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听芝(听芝平台算命真的假的)

时间：2023-12-29 00:41:42 作者：作茧自缚来源：网络

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《芝镇说》第二部88｜正气不够，祛邪就没有力量
让消除焦虑成为一种经济
乡野小说《芝镇说》100|“唉！作孽啊！作孽啊！”
《芝镇说》第二部108｜“那个闺女使劲晃门哪，我没开门”
人教版七年级上英语上册Unit 5单词及读音，听读音学单词效果好

《芝镇说》第二部88｜正气不够，祛邪就没有力量

□逄春阶

第七章前夜

正气不够，祛邪就没有力量

在芝镇，女人不上桌已成惯例。本来，芝里老人、汪林肯也是新派人物，芝里老人还是芝镇第一个剪辫子的人，却也忽略了这个上桌的细节。

菜端上来，自然蚕蛹是主菜。芝里老人一字一顿地道：“牛嫂，牛嫂，今天你可得坐上席，今天是给你过生日。”

当娘的很不好意思，笑着说：“芝里老，这是折俺的寿啊。”

牛兰芝的爹、我爷爷、芝里老人、汪林肯、李子鱼一起下炕，在北墙上贴的“嫘祖先师之位”前，每人点燃一炷香，插到香炉里。

芝里老人年最长，胡子也最长，他跪在地上，那花白胡子贴着了地，他说：“轩辕宏恩比宇宙，嫘祖浩绩贯乾坤。嫘祖啊，您植桑养蚕，缫丝制衣，让国人不再赤身，知止、知荣辱。祀为先蚕和行神而世代尊崇。您为人文女祖，如今倭寇进犯，民不聊生，祈愿您保佑我华夏子孙，赶走蕞尔小国之蟊贼，摆脱人为刀俎、我为鱼肉之危局。”

祭拜完嫘祖，几个爷们又让牛兰芝的娘赵氏坐在炕上，她不愿意坐，牛二秀才说：“坐吧，今天日子特殊。”就听芝里老人他们隔着门帘在外大声道：“给嫘祖传人磕头，感谢辛劳。”

“可不敢，可不敢。”一边说着，赵氏脸就红了。

上炕喝酒。牛兰芝的娘炸蚕蛹，先将蚕蛹洗净后用开水焯熟，开水里要掺一盅芝镇老酒，焯完，放在笊篱上，把水控干，热锅后将蚕蛹入锅翻炒，炒出剩余水分后盛出。锅内放油，放入蚕蛹再次翻炒，将蚕蛹炒至抻腰发出滋啦滋啦声后，点半盅老酒，而点这半盅老酒，都是牛二秀才干的，最后放入剁椒、蒜片再翻炒片刻，装入盘中，趁热撒盐。

五个人喝着，谈着，牛兰芝和娘吃着菜，听着他们聊天。那时候，我大姑小樽还没嫁过来。

我爷爷对牛兰芝说：“蚕是师父。闺女啊，今早晨我来时还在想，一开始蚕小，桑叶得剪，后来蚕发白了，个儿大了，桑叶也不用剪了，撒到簸箩里，只听见一阵刷刷刷响，那雪白的蚕头伸到桑叶外，你看是啥形状？这就是我跟你说的隶书的笔画‘蚕头燕尾’。”

牛兰芝在手心上，比划了一下。说：“干爷，我记下了。”

我爷爷说：“古人的笔法，都是从日常里悟出来的。”

芝里老人突然想起了四句诗：“仙家住处绝尘寰，也厌人间杀业添；自织藕丝衫子嫩，可怜辛苦赦春蚕。”他说想不起是谁写的了。

我爷爷说：“好像是一个画家写的，后两句是清人史震林写在《西青散记》上的。一颗赤子之心，安得人间也发明织藕丝的丝车，而尽赦天下春蚕的性命！”

当娘的终是坐不住，到灶间去忙活，她满眼里都是活儿。

我爷爷问汪林肯：“定了？”

汪林肯说：“定了。”

芝里老人问：“真定了？”

汪林肯又说：“真定了。”

“可得小心。”牛二秀才也说。

啥定了？是汪林肯要到张平青队伍上去当顾问的事儿。

牛兰芝说：“我觉得不能去。我同学曹永涛说，他是个恶魔。”

汪林肯道：“我知道小曹，小曹是个好青年，我介绍他到马河秋那里，听说又走了。”

牛兰芝说马河秋跟张平青差不多，都不可信。

“哈哈，在闺女眼里都没个好人了。”我爷爷笑道。

“也不能这么说。还记得吗？你和曹永涛在浯河边上演《放下你的鞭子》，是谁支持的？那个骑马到咱家的高个子，就是张平青。”当爹的道。

啊？他就是张平青？牛兰芝吐了吐舌头。

“对呀，对呀。他送来了五十块银圆。”

芝里老人说委员长干了不少糊涂事儿，但有一件他干对了，就是卢沟桥事变后，他发表了声明，他说，“如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆应抱定牺牲一切之决心。”“再没有妥协的机会，如果放弃尺寸土地与主权，便是中华民族的千古罪人。”

汪林肯有自己的想法：“张平青有一万多人，不能让他投降日本鬼子。这家伙也有点血性，跟鬼子干过几仗，只是没有信心打赢，他害怕鬼子的枪炮。那一次打鬼子，一炮让鬼子打死了三十多个人，连他的儿子都被打死了。他有些害怕。”

李子鱼一直在吃烟，一袋又一袋。他不喝酒，却晃晃酒壶，说：“差不多了，你们喝出这一壶，就别倒了。”他开始替喝酒的辞壶。牛二秀才说天还早呢。

我爷爷说：“中国就像一个人，是病了，这病是外邪侵入，得祛邪扶正。通过调节人体的功能，扶助正气，把邪气祛除出去。正气不够，祛邪就没有力量。怎么扶正气？就是补气血，让人的身子骨强壮起来。就像往瓶里装水，泡沫浮上来，就从细口瓶里出来了。那泡沫，就是邪气，这邪气，如瘟疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感。祛邪需要固本，固本就是要团结。就像药一样，君臣佐使，各司其职，主病者，对症之要药也，故谓之君。君者味数少而分量重，赖之以为主也。而今主张抗日者为君。祛邪、扶正、固本。所以，我支持汪林肯兄。”

牛二秀才道：“到张平青那里，那可是虎穴啊。”

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让消除焦虑成为一种经济

中国青年研究院研究发现，焦虑正成为一种社会性的时代症候，包括睡眠焦虑、颜值焦虑、失业焦虑、健康焦虑……

在种种精神焦虑下，获得治愈感已成为一种新兴消费。2021年5月，天猫平台发布了“食品消费的十大趋势”，解压疗愈成为核心趋势与黄金赛道之一。

新生代主动解压的背后，蕴藏着“焦虑经济”的富矿，而内容、产品、服务、体验平台及科技工具则是开启这个大市场的钥匙。诸如游戏电竞、知识付费、电商综艺、微醺小醉、倍速追剧、旅游露营等。诸如此类的商机提示企业做好焦虑经济下的品牌文章。

那么，品牌如何针对新生代的焦虑点对症下药？

精准锁定焦虑点

消费者总是对能够帮助其解决痛点的品牌感兴趣，且痛点越痛就越期待心仪品牌的出现。痛点并不难寻，时间压力、经济压力、职场压力、健康压力、社交压力……只有瞄准焦虑点，创造焦虑群体兴趣点，化解焦虑情绪短板，实现解压疗愈，品牌营销才能水到渠成。

不过，品牌如果想通过营销解决这些疑难杂症，所应关注的就不该是他们承受了何种压力，而是因为承受压力所体现出的生活态度、生活状态与生活质量上的改变，只有这样才能通过营销（产品、服务、内容等）使其生活回归本色。问题越具体，品牌定位（功效、年龄、价格等）就越容易做到精准，品牌就越容易出圈。比如，在颜值焦虑刺激下，美容仪品牌、口服美容品牌、美妆品牌等“涉美产业”纷纷提出各自的解压方案。

有这样一个现象，有品牌通过“泛解压”诉求来做营销，如零食品牌洽洽瓜子以简单易行的“压力大，嗑洽洽”的诉求方式治愈年轻人的痛点，提供简单易行的轻量级解压方案，通过挖掘产品自身的亮点——瓜子具有缓解情绪、解压的功能，进而建立品牌与年轻人的情感连接。零食本就是休闲产品、快乐品牌，通过味觉与精神享受解压，这样做似乎没什么问题，但有一点，把积极正面的诉求（健康、休闲、快乐）转变为被动的负面诉求（解压疗愈），会给年轻消费群体以不舒服的感觉。所以，解压疗愈类产品诉求，从积极、正面、阳光的角度来说更佳，传达“我是快乐品牌，请爱上我”的理念，让年轻人主动且体面地选择。

做“快乐+”品牌

消费者购物更多的是为了情绪释放与心情悦己，即“找乐”。

美国学者托伯（Tauber）深入研究消费者购物动机发现，消费者除购买所需的商品外，消遣、自我愉悦、感官刺激、打发时间、体验消费者地位和权威等皆为重要原因。

这类感性消费注重消费时的情感体验和人际互动，并以个人喜好作为决策标准，对商品情绪价值的重视胜过功能价值。因此，感性消费是情绪情感消费。消费者以情绪情感需求为导向，凡符合需求、理念、愿望与态度的商品或服务均会引起愉快、积极的情绪情感体验。

诸如，与自我个性或理性状态相吻合的品牌，赋予消费者自信与社会地位的商品，解除消费者痛苦的生活提案，激励人心的知识读本，煽情动人的内容与广告，终端促销员的恭维与夸赞等，都是快乐之源。

企业要勇于打造“快乐+”品牌，可考虑三条路径：

平台品牌

如果企业具备整合横向品牌资源的能力，可考虑打造平台品牌，携手联盟品牌，为新生代打造解压疗愈平台。

诸如，为解决“失眠”痛点，心理情感服务平台听芝（APP）打造了一款“线上助眠解压工具”，直击都市人群心理压力问题。通过“白噪音+减压训练”，结合平台上众多专业老师的指导，让年轻人系统地学习到解压疗愈的方法。

再如，Keep平台立足于80%的小白用户，提供室内及户外健身指导与消费服务，解除现代年轻人的健康焦虑。服务的终点是电商，除针对年轻人的健康心理诉求，提供跑步、瑜伽、骑行等各种教程服务，Keep还着力打造自有品牌产品、主食餐品及以魔芋为核心的代餐产品。除代餐外，Keep还为有减脂减重需求的消费者提供一整套控卡饮食方案，让消费者接受Keep服务就能控制卡路里摄入。据官方数据，Keep自有品牌，2019年的产品收入为3.96亿元，2020年为6.37亿元，2021年前三季度收入为6.38亿元。

生态圈品牌

通过做平台品牌的加盟品牌，与平台品牌共同打造生态圈品牌，为新生代提供解压疗愈的系统解决方案。

如解压疗愈平台生态，经过一轮轮迭代升级，分化出宣泄情绪、容貌打理、冥想睡眠、芳香疗愈、碎片化运动等细分生态品牌。据CBNData的《2021芳疗消费趋势》，芳香疗法深受女性消费者推崇，数据显示，97%的女性认为情绪自由难于财务自由，20%的女性以闻香的方式调节情绪，显示出女性对芳香疗法解压的需求。

芳香疗法品牌开始走向大众，给健康产品、功能性产品带来了市场机遇，嵌入芳香疗法的场景平台逐步崛起，比如SPA馆、中医理疗馆、星级酒店和居家体验场景平台。本土芳香疗法场景品牌有逐本、阿芙精油、宿系之源等。另外，针对芳香疗法场景，也衍生出以植物萃取为概念点的泛芳香疗法护肤品牌，如欧舒丹、馥蕾诗等。

价值链品牌

品牌价值链（BVC）是以品牌经营为导向与目标，从整个经营业务链条入手，梳理和改善每一个关键节点，通过关键节点赋能增值价值链。价值链品牌是指可以嵌入企业价值链关键环节的节点品牌，通过为主品牌添加价值来提升品牌价值与消费者价值。

针对耳朵健康堪忧的职场人士，OPPO手机在北京打造了OPPO Enco Free2“耳朵疗愈馆”，帮助打工人放松心情并唤醒其对爱耳、护耳的重视。功夫在诗外，“耳朵疗愈馆”并不能时刻陪伴在打工人左右并为其解压，而长效解决方案就是OPPO Enco Free2降噪耳机，品牌就是借解压疗愈场景推广耳机产品。显然，耳机是OPPO手机价值链品牌产品。

打造价值链品牌，就是通过品牌赋能打造“快乐链”。快乐是一个链条，贯穿于企业价值链的所有环节，如研发、采购、生产、销售、物流、服务等环节，每一个环节都可添加快乐元素。通过上下游价值链品牌伙伴及企业自身价值链能力，打造一个全过程生产快乐的品牌商。

如剧本杀，虽没有直接打出“解压疗愈”的口号，但却在行社交解压之实，并且剧本杀已形成具有品牌黏性的兴趣圈层，产业链条也较为完善与成熟，形成了“剧本创作者——剧本发行商——剧本分发平台——线上游戏APP或线下门店——玩家”的全链路商业闭环。

情感化场景方案

营销是为了理解消费者，并从消费者的情感中获利。但消费者情感需要发掘、激发与唤醒，即将消费者置于特定场景之中，并以情感促转化。

有一种营销征服叫带入，有一种感觉投入叫沉浸，把消费者带入以快乐为主题的沉浸式体验之中，消费者就自然会达到忘我境界，还何忧之有？这就是情感化场景方案解压疗愈的原理。

谈到沉浸式体验，以“五感”（听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉）征服最具说服力，这是从物质上、功能上俘获消费者，而文化征服则是本质上、仪式上、精神上、灵魂上的占位，情感之伤或精神之压必须用带有安抚味道的情绪产品或服务予以解决。

剧本杀大行于世并深受新世代推崇，就是因为其带来的是情感化沉浸体验，让消费者专注在当前的目标情境（由设计者营造）下感到愉悦与满足，忘记真实世界的情境，全身心投入其中。不过，沉浸式体验设计离不开对消费者感官知觉的调动及环境氛围的营造，如消费环境中的道具、音乐、尘、烟、雾等，这也是5D全息投影被应用于餐饮店的原因。服务于解压疗愈的品牌，在营销上可考虑三种模式。

“主题场景+关联品牌”模式

简单就是营销力！主题场景定位与文化特色要简单而直接，具有强大的吸睛力。

对品牌而言，“主题场景+”形式始终是一个可借势的风潮及消费者体验触点，而“主题”的实现则要依赖于“品牌集合”支撑。品牌要去理解消费者的生活方式，以及其心理及情感需求，提供契合主题场景的产品或服务。

如露营主题场景，成为品牌营销的新阵地。据马蜂窝旅游《2022露营品质研究报告》，“90后”“00后”的年轻游客与“80后”亲子游主力是露营圈的两大“支柱”，两者共占比87%。艾媒咨询数据显示，年轻群体参加露营的主要目的为放松心情，缓解压力，占比84.2%。通过露营这种逃离城市、亲近自然的方式，可以在无压力的环境中进行真诚的交流，进而建立起高质量的社交关系。

露营是一个平台，背后是汽车、户外用品、体育、休闲、健身、食品等产业的盛宴。随着露营平台化、产业化、规模化进程加快，年轻人解压疗愈的平台越来越广阔，品牌营销的机会也越来越多。

比如奇瑞汽车旗下的途居露营，下设途居露营地连锁管理、黄山奇瑞房车制造、奇瑞旅游、中国露营网等机构。该“露营+”平台集高端接待、养生度假、休闲娱乐于一体，提供自然、野趣、益智、亲为的核心用户体验，构建并打造房车露营全新价值生态圈。在服务于奇瑞房车展示、销售与租赁业务的同时，通过奇瑞汽车自驾游带动奇瑞乘用车产品（SUV）销售，还利用营区提供酒店、度假、影院、露营灯搭建等系列服务。试想，露营消费者的吃、喝、拉、撒、睡，会带动一系列的品牌消费。

露营经济破圈火爆，“露营+”品牌成潮流，品牌生态越来越丰富，越来越多的品牌内容物嵌入露营平台。比如露营关联产品品牌（如大型帐篷、天幕、折叠桌椅、睡袋）、运动产品品牌（如鞋、服品牌）、汽车产品品牌（如房车、乘用车）、食品品牌（如咖啡、啤酒、酸奶）等，发挥品类优势，以“露营+”形式不断为露营品牌注入新活力。

青岛啤酒白啤以“露营+啤酒”这一新场景为核心，将白啤和露营形成强关联，打造“露营美学”的概念，彰显品牌的生活态度；雀巢咖啡“NesClub”推出“今日不营业”小物系列，包括咖啡杯、随行杯、咖啡壶以及遮阳帽、餐垫等户外装备，将周边产品与野外露营紧密相结合；鲜花品牌野兽派（Beast）推出2022春季限定露营系列露水青苔香薰礼盒，丰富的内容和元素与露营经济相匹配，形成跨界效应；一些露营平台也积极开打品牌营销牌，诸如户外露营生活方式平台“一帐Camplus”与纯甄酸奶、MWOODS木木美术馆开启露营计划。另外，一些强社交属性的服务产品也渐入佳境，如篝火晚会、星空KTV、围炉夜话、狼人杀、剧本杀等。

“复合商业+潮流业态”模式

在消费结构升级的驱动下，消费者追求的多元化消费体验，“餐+饮+音乐+交友”成为餐饮消费新趋势，比如小酒馆业态。

“微醺经济”持续升温,给酒类品牌带来更丰富的场景，小酒馆的属性在于社交和解压，是解压的理想场所。新生代小酒馆消费并不是追求醉感，而是追求解压疗愈和个性化的生活仪式感。

基于年轻人解压疗愈需求，餐企多模式进入小酒馆赛道。除被誉为“小酒馆第一股”的海伦司外，还有猫员外、RISSE锐肆酒馆等连锁品牌。此外，还有复合场景下的复合式餐饮，比如胡桃里打造集音乐、文艺、川菜、红酒吧于一体的一站式娱乐新体验。还有通过场景延伸进入小酒馆领域的连锁品牌，比如火锅品牌湊湊打造的“火锅+小酒馆”新业态，店内辟出酒吧专区销售啤酒和鸡尾酒。

再如，中餐连锁品牌老乡鸡于2021年1月，在深圳卓悦中心店融入早餐、下午茶和小酒馆服务，营业时间从当天上午10时延长到次日凌晨2时。通过业态复合，延长有效营业时间，吸引夜经济消费主力——年轻人消费，这是现实的选择。夜晚是心灵寻求慰藉的高峰阶段，而求知、解惑与治愈文化元素则让夜经济潮起来。

“潮流场景+C位潮品”模式

2021年圣诞节，年轻人最流行喝什么？不是奶茶，不是咖啡，而是被捧上C位的热红酒（Mulled Wine）。热红酒是万圣节、平安夜、圣诞节的标配，被誉为“节日快乐水”。从2021年冬季起，热红酒成为新世代的圈内热品。“热红酒+冥想”成为当代青年解压疗愈的时尚与流行搭配，治愈冬季焦虑。

新茶饮成为最受新人类追捧的“潮茶文化”，发展空间依然很大。新茶饮场景在不断被细分，新茶饮制胜的关键仍旧是具有潮流潜质的新产品，潮品化生存成流量密码。比如，书亦烧仙草推出热红酒风味水果桶，头部品牌喜茶则推出炖梨热红酒。茶百道则是推出可可甜酒奶茶,以“成年人的奶茶,拒绝emo”为主题，极力倡导为消费者减压。文/贾昌荣

乡野小说《芝镇说》100|“唉！作孽啊！作孽啊！”

□逄春阶

小说主题

酒香、酒韵是流淌在乡野小说《芝镇说》字里行间的最重要元素，以酒为核心，按家、国两条线索展开宏阔叙述，公冶家族中的老嫲嫲、公冶祥仁、公冶祥敬、公冶令枢、公冶德鸿等几代人由抵触革命，到同情革命，再到为革命而献身的传奇经历，与芝镇的革命者陈珂、汪林肯、曹永涛、牛兰芝、牛二秀才、杨富骏等国而忘家的英雄交相辉映，最终融入乡村振兴的时代洪流。

第八章弗尼思说

“唉！作孽啊！作孽啊！”

李登陆道：“我听炮楼子里的酱球说啊，上次小日本过队伍，小黑母鸡伺候了七八个小鬼子，被折腾得昏死过去。有个小鬼子来晚了，爬上小黑母鸡的身子又掐又拧又拍又撕又咬，一般，这小鬼子不过瘾，你猜怎么着，他解下子弹袋，扒开小黑母鸡的下身，使劲往里插子弹，一粒一粒塞，边上的小日本跟着起哄。酱球跟另一个人把小黑母鸡抬回家，夜里醒来，子弹抠出来多少啊，哎呀，一大瓦盆啊！一大瓦盆啊！让她当汉奸，那子弹怎么不响了把她炸飞啊！后来酱球说，是空子弹壳。小黑母鸡把那子弹壳堆在自家的窗台上。”

听着李登陆的叙述，雷以鬯头疼欲裂，嗓子里咸咸地涌上一团，赶紧用手捂住，却从指缝里漏出来，是血。杨老板问咋了这是？雷以鬯说喝多了喝多了。雷以鬯说：“唉！作孽啊！作孽啊！”一步就迈出了门，在胡同里，又吐了几口血，李登陆说的一瓦盆子弹搅得他天旋地转。

遍身油腻的豆油灯一直在窗台上亮着，三更时，雷以鬯添了一勺子油，翻来覆去心神不宁，老觉得炕不平，硌得慌，他的身上没有一个地方不疼。福棚上的老鼠一夜来回忙活。小鬼子可恶！可恨！畜生！我是芝镇人哪！不能做没心没肺、没头没脑的老鼠。都八十岁了，他不怕死，怕留个骂名。归妹，归妹！你这个污点啊，永远挂在身上，粘在身上，印在身上，剜都剜不了去。我们老雷家啥时候这样丢人过？都怪那个雨夜，都怪那酒葫芦。酒是好东西，可是酒有时也害人不浅啊！糊涂酒啊，向内的刀刃，剜心哪！酒有啥罪？端在你自己手里，你自己倒在自己嘴里，诿过于酒，像杀了人诿过于刀枪一样，好没良心。“对不起了，酒！我的酒！”他把酒葫芦揽过来，抿了一口。活了八十年，只有酒对他不离不弃，要没了酒，还有啥活头。

在归妹刚进炮楼子那会儿，他劝过公冶秀景，可是没用。公冶秀景一句话就把他给噎住了：“你又没伺候孩子一天，你凭什么指手画脚，你有什么资格！俺就爱穿金戴银，吃香喝辣，馋死你！”是啊，我有什么脸面教训孩子啊，我有什么能力让孩子活个体面啊。“你身上多余的那点东西给了俺，让俺一辈子都成了多余的，闺女也成了多余的。你好没良心！”唉！内心有鬼也有愧，一失足成千古之恨！有一次，他嗫嚅着对公冶秀景说：“毕竟是咱们……”公冶秀景粲然一笑，轻蔑地吐了他一脸唾沫。看着归妹一天天长高，他的内伤一天天在加深。他也想过打断归妹的腿，让她去不了炮楼子，他都削好了一根枣木杠，等夜里归妹回来，他躲在后面用枣木杠把腿给打折了，他宁愿自己为归妹端屎端尿也不愿意看着他去给鬼子卖笑。他也想过用热汤破她的相，他蹲在墙头上，端着热汤，等着她来，到了他脚底下，他一喊，她一抬头，就把汤浇下去。有一次差点成功了。蹲在墙头的平板上，雷以鬯端着热汤，看到归妹骑着脚踏车来了，丁零丁零响着铃铛。他喊了她一声，她两手扶着车把，抬起头来，甜甜地喊一声：“表舅，同乐会今晚上唱《四郎探母》，我去给您占座位啊。”雷以鬯的热汤碗要倾斜了，可是又把碗扶正，说：“闺女，我不去了，腰痛。”下了墙头，唉声叹气。雷以鬯就这样煎熬着，他额头的皱纹越来越深。

雷以鬯在想啊想啊，一脑子的陈年往事。他心上过不去的还有一件，若干年前，来了个头发花白的老妇要算卦，她抽了个下下签。雷以鬯早已从面相上看到了老妇人的悲戚，可是那天他不知怎么了，竟然如实把抽的卦辞“人财两空”说了，话音刚落就后悔，赶紧圆话，却怎么圆也圆不囫囵。那妇人垂头丧气地走了，不几天，他听说老妇人上吊而死。原来老妇人家遭了土匪，丈夫、儿子、儿媳都被打死，剩下她跟一个不到一岁的孙子。雷以鬯听到噩耗，痛苦不已，“我这是杀了人了！”“我害人啊！”

他一度想洗手不再算卦。老妇人来找他算卦，就是想找个寄托，你该给人家一点希望，给点光亮，让他过下去，迈过这个坎。可是当年他年轻啊，不知道人生艰难。在家郁闷了半年，又出摊了，从那以后，再也不算“绝户”卦，他就想做一盏灯，风只要吹不灭，那灯就亮着，手里永远有把添油的勺子。可是，这灯光怎么就照不到归妹呢？作孽啊！玉皇大帝您开恩吧，来世我当牛做马也愿意。

天亮了，他把灯吹灭，看着飘远了的灯烟，忽然明白自己该怎么做了。他找出过年穿的新衣裳，还有那顶做客时戴的毡帽，那顶毡帽还是儿媳妇给买的呢。儿媳妇啊！孩子啊！

早早地叫起雷震，说：“孩子，今别去玉皇阁了。好好在家给我念书。这本手抄的《易经》要带在身上，能保佑你。”

小雷震似懂非懂地点了点头，后来雷震回忆自己的爷爷，说爷爷那早晨眼里冒火。

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《芝镇说》第二部108｜“那个闺女使劲晃门哪，我没开门”

□逄春阶

第九章途中（一）

“我欠了一条人命啊！”

弗尼思继续对我絮叨：“芝里老人让觅汉老四取熊胆，老四从来没听说过家里还有什么熊胆。芝里老人说，在地瓜井左边的深堑里。一会儿老四捧着一个瓦盆上来，那熊胆已经皱皱巴巴。芝里老人让老四再去拿酒，用酒泡，泡了一个时辰，熊胆软下来了，再用豆油炸好。你爷爷拿回去，让公冶祥锋分三次吃下。熊胆腥味大，你爷爷硬劝着，他才吃了。果然，这公冶祥锋面色红润，不再窝在家里。你爷爷很纳闷，改日到芝南村问芝里老人，问这熊胆是哪里的？芝里老人说，是猎人从长白山的熊身上摘的。熊者，雄也！说人笨得跟狗熊似的，那是冤枉了熊，说这熊胆有铜胆、铁胆、草胆之分。铜胆是金黄色，铁胆是炭灰色，草胆是淡绿色。这熊胆随着月盈月亏而变化，每月十五以前的熊胆，是铜胆，胆力大而气力足；要过了十五再取，胆力就小多了，就成了铁胆和草胆了。这公冶祥锋吃了铜胆，胆子竟然大得出奇，每天用一只眼瞅围子墙，一瞅就瞅半天，等瞅得差不多了，飞身跳了上去，用一只脚在围子墙上蹦跶，站在墙下面的人都担心他，别掉下来。可他每天就这样练，要不就呼哧呼哧磨刀，脾气也暴躁。有个深夜，他提着刀骑着一头骡子闯进土匪窝，把匪首的头给割了下来，割下来还不解恨，也用铁勺，把滚烫的豆油浇在匪首的双眼上。骑着骡子一路往南，走累了住下，从此隐姓埋名，改名宫大壮。说也奇了，自从报了仇，这宫大壮胆子又小了下来，晚上不敢出门，倒是酒量大增。天天离不了酒。后来，娶了老婆，生了三个儿子。”

谁能想到，老人身上还埋着这么多的故事。

老汉挑着水䈰自言自语：“酒啊，一个人喝没味儿。等我回来，咱就摆上。”

酒肴呢，咸菜瓮里捞出一块咸菜疙瘩，切成了丝，撒上几片芫荽梗；鱼鳞坛子里的咸鸭蛋掏出来煮了，后窗户上的三页豆腐干，还有长生果，生的。曹永涛背着一坛子芝酒，现成的，一老一少就喝上了。

老太太蒸的是白菜豆腐包子。姑娘们吃完了，曹永涛和老人还没喝完。

大娘说：“不管他俩，饭在锅里，凉不了。”

大娘盎的炕热乎乎的，锅里的热水舀出来，让她们洗脚。四个姑娘脚上起了水泡，老大娘戴着老花眼镜，用头发丝儿一个一个地勒破，水流出来水泡便消了。

夜里，四个姑娘和大娘睡在一个大炕上。大娘笑呵呵地说：“我一辈子三个儿子，就是没个闺女。”

“那您儿子呢？”

“一对双子，十七了；另一个十六……让老东西给送出去了，去了西山里。”

“大爷也舍得？”

“嗨！老东西倔！”

姑娘们七嘴八舌嚷嚷着，有的一面说着一面就呼噜起来了。牛兰芝不困，坐在炕沿上看老大爷跟曹永涛喝酒聊天。

“我是草木之人，成不了大事，平常过日子还行，到了真事上，豁不出去！”

“你把三个儿子都送去当兵，那不是就豁出去了吗？”

“说来话长，老话说，好铁不打钉，好男不当兵。怎么又让孩子去了西山里呢？我是欠了大人情啊！”

老人家端起酒盅，仰脖而尽。

“孩子啊，人啊，有时不能昧着良心。鬼子进村狗先咬，我家的狗呢，也在咬，我把狗摁到地窨子里，正要去炕上拿酒葫芦，就听到有敲门声，我扒着门缝，往外一瞧，看到一个大闺女，叫着‘大爷开门，大爷开门，鬼子撵我。求求您了大爷！’我……唉！我糊涂啊，门没开。那个闺女使劲晃门哪，我没开门。我吓得腿肚子都转了筋。第二天我才知道，鬼子抓住了那个闺女。保长叫俺庄里的人都到河滩上去，俺害怕，不敢不去。俺站在人堆里，看着那闺女披头散发，被五花大绑，脸上淌着血。鬼子扇着耳光，闺女不停地说。我低着头不敢看，突然听到她喊：‘大爷……’我猛地抬头，我看到了闺女正盯过来，我躲闪着低下了头，就又听她说，‘大爷大娘，叔叔婶子兄弟姐妹们，誓死不当亡国奴！大家醒来吧。’她自己跳进坑里，把褂子一脱，蒙到脸上等死，前胸露了出来。她用褂子蒙住脸，她是要脸的人啊！唉，好好的活蹦乱跳的闺女被活埋了！”

老大爷低着头又喝了一盅，说：“我回来，怎么也没睡着，一闭上眼，就看到那闺女的两只眼。那两只眼啊，闪着光，跟刀子似的。俺睡不着啊，‘大爷，你开开门’，我耳朵里老是有这几句啊。我就喝酒，喝闷酒，越喝越睡不着。吃药，也不管用。我心里门清，这是我的心病，我昧了良心啊，死都不能闭眼。我欠了一条人命啊，人家还是个闺女啊！有一天，来了个算卦的，是个瞎子，听到我的脚步声，他说我心里有事，我说没啥事啊。那算卦的说，我都听出来了，我给您算一卦，掐算了半天，说，你这三个儿子啊，不能待在家里，得出去，上哪去？上西山里。我忽然就明白了，豁出去了，就把三个儿子送走了。从那以后，我头挨着枕头就睡着。”

老人家端起酒盅，正要往嘴边送，忽听窗外“轰隆”一声响。

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