丁香树适合庭院种植吗(丁香树适合庭院种植吗风水)

景观别墅可以种丁香吗？丛生欧洲丁香高度2米规格真漂亮

景观别墅可以种丁香吗？

景观别墅区栽种丁香是非常适合的，丁香是著名的观赏花卉和树木之一，在中国园林中也占有重要地位。花园可以种植在建筑物的南窗前。当花开时，香味进入房间，清新，二氧化硫吸收能力强，可以净化空气。因为丁香花又小又弱，花筒有点长，所以给人一种欲望的感觉。宋朝的王十朋说，丁香担心干燥，就像回忆江南大师一样。历代的丁香诗，大多具有优雅、庄严、有意义的特点。所以，种植院应该是可以的。但这主要取决于人们的喜好，哈哈。如果你喜欢它，即使没有好处，你也可以欣赏它。

说起丁香，给大家展示一下我家的丛生欧洲丁香，高度2米规格，大家看是不是很漂亮。

​丁香花五颜六色，香气浓郁，所以人们喜欢在院子里种植。而且因为丁有家口、人口、成年男人的意思，所以丁香意味着家里每个人都有好名声，比如花香，这是完美的。 如果你的院子比较大，种丁香最好

北京丁香有什么持点？庭院里怎么管理 ?

北京丁香有什么持点?庭院里怎么管理 ?

众人点赞丁香花香扑鼻。惹人喜爱。而在河北的深山里原产一种小乔木状的丁香.高约5米左右;花期较晚，正值普通丁香都开完花的初夏时节，名叫北京丁香.白色的园锥花序有15厘米长，更是难能可贵。

北京丁香喜光.也能耐阴，耐寒.耐干旱，对城碴土较适应，土壤碱性也能生长，因此很适合北方庭院种植，房前屋后均可生长。如种在庭院草坪上，与低矮的花木相组合，美化效果更好。在管理上无特殊要求，定期浇水，保持土壤不干即可。休眠期整枝修剪，保留主轴领导干，使侧枝均匀分布，并剪除病虫枝、枯死枝、过密枝，只要达到通风透光良好，就能使其年年花开繁茂。

她是“清代李清照”，中国首位女小说家，却因丁香花案被逐出家门

标题是晚清著名词人、词学家况周颐在《惠风词话》所言，男的是指大清第一词人纳兰容若，而女的太清则指的是大清第一女词人顾太清。

能与纳兰容若齐名，可见顾太清当时名声之响亮，但说真话，现在真是没几人能知道她这个名字。

纳兰容若是因为被称为“天下第一伤心词人”，所写的爱情诗词引起了很多人的共鸣，现在谁如果不知道那“人生若只如初见”，不能背几首如“山一程，水一程”，都不好意思说自己懂诗词。

但这顾太清则不同了，她的词主要是写物，她的状物词写得很好，于爱情来说，作为一个女性自然不会着墨，加上至今为止，并没有一部小说或者影视作品为其张势，所以现在而今眼目下，没几人知道她的大名，也就很自然了。

顾太清，名春，字梅仙。原姓西林觉罗氏，满洲镶蓝旗人，26岁时嫁为贝勒奕绘的侧福晋。

她为现代文学界公认为“清代第一女词人”，晚年以道号“云槎外史”之名著作小说《红楼梦影》，成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识，非同凡响，有《天游阁集》和《东海阁集》传世，78岁时于北京大佛寺逝世。

从简介中可以看出，她出嫁的时间很晚，在普遍十几岁便嫁人的大清朝，个中是何缘由？这要从她悲催人生的开始说起。

顾太清原本不姓顾，而是外家姓顾，遂姓之，她本姓为西林觉罗氏，为满清贵族，其父祖以上大都为高官厚禄，善于骑射，又是满腹才学之人，其中更有大学士鄂尔泰，他是太清的叔曾祖，那可是雍乾两朝重臣，同张廷玉一起配享太庙，雍正的顾命大臣，谥号文端。

出身在这样的家族，那是正宗地格格，锦衣玉食，荣华富贵，嫁个门当户对的公子，相夫教子，在家是奴仆成群，颐指气使，在外是人人跪拜，风光无限；闲暇时，吟几首小诗，作两幅山水，何等地闲适快活。

可悲的是，她曾任甘肃巡抚的祖父鄂昌，因涉一桩文字狱案，被乾隆皇帝赐以自尽，从此家族败落，她的父辈们统统沦为“罪人之后”，其父以游幕为生，好不凄惨。

出身在这样的家庭的女子，要想嫁个好出身之人那便是梦了，罪人之后，没把她弄进宗人府浣衣房去做奴隶已是万幸，所以，她并没有姓本家之姓的西林，而是随了外家之顾姓，也就是外婆家的姓，也就是说，她本应该叫西林春，而现在大家都以顾太清呼之。

顾太清是哪里人，这个争议多多，有说辽宁铁岭，有说吉林汪清，按叶嘉莹先生的说法为“至其身世，尤传说纷纭，或言铁岭，或谓吴越，莫衷一是”，但主流说法的铁岭，因为况周颐是这样认为的，毕竟本朝人记本朝事，可信度要稍高些嘛。

顾太清自小父母双亡，跟随姑父姑母在江南长大，她自幼学习诗词，天资聪颖，书载其：“才气横溢，援笔立成。待人诚信，无骄矜习气，唱和皆即席挥毫，不待铜钵声终，俱已脱稿。”

她的诗词清奇精巧，信笔挥洒，直抒胸臆，词风与东坡和稼轩相近，如一串熠熠闪光的玑珠，在江南文坛中很有名气。

顾太清26岁才出嫁，在那个时候是正宗的骨灰级剩女一枚，但在此之前，她是如何一番光景，以何为生，做的是哪种营生等等，却无任何记载，我只是见有人说她是交际花，换言之，也就是如秦淮八艳之柳如是一般，属勾栏瓦肆中的人物，这个我倒是相信。

因为她同后来的夫君认识，是在宴席之上，作为一个那个时代的女子，按礼教来说，是不应该出现在那样场合中的，那么就只有一种解释，她是以肴酒助兴的身份才能以参加，并在这个场合下，认识了其后来的丈夫奕绘。

当时是贝勒奕绘南游到苏州，他在地方上为他安排的接风宴上，被顾太清的美貌和才华所吸引，遂将她带回了京城。

说起这个奕绘，大家定是不熟悉，现在清宫剧泛滥，里面这阿哥那格格地太多太多，弄不清楚谁谁谁，不过要是按照熟脸去追寻的话，还是可以理个大概脉络出来。

奕绘是正宗的爱新觉罗家族，他是乾隆皇帝第五子，也就是电视剧中出镜率很高的五阿哥永琪的孙子，荣恪郡王绵亿的儿子，是清代嘉庆和道光年间一位颇有名气的宗室诗人。

顾太清在清宫剧的身份就弄复杂了，据说有个肥皂剧叫《大清后宫》，其中有个演员叫胡静的，饰演的角色叫西林春，这其实说的就是以顾太清为原型，不过，关系弄得很乱，东说西说的一塌糊涂，戏说嘛，可以理解。

要是按大家最熟悉的形象来说明的话，在《还珠格格》中赵薇扮演的小燕子同她有点关系，顾太清算是小燕子的孙媳妇，当然，前提是历史上要有小燕子这个人，但辈分关系是没错的。

不过，奕绘是早已成婚，所以顾太清是以二奶的身份进入府中，那时候应该叫侧福晋，现在要说二奶这个词很是刺耳，但在那个时代自属寻常事，贝勒爷家的侧福晋多多，N奶一堆，一个欢场女子能入贝勒府，这奕贝勒还是顶着很大压力的。

这奕绘可不是我们习惯中的公子哥儿，他是当时皇家宗室少见的文学青年；他年龄同顾太清差不多，除出高贵身份外，他同时也是一位温润儒雅的学者和诗人，他藏书万卷，善诗词，工书画，才貌双全，还精通数学和西洋文化，著有一堆的著作，这样的奕绘自然让顾太清一见倾心。

而自从纳了顾太清以后，二人情感深厚，宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好，诗词唱和，其乐融融，大有当年李清照和赵明诚那般的光景，是时人羡慕的神仙眷侣。

我们从下面这首《玉烛新·白海棠》词中，就能感受到顾太清的幸福指数，那真叫作“同太阳肩并肩”了。

初晴新雨后。乍洗褪胭脂，缟衣妆就。东风倦倚，憨憨态、不管敲残更漏。嫩寒天气，正睡稳、乌衣时候。深夜静、银烛高烧，微香暗侵襟袖。

盈盈一点芳心，占多少春光，问卿知否？红妆莫斗。谁得似、净骨天然清瘦。神娟韵秀。雅称个、花仙为首。还要倩、流水高山，花前慢奏。

早年的顾太清历经磨难，“事事思量皆有因，半生尝尽苦酸辛”，所以她对这来之不易的幸福很是珍惜，难得又幸运的是，奕绘正妻妙华夫人也是个善心之人，对顾太清是相当地好，但可惜短命，过早地辞世了。

在正妻去世后，顾太清得以专宠，夫妇二人出则同游赏景，入则诗酒唱和，共赏金石字画，画眉举案，相敬相爱；时人言“闺房韵事，堪媲赵管”，将其比之为元之管夫人与赵孟頫，这也可看出二人情感甚笃。

但是，好景不长，九年后，40岁的奕绘便撒手人寰，留下了孤独的顾太清，带着子女苦捱时光，好在她自我调节能力超强，书香为伴，不久便从痛苦中解脱了出来。

可能是以前的生活经历给了她超凡的勇气，顾太清并没有如那些一般丧夫后女人，深居简出，吃斋念佛，而是恢复了旧日的亮丽，依然是同一些名士文人们论书谈词，家中时常是高朋满座。

俗话说，寡妇门前是非多，顾太清的作派虽不说是惊世骇俗，但肯定是引来很多人的侧目，不长时间便给她带来了厄运，绯闻连连，她自是绯闻的女主角，而男主角便是大名鼎鼎的一代名士龚自珍，这个绯闻有个很诗意的名字，叫作“丁香花公案”。

龚自珍因字写得不好，不得入翰林，一直做着校对这些小官吏作的杂事工作，后来任宗人府主事，而奕绘便是他的上司，当然，是差了好几个级别的上司，但这奕绘是八旗名士，诗文一流，龚自珍当然是他的座上宾，于是，龚自珍得以结识顾太清，二人时常切磋诗文，亦有唱和之词。

奕绘病逝后，顾太清当然很是痛苦，作为诗友又同是江南老乡的龚自珍，自然是给了她很多的安慰和鼓励，这样她才慢慢地从忧伤中解脱了出来，二人经常在一起吟诗作对。

空山徒倚倦游身，梦见城西阆苑春；

一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。

这是龚自珍写的一首诗，诗后还有一个小注：“忆宣武门内太平湖之丁香花”，太平湖畔距贝勒府不远的地方，有一片茂密的丁香树，开花时节，清香袭人，袭自珍常留连其间，所以有了这首诗。

那么问题来了，诗中提到的“缟衣人”是谁呢？人们猜是顾太清，因为她住在“朱邸”王府中，又常着一身白衣裙；她和龚自珍是诗友，龚自珍写成诗作，递给她品析，也是情理之中的事。

但是，有个叫陈文述的却从诗中读出了不同的韵味，顾太清名春，这梦的“缟衣人”不是顾太清又能是谁？而且顾喜欢着白衣，这龚自珍徘徊在紧邻贝勒府的丁香林中，梦中之人铁定的是这贝勒的未亡人嘛。

而更为巧合的是，龚自珍不久又写了一首《桂殿秋》词，词曰：

明月外，净红尘，蓬莱幽谧四无邻。九霄一脉银河水，流过红墙不见人。

惊觉后，月华浓，天风已度五更钟。此生欲问光明殿，知隔朱扁几万重。

月夜、红墙、梦中缟衣人，这不是月夜偷情又是什么？这一诗一词，经陈文述的解读，便将二人私情坐实，一时京城上下都在谈论这香艳无比的故事，三人成虎，越说越玄，有滋有味，有凭有据，添油加醋，遂成众口铄金之势。

按说这陈文述乃江南名士，同久居京城的顾太清素无交集，如何非要变着法的同顾太清过不去呢？这其中有个他人不知的缘由，倒也反映他有点小人的心思。

陈文述在当时也是个知名文人，他同那随团老人袁枚一样，喜欢收女弟子，明面上当然是提倡闺秀文学，可以冠以妇女解放等好词儿，而实际上我觉得就是现在的三个字可以形容，这就是“你懂的”。

他曾出资给葬于西湖的前朝名女修墓，此举当时引起很大的轰动，他女弟子不少，为此，这些人争相题诗咏赞，陈文述便想将这些诗词诗编集刊刻成册，取名《兰因集》。

他想请闺秀文坛领袖的顾太清写一首诗来为诗集增色，于是便让自己的儿媳，也是顾太清曾经的闺蜜，千里迢迢地从杭州赶往京师求诗，不料遭到顾太清的拒绝。

也许是顾太清不屑于这类附庸风雅之事，也许是觉得这些诗水平太低，不值得自己为其张势，这都是很自然的平常事一桩，但这陈文述心中很是不爽。

不知是什么样的心理，刊印后，他竟派人特意给顾太清送了两册去，如果正常的话，大概是属于“显摆”，但是，明显的不是炫耀，而是一种类似于挑衅的心理。

因为，这文集中竟然出现了署名为顾太清的“春明新咏”诗，这完全是无中生有，假借名人为自己张势嘛，顾太清当然很是气愤，于是便写了首诗让来人给陈文述带去。

含沙小技大冷成，野骛安知澡雪鸿；

绮语永沉黑闇狱，庸夫空望上清宫。

碧城行列休添我，人海从来鄙此公；

任尔乱言成一笑，浮云不碍日头红。

这诗很好理解，顾太清很不耻陈名士的所作所为，对其是极尽讽刺和挖苦，说明以自己的清高和大才，哪能同你这般的小人为伍？丝毫没给作为自己的前辈，也是有着大名气的陈文述留一点面子，于是，这梁子便算是结下了。

更诡异的是，龚自珍写这两首诗词，大家正在猜疑之时，恰好陈文述来到了京城，如此好的机会岂能放过，于是，在他的造势之下，本是池中微澜，顿成轩然大波。

龚自珍瞬间成为“给寡妇挑水”之人，他百口莫辩，在京城几为万夫所指，根本无法立足，于是，在一个夜黑风高之际，他连家眷都没来得及带，悄悄地独自离开了京城，跑回老家去了，更悲催的是，不长的时间后，他便“暴卒”而亡，于是，很多人便指是为贝勒府中人所害。

龚自珍倒是跑路了，这顾太清就更是跳进黄河洗不清了，也是，心中没鬼你跑什么跑？弄不住龚自珍就整这顾太清，于是，奕绘的儿子载钧，将她和她的一对儿女逐出王府，而此时的旧友亲朋，个个皆袖手旁观，生怕沾腥惹事。

至于二人是否真有私情，这个就只有当事者自己知道了，以我的直感，二人有感情，而这感情达到何种程度就见仁见智了；但绝对达不到私情的地步；想那府中人多眼杂的，即使有心，条件也不允许，也许对二人来说，是属于红颜和蓝颜知己的范畴吧。

没奈何的顾太清只能变卖自己的首饰，在西城购买一处小宅，苦度时日，对此，她在一首诗的序中有记：“七月七日先夫子弃世，十月廿八奉堂上命携钊、初两儿，叔文、以文两女移居邸外，无所栖迟，卖以金凤钗购得住宅一区，赋诗以记之”

陋巷数椽屋，何异空谷情；

呜呜儿女啼，哀哀摇心旌；

几欲殉泉下，此身不敢轻；

贱妾岂自惜，为君教儿成。

这是顾太清被逐后所写的一首诗，孤儿寡母，身居陋室，生活之清苦，可想而知；从诗中亦可看出，她早已将生命看轻，只是放不下这一对可怜的儿女，所以，以坚强的意念，从头做起，于是，在京城的陋巷街市中，多了一位为生存而奔波操劳的女子身影。

从此以后，顾太清一门心思地扑在了儿女的教育之上，闭门谢客，潜心文字，20年后，那个将她逐走的载钧病逝，由于没有子嗣，只能由顾太清的长孙继嗣，她终于回到了故居之地，这时的她已59岁了。

此后的顾太清深居简出，颐养天年，在历嘉庆、道光、咸丰、同治及光绪五朝后，阖然而逝，时年79岁，葬于北京房山区。

顾太清多才多艺，同那柳如是几有一拼，二人有着很多的相似之处；虽然在婚姻上，她们都依附在有显赫声名之人的身上，但不同的是，柳如是因钱谦益的降清，反衬了她的气节和刚毅的性格；而顾太清则因这丁香花案弄得是声名狼藉。

其实有个更重要的原因，后世对龚自珍的评价很高，是具有革命性的“大清第一诗人”，而作为他另一面的背后事，官方自是讳言之，就如同既然赞扬了洪秀全的革命，那曾国藩自然只能称为“曾剃头”；既然梅兰芳是人民的艺术家，那孟小冬便永远没有出头之日一般；所以，这有着“清代李易安”之称的顾太清现在几无人知，也就是很自然的事了。

顾太清虽为“罪人之后”，但她幼年所受的教育是相当好的，她号太清，早年喜与僧道交往，她还曾身穿道装让人画像，自题诗云：“双峰丫髻道家装，回首云山去路长”，这是否同柳如是喜着男装有一拼啊。

顾太清生活在“乾嘉盛世”以后，大清朝正迅速走向衰败没落的时代，又偏偏遭遇了战争，所以，她是深深地感受到了那末世之悲凉，在她的诗中，这股压抑的愤懑之情随处可见。

“晨梦半生吹短发，清歌一曲送斜阳”，从这诗句中，我们能读出时代没落的凄凉；又因英法联军焚烧圆明园，“欲插茱萸人不见，满城兵火过重阳”，这些诗，都从另一个侧面，反映了顾太清生活背后的时代忧虑。

由于生活的原因，顾太清诗词的题材相对来说显得比较狭窄，主要是以自己的喜怒哀乐为中心，以及记述同亲友们交往的互赠题诗或题词，但，虽然格局小，却将描述自己的心境，同周围环境的真实，紧密地结合在一起，完全没有那种无病呻吟的做作，所以，读来是有着很亲切的感觉。

晓起开帘望，东南云势稠。

霎时苏地脉，万点解民忧。

雨洗花枝润，烟霏柳带柔。

即看春意足，细麦秀皇州。

这首名为《二月十日雨同夫子作》的诗最能代表她的这种风格，大地复苏，春雨喜人，她不是富家女子赏雨愁花般的惆怅，而是将这雨同民众的喜乐紧密地联系在了一起，如杜甫的“晓看红湿处，花重锦官城”一般的喜悦，这也说明她是个心思缜密，有着善良之心的女性，而下面这首词就更能加以证明。

一年死别，千年幽恨。尚忆垂髻初会，眼前难忘小腰身。侍儿里，此儿为最。

悠悠往事，不堪回首。空坠伤心清泪。夜深时，有梦魂来，梦觉后，话多难记。

这是她的一位名叫石榴的丫鬟去世后所写的词，其感情之真诚，直逼东坡的《江城子》，完全超越了旧社会对一个下人的主仆关系，感觉就是自己的一位至亲离她而去一般。

按照我们平常的思维惯性，闺阁诗词大多有粉腻之感，特征是“小慧”和“纤佻”，而顾太清则颠覆了这种认知，她写的诗还很接地气，如她写有《竹枝词》12首，很是清新可爱，比如下面这首：

五月田家打麦劳，绿扬多处乱鸣蜩；

小船卖酒游人醉，一串活鱼贯柳条。

这类诗中，最有名的怕数刘禹锡了，他那是纯民歌的形式，平易中略显俚俗；而顾太清的则带有文人画的意境，借景抒情，涉笔成趣，简直就是一幅农家乐的画卷在你面前徐徐展开，活泼又生动，乡土气息，扑鼻而来，若不著顾太清之名，还以为是范成大写的田园杂兴诗呢。

她的好友沈善宝在《名媛诗话》评价她的词是“巧思慧想，出人意外”，这可谓是识得其精髓之妙，顾太清的诗词并字句上并不太在意，她不是那种刻意雕琢之人，讲究的是水到渠成，天然去雕饰，意到而言到。

故人千里寄书来，快些开，慢些开，不知书中安否费疑猜。别后炎凉时序改，江南北，动离愁，自徘徊。

徘徊，徘徊，渺予怀。天一涯，水一涯，梦也梦也，梦不见，当日裙钗。谁念西风翘首寸心灰。明岁君归重见我，应不是，别离时，旧形骸。

这首《江城梅花引·雨中接云姜信》，读来真似行云流水般的自然洒脱，语句平实直白，情感真挚感人，正如时人所赞此词为“情文相生，自然合拍”，很有些李清照的韵味，难怪她得“清朝李易安”的赞誉。

清民之际，对顾太清的评价是相当高的，她既有既有格律派词的深稳精纯，又有豪放派的雄放气势，故况周颐在《惠风词话》中赞扬说：“纯平宋人法乳，故能不烦洗伐，绝无一毫纤艳涉其笔端”。

而近现代著名国学大师齐燕铭先生则说：“论有清一代词人，向以太清与纳兰并称，余尝以为容若词自秀雅，而太清之真淳本色，则非容若所及。”

除诗词以外，她晚年以道号“云槎外史”之名著作小说《红楼梦影》，这部书也是《红楼梦》最好的续书之一，顾太清遂成为中国小说史上第一位女性小说家，

观顾太清的一生，从罪臣之后到清代第一女词人，从大龄剩女到遭遇绝世爱情，从中年丧夫到绯闻纹身，从幸福美满到困居陋巷，从孤苦教子到重返旧堂，该经历的，她都经历了，不该经历的，也都不期而至，一生起伏，恰似那京华烟云，白云苍狗般地不可捉摸。

她才情惊艳，却深受文字所迫，其人生如一艘漂泊在风浪中的孤舟，但，无论是在浪尖还是在浪底，顾太清始终坚定地把船舵掌握在自己的手中，直到将这孤舟停泊到她梦境中的港湾。

如今我们读着她的诗词，仿佛能看见，一位在丁香花丛后的美人，手持书卷，若有所思地在蹊径中踱步，远山衔夕阳，清香醉人归，暖处有，星星细草，徘徊，徘徊，且向花间留晚照……