新华社太原4月5日电(记者王菲菲 唐诗凝)清明是二十四节气中的第五个,最初只作为时令与物候变化的标志节点被人们所认知。清明从节气发展成为节日,寒食节在其中扮演了重要角色。
“寒食花开千树雪,清明日出万家烟。”自古以来,寒食和清明就在时间上相近、内涵上相融,密不可分却又不尽相同。其中的关系你了解多少?
寒食节缘何而来?
《荆楚岁时记》中记载:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日。”中国农业博物馆农业历史研究部主任、二十四节气研究中心副主任唐志强说,寒食节在农历冬至后105日,推算下来通常在清明前一二日,家家户户禁火、冷食。寒食节因而又被称为“禁火节”“冷节”,是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日,前后绵延两千余年。
寒食节的起源普遍认为有两种。
其一源自远古改火习俗。唐志强介绍,古时火种来之不易,为保证老百姓日常用火之便,往往将火种保存,使其昼夜不熄,但人们相信火是有生命的,火是会新陈代谢的,因而每年寒食之期,需将去年保存的旧火种熄灭,待到清明之日,再换新火,此谓“改火”,寓意万象更新。
其二是为纪念春秋时期晋国名臣介子推。相传介子推追随晋献公之子重耳流亡他国十九年,在其继位后不求功名利禄,与老母归隐山西绵山。晋文公重耳为迫其出山而下令放火烧山,怎奈介子推坚执不回,抱树而亡,留下血书,“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”。晋文公悲痛万分,为缅怀介子推,他将放火烧山的这一天定为寒食节,下令民间禁火、只吃寒食、祭扫坟墓。
清明扫墓与寒食节有关?
介子推的故事历代流传,赋予了寒食节更厚重的人文底蕴,寒食节被称为中国民间第一大祭日。
《东京梦华录》中记载:“用面造枣飞燕,柳条串之,插于门楣,谓之‘子推燕’。”“子推燕”是寒食节中最具代表的食品,“柳与‘留’谐音,燕在山西介休方言中读作‘念’,其留念追怀之意就此得来。”介子推传说县级非遗代表性传承人杜国华说。
寒食祭祖在唐代以前被视为“野祭”。唐玄宗于开元二十年下诏:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式”,寒食节扫墓的习俗得到官方正式承认。
由于寒食和清明在时间上相连,为方便官吏在寒食节扫墓,唐代时两节合并休假,节俗也逐渐融合。据《唐会要》记载:“(开元)二十四年二月十一日敕:寒食清明,四日为假。大历十三年二月十五日敕:自今已后,寒食通清明,休假五日。”
清明如何后来居上?
“寒食熄火,清明生火。前者祭亡,后者佑生。寒食与清明在内涵上紧密呼应。”唐志强说。
寒食节在唐代是一个非常重要的节日,习俗众多。而随着时间的推移,禁火习俗日渐淡漠,清明节地位逐步上升。宋代《岁时广记》中清明节已作为一个独立的类目出现。关于清明的记载逐渐增多,“祭祀先人、踏青赏春、催护新生”的节日内涵也被固定下来。
中国民间文艺家协会顾问常嗣新认为,寒食融入清明,丰富延展了清明节的节日内涵,“围绕一个故事:介子推,推出一种食品:寒食,延伸一种理念:忠孝。”他说。
如今,清明不仅有着节气与节日的“双重身份”,更有着庄严肃穆和清新活泼的“双重性格”——“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然”“梨花风起正清明,游子寻春半出城”……扫墓祭祖与踏青郊游成为清明节的两大主题,自古传承,至今不辍。
“白云升远岫,摇曳入晴空”,内蒙古鄂尔多斯市康巴什区的蓝天白云绿地,是所有滤镜都无法企及的美。作为全国首个以城市为载体的国家4旅游景区,康巴什区“城在森林中,家在花园里”,描绘出“一步一景一画卷,宜居宜业亦宜游”的城市美好画卷。
生态宜居“AAAA”
在康巴什,你能够感受到独特的生态环境。清晨出门满眼绿色,街道两旁葱葱郁郁的树木、遍地开花的公园绿地、空气中夹杂着青草和鲜花的味道,42.18%城市绿化覆盖率使康巴什成为天然氧吧。
早晨的康巴什很安静,但并不冷清——街边的早餐店,热气蒸腾;宽阔干净的马路上,骑行的人自由自在;绿意盎然的公园里,晨起锻炼市民们欢声笑语……本是平常场景,在康巴什满眼鲜花和绿意、开放式草坪、天朗气清环境的映衬之下,十分浪漫与和谐。
城在景中,景在城中,城景交融。康巴什区高度重视城市人居环境和园林绿化品质的提升,精心打造“一街一景”,营造更多让人看一眼就喜欢、越细品越有味道的城市意境,满足民众见绿、近绿、亲绿、享绿的多种需要,群众获得感、幸福感不断增强。
截至目前,康巴什城区绿地总面积6157万平方米,城区有街景绿化街道68条,开放式草坪绿地17处,绿化公园15座,人均公园绿地面积近96.22平方米,市民步行十分钟即可到达一处公园绿地,实现全区公园全辐射、全服务。
休闲品质“AAAA”
康巴什并不大,但“麻雀虽小,五脏俱全”,休闲娱乐活动也十分丰富。下午时光,休闲露营与康巴什的蓝天绿地非常契合。百康桥旁边的开放草坪上,绿草繁茂、树木成荫、虫鸣鸟叫,搭起一顶帐篷,铺上一方格子野餐垫,摆上佳肴,一家人围着席地而坐,一边品茶一边欣赏城市美景,身处大自然的怀抱中,开怀畅谈,悠然惬意。
除了公园草坪外,康巴什还开发了一处城市帐篷营地,营地占地面积100亩,拥有星空帐篷、帐篷小院、自由帐篷区域及房车营地等。营地还引入酒吧、烧烤、火锅等商业服务,成为集帐篷酒店、野奢餐饮、亲子露营、聚会团建、主题定制、城市微度假六大功能于一体的城市新生活文化旅游项目。
体验完户外露营,还可以去暖城书吧“打卡”,一人一书,一杯咖啡一下午,感受城市书香的魅力……康巴什暖城书吧实现了24小时智慧化无人值守,集线上线下阅读、听书、休闲、读书分享、直播多种功能于一体。暖城书吧现有纸质书2000余册,瀑布电子屏内置了3000余册书,线上云端还有10万册图书,满足了不同群体学习的多样化、个性化文化需求。
“夜态”创新“AAAA”
若你想深度感受康巴什,一定要走进她的夜晚。
夜幕降临,百米喷泉从乌兰木伦湖腾空而起,巨响声中水柱直冲天空,声、光、水、色奇妙组合,欢快愉悦的乐曲声中,盘龙抱柱、追风逐月、光芒四射、孔雀开屏等几十种水型不断组合成多种变幻莫测、绚丽多姿的喷泉景观,美得让人目不暇接。
欣赏完“亚洲第一高音乐喷泉”表演,再去康巴什夜间消费“顶流”之一的BOX PARK步行街,羊肉串、酸菜鱼、甜品……多样的美食让人流连忘返,精彩纷呈的康巴什夜晚,是真正的人间烟火气。
今年以来,康巴什区深挖中心城区优势,依托夜间经济新业态、新场景,打造“夜味”“夜赏”“夜玩”“夜购”“夜读”等产品,推动夜间文旅消费规范创新发展,助推夜经济不断“燃起来”,为区域经济高质量发展带来新引擎和新动能。
经济要发展,监管同样不能失位。康巴什区依托“多多评·码上生活平台”,为夜市、早市和“街角经济”的每个摊点设置了单独的“流动摊位管理码”,通过流动商贩扫码签到备案,市场监管和城市管理部门共同监管,市民扫码评价进行监督“三大流程”,进一步规范流动商户的经营活动。
天朗气清、入目皆绿、底蕴深厚、精彩纷呈……多元素、多场景、多业态共同构成了这座城市的独特风貌。康巴什不仅是一个美丽的城市,更是一个让人心旷神怡,治愈舒适的4居住之地。(记者 蔡博腾)
来源:新华每日电讯
“春雷响,万物长”。岁月匆匆,转眼惊蛰时节就到跟前。它不仅是第三个节气,更是仲春的开始。它的到来意味着气温将骤然上升,草木萌出、桃花开放等一幅幅春意盎然的景象将轮番上演。
惊蛰时节,万物萌动,大自然充满生机,但随之而来的春雷也会惊醒蛰虫,为、使人们的生活不被影响,老人言“忌2事,吃3食”要放心上,春季顺利平安,一年财旺家业兴。
“忌2事”
1、减衣
春天的气息,随着惊蛰的到来逐渐变浓。不过此时也是冷暖空气“纠缠不休”之时,易乍暖还寒,气温变化无常且早晚温差大,切不可盲目减衣,不然容易让寒风“趁机而入”,造成身体不适。
2、婚嫁
据说雷公在农历二月十五前后会游历人间,采用打雷的方式惊醒万物,为、避免影响雷公例行公事,冲撞、雷公,所以不宜大操大办的举行婚嫁,不然惹恼、雷公,不仅影响今年收成、婚姻也可能不美满,为讨个好彩头建议当天不要婚嫁。
“吃3宝”
1、黑豆
古人云“惊蛰到百虫出”,为、不被它们惊扰,民间在这天会吃炒豆,也被称之为炒虫,有着吃、炒虫,害虫不敢来祸害庄稼,今年将是丰收年的美好寓意。有的地方流行炒黄豆,但相较之下还是营养更胜一筹的黑豆更适合春天食用。
若想摄入黑豆营养,可选择三川归黑豆浆粉。它就是以黑豆作为主要原料,并在其中还添加、“黑珍珠”黑米,均是滋养好物,春季食用好处多。
初春正需要补充大量水分,而三川归黑豆浆粉可以解决白开水无味的问题,它选择独立包装,一袋刚好就是一杯,随身携带也很便利,解渴还有营养,一举两得。
2、梨
梨与“离”有着同音,因此民间在惊蛰这天食用梨一是有着与害虫分离的含义,二是有着大地回暖,气候适宜可以离开家中,多到外面踏春,以适应外界的变化。
梨作为水果除、可以直接食用外,春天里也可以炖成冰糖雪梨润燥。将雪梨保留外皮切成块与冰糖一同炖15分钟即可,有条件的也可以加一下红枣,喝起来更加温和。
3、黑芝麻
“芝麻开花节节高”,自古以来芝麻就有着很好的寓意。因此在惊蛰时节这天民间也有着食用芝麻的习惯,为的是今年收成可以“步步高”的好兆头。事实上不仅如此,春天干燥吃些“百谷之冠”黑芝麻,也可以帮助人们缓解不适。
黑芝麻做出来的食物也出彩,就像七度方五黑糕就是黑芝麻制成的粗粮糕点。它将黑芝麻九蒸九晒后,营养更容易被人体所吸收,为身体很好的“护航”。
除此外,七度方五黑糕还在其中添加黑豆、黑米等粗粮,均是人们常忽视却又必不可少的营养,为、减轻厚重口感,还添加、一些鲜果,小小一块即可满足身体所需的全面营养,很是难得。
小贴士:“君壮雷惊蛰,吾衰月阙团”,惊蛰在24节气中排行“老三”,在春季中可是个“大角色”,世间万物便是从此时开始苏醒繁殖的。在这个重要节点,无论多忙“忌2事,吃3食”记心上,春顺四季旺。
#头条创作挑战赛#
你知道吗?今天是二月初十,有“三大民俗日”,让2023年吉祥如意,幸福安康。
据说,民间二月初十,有三大民俗日,分别是土地公的生日,也就是土地诞;还有今天是老子成仙之日,也是南极仙翁下界日子,今天我们就来了解一下基本情况,保佑民间一帆风顺,国泰民安。
土地神诞辰之日自古以来,民以食为天,以地为生,人们世世代代离不开土地,尤其是在农耕年代,正是人们生活的来源。
为此,为了追求风调雨顺,土地肥沃,五谷丰登,生活幸福美满,人们的丰收之后,自然要感谢土地老爷。别看他是最低别的地方神,但是,在民间非常受欢迎,也是最接地气的保护神。在今天诞辰之日,民间少不了祭拜,自然希望新的一年财源广进,喜获丰收。
土地神也叫土地爷、土地老爷、土地公公、福德正神,还有的叫社神等,更有的称为财神或者福神,掌管一方土地,赐予丰收和希望,而且土地公公还掌管阴阳,育化万物。
极仙翁下界之日南极仙翁,大家并不陌生,尤其是经常见到年画之中,寓意福寿绵长,健康长寿,是“寿”的代表。
今天是农历二月初十 ,民间传说是南极仙翁下凡之日,人们在这天,恭迎南极仙翁光临,叩拜南极仙翁,希望保佑健康快乐 ,延年益寿。
南极仙翁,也称“南极真君”、“长生保命天尊”、“南极长生大帝”等等,民间俗称为“老人星”、“老寿星”或者“寿星”等等 ,是掌管人间寿夭祸福之神,往往是福、禄、寿三神同时出现,与鹤鹿为伴,寓意吉祥美满,事事如意。
老子得道升仙之日老子,大家比较熟悉,在学习历史时,讲解比较多,道家学派创始人,姓李名耳,字聃,人称老聃,著有《道德经》一书,流芳千古。
太上老君,也就是老子化身,在终南山楼观得道升仙,被称为“混沌之祖宗,天地之父母,阴阳之主宰,万神之帝君”,常常骑有一青牛,法力无边,是开天辟地之祖。
传说,农历二月初十,是老子得道升天之日,人们在这天往往会进行祭拜,同样希望新的一年顺顺利利好运来!
今天是三大民俗日,无不充满吉祥如意,土地公公诞辰,南极仙翁光临,太上老君得道成仙之日,人们无不恭迎他们,恭迎吉祥平安,健康快乐。