少阴是什么意思(病在少阴是什么意思)

健康术语—少阴

足少阴肾经为十二经脉之一。本经脉腧穴有：涌泉、然谷、太溪、大钟、水泉、照海、复溜、交信、筑宾、阴谷、横骨、大赫、气穴、四满、中注、肓俞、商曲、石关、阴都、通谷、幽门、步廊、神封、灵墟、神藏、彧中、俞府，共27穴，左右合54穴。

1、少阴脉的生理特点

足太阳膀胱经在足小趾末端与足少阴肾经相交接，足少阴肾经与手厥阴心包经交接于胸中。本经一侧27个腧穴，6个腧穴分布在足踝部。4个腧穴分布在小腿部，17个腧穴分布在腹部和胸部；起于涌泉穴，止于俞府穴。与足太阳膀胱经相表里。

足少阴肾经从足走腹胸，起于小趾下，斜走足心，循内踝后，沿下肢内侧后缘上行，经腹胸第1侧线，止于锁骨下。联系的脏腑器官有喉咙、舌，属肾，络膀胱，贯肝，入肺，络心，在胸中与手厥阴心包经相接。本经少血多气；酉时气血注此。

2、少阴脉的病理意义

《灵枢·经脉》：“是动则病：饥不欲食，面如漆柴，咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目（目巟）（目巟）如无所见，心如悬若饥状，气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。是主肾所生病者：口热舌干，咽肿上气，嗌干及痛，烦心心痛，黄疸肠澼，脊股内后廉痛，痿、厥，嗜卧，足下热而痛。”

本经穴主治“肾”方面所发生的病证：口热，舌干燥，咽部发肿，气上逆，咽喉发干而病，心内烦扰且痛，黄疸，腹泻，脊柱和大腿内侧后边痛、萎软、厥冷，喜欢躺着，脚心发热而痛。

1、袁钟等主编．《中医辞海》：中国医药科技出版，1995年

2、胡玲 ．《经络腧穴学》：上海科学技术出版社，2009年9月

太阳，太阴，少阳，少阴，它们指的是谁，颠覆人们的宇宙现。

阴，中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面。阴与阳相对，一阴一阳谓之道。阴，太阴指月亮。

天文学名词，太阴即月亮。地球的一个卫星，既然它是地球的卫星，那它就是地球所生，是地球和太阳的女儿少阴。我们知道地球绕着太阳转，地球是太阳的卫星，那么地球理说当然就是太阳的妻妾太阴。也就是太阳过去的月亮，地球十月怀胎的地核就是太阳和地球的儿子少阳。

万物归宗，阴阳互立，阳极生阴，阴极生阳。茫茫宇宙太阳家族分子裂变，月亮演化地球，地球生出太阳。易经讲，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

太极谓天地未分之前，元气混而为一，是一个点，是单体到群体，从简单到复杂，是分子链，有形生于无形，有太初，有太始，有太素。四阶段来解释。易有太极，以未见气时​​​

气初为太初，形为始为太始，质为始为太素，气形质混然一体而未分离的状态称为浑沌。浑沌之物即是古人所说的元气，以元气未分壮态为太极。

太极一阴一阳谓之道，何为道，指天道，地道，人道，万事万物都有两面，并且不断演变，生生不息，变化无穷。

太极生两仪，太极寂然不动本无形象，唯清净光明之体，此为无为之理性，动则显象起用，乃名为生，所生之象其数无穷，但始动之际，只有一明一暗两种形色，明色为阳，暗色为阴，因此称为太阳，太阴，两仪故称两象。

两仪生四象，四象者，少阳，少阴，老阳，老阴也。现代科学的发展日新月异，计算机的普及更使人类文明达到新高度。计算机是二进位制，它是阴阳两极，不管它计算千遍万遍，但它的变化总是四象，1点为少阳，为1，两点为少阴，为10，11为阳动，为老阳，100为阴动，为老阴。

更形象的比喻是一男一女为一家，互相不动为一点，为少阳，男女互动为两点为少阴，男女一起，男动女静为老阳动，男女一起，女动男静为老阴动。这就是事物发展的必然规律，阳动生阴，阴动生阳。​​​

日为阳为天为乾为太阳，地球为月为地为坤为太阴。有天就有地，有男就有女，有阴就有阳。有太阳就有太阴，有太阳地球才有月亮。它们是夫妻，上有父母，老阴老阳，下有儿女少阴少阳。也叫四象。

天地相配是天地否，糸阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。

地天配是地天泰也叫否极泰来，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。

综上论述，月亮叫太阴伦理颠倒，名不正言不顺，不科学。它是地球和太阳的女儿，正确的叫法，玉兔，嫦娥，少阴。​​​

易经为何采用六爻的64卦方式来呈现万事万象？深奥

一阴一阳谓之道，可见阴阳是道的显性方便展现，实际阴阳也是不可分，阴中有阳，阳中有阴，相互渗透，共同推进。如果用一横——代表阳爻，用__代表阴爻，我们发现阴爻中间空了一段，那是隐藏的部分。阳以显性呈现出来，阴隐藏一部分，显示一部分，但二者相互依存，相生相斥，交替出现，融合在一起。古代的解释，孔子在《系传》中说六爻的道理是：“六爻之动，三极之道也。”什么是“三极”？就是天地人三才。

爻分为两种，“——”叫做阳爻，“— —”叫做阴爻，代表事物的两种属性，如果用到卦上，又分为少阳，老阳，少阴和老阴，这种爻叫做变爻，在汉代的铜钱法中，如果三个阳面同时朝上，就叫老阳，老阴也是一样的道理，反之则是少阳和少阴。

当两者结合出现时，就有四种情况，分别是老阳，少阳，少阴，老阴。比如生老病死，生住异空，春夏秋冬，昼夜晨昏，幼少中老，东南西北种种四种状态。如果再加入一爻，就是三爻，就有8种情况，这就是八卦。他们是乾坤，坎离，震兑，巽艮，可以代表宇宙万事万物，比四种情况更为复杂，总共24爻，可以显示八个方向，24个小时，24节气，时空都可以显示出来。

如果是四爻，就是16种情况，上下对应，比较稳定，但总共64种变化，不够细微。如果是5爻，就是32种情况，160种变化，但不能上下对称，显得不平衡，不符合太极对称，均衡，和谐，有序发展方向。如果是六爻，就是64卦，384种情况，分成两部分，外卦，内卦，也是对称均衡，符合一阴一阳之谓道的规律，每个部分三爻，上中下，都有一个中心层，独立稳当，符合宇宙事物象的特征。而且384种情况也足够细微，也一年时间相近，和身体骨头数量相近，完全成为最合理的稳定形式。

七爻就是128卦，896种情况，太多，不能以简御繁，不容易记忆。也不平衡，所以六爻是老祖宗找到最合适的数量。现代科学也发现到七就是另外一个大的变化，成为另外一个卦，世界那么大，但六次连接，就可以联系到任何一个人。如果成组出现，就是天地人，还是三个。所以老子说道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

六爻把一个事物从底层内部分成六种情况，已经细化，如生根发芽开花结果衰落凋零，然后重新开始。如皮肤脂肪筋血骨髓，由外到内，依次加深。中学六年，就是六爻的应用。没有电梯时，房子一般六层。乾卦就用六种龙表示万千世界种种情况状态。奇妙的是DNA码也是64类，不是巧合吧！而且它的链条也是像梯子一样阴阳对称，像太极图一样旋转。

不论身体的细胞，还是手纹的斗，都有太极的影子。我们古人建筑房子左中右三间，中间为室，这就是六爻的两组应用。其中用12卦来表示十二个月气候变化，每个月可以分成六爻，显示五天的变化。一年就是72种情况，叫72候，24节气。人的呼吸巧在也是每分钟72次，两个肺，所以所以呼和吸36次，心跳72次。天呼吸是一年72次，人心跳是一分钟72次，这是天人合一的生动例证。天运行一年365天，人骨头也是360块左右

化学元素中电子排列也是最内层是2个，一阴一阳。第二层是8个，这个八卦很像。

道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。六被广泛用于各种场合，三头六臂，五颜六色，六神无主，五脏六腑等等不胜枚举。

如同人一样，周易中的六爻也有各自的地位，用封建等级制度去讲，初爻代表百姓，二爻代表大夫（普通官员），三爻则是大公（位列公卿），四爻是诸侯，五爻是皇帝，上爻则是宗庙。

除了地位之外，六爻还有各自的属性，初爻属于事物的开始阶段，还看不出什么利弊，一切都是未知数，如同天地初开，鸿蒙一片，二爻是事物发展有了一定的表征，三爻如同青年人，属于壮大期，但也容易血气方刚，冲动行事，四爻就像中年人，事物发展已经成熟，趋于稳定，有了足够的经验和教训的积累，五爻代表事物发展已经固化，有了定局，上爻如同老年人，物极必反，盛极而衰，又孕育着新的开始。

六爻之中最贵重的是五爻，即所谓的九五之尊，根据六爻的属性，我们可以得出结论：初爻难知，二爻多誉，三爻多凶，四爻多惧，五爻多功，上爻易知，五爻在外卦的核心位置，下面有四爻作为辅佐，上面还有上爻做挡箭牌，所以最为贵重。

因为一直到现代的科学时代为止，宇宙间的事情、物理，没有超过六个阶段的。一切的变，只能变到第六个阶段，第七个变是另外一个局面开始。以现代科学证明，物理上、化学上、电子、原子的变，都是六个阶段，只有化学的变有七个阶段，可是化学的第七个阶段是死的，没有用的。我们的老祖宗的头脑真厉害，当时并没有仪器，不知是如何发现了宇宙间一切事物，变的阶段不会超过六个的大原则。到今天为止，把全世界的文化集中起来，亦没有超过这个范围，所以后天只用六爻变来占卦。