国清(国清寺在哪里)

75年韦国清从广西调任广东后，感慨道：我没有辜负广西人民的期望

图丨韦国清

前言

1955年2月，在庄严的广西省第一届人民代表大会第二次会议上，来自全省各民族各阶层的人民代表，根据中华人民共和国制定的第一部宪法，正式选举产生了广西省的第一任省长。

他就是中国人民解放军的一代名将韦国清。

不过，韦国清并没有参加这次会议。在此后的一年多时间里，他也没有在广西露面。这位省长为什么迟迟没有到任呢？广西的干部和群众难免有点疑惑。其实当时，韦国清率军事顾问团前往越南，对越南进行援助。

韦国清前往越南

1950年，组织将韦国清从福建前线调回首都，准备对他委以重任，从事外交方面的工作。

韦国清在回到北京后，便立即开始参加外交专业课程的学习。不过正所谓计划赶不上变化，韦国清正准备专心学习外交业务的时候，因为身体的缘故，不得不住院接受治疗。就在住院期间，一个神秘的任务正在向他招手。

原来，年初毛主席和周总理前往苏联访问时，刚好遇到了越南共和国主席胡志明。胡志明在那里和斯大林、毛主席、周总理商讨了越南革命的有关问题。毛主席、周总理结束访问苏回国，胡志明也同行。在经过双方的协商后，胡志明除去要求中国给予军事物资援助外，还要求中国派出军事顾问团赴越。

面对胡志明提出的请求，中央经过慎重考虑，很快作出决定：向越南提供军事装备和军需物资，并派出军事顾问团帮助越南人民军进行作战和建设。

图丨韦国清（右一）和毛主席

向越南派遣军事顾问，这不是一件小事，中央领导非常的慎重，在经过反复思考后，最终选定了韦国清将军。

1950年4月，韦国清刚从医院出来后，便接到前往开会的同志。在这次的会议上，韦国清知晓了中央给予的他的重任，对此韦国清没有推辞，反而点头答应下来。对于韦国清的工作变化和他不计较个人得失的坚强党性，毛主席曾言：

人哪里需要到哪里去，舒服的环境可以去，艰苦地方也能去。只要是工作需要，其他都不计较。这一点，值得大家向韦国清同志学习！

在韦国清率领军事顾问团入越前，中央联络代表罗贵波已于3月抵达越北，与越方商量如何帮助人民军打破法军对边界的封锁，开辟越南通往中国的交通线。接着，代表陈赓又于7月入越，协助越南人民军组织边界战役和负责处理有关军事援越问题。

图丨韦国清

8月11日，韦国清一进入越南，便受到越南人民军总司令武元甲的欢迎，并很快和胡志明以及陈赓、罗贵波会面。

对于陈赓，韦国清并不陌生。在过去的战争岁月中，他俩曾一起并肩作战过，为此两人结下了深厚的情谊。此次在异国他乡相遇，两人自然是非常的高兴，陈赓：“老弟，我们两人真是有缘，今天又在这里重逢了。”

“国外会面，实在不可思议。这次边界战斗，但听你首长吩咐，我一定服从命令听指挥。”韦国清笑着说。

韦国清比陈赓小10岁，两人在一起，陈赓喜欢开玩笑，说点俏皮话，相互逗趣。边界战役胜利结束后，陈赓奉命回国，后即入朝作战。

韦国清和军事顾问团的同志们坚决执行指示，在胡志明的领导下，协助越南人民军组织了一系列的战役，不断消灭法军的有生力量。韦国清1951年7月至1952年10月回国治病期间，军事顾问团团长由政治顾问团团长罗贵波兼任。

图丨韦国清发言

等到韦国清病情好转后，又重新返回越北丛林。在顾问团入越后所参加的七次战役中，每次都有韦国清协助指挥。在后来所爆发的奠边府战役中，韦国清表现了卓越的军事才干和政治工作能力，最终成功得取得了这场战役的胜利。

正是因为有了奠边府的胜利，才迫使法国政府在日内瓦会议上签字，历时八年的抗法战争从此结束。

停战后，中央向越方提出逐步撤销军事顾问团的建议。很明显，韦国清工作的安排问题也就提到日程上来了。也许是由于韦国清和胡志明等越南党政军领导结下的特殊友谊，以及越南与广西是山连山、水连水的关系，所以中央于1955年初推荐韦国清到广西任省长，并任命为广西省委副书记。

图丨胡志明和韦国清一家人合影

不过胡志明却舍不得韦国清，并向中国提出请求，希望韦国清团长能够在越南多待一段时间，帮助人民军进行建设。面对胡志明的请求，中央经过考虑后，最终还是选择了同意。

1956年3月，韦国清在完成工作任务后和最后一批顾问人员回国。在离开之前，胡志明、武元甲等越南领导人宴请韦国清并进行了诚挚的交谈，胡志明亲自当翻译，在场越方人员高度评价了这位中国将军为越南抗法战争所作的贡献，并表达了他们依依惜别的战斗友情。

韦国清从越南胜利回国后，也像当年那样低调，仿佛只是完成了一个简单的任务。回国后，韦国清第一时间向彭德怀汇报了军事顾问团的工作总结，并在彭德怀的陪同下见到了毛主席。

毛主席在刚一见到韦国清时，便询问道：“这几年辛苦你了，身体如何了现在？”

在听到毛主席的询问后，韦国清回答道：“多谢主席关心，我现在身体恢复得挺好。”得知韦国清的情况后，毛主席从上到下将韦国清看了一下，然后说：“很好！”

图丨韦国清和毛主席

韦国清在和毛主席谈话的过程中，将军事顾问团的结束工作作了汇报。毛主席听后点了点头，对他们的工作成绩也是表示认可的。彭德怀同样说道，军事顾问团没有辜负和主席的重托，工作确实干得很出色。

当时彭德怀还有一个想法，认为像韦国清这样的军事人才非常难得，如果将这位年轻的上将留在部队深造，可能会发挥出更大的作用。为此，彭德怀便将自己的想法说了出来：“主席，国清同志一直在部队工作，是不是送他到南京军事学院学习一段时间，以后就留部队工作？”

毛主席听了彭德怀的提议后，幽默地回答道：“广西的人民代表大会已经选举韦国清同志当省长了，人家都给准备好办公室了，他如果不去的话，恐怕不合适吧。以后如果需要的话，韦国清同志还可以回部队嘛！”

彭德怀在听了毛主席的话后，也是认为非常有道理的，便不再坚持自己的想法了。至于说韦国清，他向来组织观念非常地强，服从组织上的决定。晚上韦国清在回到家后，便对自己的夫人说道：“我就要回广西工作了，你和孩子怎么办？”

对方则回答：“你走得很急，就先去吧！等你安排好了，我们再过去。”

图丨周总理和韦国清

正当韦国清准备离开北京，前往广西赴任时，周总理办公室来电话，说要找韦国清同志谈一谈。韦国清按时来到周总理的办公室，周总理这次约韦国清谈话，主要是讲述了下为何要让他去广西任职的原因。

在听了周总理的讲述后，韦国清表示：坚决服从组织的安排，只是我过去一直是在部队，对地方工作不熟悉，怕搞不好。

“对地方工作不熟悉，不是太大的问题，可以慢慢学么。在广西有不少你的老战友，你可以随时向他们请教。我相信你的工作能力，好好干吧，有难题中央会帮你解决的。”周总理说道。

1956年6月下旬，韦国清带着中央领导同志的鼓励和嘱托，踏上了前往广西的列车。在抵达南宁站后，广西省委同志早已在车站迎候，欢迎他返回广西工作。省委办公厅原准备安排他先到明园饭店住下，韦国清没有同意：“我不是客人，是回来工作的，不要占用饭店的房间了！”

在韦国清的坚持下，同志们只好将他安排到省委机关宿舍去住。

毛主席前往广西视察

韦国清回到南宁的时候，刚好是广西省委召开第一次党的代表大会。在这次大会上，选举出了新的省委领导班子，韦国清任书记处书记。

这位一年四个月前当选广西省省长的上将，终于坐到了早已为他准备好的办公室内。韦国清在赴任后，便向省委提出一个请求，今后他要改领地方工作。有好心的同志对他说：“省长工资比部队上将工资少很多。”

韦国清听后则表示：“既然我已经在地方上工作了，那么就应该和地方上的同志一样。”

在刚开始工作的时候，韦国清能够知道自己的情况，对于广西省的整体发展并不是很清楚。为此，韦国清勤奋工作，努力学习，深入调查研究，虚心求教，很快就适应了地方工作，并逐步掌握了全省的情况，开始有了发言权。

图丨韦国清和朱老总

1957年12月25日深夜，韦国清在百色接到毛主席即将到广西的电话，为此第二天韦国清便立即赶回南京，和其他领导同志一起研究接待的准备工作。

1958年1月5日，省委得到通知，6日下午毛主席将乘坐飞机从杭州飞往南宁。毛主席在抵达南宁后，省委便将毛主席安排在明园饭店五号楼。在五号楼的会议室里，毛主席谈笑风生，他逐一问了在座几位省委领导的情况后，谈了谈此次到广西的意图：准备11号在这里开个中央工作会议。

韦国清听后询问，主席您到了南宁，看怎么安排好？毛主席很风趣地说：“我到这里就是你们的公民，一切听你们安排。”

此次参加会议的中央和地方领导同志有、周恩来、彭真、周小舟等人，他们陆续抵达南宁，并分别住进了明园饭店的二号楼、三号楼、四号楼和明园饭店对面的国际旅行社。接待如此众多的中央和地方领导，这在广西还是第一次，省委的领导同志全部出动了。

图丨毛主席

在南宁会议召开以后，毛主席常常会召见各省市领导同志，向他们询问情况，看在工作中是否遇到了什么困难，是否需要的帮助。这次会议的选择在广西，毛主席更是多次召集广西的领导同志了解情况。

韦国清在向毛主席汇报工作时，便坦言道：“广西的工业基础很落后，至今还是手无寸钢，希望在第二个五年计划中给广西安排一些项目。”

毛主席也从韦国清的这番话中，知晓了广西的困难，为此便说道：“广西比较困难，要帮助他们搞点建设！”

毛主席这次来到广西，在经过一番视察后，他对广西工业的发展情况是清楚的。当然毛主席和中央领导同志认为，广西工业发展缓慢，这不能怪广西，主要是广西近邻的越南一直在打仗，国家在广西的工业项目布局确实少。

现如今越南抗法战争已经结束了，国家能够多多帮助广西搞点建设，提高广西的工业发展速度。正是在毛主席和其他中央领导同志的关心下，广西的工业开始突飞猛进地发展了起来。

在之后的岁月中，韦国清始终坚持着为人民服务的信念，踏踏实实地办好每一件事，为广西人民的幸福生活作出了极大的贡献。

1975年10月，韦国清奉调广东省任省委第一书记，并继续兼任广州军区第一政委。自此之后，韦国清便结束了自己在广西工作20年的历史。韦国清在谈起自己20年来在广西的工作时：“我没有辜负广西人民的期望！”

图丨韦国清向元帅汇报工作

不少和韦国清一起在广西工作过的同志，纷纷给予了韦国清很高的评价：“韦国清同志在那个历史条件下主持广西工作，算是做了最大的努力，再有本事的人来担任广西第一把手，恐怕也难以超越他的成就。”

1989年6月14日零时29分韦国清在北京逝世，终年76岁。

台州国清寺：1400年的隋梅隋塔犹在，不收门票毫无商业化痕迹

如果说台州最令我回味的是那糯叽叽的美味，而最令我难忘的当属国清寺。4年前第一次走进它，那份古朴清幽深深打动了我。对于一个相当佛系的闽南人来说，在这里找到了寺庙的真佛系，以及片刻的宁静。当下寺庙游爆火，而来到这里，你甚至会忘记了来这里的初衷是为了求佛还是跟风打卡，亦或是偷得浮生半日闲。1400年的隋梅、隋塔犹在，花香、茶香、禅香在空气中交汇融合，使得一踏入这里，仿佛踏入了一片隐世之地，说不出的舒服与清幽之感油然而生。

国清寺大概是国内最低调的名古寺，与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称中国寺院四绝。它是中国佛教宗派天台宗的发源地，隋代高僧智越在此创立天台宗， 影响远及国内外，但比起别的名寺，它可以说是很低调了。并且值得一提的是，它相当佛系，不收门票，添香油也不采用二维码收款，寺内也毫无商业化痕迹。

国清寺藏着众多宝物，首先它是一座皇家寺院，“大雄宝殿”的匾额是竖写的，与故宫里的匾额格式相同，这是清代重修的时候当时的皇帝御赐恩准的。这块竖写的殿额，表明了国清寺享受类似于皇宫待遇的高规格寺院，而国清寺之名也取自于“寺若成，国即清”，由此也可以说明国清寺的地位。

大雄宝殿的右侧，有一株由隋代高僧、天台宗五祖章安灌顶大师手植的隋梅一株，距今已有1300多年的历史，是中国国内三株最古老的梅树之一。一千多年来，生长在禅院之中的隋梅，沐浴着禅寺的烟火气，晨钟暮鼓，早已开出了自己独有的清香，见证过万物兴替，而越发高洁灵秀。一墙一树之间，尘世信仰和人间烟火相融，起心动念，顿觉大隐隐于市之妙。

站在观音殿前，可看到隋梅、梅亭与远处的隋塔同框的美好画面。而这座古老的隋塔也是一同见证了国清寺一千多年的兴衰。这座隋塔始建于隋开皇十八年，晋王杨广为报智者大师受菩萨戒而建造的报恩塔。如今残高59.4米，边长4.6米，六面九级，为浙江最高的古塔之一，系空心楼阁式砖木结构，因遭火焚毁飞檐斗拱，形成四周的空洞。从观音殿前的另一个角度可以看到它中间是空心的，可穿透看到光亮。

山门前的这对汉白玉的石狮乃是原本放在故宫里的国宝，“国清寺”三个字为雍正皇帝书写。

国清寺的各个殿堂顺着山势层层往上，掩映在树木之中，此时满眼青葱翠绿，空气中弥漫着花香、茶香、禅香让人非常舒服。而整个游览过程中，没有任何商业化的存在，游人也不自觉地放慢脚步，放低声音，这比起杭州灵隐寺的喧闹、少林寺的铜臭味严重，可谓一股清流。

1400多年过去，国清寺仍然保留着那份最纯粹的佛韵在里面，无论是免费门票还是2元的斋饭，以及寺内的一草一木一砖一瓦，都令人觉得舒服到极致。

而来到国清寺，除了吃斋饭外，在寺庙外边停车场边上也有一排餐饮店，可供各色美食，供游人信众食用。比如我们中午吃的这家花麦地溪边小厨，也是多年老店了，除了台州小吃外，川菜等重口味美食也能吃上。

在如今不少寺庙虽香火旺盛却充满了铜臭味的时候，在年轻人以寺庙游盛行的当下，国清寺迄今为止仍不以景点自居，也不以景色宣传，它仅仅把自己当作讲寺，门票都是免费的。台州人受天台国清寺的影响最深，因而台州人对于慈悲总是有独到的理解的。一座寺庙，不以香火为主，就能将自己的光辉和思想辐射到周围，这便是天台国清寺厉害之处之一。

如果你来了台州，那么国清寺，我建议你一定要去走走看看！

国清寺

地址：浙江省台州市天台县城关镇

开放时间：全年 07:30-16:00

门票：免费

中国四大名刹之一———国清寺

“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。 ”是唐代大诗人李白游天台山时留下的名句，集中表现了人们对佛国仙境天台山的向往。国清寺就是镶嵌在天台山上的一颗璀璨的明珠。国清寺位于浙江省天台山南麓，五峰环抱，双涧萦流，古木参天，伽蓝巍峨，是中国佛教天台宗的发祥地，日本和朝鲜半岛佛教天台宗的祖庭，与齐州的灵岩寺(山东长清)，润州的栖霞寺(江苏南京)，荆州的玉泉寺(湖北当阳)并称为“天下四绝”。

国清寺创建于隋开皇十八年(公元598年)，晋王杨广承天台宗创始人智者大师遗愿建立。历代经过多次整修，现存建筑系清代重修。1973年人民政府拨款又作了全面整修。有殿宇十四座，房屋六百多间。主要建筑多依清代宫式营造，分布在几条轴线上。国清寺为建于清早期的建筑为官式建筑，弥勒殿和雨华殿为单檐歇山顶，大雄宝殿为重檐歇山顶，三圣殿、罗汉堂和禅堂是典型的南方厅堂建筑，妙法堂、方丈楼和迎塔楼为中西合璧。国清寺依山就势，层层递高，按四条南北轴线布列六百多间古建筑，分为五条纵轴线，正中轴由南而北依次为弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿；还有放生池、钟鼓楼、聚贤堂、方丈楼、三圣殿、妙法堂（上为藏经楼）伽蓝殿、罗汉堂、文物室等，大雄宝殿正中设明代铜铸释迦牟尼坐像。西轴线为安养堂、三圣殿、罗汉堂（文物室）、妙法堂（楼上为藏经阁）。东一轴线为聚贤堂（僧众餐厅）、方丈楼、迎塔楼。东二轴线为里客堂、大彻堂和修竹轩。像背壁后，有以观音像为中心的慈航普渡群塑，殿两侧列元代楠木雕刻的18罗汉坐像。山门外各建筑物——隋塔、寒拾亭、“教观总持”照壁，丰干桥、“隋代古刹”照壁和国清寺山门，它们顺地势安排，没有一个相互平行，也没有互相垂直，自自然然地散落各处，却显得和谐协调。一进朝东的山门转入正中甬道，甬道两旁是仅高1.7米的黄色矮墙，矮墙后面是茂密的竹林。构成一个拥有2.8万平方米建筑面积、达7.3万平方米、8000余间房屋的古建筑群。

塔碑

国清寺主建筑群后的小山坡上，在苍郁的松林中有一座重檐挑角、方石铺地的碑亭。亭额上写着“法乳千秋”四个金字，亭中品字形排列着三座长方形的石碑。正中的丰碑为“天台智者大师赞仰颂碑”，碑座高0.86米、宽0.86米、长1.86米、碑身高2.6米、宽1.26米、厚0.11米。长篇碑文和诗赞颂佛教天台宗创造人智者大师。右连的丰碑为“行满座主赠别最澄大师诗碑”。丰碑稍低于智者丰碑。左边的一座丰碑是“最澄大师天台得法灵迹碑”，这座碑的大小与行满碑大小相同。三座丰碑的背面，有日本山田是谛1982年5月写的敬白，长篇日文铭记了高祖先德，祈念中日两国永远亲善友好的虔诚心意。在“法乳千秋”碑亭左方，有一口围着石栏的古泉，上刻“锡杖泉”三字，相传宋僧普明坐禅于此，因寺内取水不便，遂以锡杖顿地曰：“此处当有泉！”即有泉水涌出，故名。

隋梅

国清寺有隋梅一株，在大雄宝殿右侧，由隋代高僧、天台宗五祖章安灌顶大师手植。据考证，隋梅距今已有1300多年的历史，是中国国内三株最古老的梅树之一。关于它的传说，现代诗人邓拓写给隋梅的《题梅》诗最为传神：剪取东风第一枝，半帘疏影坐题诗。不须脂粉绿颜色，最忆天台相见时。

隋塔

隋塔位于天台城关镇东北6里。隋开皇十八年，晋王杨广为报智者大师受菩萨戒而建造的报恩塔。唐会昌法难受损，南宋建炎二年（1128）修葺。残高59.4米，边长4.6米，六面九级，为浙江最高的古塔之一。系空心楼阁式砖木结构，因遭火焚毁飞檐斗拱，形成四周的空洞。隋塔建造别致，除砖砌塔壁上，精雕佛像外，塔顶上没有通常的尖形塔头，站在塔内，切可直接仰见蓝天。方丈楼方丈楼在国清寺建筑群东部的中心位置上，是一座两层七开间房子，前有“聚贤堂”（斋堂——僧众用餐的地方），后有迎塔楼（寺中宾馆）。楼前有一个方石铺地的院子。方丈楼方丈楼正中直条排列着三张八仙桌，两旁各有三排茶几木椅方凳，条桌上方挂有“弘阐天台宗”的大红底金字匾额，额下排有名画家邵宇、王子舞写的智者大师水墨画像。旁边挂有几幅名人字画，这是国清寺接待中外来宾的地方。观音殿与锡杖泉相邻处，新建有重檐歇山，斗拱翘角的观音殿，雄踞于大雄宝殿之后上方，观音殿长约15米，宽12米，殿内正中供奉着千手千眼观音木雕贴金像一尊，两旁或立或坐着观音的三十二化身。

报恩塔

报恩塔是观音殿西邻，建于1985年9月，高约3米，塔顶为黄铜宝顶，紫铜瓦盖成，在阳光下熠熠发光，塔体为录岩。呈四方形，正前方为日本文“南无妙法莲华经（日莲）”碑名，另三面各嵌有黑底金字的经文。台基也为录岩铺成。报恩塔这座经幢是日本莲宗信徒捐赠1000万日元建造的。宝塔建立在天台山国清寺的理由是，天台山是传教大师（日僧最澄大师）曾经留学过的最兴盛的灵址，日莲僧人非常敬仰天台大师（智者大师），而且坚信作为正法的法华经的源流是天台国清寺，以表“知恩报恩”的深意。七佛塔七佛塔，在寒拾亭前，俗称“七支塔”，也称迎宾塔，是为纪念“过去七佛”而建，他们分别是：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。因为是祭祀过去七佛，所以建在寺院门前。建于隋唐时的七佛塔已不存在，1973年在旧址上重建七佛塔，我们看到的七佛塔只有30多年的历史。

新七佛塔与旧七佛塔在造型上最大的区别在于新塔为实心，而旧塔是镂空的。七佛塔的上方，可以看到“一行禅师墓”。雨花殿出门神殿，即见钟、鼓两楼中间又一座殿堂，常匾上书“雨花殿”三字。此名在别的佛寺中难得见到。相传是天台宗祖师智者大师曾在此讲述《妙法莲花经》，其精诚所至，感动天庭，天上下起法雨天花，故得此名。殿中供奉有“四大天王”神像。印度古神话传说中的“四天”指的是东、南、西、北四方，并说每一方都有一神堂管着，所以尊他们为“王”。“四大天王”亦称“四天神”或“四大金刚”所以一般寺庙中称此殿为“金刚殿”或“天王殿”。

寺庙传说——鱼乐国的故事

相传天台宗祖师——智者大师从江陵来到天台山时，路遇一个慈眉善目的老和尚，言谈中得知，这老和尚名叫定光，学识渊博，佛法高超，智者就拜他为师。智者在天台弘扬佛法，想新建一座寺庙，定光指点他要找一块山环水绕的福地建寺，并告诉他，还要记住“寺若成，国即清”这六个字。智者问这是何故？定光说，当今世道，战乱遍地，百姓遭殃，寺庙建成，国家就可以清平，百姓即可安居乐业。智者依师父的话找到这块福地，并亲手绘制了寺宇的式样，不幸的是，图样刚刚画好，智者就谢世了。他的徒弟灌顶，实现了智者的遗愿，将寺庙建成，寺名就叫“国清寺”。

相传董其昌来国清寺避暑，老方丈知道他是海内闻名的大书法家，请他题碑额，可是董其昌不肯下笔。一天晚上，月明如水，董其昌来到放生池边纳凉。阵阵轻风，吹得他睡意顿起，恍惚间遇到了名叫鱼珠、乐珍、国珍的三位仙女。她们为董其昌唱起优美的歌曲，跳起优美的舞蹈，吹起优美的玉笛，乐得董其昌赞美不已。董其昌醒后，若有所失，便依梦中情景，吟诗：“鱼珠妙歌喉，乐珍柳枝腰；国珍金玉笛，游梦实逍遥。”这时方丈来到他的身边,听了他的诗，笑呵呵的说：“你的诗真好，他把这首诗每句的第一个字连起来，不就是“鱼乐国游”四字吗？”于是董其昌应方丈之请，写下了“鱼乐国”三个大字，同时题写了“清心亭”亭匾。

“鹅”字碑的故事

相传有一天夜里，曹抡选夜宿华顶山华顶寺，在灯下练书法，忽听窗外异响视之有奇光，随手掷砚出窗外。他掌灯出来四处一瞧，什么事情没有，俯拾地上所掷石砚，竟然变得光洁如玉。于是，曹某便在石砚落地处发掘，掘出王羲之半“鹅”残字碑。后来，曹某苦练七年书法，日夜临摹王某碑帖，最终补全“鹅”字。

罗汉斗观音

国清寺建成以后，里面供奉着五百罗汉。他们相约连夜为国清寺修造一座宝塔，以增添名刹风光。正当五百罗汉忙于搬运砖石修砌时，南海观音路过天台，观音见石桥山中两峰对峙，飞瀑高悬，十分壮观，也有心为天台山锦上添花，架一座石桥来增添景观。观音见国清寺外砖块堆积如山，就向五百罗汉借砖，罗汉不肯。观音向罗汉借锅煮饭，罗汉又故意将铁锅敲了一个洞。观音见此，微微一笑，小施法术，在铁锅中烧出了香喷喷的米饭。罗汉见状，大吃一惊，把铁锅搬来一看，原来锅上的破洞，只漏沙，不漏米。从此这口锅就叫“漏砂锅”。后人在藏放这口大铁锅的房间门口写了一副对联：“古寺犹有寒灶石；云橱尚存漏砂锅。”

天台县国清寺景点介绍

天台县国清寺景点介绍：隋梅，隋塔，照壁，观音殿，七佛塔，雨花殿，妙法堂，鱼乐园，钟鼓楼，丰干桥，大雄宝殿，鹅字碑等。隋梅，古老的梅树。隋塔，标志建筑物。照壁，古风浓郁。观音殿，斗拱翘角。七佛塔，供奉“过去七佛”。雨花殿，供奉“四大天王”。妙法堂，珍藏经籍。鱼乐园，优美庭院。钟鼓楼，钟声洪亮。丰干桥，单拱石桥。大雄宝殿，雄伟壮观。鹅字碑，浑然一体。

隋梅，古老的梅树。国清寺内有株隋梅，在大雄宝殿右侧有一座梅亭，民间的花坛只有老梅一株，苍老挺拔，相传由隋代高僧、天台宗五祖章安灌顶大师手植，是中国国内三株最古老的梅树之一。这株梅树曾经一度枯萎，却又复活。如今，枝条繁茂，繁花灿烂。当花开时时，疏枝横空，暗香浮动。

隋塔，标志建筑物。国清寺唯一的隋代建筑物。进入国清寺，迎入眼帘就是隋塔，它挺拔纤瘦，丰神俊逸，不动如动，如智者一般。始建于隋开皇年间，故称隋塔，距今1400多年，南宋时期重新修葺，塔身6面9级，残高59.4米。外壁塔砖雕有三尊佛像，造型生动传神。隋塔造型别致，塔顶没有通常的尖形塔头，站在塔内可以仰见蓝天。

照壁，古风浓郁。黄色的墙体，照壁上是“陏代古刹“4个大字，这是中国佛教协会赵朴初会长的手笔，陏是隋朝时候的古字，用这个古字表明这是一座千年古刹。

观音殿，斗拱翘角。由美国华侨捐资兴建，供奉着千手千眼观世音菩萨，因为观世音菩萨经常用千眼来观察世人的痛苦而去垂救（千手）。与锡杖泉相邻处，新建有重檐歇山，斗拱翘角的观音殿，长约15米。两旁还有观音的三十二位化身。

七佛塔，供奉“过去七佛”。在寒拾亭前，俗称“七支塔”，也称迎宾塔，他们像真诚的佛教弟子，迎接游客的到来。是为纪念“过去七佛”而建，他们分别是：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。建于隋唐时的七佛塔已不存在，如今的七佛塔于1973年在旧址上重建。

雨花殿，供奉“四大天王”。位于钟、鼓两楼中间，常匾上书“雨花殿”三字。殿中供奉有“四大天王”神像。四大天王也叫做四大金刚，是大乘佛教中的护世四天尊王。在印度古神话传说中，他们掌管着东西南北四个方位，且立于佛寺中的大雄宝殿两边。

妙法堂，珍藏经籍。位于大雄宝殿左侧，这是一座两层楼五开间的精舍。堂前长有茂盛的芭蕉树、桂花树，环境清幽。楼上为藏经阁，宽敞明亮，陈列着百只木箱，珍藏着《妙法莲华经》、《大藏经》等经籍。

鱼乐园，优美庭院。位于寺的西南角，是一个比较出名的庭院，从“双涧萦流”门进去，到里面可以看到一个鱼池如镜，周边古木苍郁，还布置有鱼乐园的石碑，清心亭，乾隆御碑，放生池等，错落有致，环境优美。

钟鼓楼，钟声洪亮。位于雨花殿的后面，对称于中轴线。钟鼓楼上悬挂着梵钟，为清代所铸造，每到午夜的时候，钟声在山谷中久久的回荡，声音特别的浑厚洪亮。庭院内有古樟古柏各一对。

丰干桥，单拱石桥。拱作椭圆形，形状较为奇特，桥面长14.4米，两面都有石板护栏曾载入《中国科学技术史，桥梁卷》，始建于宋代，为纪念唐代国清寺高僧丰干而建，在清代的时候重修过。南首两侧有石狮护卫。

大雄宝殿，雄伟壮观。采用重檐歇山顶式结构和琉璃瓦的屋顶，大殿高22.65米，进深19.71米，宽30.67米。殿内正中莲花包座上端坐着释迦摩尼佛铜像，重13多吨，高6.8米，为明朝所铸，两旁站着他的两个弟子，左右两璧用楠木雕成十八罗汉。大殿的上下檐高悬着竖着写的大雄宝殿的殿额。

鹅字碑，浑然一体。在三圣殿的左边，字是东晋大书法家王羲之所书，现存鹅字右半边是王羲之的真迹，左半边是天台山人曹抡选补写，两边浑然一体，达到了乱真的程度。

@知秋悦游

国清寺是中国历史最悠久的寺庙之一，也是中国最美的寺庙。始建于隋开皇十八年，位于天台县城北5公里，天台山南麓。为中国佛教天台宗的发源地。现存殿宇14座，房屋600余间，依山而建，五峰环绕，古寺深藏幽谷之中。

天台国清寺‖ 1400年古寺+隐秘路线

#秋日生活打卡季#

天台国清寺‖ 1400年古寺+隐秘路线

现存建筑为清雍正十二年重修

为中国四绝寺院之一。

600间庙宇依山就势，

农禅并重，一日不作一日不识，

1400年前古人就教会了我们

如何在双手中表达和传递，

在寺内随处可见晾晒秋收的稻谷。

大隐于市的烟火味就是生活。

【打卡主要景点】

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汉传佛教十三宗之一天台宗发祥地

创始人智顗常驻浙江天台山说法，

所以称为天台宗。

杨广根据天台宗开创者智者大师绘制图建造，并按照皇家寺院建造。

传统建筑师坐北朝南，

国清寺大门向东而开。

一是因为是皇家寺院，

应了紫气东来的祥瑞之气

二是智者大师的肉身塔在东方。

✔汉白玉石狮子

大门口的两尊石狮子来自北京故宫博物院捐赠的镇寺之宝。

✔圣兽无疆铜炉

乾隆年间为了庆祝母亲大寿，

由民间集资修建，所有炉身可以见刻录人名。

✔隋塔

国清寺出来，颜值石子路就可以抵达塔下。

隋帝建造1400年历史，国清寺标志建筑物，

也叫报恩塔，杨广为报答智者大师所受菩萨戒的施恩。浙江现存最高的古塔。

✔七佛塔

在七佛塔上有一块墓碑

是目前仅存一座唐一行禅师衣冠冢

✔千年隋梅

有方丈大师章安灌顶大师栽种的隋梅

其梅果称为“长生不老果”。

也是李白，孟浩然赏隋梅的地方。

【隐秘路线】

开车可以到国青寺附近“天台宾馆”

徒步路线:国清寺—随塔—霞客古道

开车路线:天台宾馆—西冷坑村—高明讲寺—水磨坑村—兴龙湾村—龙皇堂—石梁。

【交通信息】

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1过节期间车子需停在停车场，平时可以开到国清寺大门。

2进游客中心购一张往返大巴车票(5元），5分钟到达大门。

3抵达国清寺大门可以选择座2元摆渡车，更建议徒步10分钟走上去,边走边看金黄色稻田，风景很美。

【国清寺信息】

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名称:国清寺

地址:台州市天台县国清寺村国赤路

️时间:7:30-16:00

门票:无需门票，斋饭仅2元