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流霞(流霞是什么意思)

时间:2024-01-27 00:14:05 作者:若即若离 来源:网友上传

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一朵一朵数流霞

作者:刘成章

岁月是一条河,其水汤汤,其浪滔滔,哗啦啦啦如前进的脚步,无止无息地奔流。

这条河是大禹疏通过的河,是在《山海经》中流淌的河,是孔子老子谈论过的河,也是李白指出源头的河。这条河是史家之绝唱,无韵之离骚。这条河的一起一伏,如同聂耳冼星海刘炽们谱曲时的呼吸,浮漾着时代的阴晴睡醒。看这大河的气势吧,“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”,何其豪壮!

在这河里,分明有一条灵光四射的文脉,贯穿始终。那些志存高远、心系苍生、勤奋努力的作家,他们不断掀起的激动人心的浪花,终会蒸腾而起,成为我们精神天空不灭的流霞,焰火一样辉煌。

数流霞,从头数。哦,那是隐约可见的甲骨文,那是隐约可见的金文,那是隐隐约约的霞光初露的八个字:“断竹,续竹,飞土,逐肉。”接下来,大篆小篆隶楷行书如群莺乱飞,目不暇接。从“关关雎鸠”,到“余幼好此奇服兮”;从“籍曰:‘彼可取而代也。’梁掩其口”,到“君不见,青海头,古来白骨无人收”;从“环滁皆山也”,到“气吞万里如虎”;从“莫不是八字儿该载着一世忧”,到“一语未了,只听后院中有人笑声,说:‘我来迟了,不曾迎接远客’”;从“然而我们的阿Q却没有这样乏,他永远是得意的”,到“别看五千年没有说破”;从“月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很”,到“改霞!你见天黑间往外跑做啥”;从“上海关。钟楼。时针和分针像一把巨剪”,到“妹妹叫宝情(成),我叫情(成)渝”……炫目的流霞一路流下来,落到风里,草里,水里,窗里,户里,灯里,浸透了我们的每一个早晨和每一个傍晚。

这流霞入杯可饮,这流霞可浇心田,这流霞出唇就是歌。

在中华“天人合一”的哲学中,气,逸窜于宇宙和人生,或可见,或无踪。“文以气为主”,“心有诗书气自华”。作家和读者之间,是以暗逸默窜的气所连通的。没有气的诗文我们见得多了,那都是僵尸。一部好的作品,必然是活的生命,必然有脉动和呼吸。而一个好的读者,面对好的作品,必会体验到那涌动、回荡、流转和飞升的气,是一种美的享受。这气是作家灵魂中的才气、灵气、血气、骨气、醇美之气、浩然之大气,它一旦渗入你的心灵,就会产生美的回响。

我们好有福呐!先人给我们留下的遗产,硬件有辽阔疆土、高山大河、森林草原、岛屿海峡、珍禽异兽,以及我们一代代人的身躯;软件则是诗和箫,文和剑,诗魂剑气的精神流霞。不论它们是何种形态,都是我们的恒产,一件都不可少。

有了这文脉丰盈的流霞,我们的灵魂中就有了美好的景色,我们的生命中就生出了高贵的气息,而正义和良知就扎下了根,就会与我们相伴终生。

有了它们,就会有雨,就会有雪,就会有三伏的雷响一阵一阵,我们的民族和国家,就会总是生机勃勃。

我本陕西人,不论走到哪里,一双兵马俑式的眼睛,时时观照陕西。人道是秦川八百里红尘攘攘,开门闭门,辣子秦腔,脚底下踩的是代代帝王。而古都西安,“半城文化半城仙,凉菜里都拌着诗的标点”。这虽是戏谑的自诩,然而文脉浩荡确是事实。老一辈作家柳青、杜鹏程、王汶石、李若冰、魏钢焰,每个都是老去了的跋涉英雄。随着改革开放,一大批青年作家脱颖而出,佳作连篇。新一代作家中,因为呕心沥血而早逝者的名字有一长串:李佩芝、路遥、邹志安、田长山、陈忠实、王观胜、张子良、蒋金彦、王晓新、红柯,等等。他们都是文学的殉道者,是振动于文形而上的能量,是耀眼的流霞。

在我眼中,最炫目的那朵是陈忠实。这朵流霞是从灞柳风雪中升起来的,是从柳青的肩膀上升起来的,是从辽阔壮美的白鹿原上升起来的。忠实是我的好友,他的去世曾使我震惊哀恸。他是一个格局浩阔的作家。在文学的河里,他一个猛子扎下去,隐身六载,磨砺六载,苦写六载,他在成就《白鹿原》的同时,也成就了自己的不凡人生,被人们称为“关中的正大人物”。

古人说:“为求一字稳,捻断数根须。”我们通常只惊叹于那些文学大树的伟岸,却不曾看见那大树之下,是捻落的密密麻麻苍苍茫茫的无数枝柯。如果没有吃苦精神,是决然与“作家”二字无缘的。

现代文学巨匠柳青,也是一个大思想家。他曾说:“文学是愚人的事业。”这是个十分精辟的论断。大凡有点作为的作家,无不是个愚人。而其中的大愚,勇于在一片混沌中求真写魂的愚中之愚,他们放弃了尘世中的百般诱惑,与天地精神往来,一心从岩层里开掘元气,令历史的天空为之一亮。

无数优秀的作家已经走了,我们头上流霞如水,如火,如旗,我们传承着他们的精神,汲取着他们的创作经验,向前走去。路上有树有鸟,有春天的禾苗,风正好,气融而情畅,山高水长。当我们累了的时候,当我们文思滞塞的时候,都应该抬起头来,看看天空中那些飘逸的流霞,作一次身心的洗礼,然后挥挥手,继续前行。

《光明日报》( 2020年06月12日15版)

宋词常用词辞典,咱们一起学一学,读宋词三百首不再难

宋词常用词辞典【一】

婉约派

秦娥:娥,扬雄《方言》卷二:“之间美貌谓之娥。”后多指秦地美女。

连娟:亦作“联娟”,眉弯而纤细。《史记·司马相如列传》有“长眉连娟”。

眉山:黛眉之色如山,故谓眉山、眉峰也。

玉真:仙女,亦泛指美人。翩若惊鸿:谓舞女行为优雅。

绿云:①谓云色瑰美也。②指树叶繁密。③谓女子之发,浓黑而具光彩。

点酥:喻美目。 凌波:状女子脚步之轻盈,飘移如履水波。

娉婷:娉音乒,坡兴反。姿态美好貌。

楚腰:《韩非子·二柄》有“楚王好细腰,而国中多饿人”。后称女子细腰为“楚腰”。

秋娘:唐代歌伎常用名,或有用以通称善歌貌美之歌伎者。

萧娘: 多情美貌女子。

燕脂:同胭脂。 搔头:发簪之别称。

靓妆:艳丽之脂饰。靓音静。 裾:音居,衣服前后襟。

蛾:螺子黛,乃女子涂眉之颜料,其色青黑,或以代眉毛。眉细如蛾须,乃谓蛾眉。更有以眉代指美人者。

蛾儿:女子头饰也,亦有以物代人者。

雪柳:雪白如柳叶之头饰。

黄金缕:女子头饰也。

铅霜:铅妆粉,系铅白与香料等汇制而成。

练:素白未染之熟绢。

花钿:妇人发钗。钿,音田,嵌金之花状头饰。

沉香:沉香,亦名“水沉香”。心材为熏香料。《本草纲目·木部一》云“木之心节,置水则沉,故名沉水,亦曰水沉。半沉者为栈香,不沉者为黄熟香。

瑞脑:即龙涎香,一名龙脑香。

分钗:古夫妻或情人离别时,有将钗分成两股,各持其一为纪念。梁陆罩《闺怨》有“偏恨分钗时”。

紫檀心:芳心。紫檀,常绿乔木,有香气。

兰心蕙性:以兰草比喻女子美好的心地品格。

水沉香:常绿乔木,其心材为著名的熏香料,又名沉香、沉水香。

越女:原指越地美女,后泛指美女。

翠黛、翠袖:借指女子。

拾翠:代指女子春日的嬉游。

踏青:春游。

闲敲玉蹬:意谓骑马闲游。

心织藕丝,烟水隔别:前句比喻相思之情的郁结,后句比喻别后相思被烟水隔绝。

剪翠妆红:言女子画眉施粉。

眉沁绿:以黛画眉。

金闺:女子闺阁。

敛黛:皱眉。

颦眉:紧皱的眉头。

攒眉:皱眉,表示哀愁。

双翠:双眉。

云髻:女子发髻如云。

翠娥:美人之眉。

啼红:女子流泪。

玉著:比喻眼泪像玉制的筷子。

晚奁【lian连】:晚间的梳妆。

娇波:美目。

鬓蝉:鬓发疏制成蝉翼的样子。

晓莺:比喻歌声之清润宛转。

靓妆:美丽的装扮。

罗胜:古代妇女的头饰,以罗帛制成。

春葱:比喻女子手指细嫩如葱。

纤纤玉:比喻女子双手细白如玉。

远山、露莲:比喻女子面容姣好,面如荷花。《西京杂记》卷二:“卓文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉。”

春柳:比喻舞姿婀娜轻盈。

回雪袖:形容女子舞姿若雪花飘拂。

萧娘:《南史.梁宗室传上》载:萧宏,貌美人柔懦,北魏称之为萧娘。后世泛指美貌多情女子。

天外行云:即远山眉。

山翠浅:比喻黛眉浅淡如远山,即远山眉。

眼约:眉目传情通意。

画罗衣:舞衣。

鲛绡:丝织的绢帕。

临鸾:对着梳妆镜。鸾,指饰有鸾鸟图案的镜子。

秦娥:古代善歌者。

霓裳:① 神仙的衣裳。相传神仙以云为裳。 ② 借指云雾,云气。 ③ 飘拂轻柔的舞衣。 ④ 借指舞女。 ⑤ 道士的衣服。 ⑥ .《霓裳羽衣曲》的略称。 ⑦ 指霓裳羽衣舞。 ⑧ 现代通常被借指汉民族消失已久的民族服饰----汉服,汉服的美称。

宫掖:掖,音夜,即掖庭,宫中妃嫔所居之处,因称宫中为宫掖。

琴心:以琴声传意,或寓爱意传达。

锦字:锦织之字。 后用以指妻寄夫之书信。

颇黎:同玻璃,非今所谓玻璃,乃水精(水晶)之谓。

枕函:枕头。函,枕套也。

屏山:①如屏之山,指屏风。②床头小屏,亦名枕屏、枕障。温庭筠《菩萨蛮》有“无言匀睡脸,枕上屏山掩”。

釭:音刚,灯。帘栊:窗帘与窗牖。

帘旌:即帘额,即户帘上部所附之余幅。

斗帐:帐,其状如斗倒置,故名斗帐。斗音抖。

流苏:下垂之穗状装饰物,以五彩羽或丝线制成。

玉簟:光滑似玉的精美竹席。

枕簟:枕席。泛指卧具。鸳衾:绣着鸳鸯的锦被。

凤枕:艳美的枕头。

宝奁:亦作“ 宝匳 ”。梳妆镜匣的美称。

篷窗:篷音彭。即船窗。

贫纶:较粗之丝线,常指钓丝。

典故:

宋玉悲秋:宋玉《九辩》有“悲哉!秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”

湘妃斑竹:传说二妃于舜崩后溯潇水寻之,不获,哭死湘水间,洒泪而成斑竹。

何郎傅粉:三国何晏,美姿容,面如傅粉。

韩寿偷香:晋韩寿美姿容,贾充女午悦之,偷其父西域奇香以遗之。后贾充觉,乃女韩寿。

荀倩:荀粲,字奉倩,一名荀倩。其妇亡,神伤不已,岁馀亦亡。

蓝桥:谓秀才裴航于蓝桥会仙女云英事。

荀香:此并用“荀香”、荀倩父子二典,悼亡而憔悴。

钗钿约:生死约。白居易《长恨歌》有“唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”

文君相如:司马相如娶卓文君,情投意合。卓氏家富,文君乃与相如买田宅,为富人。

闻琴:《史记》载:卓文君新寡,司马相如以琴挑之,文君闻琴而知其心,夜奔相如,遂结为夫妻。

解佩:谓郑交甫遇汉江神女解佩事。

高唐:战国时楚国台馆名,于云梦泽中。传楚王游高唐,梦巫山神女。

情思心绪摹状抒情词

吟啸:①犹悲叹,感慨发声。②呼啸;号叫。③吟咏,歌啸。

索莫:亦作“索漠”、“索寞”。①枯寂无生气貌。②消沉貌。

薄幸:薄情,负心。无赖:①无奈。②顽皮。

销凝:①凝神冥思。②愁苦忧伤。

怃然:怃音武,失意貌。

晤语:对语。

倥偬:音孔总。①繁忙。②困苦。

绸缪:音筹谋,情意深厚。

夷犹:从容不迫。

容与:一指悠然自得貌。亦指犹豫不前貌。

谩:音慢,通“漫”,①胡乱;②徒然,聊且;③漫长。

脉脉:本作“眽眽”,凝视貌。后多用以示含情欲吐之意。

厌厌:①音烟,同“懕懕”、“恹恹”,精神萎靡貌。②或指时间长久。

浪语:乱语。

啸傲:放歌长啸,傲然自得。

忘机:忘却心机,与世无争。

静尘:尘土不扬。喻国家平安无事。

静缘:静因之道。意谓心要保持虚静﹐并能顺应事物之理。

世路:①人世间的道路。指人们一生处世行事的历程。②指宦途。③ 犹世道,指社会状况。④ 世情;世事。⑤世俗。

萦心:牵挂心头。

咨嗟:嗟音街。叹息,慨叹。

故故:故意;屡屡。

难任:不堪,不胜。

个里:这里。

分付:①交托,寄与。②安排。③同“吩咐”。

个人、人人:那人。

可可:无关紧要;不在意。

倩与:借与、请与,倩多指借或请。

价:助词,用于句末,如白话文之“的”、“似的”。

萧索:①荒凉,冷落,萧条;凄凉。②缺乏生机;不热闹。③稀疏。④淡漠。⑤衰颓。⑥风雨吹打树叶的声音。

争如:①怎么比得上。②犹怎奈。③犹不如。

怎生:怎么。

恁:音嫩,拿奋反,①如此。②怎么。

次第:①情景。②转眼。③次序。

些子:些少,少许。

随分:随便,随意。

昵昵:音逆,古音尼。亲近貌。

尔汝:表亲昵。商略:①估计。②犹脱略,放纵无拘检。

伊行:妳那处。谁行:谁人那处。行音杭。

聊复:暂且。

裴回:同“徘徊”。

望中:视野之中。

平章:评议,商量。

俊游:①览胜。②谓所交游之良友。

伫:音柱,久立。

颙望:盼望。凝睇:睇音弟,注视。

攲:①音衣,通“倚”,如斜攲,攲枕。②音欺,倾侧不平。

厮见:相见。

凝伫:伫音柱。久立凝视。

营营:奔走钻营,追逐名利。

神游:于想象、梦境中游历。

川途:旅途。将息:调养作息。

分袂:袂音魅,分别。

酹:音类,洒酒于地,表祭奠或立誓。

跻攀:登攀。跻音机。

归宁:归家省亲。多指出嫁之女归省,亦有用于男子者也。

方寸:心。一寸:寸心。

乞与:给予、赐予。

直须:尽管。直:直接,爽快。

直千斤:直,通“值”。价值千金。

莫待:不要等到。

约略:大概、大约。

底事:何事,为何。

争奈:怎奈。争得:怎得。争如:恰如、正像。争似:怎如、不如。

偏觉:最觉。

就中:其中。

无憀:无聊。无据:犹言不定。无端:无情无绪。

端的:到底、确实。

疑怪:怪道。

抵死:老是、总是。或作终究、偏要。

元是:原是。遮莫:拼着、任凭。容易:轻易。

惺忪:轻快灵活。

取次:任意,随便。

可奈:无奈,无可奈何。

无那:无可奈何。

无计那:无可奈何。

相看【kan平声,刊】:互相厮守。

只是:总是、尽是。

加意、着意:特意。

总把:纵然、即使。

思量:思念。

依约:依稀、仿佛。

拚作:情愿作为….。晏殊词《诉衷情.青梅煮酒斗时新》:“青梅煮酒斗时新。天气欲残春。东城南陌花下,逢着意中人。 回绣袂,展香茵。叙情亲。此情拚作,千尺游丝,惹住朝云。”

拚却:甘愿、不惜。

销得:值得。

禁得:经得住。

谩成:空成。

谩道:莫道。

慢由:任由。

剩呼:尽呼,都叫来。

向道:追述说。向,从前、过去。

却回头:还回头。

未消得:抵不上、抵不得。

甚时向:什么时候。

天意与:天生就。

怨月愁烟:形容愁怨之情的深长。

闲役梦魂:空牵梦魂。韦庄《应天长》:“碧云天,无定处,空役梦魂来去。”

依约:仿佛、依稀。

谁信道:谁料到。

生憎:偏憎、最恨。

阿谁心绪:谁有这般心情。阿谁:何人。

心期:|心愿。亦可引申为心中期许、中意之人。

心仪:惊鸿:比喻钦慕所恋之人。

心素:内心的情愫。

千尺游丝:比喻情愫的缠绵。

藕断丝连:比喻情人关系明断暗恋的暧昧状态。

分付:交付,流露、呈现。

等闲:随便,轻易。

者番:这回。

销魂:伤神。

相於:相亲相厚。

消魂:形容极度的悲伤、愁苦或极度的欢乐。也作“销魂”。

空肠断:形容声音凄婉。

断肠声:比喻极度哀伤或思念之声。

谩消魂:谩:徒然。消魂:极度悲伤、愁苦。

酒宴常用词

泥酒:强留饮酒。泥音逆。侑觞:劝酒。侑,音右,劝食也。觞,音商,酒器也。

酌:①酒。周邦彦《瑞鹤仙》有“缓引春酌”。②舀取。

殢:音替,①沉溺。如殢酒,即醉酒。②困倦。

千春:指年寿,即千年。长年:长寿。月中仙人、月中人:寿翁,即老寿星。

辰星:老人星。《后汉书.天文志》:“老人星曰南极。”

当年、盛年:指正当花盛之时。

谢家:本指南朝谢安家族,世居高位。后借指名门世家。

觥船:外形似船的大酒杯。觥杯:大酒杯。

觥筹:酒杯和酒筹,行酒记数的器具。

玉卮、玉钟:玉制的酒杯。金船:大酒杯。

玉液、琼浆、仙露、流霞:都是美酒的美誉。

滟滟金:指金黄色的酒浆。榴花满盏:形容酒色之美。

象筵、綺筵、玳筵:豪华的筵席。

芳筵:代指高雅的酒宴盛会。尊前:酒宴。酒席上。

宿酒:昨夜之醉,隔夜犹存的醉意。渌酒:清酒。

疏狂:狂放不羁。莫辞频:不要频频告辞欲去。

伊行:你这里。

祖席:古人出行时祭祀路神曰祖席。

殢酒:病酒,为酒所困。

小槽:小槽红,以小槽榨制所得之红酒。一名真珠红。

通犀:犀牛角之一种。古人常剔空犀角以为酒器。

高阳酒徒:泛指酒友。

形容词

澹澹:音淡,①亦作“淡淡”,水波动貌。②“澹”通“憺”,静止貌。③广漠貌。

亸:音躲,①下垂,②抛弃。

参差:参音此跟反,差音此衣反。①近似;②高下不齐貌。

溶泄:弛缓而流貌。

岑寂:高而静。冉冉:慢慢、渐渐。侵寻:渐进。

迢递:①远貌。②高貌。萦纡:回旋曲折。纡,音迂,曲也。

尖新:新颖别致。艳冶:艳丽,犹言妖冶。颙音预洪反。

漠漠:①迷朦貌。②广阔貌。去去:愈行愈远。 窣地:拂地。窣音素,又音苏。

解连环:谓智略过人。

舣:音以,使船靠岸。迢递:①远貌。②高貌。愔愔:音因。幽深貌;悄寂貌。

济楚:美好端整。填然:状声响之巨。

青冥:①形容青苍幽远。指青天。②形容青苍幽远。指山岭。③指海水。黯黯:音暗,昏暗貌。

喧啾:众声响杂貌。啾音纠。料峭:略带寒意。

兔葵燕麦:兔葵、燕麦,皆草也。状荒芜凄凉貌。

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【苏幕遮】分韵十二月花令

一色长天(鲁润)诗画原创

【正月】梅花照天弥,迎远凤。春色连岑,梅蕊嫣华重。山晓横空仙翼奉。未解娇襦,已坐芳瑶梦。 枕溪山、骑绿鞚。向碧枝头,巧影凝潼滃。浅萼知春吟九弄。玉笛孤高,偏爱云追送。(韵分《词林正韵》一部)【二月】杏花卷罗帘,扶野杖。细雨东风,枝上樊浮绛。红杏沉香天蕙帐。带月啼痕,几许风惆怅。 小屏风,青叠嶂。不尽春情,影落新篱上。燕子衔泥春骀荡。吹破红墙,尽日相思酿。(韵分《词林正韵》二部)【三月】桃花蕣华浓,山色炜。寸寸东风,寸寸含烟翠。竹外桃花新试蕊。数点逢晴,数点望春水。宝筝调,罗袖理。著柳香浮,著柳华如李。翠阁朱栏谁独倚。金盏玉香,须尽相思意。(韵分《词林正韵》三部)

【四月】牡丹花软光笼,娆色顾。方态连云,云影连娇步。娇步天香风折舞。独抱丹心,占断云中渡。 绰相思,怀馥吐。一夜经风,一蕊留人住。每向传情题有句。富贵雍容,身在前村暮。(韵分《词林正韵》四部)【五月】石榴花菲衣阿、浓叆叆。幽梦云生,裙舞枝头霭。负却年年春薄黛。一笑云间,吹老斜阳外。 裂残霞,黄玉玠。数点宫砂,十斛芳华在。不解春风情未改。翠萼舒荣,催得殷红妳。(韵分《词林正韵》五部)【六月】荷花碧云风,罗翠阵。拥出三千,西帝辰游衮。离岸几番连标峻。一幅青襦,一撮芳云鬓。映金波,摇八韵。绿叶田田,艳雪明红晕。好梦歌声和美酝。明月芳心,谁为留清润。(韵分《词林正韵》六部)

【七月】蜀葵花蜀葵开,明炫炫。一丈红绡,一丈浓云幻。焕烂骈罗消缱绻。冉冉丛芳,更作斜阳晚。 素华魂,融绣幰。宝气幽来,芳客经游苑。绰约佳人莚蔓蔓。不作闲枝,合作南望眼。(韵分《词林正韵》七部)【八月】桂花占三秋,凝月杪。清影飘香,露白移清皎。携酒嫦娥同整棹。榜眼微黄,更与元红踔。  问婆娑,追袅袅。碧玉清凉,好梦留怀抱。金粟澄澄如昊昊。攀折龙涎,清玉醇雅调。(韵分《词林正韵》八部)【九月】菊花菊随云,云笑我。遗我青衫,邀我南山坐。山上悠悠云朵朵。朵朵明澄,朵朵凌霜卧。下东篱,登坎坷。坎坷平平,坎坷黄花个。得梦长川吟画轲。剑气惊岚,灏气浮空过。(韵分《词林正韵》九部)

【十月】芙蓉花木芙蓉,风四野。秋色霜红,圃上云牵惹。晓暮流霞余艳冶。冷淡清风,花叶无牵挂。 黯离歌,轻罨画。难缀西园,雨气人称谢。自是诗情能慰藉。故引牵衣,借作相思帕。(韵分《词林正韵》十部)【十一月】茶花雪中红,溪上景。万朵流霞,如火明高岭。风雨拂花生炯炯。莫是香浓,便作澄清劲。 望东风,思万井。容止朝阳,真态留人影。风物腊前知野杏。客鬓花身,樽酒烹茶茗。(韵分《词林正韵》十一部)【十二月】水仙花水边裾,华底袖。弱步凌波,罗袜生尘秀。骨冷魂清谁解逅。玉色清明,晓梦栖龙岫。 玉亭亭,匀扣扣。最是清姿,交映湘罗后。女宓芸心吟索酒。目断楚云,言笑生华偶。(韵分《词林正韵》十二部)

一色长天(鲁润)诗画原创

干支神煞表和生克刑冲合类象

十天干神煞表

流霞杀

暗禄

金与禄

国印贵人

天厨贵人

天官贵人

福星贵人

太极贵人

红艳杀

飞刃

羊刃

文昌

词馆

学堂

禄神

天乙贵人

特殊星

日干

巳巳

寅子

午子

酉酉

卯卯

未丑

午午

丑卯

午子

申戌

寅辰

申子

巳子

寅子

酉卯

子子

午午

酉亥

午巳

酉亥

酉卯

亥丑

巳未

酉亥

申午

申申

丑辰未戌

子子

午午

未丑

酉申

未未

丑辰未戌

亥丑

巳未

申子

亥寅

午午

亥寅

卯卯

酉酉

未丑

子午

巳巳

亥寅

寅辰

申戌

寅午

寅酉

辰辰

申巳

午午

子子

巳卯

卯亥

丑卯

申巳

巳未

亥丑

巳卯

刑冲破害合

三合

三合

三合

刑冲

三合

合破

三合

刑冲

三合

刑克

三合

三合

三合

三合

三合

合刑破

刑害

三合

三合

三合

三合

刑破

三合

合刑破

三合

刑冲

三合

三合

三合

刑破

三合

三合

三合

三合

合破

十二地支吉凶神煞表

第一组称为“红鸾”星,是指正式婚姻。第二组称为“咸池”,是指性生活及同居关系。第三组称为“红艳”星,是指恋爱关系。掌管一个人一生的爱情,共有三种神煞。“红鸾”及“咸池”神煞,是从出生的年支查出来的。

年支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌亥

咸池 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯子

红鸾 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

“红艳”是从日元(日柱的天干)查找出来。

红艳 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

午 申 寅 未 辰 辰 戌 酉 子 申.

十二地支吉煞表

八座

地解

红鸾

驿马

皮鞍

天喜

龙德

紫微

福德

天德

将星

金匮

华盖

解神

天解

福星

月德

三台

太阴

太阳

神煞

支年

十二地支凶煞表:

天厄

暴败

天空

丧门

死符

小耗

指背

浮沉

血刃

咸池

病符

吊客

天狗

卷舌

栏干

大耗

岁破

五鬼

官符

伏尸

剑锋

太岁

白虎

神煞

支年

四柱八字干支的生克刑合冲类象

伤 官 日 枭    

乾造:戊午 壬戍 丁亥 乙卯 

   劫 伤 官 枭    

  此造原命局丁壬合,会产生哪些信息之象?我们从各个角度进行多重取象:

从十神角度看,丁壬合是官合身,官若为喜用主名气、官职,若为忌合身就主灾祸、压力、小人等。此造日主弱,官合身为忌,合主纠缠、摆脱不了、困扰等等这方面寓意。

(1)官代表小人,命主必然经常遭小人坑害,且小人经常伴着他,摆脱也摆脱不了,因合的关系吗,合有拉近之意,与日主相合,说明这小人曾和日主关系很好,距离较近,比较要好。

(2)官代表压力,官合身为忌,说明日主压力重重,精神、思想负担重,来自各方面的压力很多。

(3)合主绊——引伸为:优柔寡断,进退两难之意,因为官为忌。此时的官星代表负面信息:恐惧之事、担心之事、负担重,日主由于负担重,担心、恐惧一些人、事、物,所以时常做事优柔寡断,时常处于进退两难的境界。

[合:会合。引申出:互为吸引、、遇聚、融洽、爱恋、配合、喜爱、婚姻、合作、同盟、契约等意义。相合是干支对阴阳五行之气聚合、融汇等状态和与之对应体现的自然、人事状态的描述。]

(4)命主不适宜当官,应是无官之命。因为官星为忌,如果当官,就加大了官星忌神的力量,对日主极端不利,同时也加大了小人的力度,日主身弱承受不起。

(5)官为忌代表口舌是非,所以一生摆脱不了口舌是非的纠缠。

从宫位角度论,官在月柱合日主,月柱为门户,为父母、兄弟宫,所以命主很多压力是来自家庭内部、父母及兄弟姐妹间。

、生育。引申为、发泄、排泄、表现、表达、创造、发明、爱慕欢等克:就是对事物形质的界定、制约、影响因素及其运动的相对限度及影响因素的描述。生命及万物状态必须有界定、区分、限制,有“制”则有“衡”,宇宙世界才能有条不紊地运行。远而言,太阳系在银河系的秩序中存在,地球在太阳的引力中按既定的轨迹运行;就近举例,人在地心引力的大地上生活,既由重力保持稳定平衡,又因重力限制,无法象鹏鸟一样高飞。人心欲自由,行动则处处有“克”:空间、地域的限定,社会组织的限制,道德伦理的约束,就连远游野营露宿山间旷野,都得留心安全,提防梦中遇袭……

抑制与阻碍、制约、限制、、、压制、陷害阻挠不意)、()等意义。如甲乙克戊己,甲乙处于克的状态,象征为长官、上司等生命体。在传统干支预测学里,异性相克:甲克己、乙克戊为阴阳相克,此时甲、乙称受克方戊己为“正财”;而同性相克:甲克戊、乙克己为阴克阴、阴克阳,戊己则以“偏财”称谓之。

(2)受克:被克制、制约。引申义为被管制、被征伐、支配、被规范、接受纪律、法规约束、承受任务、责任、考验,被惩处、囚禁、

在命理上,合有阴逆阳顺合、明暗合;天地合、专博合;内外合、远近合;大小合;真假合、来去合;动静合、合化与不合化之分。(1)天干五合如坐落在相同趋向的五行属性地支上,则会合化为新的五行元素。如甲己合,地支有子丑、午未合或地支有丑未辰戌会聚之势,则有合化成土的可能;乙庚合,地支有酉辰合,或有申、酉会聚之势,则有合化成金的可能。如男女互恋,一朝婚配,在适当的时机里则能衍育新的生命。天干的五合:甲己合化土, 为中正之合. 主安分守己, 重信讲义.;乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义.;丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀;丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿;戊癸合化火, 主无情之合. 相貌俊秀, 薄情乏义。

(2)地支六合三合其中情形复杂不一:午未、酉辰、亥寅为生合,合中五行相生;子丑、申巳、戌卯合中五行相克。三合中,由於五行之气高度融汇,地支个体原来的五行属性都发生转变。

(3)地支三会与三合情况稍有不同。三会不是合,是因为三个地支各占据自己的本位,其五行之气为主气,且在一贯相通状态。如东方的主气或春季的主气,即是木气,寅卯辰正是春三月和东方地域的代表符号,如果寅、卯、辰会聚一体,木气就气势宏大。

地支六合

子丑:逆合、泥合、凑合。问事先好后坏。问婚姻两人凑合过,不美满。也只违背意愿的遵从,不情愿。子与丑合,上方老人易患肾病,出服毒之人。

寅亥:破合,寅把亥破了。问事好中有坏。午与寅合,上方老人有少亡,有残疾之人。

卯戌:淫合、自焚之象。卯为草木,戌为火库,卯去合戌进了火库,岂不自焚。卯木太冲,主无自控能力、意志不坚定、缺乏主见。问婚主未婚同居。卯与戍合,上方老人或姊妹有二婚之人。

辰酉:暗合,表私下定,不公开。

巳申:刑合,有矛盾、意见大。象夫妻,在一起就吵,分开还想。巳与申合,六亲易有驼背之人,下代出兵士之人。

午未:明合,主公开、实心实意,毫不遮掩。午与末合,上方老人有重婚,下代必出文人。

天干全部是克合形式,而地支有克合也有生合。克合就是指:对应之组合:如医生与病人、警察与罪犯、执政党与在野党,以及赛场上的竞争对手、黑帮中的仇家团伙等。生合就是指:老板与员工、售货员与顾客等。

地支三合:

寅午戌:合火局。明局。寅木生火,火生土入课。

亥卯未:合木局。主纠缠不清。问婚姻主过程缓慢,吃力,也主合作或婚姻不愉快。

巳酉丑:合金局。暗昧、私下交易、约定。

申子辰:合水局。问生意主流动性经营。

三会局:寅卯辰三会木局、巳午未三会火局、申酉戍三会金局、亥子丑三会水局,三会局的意思是指:同类会集一起,大家方向一致,目标明确,不谋而合,不约而同等现象。这同类就是同血缘、同种族、同文化、同地域、同遭遇、同志趣、同爱好、同利益的意思,最典型的组合就是家庭、家族、邻居、社区、党派、社团、帮会、政府、公司、军队、协会、学会、商会,以及玩伴、校友、战友、工友、难友、盟友、笔友、球友、赌友、酒友、麻友、舞友等等

三合局是指:三者完全不同性质的东西结合一起,互相支持,甚至化敌为友(巳酉丑)以及锦上添花(寅午戍)与既依赖又牵制(申子辰、亥卯未)。

冲:就是冲散、冲破、破裂、决裂、失和、争斗、格斗、侵犯、袭击、冲突、冲着慌、对峙、冲动、顶撞、冲击、冲犯、冲掉、冲脱、冲去之意,即一方敌视触怒另一方,双方格斗、战争的状态。相冲是干支对宇宙万物矛盾对立状态的描述。其实克也是一种矛盾状态,只不过相克的双方有高低、上下、强弱之分,相克的目的大多时候是秩序化。而冲是身份、地位平等的对立,冲是决斗,其结果要么是一方的死伤,要么是两败俱伤。

子午冲: 一身不安,身不安,水灾火光泪涟涟。问病身体总不好,主脑血管、血栓之类。

卯酉冲:背约失信, 忧愁多劳, 纠纷. 伤四肢,车惊车祸。

寅申冲:多情且好管闲事. 更改计划、路途。呼唤往来。

巳亥冲:多事, 喜助人. 为气(生气)索(索要)。 

辰戌冲:克亲伤子寿短. 争讼斗打到一位

丑未冲:事多阻逆. 冤仇诅咒。语言冲突,不打仗。

子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 职业不变.

寅申巳亥冲, 职所之冲, 指居住地和职业均改变.

辰戌丑未冲, 职业之冲, 指居住地不变, 职业变动.

刑:违规者触犯法律、规范,被施刑、惩罚、之义。也延伸为某些权势对他人的刑罚、伤害,以及某些个人对自我思想、欲念及行为自我忏悔以至引发自渎自虐的行为。刑有互刑(相互形式)、刑(一方对另一方),自刑(自我)形式。

相刑的取象——信息翻译的内容

1、子刑卯,卯刑子,其性质为无礼之刑;象征吵架、不讲道理、没有礼貌、不注重仪表、不要面子、不重视、不在关键地方、没有某东西所产生的压力。占此者都是客犯主,民告官,斗讼官司,父子,六亲反睦,争财动官,手足无情,问婚姻则被异性纠缠。未婚破体,孕妇损胎,情伤忧愁,任何事都不吉祥。

2、寅刑巳、巳刑申、申刑寅,形成了寅巳申循环三刑,其性质是无恩之刑;象征寡情薄义、能骗则骗的态度、没有良心、稀罕少见、不经常出现、突然性质、意外、无原无故跳出来、不孝敬、不尊重、不遵守游戏规则。凡遇无恩之刑,知恩不报反为仇,有如东郭先生救狼,被狼伤害,当官者防被他人谋害,或本人做好事反被诬陷,因贪外财,或小人之财而被官司牵连。为平地起风,贼咬一口,事非官司,斗打口舌,伤灾,凶伤,疾病,血光,丢失财物,车辆,六亲少靠,妇女损胎,未婚女子防。

3、丑刑未、未刑戌、戌刑丑,形成了寅巳申循环三刑,其性质是持势之刑;象征依仗势力而横行霸道、人面广、学问渊博、财雄权重。占此者为有势力之人凭借权势胡作非为,欺压别人反斗打官司,勾心斗角,同志间不睦、互相排挤,暗箭伤人。一般人打架斗欧,惹事生非。经商人被,经济纠纷,骗取财产,出行被外人斗打、受害、女性则发生口舌斗讼事,夫妻问格格不入,分离之忧愁,互不尊重,各有外情。

4、辰辰、午午、酉酉、亥亥则形成一组辰午酉亥的自刑,其性质是目中无人,城俯极深或者愚蠢糊涂/聪明反被聪明误。自刑是本人想达到某种目的而不择手段,触犯了刑律,或因没有达到某种目的而自寻烦恼,造成身心不康,病灾伤残,自杀或自相残杀,引起了一场官灾。或本家内产生斗打,六亲不合,万事不顺。凡日、时见午火,课内又见午火,叫自刑。课内与本人属相同也叫自刑。

害的信息之象:害主陷害、危害、损害、加害、害怕、担心、忧虑、顾及、全局观念、大处着眼。

1、测思想:主害怕、惊慌、恐惧、畏缩、懦弱。

2、测物体:主破损很严重、旧物、废物、无用的物体。

3、测合伙生意:世应相害,主合伙不成,已合伙者则合伙必自相残杀,会因为有矛盾冲突导致不欢而散。

4、测婚姻:未婚男女世应相害,主双方一直没有谈出结果,过去发展缓慢。不一定是双方根本合不来,但是一定双方都观看等到对方主动。已婚男女看财官与世的关系。财官与世相害,说明夫妻间沉默寡言,豪无情趣。

5、测人事关系:逢六害则关系隔阂,老死不相往来,人与人之间关系勾心斗角,仇恨较深,危机重重。

6、测合伙、合作、合好等合和之事:逢六害都是一种离散之象。

从应期角度分析,入墓、值旬空、伏藏、月破、日破都是引起干支暂时不受克/生/合/冲/刑,待大运或者流年、月、日、时的应期出现出墓、出空、藏转为露、不破才会恢复为受克/生/合/冲/刑。

我们以太极思维来分析,有五行又有干支,如前所说每种干支五行又有自己的独立五行。我们拿天干甲木来说,甲木与地支子、寅、辰、午、申、戌相配,形成6对干支组合,它们的共同点是天干相同,地支不同,这说明什么?说明地支决定了天干甲木的不同存在形式,或者说是甲木流行之气所到的地支空间不同,则表现形式不同。甲寅为天地同气之木,天地合一,上下相同,也就是天气降之,地气合之,为木之纯气。甲辰为木气旺极正退,向火发展的过度期,似火非火,似木非木。甲午为甲木气以竭,为木中火气。甲申为木中金气,甲戌为木中的似金非金、似水非水之交换气。甲子为木中水气,实际子月冬至一阳生,甲子为甲木的进气点初生之时,不是旺点。如果我们再以阴阳老少划分,甲寅、甲午、甲辰为阳,甲子、甲申、甲戌为阴。分四象则是甲寅为木中木气、甲午为木中火气、甲申为木中金气、甲子为木中水气、甲辰和甲戌为过度中气属土。以人事配之,甲子为阳气出生之时,必以母为体为幼年,甲寅身强力壮为青年,甲辰余气犹存为中年,甲午其气以泻为更年期,甲申以身有疾病、难以自理为老年,甲戌为气绝形灭之时为暮年。依此类推,我们就会发现每个五行都有自己独立的五行存在形式。既然干支的生存形式不同,同样是对天干丙火作用,就决定了作用关系的不同。这些不同的存在形式在预测时,为忌应凶,为喜应吉,就有了量比与性质的着眼点。

上面我们讲了天干五行的独立五行形式,那么地支与天干同样具有五行形式。以寅木而言,甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅,与上面的六甲相比较,就会发现干动与支静的关系。上面天干可以从子到戌流动,而地支寅则不动,天干五行则流动。这就是夏天也会有寒流,冬天也会有暖流的气象原理,寒流、暖流是怎么出现的,搞明白这些对判断旺衰很有用。地支主静,寅上有甲,必是天地同气之时,寅上有丙,必是上有暖流影响,寅上有戊,必是气候适意。寅上有庚,必是上有冷风来侵,寅上有壬,必遇寒流影响,依次类推,地支的五行形式就会很明显。这里大家需要明白一个道理,地球的外表并不能产生温度,地球上的表面温度是由太阳照射产生的。地球的自转与天空中的云、雨、风、太阳都可以看作天干,影响着地球的表面温度,这些现象就是由于天干对地支的影响,所产生的气场变化。那么你就应该从中领悟到干支作用的真正含义。

本章的干、支属性是以天干、地支为独立太极点来确定的,熟练掌握每一个独立干与支的阴阳、四象变化,对在选择喜用,辨别大运、流年与命局作用,确定吉凶的量比时很重要。

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