癸丑年(癸丑年1973年生人2023年运势)

每日一问：什么是“岁差”

在古时候每逢二月二，龙角（角宿）恰好在日落时露出地面，故有“二月二，龙抬头”的说法。由于岁差的存在，“龙抬头”这个时间也在逐渐后移，现在，要等到清明前后，角宿才能在日落时从地平升起。

那么什么是岁差呢?

我们先来说说“岁”，我们日常生活中的岁即年的意思，不过它的由来还是和天文有关，“岁”在古代特指木星，所以木星也叫岁星。

为什么木星叫岁星呢？木星在太阳系中是仅次于太阳的第二大天体。对于在地球上的人来来说，木星的亮度仅次于太阳、月亮和金星，且一般很容易被人们看到，所以古人对它的关注程度非常之高。人们发现每经过十二年，木星便走完一轮出现在最初的位置上，而且发现木星的运动轨迹基本和太阳运行轨道（黄道）基本相同，总结出了木星的运行规律，根据每年出现的位置把这一个轮回划分为十二星次“星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、 寿星、大火、析木”。木星走完一星次就叫做一岁，木星走完一圈轮回，地上的人就过完了12年。

这种岁星纪年法非常古老，至少在春秋战国时期就已经非常流行了。与古巴比伦人把黄道分成十二宫有异曲同工之妙。

但实际上木星的运行周期并不是严格的十二年一个轮回，而是11.86年一个轮回，这样木星走着走着就会与十二星次错位，86年就会错位一次。在战国中晚期，古人睿智的发明了一种替代木星纪年的假想天体纪年方法即太岁纪年法，假想天上有一个严格遵照每十二年一轮回的天体即“太岁”，运行方向和岁星相反，用它来纪年更加精准方便，太岁纪年用“十二地支”来表示，后称为“太阴”，而十个天干（甲乙丙丁午己庚辛壬癸）称作“太阳”，后来这种纪年演变为“干支纪年法”。

大书法家王羲之著名的《兰亭序》开篇：“暮春之初，岁在癸丑……”意思说太岁运行到了癸丑，即癸丑年，就像我们现在写作文一样先交代时间、地点、人物……

后来太岁的叫法在民间慢慢演变成一种不吉利的象征，婚丧嫁娶等都要避开太岁所冲之地，相传太岁运行到哪儿，相应的方位地下会出现一块肉状物，不能动。唐《酉阳杂俎》中记载：有个叫王丰的人“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动”，这个实际是一种真菌、黏菌复合体，后来也被叫做“太岁”，不能再太岁头上动土的典故便由此而来。

岁差里的岁是指回归年的意思，从春分再回归到春分所经历的时间单位，即一岁。我们还要提到另外一个年的时间单位叫做恒星年。

小伙伴不经会问：啥是回归年，啥是恒星年，还有岁差！傻了傻了，分不清楚！

我们先从字面意思来理解：

回归年：啥回归了，谁回归了，回归到哪儿了

答：人类站在地球上观察太阳的运行，当太阳从春分点再次回归到春分点的时间长度就是一个回归年。

恒星年：参照物从春分点变成了其他恒星，以第三方作为参照物，即上帝视角，当太阳和某一颗恒星重合算起，再次回到重合位置所经历的时间长度，就是地球绕太阳公转最真实的时间。

小伙伴不禁要问：这两个年不一样吗？

回答是：当然不一样，人和上帝能一样吗。其实，如果地球稳定的绕着自己的中心自转轴安安静静的转，这两个时间就是一样的，但是……但是，因为地球并不是一个标准的正球体，而是在赤道部分突出的椭球，太阳、月亮等天体对地球的引力作用，地球在绕自己的自转轴旋转的时候自转轴会有一个非常缓慢的画圈运动，这就好比地球从躺着的姿势慢慢的站起来，然后再躺回去，周而复始，导致上帝在看地球公转的时候发现地球像个调皮的孩子一样一会儿躺下一会儿起来，实际上这种变化非常微小并且也非常缓慢，大约26000年一个周期，这样回归年和恒星年就有了一点点微小的差距，这个微小的差距就是岁差。岁差经过长年累月的累计导致节气点推迟时间越来越大。

小伙伴提出另一个问题，既然每年只有这么一点微小的差距，最开始古人是怎么发现的。

这个就要归功于古时候的天文学家和天官了。在西方大约公元前200左右，古希腊天文学家喜帕恰斯在绘制星表的时候发现几乎所有的天体相比于150年前先人绘制的星表中的对应天体都向西偏移了一些，这是地球人首次发现岁差，而且还是通过之前二月二龙抬头提到的角宿一相对于埃及底比斯神庙位置的微小变化发现的，不过当时测量出来的精度和真实值之间相差较大，无独有偶，我们在将目光转移到公元400年左右的中原大地，晋代天文学家虞喜也是在研究前人星图时发现天置的微小变化并提出“岁差”的概念，祖冲之在公元463年编著的《大明历》里，明确将岁差的影响计算在内，这是人类首次将岁差的影响融入历法的推算中。

这下大家明白岁差是怎么回事了吧，就是这么微小的变化经年累月的累加最终影响我们的历法和生活。

注：文中图片均来自网络

作者✍王翔 排版☞沈墨

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来源：国家授时中心

编辑：zhenni、yrLewis

天煞之灾：1972年“苦命鼠”遇到“麻烦事了”，看看是什么事 ？

1972年出生于农历壬子年，天干为壬，地支为子，壬五行属水，子为生肖鼠，五行纳音桑松木，故为水鼠之命。桑松木，出自三命汇通论，是算命的一种。桑松木五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬子、癸丑年。即生于壬子、癸丑年的人，都是“桑松木”命。

这个年份的属鼠人为人身闲心苦，幼年多灾，有惊无险，中运克勤克俭，衣食足用，晚年方成安康，不得父母余荫，六亲手足助力少，男招好妻，女命一生贤能，夫妻有扶助，子女不稀，一半助力。春、夏生人衣食有余，秋、冬出世克成家业，日生多忧烦，夜生享乐，六月生人为八败。

属鼠之人性格豁达正直，十分顾家，家人对他们来说非常重要，5月中旬出纳官得“霞财”吉星庇佑，到时候运势逆袭，要成为暴发户，他们自身的财路大开，在此好运的影响下，将会过上大富特富的生活。另外属鼠的他们，今年事业方面会有一个新的开始，同时我们给的建议是，做事不要太极端，给自己多留后路，一分辛苦一分收获，经过一番努力，日后走的都是上坡路。

生肖属鼠的朋友，向来崇尚自由，做事干脆利落，自尊心极强，喜欢单独行动，而且对人诚信忠诚，深得朋友信任，未来一周，好运来袭，福德宫得\"霞禧\"吉星照耀，可谓是福星耀命幸运无比，运势一飞冲天，偏财运一路走高，未来的生活将会非常的幸福。事业虽然平稳却并无明显提升，遇有波折、阻力或失败时，从头做起，直到胜利为止。

72年生肖属鼠的人绝对是一个很聪明而且很有能力的一个属相，生来五行旺火，占齐了，天时地利人和，因此生肖属鼠的人是极容易发财一类人。但是进入到戊戌狗年之后，由于生肖属鼠的人风水命局之中一直受到凶星的压制，导致求财特别的不顺，以至于生活压力越来越大，不过生肖属鼠的人，是一个少年得志，中年得福，晚年得财的一个属相，虽然说在过去的日子里过得有些辛苦，不过生肖属鼠的人凭借自己的好运气，一定能够，彻底摆脱穷光蛋的生活，迎来富贵，有钱的好生活，越老越有钱，越老越有福气。

亲爱的生肖鼠朋友，当今时代越来越复杂，小编提醒生肖鼠朋友们，在不忘初心的同时，还是要注意提防可能成为“克星”的人，在纷扰的凡尘中独善其身。尤其在今年运势多变的生肖鼠人更要小心谨慎为上了。如果感觉自己身边小人很多，防不胜防？运气很差？做事不顺？等等问题的，想极力改变现状， 文章最后蓝色字体，必然也能得到相应的福报，除了加持自身六六大顺以外，也能加持家中亲人一生顺遂平安，请回家也不图什么大富大贵，图个心安也好。

六十甲子纳音五行略解之二:六木的不同特性！

#头条创作挑战赛#前面我们说到六十个干支对中，不同纳音五行金的特性，今天谈一谈木。同样纳音木也是十二个干支，六组，六类不同的木。

按地支顺时针方向纳音木的干支如下:、子癸丑桑柘木、庚寅辛卯松柏木、戊辰己已大林木、壬午癸未杨柳木、庚申辛酉石榴木、戊戌己亥平地木。

一、桑柘木。

壬子癸丑时时冬月寒冷之时，又水旺之地，北方子丑，土少天寒火弱，所以此时的木虽有生发，但处于屈曲难申之状，也属于伏藏未展状态，桑柘木长的比较盘曲，多在北方生长，又桑树可养蚕但冬天蚕绝，取的是这个形与气。所以叫壬子癸丑桑柘木。

二、松柏木。

寅卯是木的旺地，可知生长的非常好，四季常青，气势强盛，然而庚、辛是寅、卯的干，这也叫盖头，金是克木的，所以即使旺地也难免受到磨炼，取其气质坚强的意思。金的颜色又是白色，正如秋霜冬雪覆在松枝上面，很形象。所以叫庚寅辛卯松柏木。

三、大林木。

辰月为春末、巳月为夏初，正是树木生长旺盛的时候，而戊己能给树木提供土壤，正可谓得季、得地，各类树木花草郁郁葱葱，枝繁叶茂，蔚然成林，一片一片的满眼苍翠鲜艳，丰华茂盛。所以叫戊辰己巳大林木。

四、杨柳木。

甲木死于午、未是木的墓库。在盛夏及夏未也就是午未月，树木由盛转衰，比较有代表的是杨柳此时树叶干始停止生长，做好转黄向凋的准备了。在六月的时候杨柳树会大量地掉叶，此时枝干也柔弱，另外杨柳性柔，也较相应。所以叫壬午癸未杨柳木。

五、石榴木。

庚申辛酉这两个，正五行纯纯的是属金性，但按纳音五行规则(原理在之前的文章里分享过，不再多述)，是属于木属性的。秋天的时候金旺申酉，也就是阳历的九、十月份，克木，许多树都凋了。此石石榴木的果实开始成熟，内外都变红，而且外壳变硬，又红又大的石榴也是秋天的点缀。另外石榴树是可以在秋天栽种的。所以叫庚申辛酉石榴木。

六、平地木。

到了戌亥月，天气开始寒冷，万物都收归闭藏。此时阴阳闭塞不通，寒阴之气当令，树木叶子掉下零落，枝头枯颓，叶落归根，木气藏于土中，动物也开始冬眠，静待来时，都处在一种伏藏叫地中状态。所以叫戊戌己亥平地木。

纳音六木今天说完，下期分享纳音五行六水的特性。