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饭撒(饭撒是什么意思饭圈)

时间:2024-01-13 12:28:45 作者:万物皆甜 来源:网友上传

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《聊斋志异》蹇涩字词试解(五十六)翩翩

《聊斋志异》蹇涩字词试解(五十六)翩翩

山东昌乐刘福新

【原文译文对照】

罗子浮,邠人。父母俱蚤世。八九岁,依叔大业。业为国子左厢, 富有金缯而无子,爱子浮若己出。

(罗子浮,邠州人,父母很早就去世了。八九岁时,被叔叔罗大业收养。罗子浮的叔父任国子监祭酒,富有家产,但没儿子,他疼爱罗子浮就像疼爱亲生的一样。)

十四岁,为匪人诱去作狭邪游。会有金陵娼,侨寓郡中,生悦而惑之。娼返金陵,生窃从遁去。居娼家半年,床头金尽,大为姊妹行齿冷。然犹未遽绝之。无何,广疮溃臭,沾染床席,遂逐而出。丐于市,市人见辄遥避。

(罗子浮十四岁时,被坏人引诱去嫖妓宿娼。当时有个从金陵来的,侨居本郡,罗子浮很喜欢她,被她迷住了。这返回金陵,罗子浮也偷偷地跟着她逃离了家乡。在住了半年,他钱财都花光了。们都讥笑他,但还没有立即赶他走。不久,罗子浮身上长满了梅毒疮,溃烂发臭,沾染床席,被赶了出来。他只得在街市上讨饭,街上的人们见了他都远远地躲着。)

自恐死异域,乞食西行;日三四十里,渐至邠界。又念败絮脓秽,无颜入里门,尚趑趄近邑间。

(罗子浮害怕死在异地它乡,便一路讨着饭往西走。每天走三四十里,渐渐到了邠州地界。又想到自己衣衫破烂,脓疮污秽,没脸回家,依旧在临近县里徘徊。)

日既暮,欲趋山寺宿。遇一女子,容貌若仙。近问:“何适?”生以实告。女曰:“我出家人,居有山洞,可以下榻,颇不畏虎狼。”生喜,从去。

(一天傍晚,罗子浮想去山中寺庙投宿。路上遇到一个女子,容貌美丽得跟天仙一样。女子走近他问:“去哪里?”罗子浮实说了。女子说:“我是出家人,住在山洞里,你可以去留宿,还能躲避虎狼。”罗子浮很高兴,跟着女子走了。)

入深山中,见一洞府。入则门横溪水,石梁驾之。又数武,有石室二,光明彻照,无须灯烛。命生解悬鹑,浴于溪流。曰:“濯之,创当愈。”

进入深山中,见有一座洞府,门前横淌着一条小溪,溪上架着根长条石作桥。过桥几步,有两间石室。室内一片光明,不需点灯。女子让罗子浮脱下破衣到溪水中洗个澡,说:“洗洗,疮就好了。”)

又开幛拂褥促寝,曰:“请即眠,当为郎作裤。”乃取大叶类芭蕉,剪缀作衣。生卧视之。制无几时,折叠床头,曰:“晓取着之。” 乃与对榻寝。

(又拉开帷帐,扫扫被褥,催促罗子浮去睡,说:“快睡吧,我要给你做件衣服。”取过一些像芭蕉的大叶子,裁剪好后缝制起来。罗子浮躺在床上看着,见女子做了不一会儿,衣服便缝好了。折叠整齐,放到床头上,说:“明早穿上吧!”说完,便在对面床上睡了。)

生浴后,觉创疡无苦。既醒,摩之,则痂厚结矣。诘旦,将兴,心疑蕉叶不可着。取而审视,则绿锦滑绝。少间,具餐。女取山叶呼作饼,食之,果饼;又剪作鸡、鱼烹之,皆如真者。室隅一罂,贮佳酝,辄复取饮;少减,则以溪水灌益之。

(罗子浮洗了澡后,觉得身上的疮不疼了。醒过来一摸,已结了厚厚的疮痂。到第二天早晨,罗子浮要起床,心里怀疑芭蕉叶衣服没法穿。取过来一看,却是绿色的锦缎,光滑异常。过了会儿,女子准备早饭,只见她取过一些山叶来,说是饼,一吃,果然是饼。又把叶子剪成鸡、鱼,烹调好后都和真的一样。室内角落里有个小瓮,盛着好酒。女子一次次取来饮;少了,就再用溪水灌满。)

数日,疮痂尽脱,就女求宿。女曰:“轻薄儿:甫能安身,便生妄想!”生云:“聊以报德。”遂同卧处,大相欢爱。

(过了几天,罗子浮身上的疮痂都脱落了,就到女子床上要求同宿。女子说:“轻薄东西!刚能安身,就要妄想!”罗子浮说:“聊以报答您的大德!”于是二人一起睡了,欢爱非常。)

一日,有少妇笑入,曰:“翩翩小鬼头快活死!薛姑子好梦,几时做得?”女迎笑曰:“花城娘子,贵趾久弗涉,今日西南风紧,吹送来也! 小哥子抱得未?”曰:“又一小婢子。”女笑曰:“花娘子瓦窑哉!那弗将来?”曰:“方呜之,睡却矣。”于是坐以款饮。又顾生曰,“小郎君焚好香也。”

(一天,有个少妇笑着进来,说:“翩翩小鬼头快活死了!薛姑子的好梦,几时做成的?”翩翩迎上去笑着说:“原来是花城娘子!你贵足很久不踏贱地了,今天西南风紧,把你吹送了来了。抱了儿子没有?”少妇回答说:“又是个丫头!”翩翩笑着说:“花娘子真是个瓦窑啊!孩子带来了吗?”少妇说:“刚才哄好了,已睡下了!”于是一齐落坐,翩翩设宴款待。少妇又看着罗子浮说:“小郎君烧了好香了!”)

生视之,年廿有三四,绰有馀妍。心好之。剥果误落案下,俯假拾果,阴捻翘凤。花城他顾而笑,若不知者。生方怳然神夺,顿觉袍裤无温;自顾所服,悉成秋叶。几骇绝。危坐移时,渐变如故。窃幸二女之弗见也。少顷,酬酢间,又以指搔纤掌;花城坦然笑谑,殊不觉知。突突怔忡间,衣已化叶,移时始复变。由是惭颜息虑,不敢妄想。

(罗子浮见她有二十三四岁年纪,容貌依旧很漂亮,心里很喜欢她。剥果子时误落到桌子底下,罗子浮俯身假装捡拾,暗地里捏她的脚。花城看着别处笑笑,像不知道。罗子浮正在神魂颠倒,忽觉身上的衣服顿时不暖和了,低头一看,衣服全变成了秋叶。吓得他差点闭过气去,急忙收回邪念,端坐了一会儿,衣服才又渐渐变成了原来的样子。他心里暗自庆幸两个女子都没看见。过了会儿,罗子浮给花城劝酒时,又用手指搔她的掌心。花城坦然地说笑着,一点也没知觉。罗子浮心神不安时,衣服又变成了叶子,过了一阵子才变回来。他只得羞愧地打消了杂念,再不敢妄想。)

城笑曰:“而家小郎子,大不端好!若弗是醋葫芦娘子,恐跳迹入云霄去。”女亦哂曰:“薄幸儿,便直得寒冻杀!”相与鼓掌,花城离席曰:“小婢醒,恐啼肠断矣。”女亦起曰:“贪引他家男儿,不忆得小江城啼绝矣。”花城既去,惧贻诮责;女卒晤对如平时。

(花城笑着说:“你家小郎君太不正经,如不是醋葫芦娘子,恐怕他早跳到云间里去了!”翩翩也讥笑说:“轻薄东西!就该活活冻死!”两人拍掌大笑起来。花城离席说:“小丫头醒来,恐怕把肠子都哭断了。”翩翩也起身说:“贪图勾引人家的男人,就忘了小江城哭死了。”花城离去后,罗子浮害怕被翩翩讥笑谴责,但翩翩仍和平常一样对待他。)

居无何,秋老风寒,霜零木脱,女乃收落叶,蓄旨御冬。 顾生肃缩,乃持襆掇拾洞口白云为絮复衣,着之温暖如襦,且轻松常如新绵。

(住了不久,节令已到深秋,寒风阵阵,霜叶降落。翩翩捡拾落叶,储藏起来准备过冬。见罗子浮冻得瑟缩发抖,她便拿个包袱,到洞口抓白云,絮成棉衣。罗子浮一穿上,觉温暖得像真棉衣一样,而且非常轻快。)

逾年,生一子,极惠美。日在洞中弄儿为乐。然每念故里,乞与同归。女曰:“妾不能从;不然,君自去。”因循二三年,儿渐长,遂与花城订为姻好。

(过了一年,翩翩生了个儿子,非常聪明漂亮。罗子浮天天在洞里逗弄婴儿取乐。但他常常想起家乡,便恳求翩翩一同回去。翩翩说:“我不能跟你去;要不,你自己走吧。”拖延了两三年,儿子渐渐长大,于是就和花城结成了亲家。)

生每以叔老为念。女曰:“阿叔腊故大高,幸复强健,无劳悬耿。待保儿婚后,去住由君。”女在洞中,辄取叶写书教儿读,儿过目即了。女曰:“此儿福相,放教入尘寰,无忧至台阁。”未几,儿年十四,花城亲诣送女。女华妆至,容光照人,夫妻大悦,举家䜩集。翩翩扣钗而歌曰:“我有佳儿,不羡贵官。我有佳妇,不羡绮纨。今夕聚首,皆当喜欢。为君行酒,劝君加餐。”

(罗子浮担心叔叔已经老了,没人照顾。翩翩说:“叔叔固然已经高龄,但庆幸比较强健,用不着你挂念。等保儿结婚后,是走是留,全凭你。”翩翩在洞中,总是拿树叶写上字教儿子读书,儿子一看就明白了。翩翩说:“这孩子生就福相,让他到人世上去,不愁做不到高官。”不久,儿子已十四岁,花城亲自把女儿送了来。翩翩见那江城姑娘衣着华美,容光照人,与罗子浮都非常高兴。合家团聚,设宴庆贺。翩翩敲着头钗,唱道:“我有佳儿,不羡贵官。我有佳妇,不羡绮纨。今夕聚首,皆当喜欢。为君行酒,劝君加餐。”)

既而花城去。与儿夫妇对室居。新妇孝,依依膝下,宛如所生。生又言归。女曰:“子有俗骨,终非仙品。儿亦富贵中人,可携去,我不误儿生平。”新妇思别其母,花城已至。儿女恋恋,涕各满眶。两母慰之曰:“暂去,可复来。”

(酒后,花城离去。翩翩夫妇让儿子、媳妇住对屋。新媳妇很孝敬,依恋在翩翩膝下,就像亲生女儿一样。罗子浮又说要回去。翩翩说:“你有俗骨,终究不是成仙的料。儿子也是富贵中人,你可以带了去,我不耽误他的前程。”新媳妇正想回家跟母亲告别,花城已经来了。儿女恋恋不舍,热泪盈眶。翩翩和花城都安慰说:“暂时离去,以后还可以再回来。”)

翩翩乃剪叶为驴,令三人跨之以归。大业已老归林下,意侄已死,忽携佳孙美妇归,喜如获宝。入门,各视所衣,悉蕉叶;破之,絮蒸蒸腾去。乃并易之。后生思翩翩,偕儿往探之,则黄叶满径,洞口路迷,零涕而返。

(翩翩便把树叶剪成毛驴,三人骑上往回走来。罗大业此时已告老还乡,以为侄子早已死了。忽见罗子浮带着漂亮的儿子和儿媳回来,罗大业欢喜地像得到了宝贝。罗子浮三人进入家门,分别看看自己的衣服。都变成了芭蕉叶。扯破一看,里面的棉絮像蒸汽一样四散了。于是三人重新换了衣服。后来,罗子浮想念翩翩,带着儿子回去探望,只见黄叶满路,白云迷失洞口,再找不到踪迹,只得流着泪返了回来。)

异史氏曰:“翩翩、花城,殆仙者耶?餐叶衣云,何其怪也!然帏幄诽谑,狎寝生雏,亦复何殊于人世,山中十五载,虽无‘人民城郭’之异;而云迷洞口,无迹可寻,睹其景况,真刘阮返棹时矣。”

( 异史氏说:翩翩,花城,大概都是仙女啊?以叶子为餐以云为衣,是多么奇怪啊!然而闺房欢笑,相爱生子,又与人世有什么区别呢?山里头十五年,虽然没有年代久远的人事变迁,然而白云迷了洞口,没有踪迹可以寻找,看到这种情状,真象汉代刘晨、阮肇回船重寻天台仙女时的情形啊!)

【蹇涩字词浅解】

邠(bīn):明清州名,洽所在今陕西省彬县。

蚤世:早年去世。蚤,通“早”

国子左厢:明清时国子祭酒的别称。明初设国子监于南京,由于朱元璋 “车驾时幸”,所以“监官不得中厅而坐,中门而立”,而以国子监的东厢房(即左厢)为祭酒治事、休息之所。故相沿以“左厢”代称祭酒。参《明史》七十三“国子监”,《天府广记》三“国学”。

匪人:品行不端的人。

狭邪游:嫖妓。

床头金尽:唐张籍《行路难》诗:“君不见床头黄金尽,壮士无颜色。”

姊妹行(háng 杭):姊妹们。间的互称。

齿冷:嘲笑。因笑必 开口,笑久则齿冷。

广疮:性病,即梅毒。由粤广通商口岸传人,因称广疮。

趑趄(zī jǖ姿拘)近邑间:在邻近的县境内,徘徊不前。趑趄,徘徊不进貌。

悬鹑:喻破衣。

薛姑子好梦,几时做得,意谓美满姻缘,何时结成。薛姑子,未详。 唐蒋防《霍小玉传》有“苏姑子作好梦也未?”的问话,与此情事略同。因 疑“×姑子作好梦”可能是旧时歇后语,谓盼嫁如意郎君。姑子,女冠(女 道士)的俗称。

“今日西南风紧”二句:此为翩翩对花城戏谑之词,意谓今日好风作美,送你到意中人身边。曹植《七哀诗》写思妇云:“愿力西南风,长逝入君怀。”后常以西南风喻促成男女欢会的机缘或助力,如李商隐诗:“安知夜夜意,不起西南风。”(《李肱 所遗画松诗》)“斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风。”(《无题二首》之一)此承其义。

小哥子抱得未:犹言小公子生了吗?小哥子,男孩。抱得,犹云生下。

又一小婢子:又生了个小丫头。小婢子,犹言小丫头,对女儿的昵称。

瓦窑:烧制砖瓦的窑;用以戏称专生女孩的妇女。《诗·小雅·斯 干》:“乃生男子,??载弄之璋。乃生女子,载弄之瓦。”瓦,古代纺砖。此为由习称生女为“弄瓦”,进而戏称多生或只生女孩的妇女为瓦窑。

那弗将(jiāng 姜)来:何不带来?将,携领。

呜,哄拍幼儿睡眠的声音;此处用作“哄”。

焚好香:犹言烧了高香;意谓文好运、获好报。

怳(huǎng 晃)然神夺:恍恍忽忽,神不守舍;谓生邪念。怳,同恍; 恍忽。

突突怔仲(zhēng chōng 征充):心悸不安,形容惊惧。突突,形 容心跳剧烈。

醋葫芦娘子:戏谑语。俗称在爱情关系上有嫉妒之心为“酸吃醋”。“醋葫芦”,犹今俗语“醋罐子”。

跳迹入云霄:犹言腾云驾雾。意思是荡检逾闲,想入非非。

蓄旨御冬:蓄存食物,准备过冬。《诗·邶风·谷风》:“我有旨 蓄,亦以御冬。”传:“旨,美;御,也。”

悬耿:耿耿悬念。

保儿:罗子浮与翩翩所生子名。

尘寰:人世间;世俗社会。

台阁:指宰相、尚书之类的高官;明清称内阁大学士为阁臣,称六部尚书、都御史为台官。

扣钗:用头钗相敲击,作为节拍。

绮纨:绮与纨均丝织品,为富贵之家所常用,故以“绮纨”喻富贵。

老归林下:告老归隐。林下,树林之下,本指幽静之地,引申指归隐之所。

帏幄诽谑:指闺房言笑。帏幄,房内帐幕,诽,当作俳(pái 排)。 俳谑,戏谑玩笑。

“人民城郭”之异:指年代久远的人事变迁。丁令威学道千年,化鹤归辽,徘徊作歌曰:“城郭犹是人民非,何不学仙冢累累。”见《搜神后记》。

真刘阮返棹时:真象汉代刘晨、阮肇回船重寻天台仙女时的情形。 南朝宋刘义庆《幽明录》载:东汉水平年间,浙江判县人刘晨、阮肇入天台山采药迷路,遇二仙女,邀至其家,殷勤款留半年。刘、阮思家,二女相送指路;既归,子孙已历七代。后重入天台山访女,则踪沓路迷,不可复在。 返棹,回船。

{文辛曰}

翩翩是明代作家蒲松龄《聊斋志异》中的一篇小说,讲的是一个叫罗子浮的官宦子弟,被人引入勾栏,得了花柳病,行乞街头,遭人辱骂唾弃。此后在山中遇到了一位名唤翩翩的仙子,治好了他的病,并与其生了一个儿子。在山中度过了十五年的时光后,罗子浮率儿子儿媳妇返乡,没过多久,儿子高考中的,官至内阁。罗子浮思念翩翩,就去山中寻找,可怎么也寻不到路径了。

读者肯定疑惑这样的人怎么就被翩翩看上了呢?其实“翩翩”两字是有来历的,《搜神记ˑ外传》记载:有银啼鸟名曰翩翩,被雷电击伤。后落在一户人家的枯井里,一个六岁的小男孩发现后每次吃饭就蹲在井边,把饭菜撒在井里喂养银啼鸟,半年后银啼鸟伤愈飞走。看到这里大家是不是明白了?这就是一切皆有因果。

刀郎的《山歌寥哉》专辑中,也有一首叫《翩翩》。因为我要写这篇,特地从百度打开,听了三四遍。

《翩翩》的上半首,也是以这个故事作为背景写作的。歌词曰:谁不是错过了四下报更的鼓声,总有人偷偷拨弄镜月的指针,罂缶的酒瓶化来绮纨与楼阁,绿芭蕉红樱桃孑然一身的过来人。未曾走到绝境路彼岸花不开,辛酸只为长安远倒卧在琼台,小心那流射的海市售卖开花杖,辽遥的天河啊纷纷流淌的挽歌郎……

很佩服歌词作者用电影蒙太奇的手法,直接将听歌的人,带入了故事情节中,并用自己的解读,引导听者在仙境和人间遨游……

本人是读过《翩翩》无数次的,所以他的歌词一上来就紧紧地吸引住了我。尤其值得反思的是,电玩游戏中的开花杖要小心,天河中流淌的是唱挽歌的年轻人。这里我们似乎找不到虚无的思想,反而是引人向上、不要沉迷于游戏的劝诫。不过不是那些所谓正面的说教而已。

刀郎在歌曲的下半阙,引入了民间传说八仙之一的蓝采和:蓝采和啊醉酒当歌,红颜易老转眼桑田泛清波,他也曾是越过了银河万里的荒原,他也曾是划破了绚烂流落在人间。唯有那不眠的凭栏与情仇依舍,是云摇是雨散都在同一个摇篮……蓝采和,作为八仙之一,出身优伶,年幼时也是遍尝了人间的甘苦,后来幸遇汉钟离将其度化。成仙后穿着一只鞋子,提着一个残缺的花篮,“每行歌于城市乞索,持大拍板... ”所以说他穿越银河、流落人间,却是非常地贴切的。而人间的爱恨情仇,都是云,都是雨,都在他的那个破篮子里面。由此在歌词结尾部分,用的就是两句: 邯郸梦啊古今同,荣华易去青山处处英雄冢,邯郸梦,那就是黄粱梦。时光荏苒英雄辈出,何来万物皆空的主题?最后的英雄冢是青山处处,山花辈出的反衬。

这儿必须说一说刀郎的《山歌寥哉》,这个专辑一问世,便在娱乐圈里掀起了轩然大波,更是在网上火了。

《翩翩》讲的是人性救赎,浪子回头的故事,而刀郎的翩翩用优美的歌词、动听的旋律完整再现了故事原貌,并加上了“邯郸梦啊古今同,荣华易去青山处处英雄冢”的感叹,仙女用爱想治愈人性的贪婪,引着世俗凡人走向正途。然仙、人终归殊途,罗子浮的的本性注定了得而复失,回首往事如黄粱一梦,杳渺无迹可寻。“邯郸梦”,指成语《黄粱一梦》的出处。

我想在这儿插一句,本人在教学生涯里,既任过体育教师,也当过音乐教师,对于刀郎的歌是非常喜爱的,近几天我外出逛荡都打开刀郎的视频或者与刀郎有关系的视频。悠扬的旋律,沧桑的嗓音,内容深邃的歌词,每每将老朽带入歌者思想中的境界,从而产生强烈共鸣。

最后,我要说一句,本人的“浅释聊斋”,不是今年开始的,是从2007年就开始的,我在发到互联网的时候,总觉得心里不踏实,今天谁还看这些?自从刀郎的《山歌寥哉》出世之后,我对我的《聊斋志异蹇涩字词浅解》信心增强了许多。中国人,毕竟还是要重视华夏传统文化的,因为这是中国文化的根!

2023年8月13日晚上发于今日头条

我一共有八本聊斋摘录。这是第五本的摘录。

细节来了!\"男生被扣饭菜事件\"监控曝出:女生扣完撒腿就跑

#头条文章养成计划#真是笑死个人,啥事都有,天津大学再曝一位搞笑的女大学生,只因为邻桌的男同学在食堂就餐期间讨论了"猫咪拉屎臭"这个话题,就被以侮辱小动物的名义,将一碗烤鸭饭狠狠的扣在了头上。男生事后找她理论还被扇了一巴掌。

网友直言:"普信女"真可怕,难道小鸭子就不是小动物了吗?还是猫拉的屎是"香的"?

事发起因

当事人之一的网友描述,起因是他们3个男生坐在食堂吃饭时,讨论养猫的话题,原本只是讨论养猫咪的优点与缺点,谁知其中一哥们一句"猫咪拉屎很臭"的话引来了无妄之灾。

旁边坐着的一位粉色衣服的女生也不知道触动了哪根神经,莫名其妙的就将一碗饭菜扣在了说"猫咪拉屎很臭"的那位哥们头上……

监控视频曝光

视频中看到三位男生坐在一起交谈着,而他们旁边隔着一个位置的地方坐着一位粉色衣服女生。

双方距离很近,谈话内容大概率是听的一清二楚。

期间一位白色衣服男生说了一句"猫拉屎很臭"之后,只见女生开始站起了身,手里端起饭菜,准备做一件雷人的事。

这个时候女生从她的左侧绕了一个圈稍稍走近白衣服男生,而此时三位男生还全然不知接下来会发生什么,依然有说有笑的聊天。

女生走近后并没有多余的动作,直接将手里还没吃完的烤鸭饭直直的扣在白衣服男生头上。

此时三位男生还不知道发生了什么,一脸茫然的大眼瞪小眼。

女生扣完饭菜以后没有片刻犹豫,速度转身离开,而此时三位男生才回过神,将目光对向了只剩下背影的女生。

进入过道后,女生撒腿就跑,而三名男生也加足马力紧追不舍,一时间食堂里成了四个人的"赛场"。

最终女生还是被追上了,但是她的姿态让几位男生有点拿捏不准!

当事男生网上求助意见

因为不熟悉这位女生的路数,对她蛮横的气势也有点把握不住,几个男人最后只能选择报警处理。

结果这位女生再次上演了"谁惹我都不行"的姿态,不过民警还是动之以情,晓之以理,最终让双方达成了和解。

事件最终以女生赔偿300元,以及诚恳的道歉,最终获得男生们的原谅。

总体来说结局还是皆大欢喜的,毕竟都是一个学校的也没必要闹得太僵,就当是过了一次生日被扣的生日蛋糕吧[捂脸]

事件相关图片

与民警对峙时依然不服气!

烤鸭饭一地狼藉,浪费粮食呀!

最后随便说说

事情就是这么个事情,性质也不大,主要就是觉得特别无厘头,特别搞笑,真不知道这位大学生把文化知识都学到哪里去了?

控制不了自己的情绪也就罢了,居然为了这么点荒唐的理由出手给人难看!这是太天真还是太傲慢呢?

我觉得虽然这只是一个个例,但小概率事件集中到一起就不是个好现象,最近几天,接连多少起"女生霸道姿态"而引发的不必要麻烦呢?

还真不是男人们不愿意正面刚,只是男人懂得尊重女性,而这个尊重还是希望建立在相互的基础上。

保护妇女儿童我们都要无条件支持,但对于那些蛮横霸道不讲理的女子,也确实不应该事事谦让,不然那样只会加大她们的得寸进尺!

话尽如此,望"小仙女"们能够保持理智,不要总觉得别人就该迁就就该围绕着你转!

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老话说:“初八5不吃,到头一场空”,“5不吃”指啥?老传统别丢

导语:老话说:“初八5不吃,到头一场空”,“5不吃”指啥?老传统别丢。

大家好我是傻姐美食,生活中唯有美食和美景不可辜负。大家有没有发现从除夕到正月期间每一天都有不同的传统习俗,正是有了这些丰富的习俗,每一天才能丰富多彩,让年的味道更加的隆重。从初一到初七大家往往都比较重视也都非常了解这期间的传统习俗,随着社会的发展我们基本上会在初七初八就开始新的一年的工作了,所以工作以后时间就少对于初八以后的传统习俗知道的就少了一些,初八是什么日子呢?

传说女娲造万物的时候先造了鸡、狗、猪、羊、牛、马,初七才造人,为了让他们果腹便在初八这一天造了粮食,后人将之称为“谷日”,谷日”老人说:天生万物,独厚五谷,指的是啥?五谷指的是麦子、玉米、大豆、稻谷、薯类,正是有了这些食物人们才能得以生存繁衍下去。所以这一天也是谷物的生日,人们在这一天要吃5种食物,寓意来年事事顺利,如果这天不吃这5样美食,则到头一场空,一起来看看是哪5样吧。

【吃五样】

一、五谷饭

民以食为天,有了谷物以后人们才能填饱肚子,古人非常珍惜粮食,所以在这一天要吃五谷饭,预示着人们希望以后的生活五谷丰登!风调雨顺!现在人们随着生活习惯改变,吃的越来越精细,反而不利于身体健康,要时常多吃一些五谷杂粮来增加营养的摄入,这样才能有一个健康的身体。

二、饺子

饺子的形状酷似元宝在初八这一天也有很多地区保留吃饺子的习俗,预示着在新的一年里财源滚滚!生活富足!我们当地初八要吃生菜馅的饺子,寓意生财兴旺的意思。

三、杂粮馒头

杂粮馒头虽然口感没有白面馒头细腻,但是杂粮馒头里面所含的营养非常的全面,它含较多的膳食纤维可以促进肠道的蠕动,减少人体糖的摄入,更有利于身体健康,所以老一辈人常吃五谷杂粮的反而身体更健康。

四、杂粮面条

初八吃面条寓意着幸福美满的生活长长久久!身体健康!长命百岁!现在的咱们已经与老一辈吃的完全不同了,现在是粗粮细作,口感上已经很容易被人们接受,并且人们注重养生这些杂粮越来越受追捧。

五、汤圆

听到汤圆人们便想到正月十五的汤圆,其实很多地方的习俗在初八这一天也同样是要吃汤圆的,吃汤圆的目的是为了祈求神灵的庇护,希望在在来年一家人团团圆圆!幸福美满!平安吉祥!

【忌二事】

一、不用针线

初八这一天既是“谷日”又是“顺星节”、“蚕过年”,在古时候这一天女人是不能干针线活的,古时候的衣物用蚕丝制作的比较多,担心这一天用针线会伤蚕,蚕就不会再吐丝了。

二、谷缸不能空

在以前粮食是装在米缸里的,初八这一天的米缸不能是空着的。俗话说:“家里有粮心里不慌”,米缸填满寓意着在来年丰衣足食!五谷丰登!

一粥一饭来之不易,虽然现在我们不再担心吃饭的问题,但是还是要珍惜粮食,不要铺张浪费。今天的分享到这里,希望我的分享能让您有所收获,谢谢您的观看和支持,我们明天见,拜拜!

国人一直不知道的六大真相,看看你知道吗#冷知识

这六个谣言,国人一直被蒙在鼓里。

·第一,关于味精会致癌的说法纯属无稽之谈。我听信了这个谣言,转而使用鸡精。但实际上,鸡精的成分中也包含味精和其他科技成分。事实上,国外早已将味精列为安全的食品添加剂之一。为何仍有人散布这种谣言呢?

·第二,关于猪油吃多了会致癌的说法也是无中生有的。我们几千年来一直在食用猪油,在经济困难的时候,偶尔会在肉饭上撒些猪油。国外也将猪油列为世界十大营养食物之一,因此不必过于担心。

·第三,反复煮开的水其实是安全的。人们不敢喝多次煮沸的水,是因为误以为多次煮沸的水中亚硝酸盐超标,饮用后会致癌。然而,事实并非如此。从蒸发量试验分析,蒸发是造成亚硝酸盐含量增加的主要原因。反复煮沸的水中亚硝酸盐含量增加很少,远低于国家标准限值,因此一般情况下可以饮用。

·第四,虽然螨虫有些可怕,但99%的人对螨虫不会过敏。只有1%的人即使过敏,也只需要去医院治疗。所谓的去螨产品其实并没有什么用,不要过于担心螨虫的存在。

·第五,钻石恒久远,一颗永流传。其实它只是一种菱形的玻璃球,与爱情没有必然联系。购买时价格高昂,卖出时却很便宜,只有黄金才是真正的财富。

·谣言六,面膜可以补水。实际上,面膜并不能真正地为肌肤补水。我曾经使用过无数个面膜,因为我经常化妆,但它们并不能完全拯救我的皮肤。后来我每天按时喝水,早睡早起,皮肤得到了改善,这才是我真正的护肤之道。

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