广州三元宫(广州三元宫是道教哪一派)

正一天师堂：杜三机

集不齐五福，来灵性之地沾沾好运气吧

灵隐寺©️nipic

西湖旁的灵隐寺通常是游览杭州时不可错过的目的地，相传伏虎罗汉济公曾在此居住。灵隐寺的建筑风格是典型的江南禅院格局，与附近的青山秀水相互呼应，此外，寺中还存留着不少文物和赏景处。与灵隐寺位于同一峰的南北两面的法华寺，也是此处重要的拜佛祈福胜地。位于西湖南岸的净慈寺，则以南屏晚钟著名，每日黄昏寺中会敲响铜钟，悠扬的钟声给人们带来安稳的心绪。每到里跨年夜，人们还会来此聆听新年钟声并上头柱香讨个吉利。

鸡鸣寺©️baike

“南朝四百八十寺”之首的鸡鸣寺是南京最古老的的梵刹之一，千百年来见证了无数美好姻缘。安徽九华山下的百岁宫中供奉着曾活至126岁才圆寂的明代无瑕和尚的肉身，吸引着人们前来朝拜。

龙华寺©️chset-in-shanghai

到了正月初八，拜太岁的吉日，本身就人声鼎沸的上海城隍庙在这一天更是香火缭绕，人头攒动。作为上海历史最久，规模最大的古刹，龙华寺是当地颇受市民敬爱的拜佛去处，农历三月初三的龙华庙会热闹异常。

天后宫©️mznn

青岛虽然属于北方，但因临海，当地有不少与海相关的文化和生活方式，譬如拜海神妈祖的天后宫，就是当地香火最旺的祈福胜地之一。传说先有天后宫，后有青岛市，可见青岛人对天后宫的感情。天后宫的庙会从大年三十庙会就拉开序幕，太平宫庙会、玉清宫庙会、萝卜会等等不同主题的庙会以及周围的沙子口市大集为市民提供了不少好去处，人们赶庙会的同时赶集，热闹非凡。

文殊院©️刘一只

成都的文殊院被称为长江上下游四大禅林之首，供奉的是保学业的文殊菩萨。川西平原古建筑风格也是这里的特色，参观此处可以欣赏到与其他地区不同的佛教建筑。成都是中国知名的美食之都，文殊院附近也藏着不少好吃的，从当地老人的心头好洞子口张老二凉粉，到排队大户严太婆锅盔，只要细心寻找总能找到人最多的某个地道馆子。

大慈寺©️释石头

位于成都太古里商圈的大慈寺，算是闹中取静的礼佛胜地，传说是玄奘西行前的受戒之地。除了烧香祈福，还可以在这里喝茶、吃斋、晒太阳，体验一把地道的成都巴适生活。出了寺门就来到成都最繁华的商业地段，这里毗邻春熙路，无论是追求特色实惠，还是精致排场，吃喝玩一条龙消费都可以在这一带解决。成都隔壁的重庆，与道教有更深的渊源。重庆曾经有玉清、上清、太清三座道观，对应道教三清，而今只剩下太清一座，改名叫老君洞。老君洞道观在南山之上，面对茫茫的重庆城，遥看朝天门三角洲，每逢佳节，香火胜极。

布达拉宫©️visittibet

说到去中国的西部地区烧香拜佛，藏区总是不能被忽略。布达拉宫是所有朝圣者心中的圣地。在世界海拔最高的宫殿寺庙，看到虔诚的信徒在这里长拜，一步一叩，自己也会很受感染。同在拉萨老城区中心的大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。

大昭寺©️weibo/yannyrain

拉萨北郊的扎基寺是藏地难得一见的财神庙，香火旺盛，藏人汉人络绎不绝。扎基寺风格也不同于其他佛寺，来此祈福许愿，不仅要烧香敬酒，还得备上艾草松枝、哈达酥油。按照习俗，这里周一拜财神，周三求平安。不少做生意的人认为此地很灵验，会专程前来朝拜。当然，即使不贪图荣华富贵，只是祈祷一年的事业顺利，拜一拜财神也不失为一件好事。

哲蚌寺©️qd5967837

在拉萨林立的众多寺庙中，哲蚌寺是藏传佛教规模最大的寺庙。它座落在拉萨西郊十公里外的格培乌孜山南坡的山坳里，是藏传佛教的最高殿堂，高峰时期有近万僧人在此学习佛法。有句话说得好，拉萨最好的大学不是藏大，而是哲蚌寺！青海塔尔寺是西北藏传佛教的活动中心，藏语的意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”，来到这里除了祈福，别忘了来参观“塔尔寺艺术三绝”：酥油花、壁画和堆绣。2019年的藏历新年和农历新年恰好在同一天，前往藏区旅行的话，也能感受到独特的贺新年文化和生活方式。

南普陀寺©️gdqlyj

春节期间，不少居住在北方的人喜欢到南方暖和的地方避寒，于是厦门成了热门的过冬目的地。南普陀寺是厦门的著名古刹，位于五老峰下，坐北朝南依山面海，传说风水极佳。这里香火旺盛，春节期间是人们祈福吃斋饭的好去处。

开元寺©️qunar

福建福州开元寺是当地现存最古老的佛寺，也会在除夕也举办，和撞钟仪式。潮州也有一间开元寺，被称为粤东地区第一古刹，这里还保留着唐代初建时的基本布局。潮州开元寺位于古城的心脏位置，这一带小巷纵横，是最有潮州味道的地方，各种当地手工艺、小吃美食、传统技艺都能在此处寻得。

光孝寺的菩提树©️news.dayoo

广州民谚有“未有羊城，先有光孝”之说，光孝寺被称为岭南第一名刹，诸多高僧曾在这里弘法。位于祖堂前的菩提古树相传是中国第一棵菩提树，绿叶婆娑，巨冠如伞，为光孝寺平添了一分幽静。六榕寺的名气来自于苏东坡，相传他路过此处，见院中有6棵古槐，便欣然挥笔，写下“六榕”两字。从寺院内17层的花塔中拾级而上，在塔顶可将全市景色尽收眼底。三元宫是广州的著名道观，在这里不仅可以参加化太岁法师，求太岁符，据说也是求福求财的胜地。往北进入江西，龙虎山是中国道教的发祥地，山下的正一观风水奇特，是中国道教鼻祖张道陵炼丹得道之地，亦是道教祈福之所。

黄大仙祠©️rensongyue1953.163

车公庙和黄大仙祠是旅行香港烧香祈福的好去处，尤其大年初三车公华诞那天，附近信众到车公庙参神进香，有心人还因为无法挤进庙内而在附近空地烧香，可见香火之旺。黄大仙是道教神仙，在当地有“有求必应”的传说，春节期间想去黄大仙祠拜年，也要排起长长的队伍，不少师奶都在大年初一争抢上头柱香讨个好彩头。

观音禅寺©️you.ctrip

南宁观音禅寺是广西最大的佛教寺院，也是一间罕见的会在夜间开放的寺院。每逢初一、十五，善男信女便到此烧香祈福。有趣的是，克罗地亚男足在2017年的中国杯败给中国国足后，曾来到观音禅寺祈福，并于2018年成功打进足球世界杯决赛。云南昆明的圆通寺始建于唐朝南诏时期，融合了藏传佛教、汉传佛教以及来自东南亚的南传佛教。这里有着不少离奇的传说，有神奇的，也有恐怖的。

南山寺©️xiaoshou

所谓“寿比南山”，说的正是位于海南之滨的南山，这里据说是菩萨长居之补怛洛迦。位于此处的南山寺是一座仿古盛唐风格、居山面海的大型寺院，源于鉴真第五次东渡失败。相传，鉴真第五次东渡日本弘法却遭遇强烈台风漂流至南山湾，遂在此处修建佛殿、讲经渡人。而第六次东渡的成功也让此处成为了“吉祥之地”。立于海上的观音像，每一面都手执不同的法器：莲、珠、箧，分别代表和平、慈悲与智慧。

青岩寺©️qyslyw

对于东北人来说，春节是极其隆重的节日，包含祈福在内的许多习俗也因此得以流传至今。辽宁锦州北镇市闾山之上的青岩寺建于北魏，盛于中唐，香火延绵1500余年。据说，寺中的歪脖老母是是观世音菩萨三十二化身之一，被信众誉为普度众生、有求必应的灵验之神。人们所祈求的愿望繁杂多样，平安、学业、仕途、财富、姻缘皆有，络绎不绝的还愿者，似乎足以证明这里的灵验。

©️mamali

穿行至内蒙古自治区，历经七代活佛精修而成的贝子庙是远近牧民朝拜的主要场所。如果想要通过一座寺庙了解蒙古文化，贝子庙是个绝佳的选择，这里有着雕梁画栋、重楼复阁、飞檐斗拱的建筑风格，千姿百态的佛像塑造，富丽堂皇的绘画装饰，以及大量反映蒙古民族历史和生活的壁画。

雍和宫©️nipic

一提起北京的烧香祈福地，总会想到香火常年鼎盛的雍和宫。雍和宫是清朝中后期全国规格最高的佛教寺庙之一，而它的昌盛与其曾是雍正帝的王府、乾隆帝的出生地不无关系。作为“龙潜福地”，雍和宫似乎格外受到想要求得事业上升的人们的青睐。祈福完毕，好好观赏一番木雕三绝、六道轮回图等宫中瑰宝，顺道去附近的孔庙、五道营等地游览，也算不枉此行。

红螺寺©️newshu

北京民间历来有“男雍和，女红螺”的说法，据说京城北部怀柔区的红螺寺是求姻缘和求子的灵验之地。北京西郊的八大处以其中的八座古刹闻名，尤其二处的灵光寺中的释迦牟尼佛灵牙舍利与《般若波罗密多心经》墙、500罗汉浮雕形成了佛法僧一体的圆满。

白云观©️衣鱼

拜太岁亦是道教中的传统祈福活动，犯太岁的人会参加道场或是去道观拜太岁以求一年平安顺利，每年正月初八是“诸星下界”之日，也可以选择去北京西城区的白云观参加顺星拜太岁。

五台山©️mafengwo

出了京城，去往中国佛教四大名山之首的山西五台山，这里坐落着东亚乃至世界现存最庞大的佛教古建筑群。作为文殊菩萨应化的道场，五台山是藏传、汉传、南传佛教信仰文殊菩萨的人心中的圣地，亦是祈求学业、仕途顺利者的朝圣地。同样位于山西省的崇善寺，坐落于太原市东南隅，这里最初由朱元璋三子为纪念其母后建造，后又相传是为武则天少时出家之地，不仅是佛教宝地，也同样是兼具文化性的历史古迹。

白马寺©️weimeiba

作为佛教传入中国后兴建的第一座寺院，河南洛阳白马寺有着中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。白马寺内有一口千年历史的许愿古井，相传能为人们带来吉祥如意与健康平安。每逢重大节庆日，慕名前来的的香客总会特意赶到许愿古井处丢钱币以图“吉利平安”。

开福寺©️qhlly

湘江边上的长沙开福寺是佛教禅宗临济宗杨岐派著名寺院，一年一度的新春祈福庙会以及燃灯拜忏祈福都格外热闹。不少人相信，开福寺的罗汉十分灵验，可测凶吉。

归元寺©️news.163

中国民间有数罗汉的习俗，即以寺庙中任意罗汉为起点，数到与自己年龄相符的罗汉，便可根据这尊罗汉的尊号、面貌、修为等预测未来命运。数罗汉要去香火旺的寺庙罗汉堂，拥有500尊金身罗汉的武汉归元寺就是其中一处。罗汉堂中，500尊罗汉形态各异，有的盘腿端坐，有的卧石看天，有的研读佛经，有的驱邪除恶，惟妙惟肖。来归元寺祈福，是很多武汉市民的日常习俗，平日求平安顺利，每逢大年初五，数以十万计的香客，来这里“抢头香”，拜财神。

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作者｜富小助

图｜孤独星球杂志，部分来自网络

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广东名胜推荐：广州三元宫

广州三元宫，这个地方可以说是岭南现存的一个历史较长、还有规模较大的道教建筑。而且据史书里面所记载，这个地方是在东晋时南海太守鲍靓所建，而且在明代万历年间重修时就始称三元宫。

而这个三元宫也是坐北朝南，而且在越秀山南麓，并且这个地方依山而建，还有渐次升高，而现存的各殿堂建筑的一些总面积也是约2000平方米，而这里的那个布局是以正对山门的那个三元殿为中心，而在那殿前拜廊，还有那东西连钟鼓楼。

而这个大殿的后为老群殿，还有着大殿两侧都是自南向北，另外还有东侧为客堂、旧祖堂、斋堂、吕祖殿。另外还有着西侧钵堂、新祖堂、鲍姑殿等等的这些建筑。而且据说这个三元宫的前身是因在城北之故，所以被俗称作北庙。另外相传它是赵王庙，同时也是为奉祀南越王赵佗而兴建的一个寺庙。而且据考古学家的一些推测，那个赵佗墓也是可能在越秀山越王台。而且那越王台则在那观音山上，它也是在那南汉时的一个歌舞岗。

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隐藏于广州闹市的千年道观，香火鼎盛，供奉着中华民族先祖尧舜禹

位于广州越秀山南麓的三元宫是一座千年道教古观，始建于东晋元帝大兴二年(公元319年)，距今已有1700多年的历史，由时任南海太守鲍靓所建，历经岁月沧桑后于明代万历年间扩建重修，因观内主祀三官大帝（天官、地官和水官）而更名为三元宫，1989年被广州市人民政府授予为“广州市文物保护单位”。

三元宫山门殿对联：地接玉山百粤灵光高北斗，水迎珠海千秋道气洽南溟对联。“三元古观，百粤名山”为翰林院庶吉士游显庭敬书。三元宫现为广州市道教协在地，这里一年四季香火缭绕。到了正月十五，七月十五和十月十五此三元诞的日子更是香火鼎盛。

三元宫坐北朝南，以正对山门的三元殿为中心，与钟楼、鼓楼和拜廊连成一片，真实反映了清代道教宫观的建筑风貌，在广州古建筑中独一无二。三元殿宽20.27米，深16.85米，正中位置供奉着中华民族的祖宗尧帝、舜帝、禹帝三位大帝。三位大帝分别被称作上元，中元和下元。

三元宫的初名为越岗院。东晋时道学理论家鲍姑在此修道、行医济世、救人无数。鲍姑仙逝后，世人感其功德，集资塑像，祀奉院内，是为鲍姑宝殿。鲍姑行医配药用过的井，后人珍存，名为虬龙古井。

吕祖宝殿是除三元宫外最大的殿宇，坐落在三元宫的东北角。 殿内供奉的是道教八仙之一的吕祖吕洞宾。吕洞宾是道教全真派北五祖之一，民间俗称其为“吕祖”。

三元宫设有老君殿、观音宝殿、天后宝殿、关帝宝殿、财神宝殿及灵官殿，分别供奉太上老君、慈航道人、海上保护神妈祖、荡魔真君的关羽、文财神比干、王灵官。因供奉的神仙很多，殿堂略显拥挤和局促。

岭南规模较大的道教建筑，南海太守之女曾在此修行，很多游客不知

广州虽然不是传统意义上的旅游城市，不过旅游景点多达一百多处，光是越秀区就有数十处，其中有一处是越秀山下的三元宫。尽管地理位置很好，但很多游客并不知道这个地方。

三元宫是岭南规模较大、历史较久的道教庙宇，早在一千多年前的东晋时期就已经存在。根据史书记载，三元宫是原南海太守鲍靓为方便女儿鲍姑修道行医而建，具体修建年份是公元319年，直到明朝才叫三元宫。

这座庙观古风浓郁，和越秀山上的古迹群相映成趣，和周边的现代化建筑形成鲜明的对比。

这片历史悠久的建筑群为坐北朝南格局，总体上依山就势而建，总面积大约两千平方米。

作为广州最古老的建筑之一，三元宫充满传奇，三元宫如今还保存一座纪念鲍姑的大殿。

鲍姑有什么来头呢？

她是中国古代四大名医之一，同时也是著名的炼丹家，精通古法医疗，尤其是灸法，这种医疗方式在当下虽然存在，但有式微的趋势，西医尚未传入中国之前，使用率很高。

或许很多游客对鲍姑感到陌生，但提起葛洪，相信对历史或民间野史有所了解的朋友会有点印象。

葛洪是鲍姑的丈夫，也是道家方士和炼丹家，两人一起研究药理和炼丹之术，佛山市南海区现存有他们曾经炼丹的遗迹。

因为医术精湛，鲍姑被百姓称为“鲍仙姑”，当时在岭南地区的名气很大。

如今的广州，城区面积越来越大，但在古代，越秀山以北都是郊区，三元宫因为地处城市的北边，曾经被称为“北庙”。

如今的三元宫，主殿并不是鲍姑宝殿，而是三元殿。

三元殿的“三元”指的是上、中、下三元大帝，也即是道教的天官、地官和水官，外号“三元帝君”。

除了三元宝殿和鲍姑宝殿，三元宫内还有吕祖殿、客堂、斋堂、钟鼓楼等建筑，其中的吕祖殿供奉的是八仙中的吕洞宾。

三元宫的后院建有抱朴书院，古色古香的环境甚有读书氛围。

为什么叫“抱朴书院”呢？这和葛洪有关，因为它的号就是“抱朴子”。

葛洪是晋代江苏句容人，精通道教理论和炼丹术，曾在广州居住了大约十年，年纪轻轻便著有《抱朴子》、《金匾药方》等著作。

旅游交通：广州地铁纪念堂站。