合适的定位。

一个国家想要繁荣昌盛下去，每个人都要安于自己的位置，做符合自己身份的事情。

尊卑有别、长幼有别，某些阶级存在即有道理，不能轻易地跨越，更不能目无尊长。

即使出生在同一个家庭中，每个人的身份也是不一样的，将来在这个家庭中占据什么样的地位也几乎清晰可见。

为了适应皇权的需要，为了巩固对国家的统治，“嫡长子继承制”在商周时期便应运而生。

这是宗法制度当中最基本的一项原则，封建时期我国实行一夫一妻多妾制，“嫡长子”就是正妻所生的长子，妾室所生的儿子统称为庶子。

由于古时妾室大多出身卑微，即使嫁给了达官贵人，在家中的地位也不高，在当家主母面前和一般的奴婢差不太多。

她们大多承担着为家族开枝散叶的责任，没有和家主平起平坐的权利，因此她们所生的后代在嫡子面前地位也要低一些。

由嫡子所传下来的这支血脉通常被称为大宗，大宗会世世代代留守在自己的封地内，例如周王室的天子就永远镇守王位，而他的兄弟则要被分配到其他封地。

王室和士族们的做法对普通百姓影响是非常深远的，一些富庶家庭的家主也会按照这个思路处置自己的财产，从众多子女当中选择一个去继承自己的家业。

如果儿子数量太多，那么就有一个很现实的问题摆在面前，家产会被除嫡长子以外的儿子瓜分掉太多。

人毕竟都是有私心的，对于很多人来说，就算生下来就接受儒家思想的教化，明白自己与其他兄弟之间地位有差别，可能也不会永远甘心落于人后。

而且古时嫡长子继承制并不算绝对，因为可能会出现正室无所出的情况，也就是没有嫡子的存在，那么此时庶子之间谁来继承家产都是有可能的。

也许父亲会选择更具备贤能的人，也许会选择年龄更大的人，谁都想为自己拼一把。

如果成为下一任家主的话，那连着自己的后代，自己的生母，和从前都不可同日而语。

在巨大的诱惑力面前，人们采取点什么非常手段好像也没有那么难以理解，如果只是兄弟之间关系不和倒也无所谓，万一发生什么败坏名声的丑闻，对于一个家族来说影响就非常重大了。

此时儿子多反而成了一件坏事，父亲不仅需要想办法平衡在所有儿子身上花费的资源，把他们教养成合格的人；还得时刻督促敲打，防止兄弟阋墙。

现今一些家庭伦理剧或者是古装剧中也时常能看到这样的桥段，兄弟为了争夺家产面和心不和，他们的生母也会在背后挑拨或者是教唆。

寻常的家庭温情在表面也很难看到，所有人心都迷失在钱财和权力的漩涡中，无论最终谁输谁赢，都是以悲剧收场。

相反如果家中只有一两个男孩，那么父亲“端水”就要容易许多，就算是把家产平分掉可能影响也不大，反而兄弟都有相对比较稳固的基础去发展，说不定家族企业会越发壮大。

02 穷不添女

这句话看字面就能理解其中的含义，贫困的家庭尽量不要再生女孩，主要原因就在于古时女孩子地位比较低。

“未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子”，这句话最早见于《仪礼，丧服，子夏传》，用寥寥十二个字就概括了一个女孩子的一生。

这句话本意是说女孩要为父亲守孝服丧，后来逐渐引申成为听从父亲、丈夫或者儿子的安排，不能有为自己做主的时候。

很多贫困家庭的女孩幼时无法读书习字，而且要遵从父母亲的命令，平日里不能与外姓男子私自见面，更不可能像我们如今一样随便出门。

到了及笄的年龄后，父母亲就要开始为女孩子张罗婚事，其中女孩自己是不能发表任何意见的，甚至她可能在成婚当天才能知道自己的丈夫长什么样子。

“父母之命，媒妁之言。”至于出嫁后女孩过得是否幸福，都不在父母的掌控范围内，因为女儿嫁入别人的家门，从此就是另一家人了。

早期封建社会中女孩子很多都没有自己的名字，父母可能随便用一个称谓来称呼她，等到她出嫁之后会被冠以夫姓。

她所谓的名字，就是两个姓氏的结合，彰显着她这一辈子都在安排中度过，随着既定命运沉浮。

所以越是穷困的家庭，可能越不注重对女孩子的培养，无非就是给她一口饭吃，因为血脉原因抚养她长大。

在有些父亲的眼中，自己就是在替别人养女儿，不但要耗费钱财而且最终也得不到什么，家境不好的话会越发显得这是一桩“赔本买卖”。

辛辛苦苦把几个女儿拉扯大，将来她们却帮不了自己什么，生的孩子也不能延续自己的姓氏，就算生活过得不好自己也没有权利去指责。

如果是达官贵人家的女儿，情况可能就会有所不同。

夫妻在为女儿挑选夫婿时，因为家庭本身有一定资本，所以可选择的范围就比较广，如果是嫡女的话，到了年纪求亲的人反而要踏破门槛。

门当户对是个亘古不变的成亲准则，千金小姐要嫁的对象基本也是非富即贵，而且父亲有地位，女儿嫁过去受苦的可能性就比较低。

她们从小养尊处优，接受过一定的教育，成亲之后虽然也是夫家的人，但是多少还有一些话语权。

她们作为当家主母，会受到所有人的尊敬，可以亲自培养自己的孩子，不必像妾室一般，连听孩子叫自己母亲的资格都没有。

就算没有当家的权利，不能处置夫家的财产，自己的父母也可以私下接济，给女儿一些零用钱。

万一受了委屈的话，她们还可以“回娘家”寻求父母的庇护，但是穷人家的女儿只能自己默默忍受，甚至不敢让自己的父母招惹上麻烦。

夫家对娶来的媳妇态度如何，也不仅仅是慑于对方父亲的社会地位，还有可能会看重继承权利。

自唐朝开始，由于时代多变，所以女子在特殊情况下也享有部分继承权。

但是在室女，也就是还未出嫁的女儿和已嫁女之间财产继承的规定是不一样的，相对来说已嫁女要更为严苛一点。

因为女儿未出阁就失去父亲的话，相当于没了最大的依靠，如果有兄弟帮扶还能好一些，如果没有的话就好像无根的浮萍一般，只能随处漂泊。

所以父亲的遗产中必须要分给在室女一部分，一般是留作她将来的嫁妆，不至于让她一点傍身的财物都没有，连成婚都困难。

在宋朝出嫁女能够继承遗产多半是在“绝户”的情况下，也就是她没有其他兄弟，父亲的家业无人打理，那么她就可以继承父亲部分遗产，一般是三分之一。

从《名公书判清明集》来看，南宋出嫁女继承户绝财产甚至包括田产，这对夫家而言无疑也是一大助力。

出嫁女被休后回到娘家被称为归宗女，唐律并未对归宗女的继承权加以规定，而宋代的归宗女若没有分得前夫家之财产，仍有权继承娘家财产，等同于在室女。

因此女孩的家中若是相对富裕的话，无论她出嫁与否日子都会好过许多。

而穷人家的女孩不但有可能嫁去别人家中为奴为婢，将来生的孩子也要低人一等，在整体的社会环境下无疑是一件无力又悲哀的事情。

结语

如今科技发达之后，我们已经知晓生男孩还是生女孩通常是由父亲的染色体决定的，而且非人力所能更改。

而大多数文明程度更高的地区里，人们已经不再执着于一定要生男或者生女，性别相对平等后无论男孩还是女孩，都在社会上大有可为。

我们早就告别了从前那种男耕女织的日子，每个人都是独立的个体，都有权利去读书工作、为自己打拼，享受更好的人生。

而我们的父辈也逐渐开明，不再苛求男孩子要子承父业、光耀门楣；不再狭隘地认为女孩子嫁人后就是“泼出去的水”，从而不予重视。

所以这句俗话在当今社会中已经没有了用武之地，只是通过它，我们仿佛还能窥见千年之前人们的部分生活状态，还能听见许多生命在低声哭泣。

因此我们才会更加珍惜现在，更愿意去把握住当下的每一次机会，尽力活成自己最好的模样。

俗语“富不添丁，穷不添女”是什么意思？有道理吗？

有句古话“人丁兴旺”“多子多富”，说的是家里辈辈人口多特别是男孩子多，是家族兴旺的标志之一，那为何又说“富不添丁，穷不添女”呢？

古代家庭图片

解读古时形成的俗语，需放进古时的社会环境中去考量。旧时的社会是农耕文明的社会，虽然也有一部分人从事商业和手工业生产，但大部分的人依靠田地为生。过去所谓的富人指的是田产多的人，而商人虽然有钱，却由于历朝历代实行的“重农轻商”的治国理念，对于商人多有轻视，所以旧时推崇的是田地多的地主，“富不添丁，穷不添女”中的“富”人，指的是田地多的人。

古装剧图片

农耕社会里，由于生产力低下，种田需大量的劳动力，多数穷人家靠自家劳动力来种田，而富人的田地又靠的是雇用长工或租出土地年终收租获得收成。

还有一点，旧时虽然实行的是嫡长子继承制，然而中国古代的嫡长子继承制与古代北欧的嫡长子继承制不同，中国的嫡长子继承制专属继承的只是爵位，而田产及财产还是要平均继承的。北欧在欧洲中世纪时，之所以出了“北欧海盗”而风行一时，主要原因还是因为古代北欧实行的嫡长子继承制，嫡长子继承了所有财产，而其他儿子只能是去抢异族异国的财物了。

古代妻妾成群

至于女儿，在旧时代，是没有财产继承权的。

了解以上综述，有助于彻底理解“富不添丁，穷不添女”这句话。

富不添丁

“丁”是“男丁”的意思，指的是家中的男孩子，“添”即生育增加的意思。富不添丁并不是说富人就不要生育男孩子了，没男孩子将来万贯家财给谁呀，女儿不得继承，总不能给外人吧。富不添丁说的是富人在旧时社会里，妻妾成群，而只有正妻生育的儿子才被认为是嫡子，妾生育的儿子只是庶子。

前面已经说了，中国古代的嫡子继承制，并不限制诸子的财产分割，财产实行的是诸子皆有份。富人娶妾，多是老夫少妾，妾一般都年轻貌美，所生的孩子在富人年老时，年龄尚小，当富人去世后，也会分割田产、房房及财物，然而，这些妾由于依然年轻，会带着儿子及所分财产另嫁他人，这样不就肥水流了外人田吗。

时富人家庭

可见富不添丁，并不是说富人就不要生育男孩子了，与正妻还是要多生男孩的，只是不要与妾生育男孩子，防止财产外流。除非正妻不能生育，才会与妾生育一个儿子，也仅仅是一个。

穷不添丁

在古代，女人是不从事农业生产的，生产劳动依靠男人来完成，男人被认为是家中的顶梁柱。古代的贫苦人家，孩子是读不起书的，男孩子早早就开始下田干活。家中的男孩子多，对于穷人而言，就多了劳动力，就可以耕作家中的几亩薄田，或去给富人打工挣些钱粮，维持家中生活。

古代耕田图

而生育女儿，对于旧时穷人而言，家中只是多了一个吃饭的，将来嫁人了，就成了嫁出去的姑娘泼出去的水，所以旧时的农村流传一句话，说生女儿是生了个“赔钱的”，甚至旧时在一些农村，有溺死女婴的习俗。

古代美女图片

富不添丁，穷不添女。这样的陋习，只是旧社会的产物，并不适用于现今社会。

俗语“富不添丁，穷不添女”是什么意思？有道理吗？

有句古话“人丁兴旺”“多子多富”，说的是家里辈辈人口多特别是男孩子多，是家族兴旺的标志之一，那为何又说“富不添丁，穷不添女”呢？

古代家庭图片

解读古时形成的俗语，需放进古时的社会环境中去考量。旧时的社会是农耕文明的社会，虽然也有一部分人从事商业和手工业生产，但大部分的人依靠田地为生。过去所谓的富人指的是田产多的人，而商人虽然有钱，却由于历朝历代实行的“重农轻商”的治国理念，对于商人多有轻视，所以旧时推崇的是田地多的地主，“富不添丁，穷不添女”中的“富”人，指的是田地多的人。

古装剧图片

农耕社会里，由于生产力低下，种田需大量的劳动力，多数穷人家靠自家劳动力来种田，而富人的田地又靠的是雇用长工或租出土地年终收租获得收成。

还有一点，旧时虽然实行的是嫡长子继承制，然而中国古代的嫡长子继承制与古代北欧的嫡长子继承制不同，中国的嫡长子继承制专属继承的只是爵位，而田产及财产还是要平均继承的。北欧在欧洲中世纪时，之所以出了“北欧海盗”而风行一时，主要原因还是因为古代北欧实行的嫡长子继承制，嫡长子继承了所有财产，而其他儿子只能是去抢异族异国的财物了。

古代妻妾成群

至于女儿，在旧时代，是没有财产继承权的。

了解以上综述，有助于彻底理解“富不添丁，穷不添女”这句话。

富不添丁

“丁”是“男丁”的意思，指的是家中的男孩子，“添”即生育增加的意思。富不添丁并不是说富人就不要生育男孩子了，没男孩子将来万贯家财给谁呀，女儿不得继承，总不能给外人吧。富不添丁说的是富人在旧时社会里，妻妾成群，而只有正妻生育的儿子才被认为是嫡子，妾生育的儿子只是庶子。

前面已经说了，中国古代的嫡子继承制，并不限制诸子的财产分割，财产实行的是诸子皆有份。富人娶妾，多是老夫少妾，妾一般都年轻貌美，所生的孩子在富人年老时，年龄尚小，当富人去世后，也会分割田产、房房及财物，然而，这些妾由于依然年轻，会带着儿子及所分财产另嫁他人，这样不就肥水流了外人田吗。

时富人家庭

可见富不添丁，并不是说富人就不要生育男孩子了，与正妻还是要多生男孩的，只是不要与妾生育男孩子，防止财产外流。除非正妻不能生育，才会与妾生育一个儿子，也仅仅是一个。

穷不添丁

在古代，女人是不从事农业生产的，生产劳动依靠男人来完成，男人被认为是家中的顶梁柱。古代的贫苦人家，孩子是读不起书的，男孩子早早就开始下田干活。家中的男孩子多，对于穷人而言，就多了劳动力，就可以耕作家中的几亩薄田，或去给富人打工挣些钱粮，维持家中生活。

古代耕田图

而生育女儿，对于旧时穷人而言，家中只是多了一个吃饭的，将来嫁人了，就成了嫁出去的姑娘泼出去的水，所以旧时的农村流传一句话，说生女儿是生了个“赔钱的”，甚至旧时在一些农村，有溺死女婴的习俗。

古代美女图片

富不添丁，穷不添女。这样的陋习，只是旧社会的产物，并不适用于现今社会。