道家有“马赵温关”四大元帅之说:马元帅生得白如雪,赵元帅黑如铁,温元帅青如靛,关元帅赤如血。这四大元帅是驱邪禳灾的四大神将,在我国民间颇受尊崇。
马元帅,就是民间所说的“马王爷”,全名为“水草马明王”,道教称“灵官马元帅”。传说长有三只眼,又称“三眼灵光”、“三眼灵曜”,根据《三教源流搜神大全》的记载,马元帅是吉祥如意的化身,凭借五团火花投胎于他的母亲,他面有三目,出生三天就可以战斗,东海龙王因为多生水患,曾被马元帅斩落。后来,他被封为四大元帅之首,道号“灵观大圣华光广化天君”,在人间救助百姓,苦度众生,驱邪缚魅,与道合真。马元帅也就是《南游记》中的主角华光天王,也是《西游记》中唐僧口中的华光菩萨。
赵元帅,即赵公明,又名赵玄坛,是民间信仰中最为著名的财神和战神。他本是秦代人,《封神演义》诞生以后,他成了商纣时期战力惊人的仙将。赵公明获封“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,麾下有招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者邓九公、利市仙翁姚少司四位正神。
温元帅,原名温琼,是东岳十太保中的第一太保,所以又被称为“温太保”。他兼任道教护法将神,又是真武大帝属下三十六天将之一,一身数职。因为英勇,他受到玉皇大帝特殊恩遇,封为”亢金大神”,赐予”无拘霄汉”金牌一面,所以他既能统领东岳总兵,巡查天下,又可以自由出入天门。
关元帅,即三国名将关羽,民间尊其为“关公”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名,又称“荡魔真君”“伏魔大帝”“关圣帝君”,受历代敕封,关元帅既是武神,又是财神。能佑科举,治病除灾,驱邪辟恶,诛罚叛逆,巡察冥司,法力无边。
佛教有四大天王,道教也有\"马赵温关\"四大元帅,以威镇道门。马元帅生得白如雪,赵元帅黑如铁,关元帅赤如血,温元帅青如靛,四大元帅都是用来驱邪禳灾的四大神将,在中国民间颇受人们信仰。
四大元帅
这四位元帅, 马元帅是灵官马元帅,\"眉生三眼照天堂\", 也就是《南游记》主角华光天王; 赵元帅乃是\"竹节钢鞭手内擎,坐下斑斓一猛虎\"的赵公明; 关元帅是关羽,“ 凤翅绿巾星火裂,三绺髭须脑后散。卧蚕一皱肝胆寒,凤眼圆睁神鬼怯。青龙刀摆半天昏,跨赤兔坛前谩谒\"。温元帅是温琼,原系东岳大帝部将,因为英勇,受到玉皇大帝特殊恩遇,封为\"亢金大神\",赐予\"无拘霄汉\"金牌一面,使他能自由出入天门,此神长得\"朱砂发梁遍通红,青脸獠牙形太毒\"。
四大元帅不同说法:
一是马、赵、温、周四元帅说。《红楼梦》曾提及大观园冷落时,贾赦请道士作法, 就供有四大元帅神像,他们是马、赵、温、周。这里的关羽换了周广泽。它大概是见清王朝特别推崇关羽, 把它放进南天门守门, 未免是降低了\"武圣\"特殊身份, 因此补上一个无有声誉的周元帅, 据称此人原系一怪, 后隶为北方真武大帝部将, 被玉皇大帝封为风轮周元帅,而调来守南天门的。
二是岳、赵、温、康四元帅说。岳是岳飞。据《说岳全传》,岳飞系如来佛顶大鹏金翅鸟降世,死后当然回归我佛如来处仍当菩萨,何为神,调守南天门,不详。是否因为小说称\"岳元帅\"由此移植。康元帅名康席,原也是黑松林妖怪, 后归真武大帝,被玉皇大帝封为\"仁圣康元帅\"。《三教搜神大全》称他从来慈悲为怀,不伤蝼蚁,\"四方谓之能仁,声闻天下\",故有\"仁圣\"之誉。现今台湾彰化和嘉义还有康元帅和赵元帅合庙,金碧辉煌,供信徒膜拜。
马元帅
马元帅原名马容容,福清县人。民间信仰之一,讳灵耀,封\"华光元帅\",是道教知名护法神。生于唐光化二年九月廿八日,卒于后梁贞明元年十月初四,年仅18岁。马氏生前为人善良,常济贫扶危,见义勇为,受到村民的爱戴。去世后乡民感其恩德,立庙祀之。后晋天福八年因\"阴助\"官兵御寇有功,被敕封为\"调遣阴兵卫国护民元帅\"。马元帅信仰后传入罗源,在城关东郊建庙祭祀,成为罗源城关一带的保护神。当地群众事无巨细都要到庙中祈求保佑,每逢其生、忌辰也要举行隆重的祭典。其主庙罗源城东的马元帅庙于1983年修葺一新,香火颇盛。
莆田等地的一些寺庙也奉祀马元帅,俗称“马公”或“马灵官”,相传为南斗第六星所化,生来就三头九目,手执玉戟金砖,跨火犀,职掌驱邪祛疫。
赵元帅
赵公元帅就是中国民间传说中的赵公明,原名赵建平。是专门保佑人们发财安福的神灵。如今道教主要把他作为财神来供奉,但他同时也是道教的护法四帅之一。其所司之职中,除了有\"除瘟剪疟,保病禳灾\"一项,还有\"买卖求财,公能使之宜利和合。
中国民间普遍祭祀赵公明,大概是明代中叶或稍前开始的,其主要原因就是\"买卖求财\"是他专司的主要职责之一。所供赵公明财神像皆顶盔披甲,着战袍,执鞭,黑而浓须,形象威猛。周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类。
关元帅
关元帅即关羽,又称“荡魔天尊”、“伏魔大帝”。道教将其奉为护法四帅之一,并祀之为武财神。关元帅在宫廷和民间信仰极其普遍,被称为“关圣帝君”,简称“关帝”,惜称“关公”、“关老爷”。关元帅信仰来源于三国时蜀国名称关羽,历史上的关羽(?—219年),字云长,本字长生,河东解良(今山西解虞县)人。据《三国志》记载:关羽字云长,仪表威武,武艺超群,东汉末年天下大乱,投奔刘备,起兵争雄,与刘备、张飞“桃园三结义”。建安五年(200年),曹操大败刘备,取下邳(今江苏睢宁西北),俘关羽,封为偏将军。后因阵斩袁绍大将颜良,解白马(今河南滑县旧滑县城东)之围,封汉寿亭候。后挂印封金,仍归刘备。刘备占据四川建立蜀国,封为前将军,镇守荆州,战死后追谥为“壮缪候”。困他集忠、孝、节、义于一身,其声誉不但在刘、关、张三兄弟之首,甚至后人为之立庙祭祀,跃居历代名将之上,成为“古今第一将”,正如湖北当阳关陵的一副对联所云:“汉朝忠义无双士,千古英雄第一人。”
温元帅
温元帅上回已经详细介绍过,在这就不在赘述。
道教四大元帅
佛教有四大天王,为佛教增添了威严感。中国本土宗教——道教也有“马赵温关”(说法不一)四大元帅,以威镇道门。
马元帅生得白如雪,赵元帅黑如铁,关元帅赤如血,温元帅青如靛,四大元帅是用来驱邪禳灾的四大神将,在中国民间颇受人们信仰。
中国民间有这样一句俗语“你可知道马王爷三只眼不是好惹的”。
在古代中国神话中,由于种种条件,所以南天门的守门官虽职卑而位尊,竟以”元帅”衔的人员充任,鉴于出自各种记载,也许是天门守门官经常换班, 四天门守门的四大元帅竟有几种说法。
四大元帅
一是马、赵、温、关四元帅说。
明清小说多有”请神”,这是道教法师一大本领。
《三宝太监西洋记通俗演义》有张天师”请神”描写, 说他“取出那个令牌来, 拿在手里, 连敲三下, 喝声道: ‘一击天门开, 二击地户裂, 三击马、赵、温、关赴坛! ’敲了三下令牌, 急忙里把个飞符烧了两道,猛听得半空划喇喇一声响,响处吊下了四位天神:同是一样儿的长, 长有三十六丈长; 同是一样儿的大, 大有一十八围。” (第十三回)
二是马、赵、温、周四元帅说。
《红楼梦》曾提及大观园冷落时,贾赦请道士作法, 就供有四大元帅神像, 他们是马、赵、温、周。
这里的关羽换了周广泽。
它大概是见清王朝特别推崇关羽, 把它放进南天门守门, 未免是降低了”武圣”特殊身份, 因此补上一个无有声誉的周元帅, 据称此人原系一怪, 后隶为北方真武大帝部将, 被玉皇大帝封为风轮周元帅, 而调来守南天门的。
三是岳、赵、温、康四元帅说。
岳是岳飞。据《说岳全传》,岳飞系如来佛顶大鹏金翅鸟降世,死后当然回归我佛如来处仍当菩萨,何为神,调守南天门,不详,是否因为小说称“岳元帅”由此移植。
康元帅名康席,原也是黑松林妖怪, 后归真武大帝, 被玉皇大帝封为“仁圣康元帅”。
《三教搜神大全》称他从来慈悲为怀,不伤蝼蚁,“四方谓之能仁, 声闻天下”, 故有”仁圣”之誉。
现今台湾彰化和嘉义还有康元帅和赵元帅合庙, 金碧辉煌, 供信徒膜拜。
这四位元帅, 马元帅是灵官马元帅, ”眉生三眼照天堂”, 也就是《南游记》主角华光天王;
赵元帅乃是”竹节钢鞭手内擎, 坐下斑斓一猛虎”的赵公明;
关元帅是关羽, 有诗为证: 凤翅绿巾星火裂,三绺髭须脑后散。卧蚕一皱肝胆寒,凤眼圆睁神鬼怯。青龙刀摆半天昏, 跨赤兔坛前谩谒”。
温元帅是温琼, 原系东岳大帝部将, 因为英勇, 受到玉皇大帝特殊恩遇, 封为”亢金大神”, 赐予”无拘霄汉”金牌一面, 使他能自由出入天门, 此神长得”朱砂发梁遍通红, 青脸獠牙形太毒”。尔后又被借来作为南天门元帅之一。
四大天王
按四大天王应是佛经中所称居须弥四宝山的护世四大天王。
但此处所指四大天王, 并非由佛地借来, 而是姜子牙在《封神》中所封的四大天王, 他们是增长天王魔礼青、广目天王魔礼红、多闻天王魔礼海、持国天王魔礼寿。
”今将敕封尔为四大天王之职, 辅弼西方教典, 立地水火风之相, 护国安民, 掌风调雨顺之权” (第一百回) 。
他们大概是被玉皇大帝调派守南天门的。孙悟空初上天时, ”先至南天门外。正欲收云前进, 被增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶, 一路大力天丁, 枪刀剑戟, 挡住天门, 不肯放进” (第四回) 。
大概因为守门官守门不定位, 所以像这位增长天王魔礼青, 后来也曾守过东天门。孙悟空在万寿山五庄观, 就是用当年任弼马温时”在东天门与增长天王猜枚耍子赢的”瞌睡虫儿弹与看守童子逃跑了的(第二十五回) 。