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撰文：艾绍强

年画：张殿英

正月初五，是中国民间传说的财神诞辰。但是财神种类太多，很多中国人自己都很难说清楚。一种说法为“四大财神”即文财神比干、范蠡，武财神关羽、赵公明；另有一种说法，为“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。今天，就让我们一起来认识一下历史上的各路财神。

山东潍坊杨家埠年画《争请财神》是民间春节时常贴的吉利画，该画用艳丽喜庆的颜色，活泼的儿童形象，表达了人们“争请财神到我家，堆的银子白花花”的美好愿望。

有学者认为先秦《日书》里记载的“宛奇”是中国最早有名有姓的财神，但这尊神并没有流传下来。真正有名有姓的财神是道教兴起后逐渐形成的，专家考证认为隋唐民间应该有视“太白星君”为财神的习俗。

“财帛星君”李诡祖

《日进斗金》是过去商家过年时喜欢贴的年画，通俗地表达了商家对财源滚滚的渴望，“日进斗金”因为意思直白且寓意吉祥，也常常被写成图案性合体字。

唐高祖李渊登上帝位后，奉老子李耳为祖先，将道教中太白金星下凡的李诡祖封为“财帛星君”；太白金星在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下金银财帛。李诡祖既是李渊的本家，将太白金星李长庚与其联系一起，不仅使李诡祖的财神形象易为民众接受，也对于意识形态方面宣扬李家皇位正统有一定作用。五代时，后唐明宗李嗣源于天成元年（926）加封李诡祖为“神君增福相公”，李诡祖不但是财神，还成为禄神和福神，农历七月二十二是李诡祖的成道日，也成为财神节。

摇钱树

明代“增福财神财帛星君”李诡祖仍是受欢迎的财神爷，到清末钞票上还有他的画像。但是在李诡祖之外，从明朝中后期开始，文财神比干、范蠡，武财神赵公明、关羽，这四位的香火逐渐旺盛，成为人们最常祭拜的财神。

比干

史上的比干是殷纣王朝中的三大忠臣之一，为人正直忠耿。纣王荒淫无道，暴虐成性，曾因比干进谏而挖去其心。根据民间的说法，比干吃了姜子牙的灵丹妙药，能够无心而不死，他离开京都，来到民间，从此广散钱财成了一位财神，因生前为文官，所以又是“文财神”。比干成为财神，因生前忠贞耿直，又没有了心，也就无偏无向，办事公道，被民众敬拜为财神，这也寄托了民众对平等公正的理想与愿望。

范蠡

历史上，范蠡是春秋末越国名臣，被后人尊称为“商圣”。他一生艰苦创业，生财有道，又乐善好施，三散家财。他积金数万，却不看重钱财，在人们心目中是位难得的偶像，故推崇其为文财神，他代表了经商的智慧，也是民间对于以智致富的肯定和崇拜。

关羽

关羽在中国是为家喻户晓的人物，本为三国时期蜀国名将，因其忠义勇武、坚贞不屈被后人称道，并将其逐渐神话成为全能神明，为佛、道、儒三门崇信，被世人认为拥有治病除灾、驱邪避恶等“全能”法力。作为“武圣人”和“千古忠义第一人”的关羽，被民众奉为用道德信义规范经济行为的象征，也是“义财神”。

“正财神”赵公明

赵公明又称赵玄坛，名声显赫，可谓天下财神第一人，也是“正财神”。赵公明来历比较复杂，一般根据晋代《搜神记》《搜神后记》等文献记述，赵公明为“督鬼之神人”，元明时演变为财神。但河南师范大学张富春教授研究后发现，赵公明原本是战国时晋国名将赵括的曾祖父，鲁成公八年(前583)，晋景公杀赵同、赵括。《左传》成公十年有记载:“(十年冬十月辛巳)晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰:杀余孙，不义。”赵公明怒景公杀其子孙不义，请天帝为之报仇，景公果然于次年六月丙午掉到厕所被淹死——变为鬼的这个赵公明真是厉害。东晋时，赵公明由惩恶的厉鬼演变为惩恶兼扬善的瘟鬼;南宋时，赵公明的身份仍是瘟鬼或行瘟使者;到了元代，瘟鬼赵公明变为“五瘟使者”和“赵元帅”，其众多行善职能中，财神职能得到加强;明中期，宗教世俗化加上通俗文学推波助澜，赵公明终于坐上财神宝座。

五路神

明以来江南一带供奉最盛的是五路财神， 传说正月初五是五路财神生日，民间认为五路 财神都是吉祥神，年画中也常见其形象。《封神演义》中五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。清人姚富君说:“五路神俗称财神， 其实即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。” 其中五路指东西南北中五方，意为出门有五路神保佑可以得好运发大财。

“准财神”刘海蟾

之所以为“准财神”，顾名思义，未得财神封号。但由于此神能为人们带来一定的财运，承担了一部分财神的职责，于是人们就将其作为财神看待。“准财神”刘海蟾，原名刘海，是五代时人。传说刘海蟾为丞相时，一自称正阳子的道人拜谒，向他索要金钱、鸡蛋各十枚，在桌上间隔高叠。刘海蟾惊叹曰：“危哉！”道人曰：“相公生命俱危更甚。”海蟾因此大悟，翌日即从道隐去。刘海蟾是个悟后弃富的道士，当时人们把蟾蜍当成了避五病、镇凶邪、助长生、主富贵的吉祥物，是有灵气的神物。刘海是以“蟾”为道号而闻名，又以“刘海戏金蟾”的传说被抬上了财神的宝座。刘海蟾走到哪里，就把钱撒到哪里，救济了不少穷人，人们尊敬他，感激他，称他为“活神仙”。

利市仙官

利市仙官是汉族民间流传的一位小财神，是赵公明的徒弟，名姚少司，在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的北路利市仙官，是五路财神之一。其它四位为：中路为武财神赵公明、东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公。利市 仙官除了在五路财神中出现外，有时也单独作为财神祭祀。利市仙官象征着汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

“活财神”沈万三

在中国民间财神信仰中，大部分财神生前都不以敛财致富为目的。还有一类财神，他们家产万贯，富甲一方，生前就人们称为\"活财神\"，成为民众祭拜的对象。活财神沈万三是元末明初金陵的一位富可敌国的大富豪，原名沈富。有关沈万三的传说，明清两代的文人笔记中早有记述。在中国历史上,富可敌国的富翁很多，其中最奇特的则算沈万三。近代传说关于沈万三成为财神的传说颇多，关于他发家致富的说法多种多样。一种说法他在暴富之前是一个穷渔夫，后来得到了聚宝盆，因此广聚财富，被称为活财神；另一种说法称他是因为龙王报恩才得以致富；也有人说他是簸箕星下凡,他老婆是扫帚星投胎，扫帚把财富扫进簸箕，因此财源滚滚;除此以外，他的暴富原因还有聚宝盆、炼金术、摇钱树之说。

正月初五接财神。在我们俗称的“破五”这一天，人们将贫穷送走，在新年伊始时迎接财神带来的好财运。 在这里为大家送上这些喜气洋洋的年画，找回传统年味的同时还有美好寓意，祝愿大家新的一年财源滚滚！

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