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天乾地坤(天乾地坤火离水坎风巽雷震泽兑山艮)

时间:2024-02-02 08:24:00 作者:陈情匿旧酒 来源:网友投稿

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余秋雨《周易简释》:这十句有益人生奋斗的至理名言,你应该知道

《周易》是一本卜筮之书。上古先民为了向上天探索信息,寻找答案,就用了一些自认为有用的方法,诸如烧乌龟壳和整理蓍草之类。用龟甲占卜叫卜,用蓍草占卜叫筮,合称卜筮。《三体》中的地球人用无线电技术接收外星文明信息,其实跟古人烧乌龟壳差不多,只是手段不同而已。

圣人孔子曾经解释过为啥要用乌龟壳和蓍草而不用其他动植物卜筮:乌龟是动物中年龄最大的,万年的乌龟,蓍草是植物中年龄最大的,百年的蓍草。就如我们想知道历史就得问德高望重的过来人一样,卜筮也如此。乌龟和蓍草年龄大,见识广,所以成为人与天的沟通媒介。

《周易》是周人整理了黄帝和伏羲的《易经》之后结合自己的理解形成的再创作,初稿是周文王写的,中间无数高人润色,最后孔子整理了一下,据说现在的版本就是孔子的整理版。孔子“五十始学易”,学了二十年,搞出了一套自己的东西。为啥不是周文王原版?因为书中写了好多史料都在周文王之后,周文王不可能预料到身后会发生什么事,比如武王伐纣,周公诛杀管蔡等等。

余秋雨先生在古稀之年也搞了一本解读《周易》的书,取名《周易简释》,顾名思义,简单诠释,轻松易懂。当然这也是余先生一生为文的风格,目的就是向广大读者普及中华文化,起“宣道”之功。

我通读此书后,摘出十句有益于人生奋斗的至理名言,跟大家探讨。

​一、潜龙勿用。

潜龙就是潜伏在深井泥潭的龙。此时的龙不应该出风头,应该韬光养晦,以待时机。用刘华强的话说,是龙给我盘着,是虎给我卧着。潜龙的前提是,你是一条龙,只是尚未等到时机,只好暂时蛰伏。如果你本来就是一条泥鳅,终身只能在泥潭里打滚,也就说不上用不用了。潜龙一没有名气,​二​没有施展本事的平台,因此就要每天过得开心点,不要想那么多烦心事,把身体保养好,别到了用的时候,你已经垮了。

余秋雨先生三十岁时候,就是一条潜龙。学校里教书泯然众人,妻子嫌他没出息,南下做生意。他独身一人蛰居在十几平米小屋里,夏天​蚊叮虫咬​,热得要死;冬天凄风苦雨,冻得要死,每天吃食堂,腻得要死,邻居街坊吆五喝六,指桑骂槐,撵鸡打狗,搅得六神不安,烦得要死。独孤的身心,迷茫的前途,艰苦的环境,没有经历过的人不会懂。如是数年,他终于写出了关于戏剧方面的几本大作,声名鹊起,当上了CEO(校长),娶上了白美富,踏上了人生巅峰,“飞龙在天”。

没有谁会随随便便成功,潜龙期是一个人一生中最难熬的时期,当年明月刚上班“毫不起眼”,没有显示出任何可以脱颖而出的才能进入领导视线,于是每天在论坛上写明朝历史,暴得大名之后,他的人生方才踏上了顺风快车道。鲁迅1912年来到北京教育部上班,1919年发表《狂人日记》,七年时间每天蛰伏在吊死人的绍兴会馆,抄佛经,抄古碑,终成大才。

潜龙的关键是“勿用”。许多人虽为潜龙,却不甘心“勿用”,每天凭着三脚猫功夫出风头,自认为怀才不遇,愤恨老天无眼,大骂世道不公,最终从愤怒青年熬成油腻中年,忍看朋辈成新​贵​,牢骚太盛​志​气消。

如果你是一条潜龙,或者自认为是一条潜龙,最应该做的,就是积蓄力量,提升自己,等待时机。

二、积善之家,必有余庆。

善的本意是脖子上拴着绳套说着吉祥如意之语的绵羊,庆的本意是拿着有花纹的鹿皮作为纳聘订婚的礼物。积善之家,必有余庆,意思是说家里存的好绵羊多了,就能换几张鹿皮娶媳妇了。善还有钱财和美味的意思。我们经常说,多做好事,多行善事,就相当于给自己存钱,存饭,存得多了,就会带来好运和好报。此所谓善有善报。所以我们在日常生活中要与人为善,和同事,朋友,同学,亲邻,故交都要搞好关系,行善就会积德,德昌则运盛。

三、有不速之客三人来,敬之终吉。

忽然间家里来了三个未曾邀请的客人,或者认识,或者不认识,摸不清对方门道,不知道对方底细,最好的办法便是表示出最大的敬意,把这三位神送走,这样就不会遭来祸患。

四、饮食必有​讼​。

一帮人聚在一起吃饭,很可能就会遭来官司。这种情况屡见不鲜,我一个朋友前两年就受了一害。他一个同学,从外地回来,另一个同学做东接风,已经喝得差不多了,给他打电话,他都睡了,不想出去,朋友们接二连三打电话,却之不恭,只好去了,一帮人又喝几杯散了。其中一个同学站在马路上等车,一个没站稳仰面朝天倒在地上,后脑勺恰好卡在道牙上,送到医院就没救了。其家属找到一起喝酒的同学,人人赔钱,请客的赔了十万,我朋友出了三万。还有喝多与人打架斗殴进了班房的,酒后乱性被人告上法庭赔了半世英名的,偶出不慎之言被人录了传网上断了大好前程的,等等等等,不一而足。

所以古人说,宴无好宴,会无好会。每天上班好好工作,下班早早回家,陪陪老婆孩子,读读书,写写字,看看电视,早早睡觉,不要搞那些有害无益的吃吃喝喝。好多人其实喜欢吃吃喝喝,但却强行为自己辩解,我吃吃喝喝是为了搞好社会关系,沟通朋友感情,其实这话连他自己都不相信,没听说狐朋狗友在一起能把关系处得有多好的,不跟着倒霉就是万幸了。《增广贤文》早就说了:有钱有酒亲兄弟,急难何曾见一人。

五、内小人而外君子。

常言道,逢人且说三分话,未可全抛一片心。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。山中有直树,世上无直人。害人之心不可有,防人之心不可无。就是告诫我们,世道险恶,人心难测,为人处世一定要小心谨慎,谨言慎行。表现在日常生活中,便是“内小人,外君子。”有人说,这不是教人做伪君子吗?其实不然。伪君子的君子是装出来的,但是外君子的君子是真的。

《论语》举过一个例子。有人跟孔子学生说,你们儒家不是追求仁吗,如果我告诉你,​仁​在一口深井里,你会跳下去找吗?学生答不出来,回去问老师,孔老师说,你真是太年轻了,不懂人世险恶。君子可欺以方,如果你用正大光明的手段对付我,我栽了也就认了,如果你用这种“督促王八下枯井”的手段陷害我,我是​不干​的。

因此,外君子是与人为善,内小人是保护自己,两者缺一不可。

​​六、无妄之灾,或系之牛。行人之​得​,邑人之灾。

有户人家把牛拴在外面,被路人甲解了牛绳偷走了。这户人家不怀疑路人甲,却怀疑隔壁王二。隔壁王二于是受了“无妄之灾”,不招谁不惹谁,就被人嫉恨了。关键是,这户人家也不去找王二对质,却一心想着报复王二,结果王二被报复了还不知道咋回事。

我觉得大家都或大或小受过这种无妄之灾。我曾经在一个公司上班,几个同事在背后议论老总,说完之后心虚了,生怕其中一个去老板那里告发,于是便把与此事毫不相干的我牵扯进来,几个人去老板那里告发我,说我对老板不满。老板于是对我有了成见,处处给我难堪,但我根本不知道哪里得罪过他。直到两年之后,我跟老板处得好了,老板才跟我说了此事。我当时脑子就蒙了,但也没说什么,毕竟时过境迁。何况即使说了真相,老板也不会相信,反而认为你故意给自己开脱,没有担当。其实如果老板当时就把我们几个找来对质,事情不就一目了然了​嘛​。

这几天有个电视剧《理想之城》,里面有个小文员,就被顶头上司嫉恨了,因为上司以为她在老总面前说了自己坏话,处处针对她,搞得她非常狼狈,要不是好朋友身居高位拉了她一把,还得到老总青睐,估计就只能卷铺盖走人了。这就叫无妄之灾。

但是怎么处理无妄之灾,我还没有经验,望有识者告我。

七、老夫少妻,无往不利。老妇少夫,无咎无誉。

老男人娶个小女人,恰如枯木逢春,事业畅通无阻;老女人嫁给小男人,即使什么错误都不犯,也不会被人称赞。其实这就​趁​个人造化了,也有老男人娶了小女人败光万贯家财的,也有老女人嫁了小男人事业飞黄腾达的,不可一概而论。别的行业不明显,大家看看影视圈,这种老少配组合相当多,有过好的,也有没过好的。

八、二女同居,其志不同行。男女睽而其志通也。

睽字意为两人互看不顺眼。这句话是说,两个女人住在一起,即​使​感情再好,她们的志向也是不同的,必将分道扬镳。一男一女住在一起,哪怕互相看着再不顺眼,也会坚持走下去,因为他们的志向是相同的。《易经》讲究阴阳相和,所以鼓励男人和女人在一起生活,不鼓励女人和女人,或者男人和男人。因为那样就会阴阳失和,不符合天乾地坤之道。

九、三人行,则损一人。一人行,则得其友。

孔子说,三人行,必有我师,这是从学习角度来说的,人多了,就能从不同的人身上学到自己​阙​如的东西。但是如果从交朋友角度来看,三个人在一起,肯定最后会少一个。像刘关张那种三人行,其实靠​的​不是朋友情,而是共同目标和君臣伦理。刘备就是老大,无论走到哪里,哪怕去山野田间与人唠嗑,坐在大石头上,都是“关张叉手立于身后”。老人家说过,有人的地方就有左中右,三个人在一起,时间长了,肯定各有各的盘算,“损一人”是必然结果。大家可以想想你们成长中的三人行。

尼采说,开始总是一,久而久之,便有了二。人毕竟是群居动物,不能总孤着,狼寻狼鬼寻鬼,癞蛤蟆去找四条腿,总得找个朋友,排遣孤独苦闷。这个朋友不管什么年龄,什么品格,什么出身,有一条跟你是绝对相合的,就是有共同语言,能说上话。诚如鲁迅所言:人生得一知己足矣。

但是我们悲哀地发现,人活一辈子,能找一个​知己​实在太难了。尤其中年人,有句话说得好,人在四十岁以后便没朋友。换言之,找不到一个可以“交心”的人,别人不敢跟你交心,你也不敢跟别人交心,总隔着一层。大家可以看看刘震云写的《一句顶一万句》,对这种情结写得特别好。

十、大人虎变,君子豹变,小人革面。

李连杰演过一部电影《投名状》,饰演庞青云,里面有句台词:庞大人苏州杀人,南京活人,君子豹变,令人钦佩呐。许多人没明白啥意思,我给说说。

大人指身居高位掌握局势的大人物,君子指大人的下属,中层干部,小人指望风而行的小人物。老虎威风凛凛,头上刻着王字,别看平常病恹恹,怒了就要吃人。豹子反应迅捷,说到就到,也能吃人。

一件事情发生了,大人必然像老虎一样发威,君子应该像豹子一样反应,小人必须​革面洗心​,端正态度,接受君子的命令和调遣。

庞青云在苏州城大开杀戒,杀了很多俘虏,这是​奉了​曾国藩的命令,这事影响很不好,慈禧非常生气,所以后来攻下南京城,庞青云便没有杀人。因此同僚说庞青云“君子豹变”,意思对慈禧的态度反应很快,像豹子一样。

其实每个公司都有大人,都有君子,都有小人,就看我们是什么身份,需要​虎​变,豹变,还是革面。不同的身份,需要不同的反应。

​​《周易简释》讲了很多道理,我总结的这十条,只是万中之一,以为引玉之砖。余秋雨先生对《周易》的理解当然也是一家之言,但他“解决了当代人读周易的大痛点:难懂;提炼了当代人读周易的大价值:应变”。用现代观念教你把握《周易》认知方法,多元主义,理想人格等等核心价值。

只有懂得变化之道,才能从容应对未来。

这本《周易简释》适合零基础的读者阅读,用广为读者喜爱的余式散文娓娓道来,提升读者思维,锤炼读者德行,更有余秋雨先生行云流水的亲笔行书抄录,烫金精装,实为阅读收藏赠人之佳品,喜欢的朋友赶紧入手一本看看吧,点击下方链接即可直接购买。

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