阴数(阴数最大是多少)

八卦中奇数表示阳偶数表示阴，这又是什么原理，其实很简单

一三五表示阳，二四六表示阴。这是学习周易时经常会遇到的理念，但是你知道为什么奇数表示阳，而偶数表示阴吗？今天我们来了解一下。

一、太极生两仪

在易经之中，什么是最原始的状态？没错就是太极。太极是易经中一个重要概念、范畴，指代的就是宇宙原始的状态，此时的太极没有阴阳之分，因为它既有阳又有阴。

太极分而化为两仪，这两仪便是有了“阴”、“阳”之分。清气上升为天定为阳，浊气沉地定为阴。这是宇宙中最初存在的两种状态质，依靠这两种状态的变化，才有了天地万物之分。

二、伏羲画卦

现在我么知道“—”标识阳爻，“--”标识阴爻，而最初这样设计的就是伏羲。如果追根溯源，这应该是起源自原始社会的“结绳记事”的习惯，在没有文字能够承载太多信息时，一个个的绳结就成了最好的记录方法。

看过“河图洛书”的朋友应该会有印象，这两幅图中的表示数字的就是“圆+线”。这就好像是一条绳子上有若干绳结，而再去演化，没有绳结的“—”记录为阳，有绳结的“--”记录为阴。

三、奇数为阳，偶数为阴

阳画一横,阴画二横,所以阳数一横为阳为奇数,阴数二横为阴为偶数。之后便会依托着最初的规律去分阴阳，之后的数字配比也按照这种规律去划分。

八卦也符合这种道理，其中所有阳卦的横数肯定是奇数，阴卦的横数肯定是偶数。如离卦“☲”和坎卦“☵”，离卦横数为2是偶数，所以离卦是阴卦，坎卦横数为1是奇书，所以坎卦为阳卦。

由此可知，我们用一三五表示阳，二四六表示阴，无非是最初的设定规律的延续，是为了我们能够更好的去理解。

数字的意思，你知道我知道未必都知道，这些数字给我们什么好处？

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二郎神和齐天大圣谁更强？全面分析两位西游记里正常战力的天花板

西游记里的第一主角，天生灵猴，一人独挡十万天兵，大闹天宫的齐天大圣孙悟空；和天庭第一猛将，听调不听宣的显圣真君灌口二郎神。

这两位西游记里圣人之下的战力天花板到底孰强孰弱，一向是西游记粉丝争论不休的焦点所在。

有人觉得齐天大圣孙悟空更厉害，无论是作为第一主角，还是最终修成斗战胜佛，孙悟空明显比二郎神的战绩更为突出；

也有人认为二郎神才是更强的那个，毕竟人家有着战胜孙悟空的记录，虽然有其他人的帮忙。

那么，到底这两位西游记里的人气实力选手，谁才是正常战力的顶峰呢？

我们不妨从以下五个维度来全面分析一下，孙悟空和二郎神之间谁更强：

1 先天资质比较

首先，我们从这两人的天赋来看。要知道没有好的天赋和资质，再努力也无法超越自己的上限。

孙悟空的天赋有多高，其实是一个尽人皆知的事情。

其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮陰，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。

西游记一开场，就对孙悟空的出身做了很详细的交代。从这段文字里，我们可以看到孙悟空天赋的三个关键信息：

其一：内育仙胞，一日迸裂——孙悟空是先天孕育的石猴

其二：从开辟以来收到日精月华，天真地秀——孙悟空孕育的时间很久

其三：目运两道金光，射冲斗府——孙悟空先天就有异能

从开篇来看，孙悟空是先天孕化而来，且生而知之。如果论地位，其实是比四大灵猴还要更高一些。

87版西游记，很好地表现了孙悟空诞生这个过程

但是从后面的剧情里，我们又看到了孙悟空是有寿命这点

直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。

从这点来看，孙悟空在灵兽之中的地位，又不会高过那些没有寿命上限的洪荒神兽，例如烛龙、穷奇、饕餮等等。

总结来看，孙悟空的天资，其实就是比较强大的天生异种，但又不至于到最顶级的那一批。

看完了孙悟空，我们再来看看二郎神的出身：

陛下令甥显圣二郎真君，现居灌洲灌江 口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。

这是二郎神登场时，从观音嘴里说出的身世故事。

看起来好像没有孙悟空那么厉害，但是这短短的一句陛下令甥几个字，却道明了二郎神的出身天赋，要远远高于孙悟空这点。

首先，玉帝有多厉害，我们可以从如来口中这段描述看出来：

你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。

别的不说，玉帝修炼了多久呢？按照如来的说法，他至少苦修了1750*129600=226800000年。

换句话说，玉帝是从侏罗纪前就开始修炼的，一直修炼到孙悟空诞生为止。哪怕是个傻子，修炼几亿年后是什么水平，恐怕大家都知道不会简单，更何况是玉帝本人呢。

而在西游记里，哪怕是强如如来，也不过是玉帝之下的西方佛老。

作为玉帝的外甥，二郎神虽然有一半凡人的血统，但是另外一半至高天神的血统，已经足以让他的天资远远超过一般神仙。

如果举例来说，二郎神在东方神话的地位，和西方希腊神话里的赫拉克勒斯几乎是相当的。

二郎神的天赋有多强，在西游记里并没有太多记载，可是在明清杂剧里，很清晰地指出了二郎神曾经有过担山赶日的典故。

别的不说，光是凭借“高担五岳逐金乌”的典故，二郎神的天赋实力可见一斑。

两人的天赋比较：天生灵猴VS一半至高神的血脉

二郎神在起点部分，明显比孙悟空要高出不少

2 功法比较

作为圣人之下最强的两位神明，二郎神和孙悟空都学习了非常繁杂的功法招式。谁的功法更强，也决定了谁在后天可以更好地发挥出自己的天赋。

我们还是先来看下孙悟空学习的功法都有哪些。

孙悟空的最基础功法，是师从菩提老祖学得的大品天仙决，这部法决的品质非常高。学到深处，能够贯通佛道儒三家之长：

攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙

不过这个基础功法虽然高深，但是却只能打好基础，对于能力增幅却是一般。所以学会了大品天仙决的孙悟空，依然会被地府索命。

除了基础的大品天仙决以外，孙悟空还学习了七十二变、筋斗云和身外化身等功法。经历了太上老君的炼丹炉炙烤后，还习得了火眼金睛和金刚不坏之躯。可谓是基础好，招式多，实用性强。

也难怪在西游记里，除了个别妖怪辈分太高，以及有极品法宝外，其他人想打赢孙悟空很难。

而能在功法上胜过孙悟空的人，恰恰只有一个——那就是二郎神。

二郎神的功法，在西游记里说的并不多。可在明代的记载中，二郎神的最基础功法也是一项赫赫有名的道家绝学——八九玄功。

这项功法，取道教极致八九之数，是修炼金丹大道的最高法门（阴数最大为八，阳数最大为九，八九相乘即为道教最大之数）。

修习八九玄功的二郎神，自然就习得了肉身成圣，金睛凤眼和诸多变化之数。

虽然没有办法直接比较这两种功法，但是从实战效果来看，二郎神的功法，除了少一个可以匹敌筋斗云的高速移动招式外，几乎可以匹敌孙悟空的所有招式。

所以在功法比较上，两人基本上旗鼓相当，孙悟空依靠筋斗云的移动优势，稍胜一筹。

3 武器比较

工欲善其事，必先利其器、比较了出身天赋与后天招式后。有一件更趁手的兵器，也是证明强于他人的关键要素之一。

那么，孙悟空和二郎神的武器部分，相差的大不大呢？

孙悟空的武器都有啥？

第一件，自然就是赫赫有名的金箍棒

紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百斤

当然，如意金箍棒本来的作用是拿来探海的定子而非标准武器，可是在孙悟空手里，金箍棒变得可大可小可长可短，而且凭借着它13500斤的重量，在大闹天宫和西行取经之路上几乎没有对手。

除了如意金箍棒之外，孙悟空手里其他的武器就非常少了。非要说的话，恐怕也只有用来变化的猴毛而已。

那么，二郎神手里的武器是什么呢？能够与金箍棒相匹敌吗？

首先，就是二郎神的基础武器——三尖两刃刀：

那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰

虽然这把武器的来历不可考，但是也绝对是一把很强力的仙家神兵，从上面这段文字中我们可以看出，三尖两刃刀也是可以随着主人的体型变化而自动变化的——这点和如意金箍棒的特性倒是非常相似。

不过与大禹定水的定子相比，三尖两刃刀的来历还是没那么显赫的。当然，二郎神的武器也不止这一把。

除了三尖两刃刀外，二郎神还有弹弓，宝剑等等多种武器。

如果要说泛用性，肯定是二郎神的武器更为广泛。但是不管三尖两刃刀还是弹弓等等武器，比起如意金箍棒来说还是略逊一筹的。

在武器装备上，孙悟空是要强于二郎神的，但是这个差距也不是特别的大。

4 战绩比较

所有个人因素看完后，两人过往的战绩对比又是怎么样的呢？

包括后面的西行之路，孙悟空可谓是整个西游记里打架最多的人。不算与神仙之战，单独是和妖魔对战，孙悟空至少就打了几十场仗，击败了小100个有名有姓的妖王。

这里面强如牛魔王，弱如小钻风。各种妖怪和各种法宝，组合层出不穷。

在这些战斗中，孙悟空整体赢多输少。虽然也有打败和拿不下来的时候，可是整体看下来，论战绩结果，孙悟空还是最显赫的那位。

而在二郎神这里，我们可以看到的出场只有两次：

第一次，就是与孙悟空之战，最终以成功抓到孙悟空宣告胜利。

第二次，则是在后续西行路上，帮助孙悟空击败九头虫一战，这场战斗，虽然是协助一方，但是依然轻松取得了胜利。

那么，二郎神的战绩是否要逊色于孙悟空呢？

答案也是否定的。

要知道，二郎神可是天庭能够出动的最强战力，虽然他名义上听调不听宣，可是遇到天庭难以应付的敌人时，二郎神出动的次数也不少。

斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。 力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。

包括上文中说到的登场描述，都提到了二郎神曾经力诛六怪和八怪。

虽然书中没有提这六怪和八怪都是谁，能被观音提及的战绩，并且用来证明二郎神能因此根据，证明有击败孙悟空的实力。可见这六怪的实力并不简单，起码也是和七大圣相似的水平。

在民间传说中，更是还有这二郎神搜山寻怪的典故，明代还专门有画师，画出了二郎神巡山败妖魔的画卷。

再加上劈山救母和担山赶日的典故，二郎神在西游记故事之前的经典战绩其实也不算少。

并且更难得可贵的是，所有发生在二郎神身上的战斗，结果都是以二郎神获胜而告终。

换句话说，二郎神在西游记里就是个常胜将军，从来没有过失败。

一个人战斗经验更为丰富，但是胜多败少；另外一个人虽然没有那么多的战绩，可是参与的战事也不少，而且逢战必胜从无败绩。

要说孙悟空和二郎神在战绩上几乎持平，感觉也是可以认可的结论。

5 实战比较

前面的各种分析说完，我们最后再来谈谈决定两人孰高孰低的最关键证据，那就是直接对战结果。

两人正式交锋的次数只有一次，那就是孙悟空大闹天宫前的那场花果山之战。

这场战斗，堪称是西游记里着墨最多，耗时最长的一场战斗。

整场战斗可以分为三个阶段：

阶段一：正常对战阶段

真君与大圣斗经三百馀合，不知胜负。那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶 狠狠，望大圣着头就砍。这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就是昆仑顶上擎天之柱，抵住二郎神

两人上来就是一场单挑之战，从正常1V1大战三百回合（这是西游记里单挑回合数最长的一场战斗），到双方打出真火，分别展现出法相天地，来一场华山大战昆仑山的宏大战斗。

这个阶段里，孙悟空和二郎神堪称是棋逢对手将遇良才，基本上是纯粹的五五开。要不是因为梅山六将剿灭群猴，想必两人再打上三天三夜也是如此。

阶段二：变化赌斗阶段

这个阶段，是西游记斗法里最有意思的桥段之一，和后来孙悟空与牛魔王的变化斗法不同。和二郎神的斗法变身，基本上都是以二郎神压制孙悟空来结尾的。

孙悟空先变麻雀，被二郎神的雀鹰压制，而后变为大鹚老，又被二郎神的海鹤啄；无奈之下孙悟空变化为鱼，再被二郎神的鱼鹰等着咬；最后变为蛇与花鸨，依然被二郎神的灰鹤压住。

哪怕最后孙悟空变化为了土地庙与二郎神自己，最终依然被对方的凤眼看穿。整场变化赌斗下来，孙悟空可以说是比较彻底地被对方全面压制，没能占到半点便宜。

所以这第二个阶段变化赌斗，孙悟空是实实在在落了下风的。

阶段三：群战擒拿阶段

却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起 来就跑；被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他睡倒在地，骂道：“这个亡人！你不去妨家长，却来咬老孙！”急翻身爬不起来，被七圣一拥按 住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。

这个阶段就不是二郎神单挑孙悟空了，而是为了擒拿住对方，所有人一起上的阶段。

虽然没有再继续单挑，但是二郎神依然是最终拿下孙悟空的主力与关键角色——要不是最后哮天犬跑出来咬住孙悟空，恐怕对方还有继续一战之力。

所以这第三个阶段，二郎神的确占了一些人多的便宜，可是也谈不上落下风，毕竟此时的任务是抓住孙悟空而不是击败他。

综合以上三个阶段来看，孙悟空的确没有半点可以赢过二郎神的地方，反而在某些方面还是要输给二郎神的。

这也就是为什么后来再与九头虫之战时，孙悟空会说出下面这段话的原因：

但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住。齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。

从这段话里，我们能看出孙悟空对待二郎神的态度非常清晰。

先是称呼对方是大哥，然后承认自己是被降伏的所以不好直接见，而且让猪八戒传递自己进拜的信息。

所以，从上述对战结果到孙悟空自己的态度，都能得出一个很准确的结论。

那就是孙悟空和二郎神两人实力同一个档次，但是二郎神会略微胜过一些

当然，这个结论在孙悟空成佛之后是否还成立并不好说，不过想必到了那个时候，这两个人也不太会在意谁强谁弱这个话题了吧？

对于上述结论，读者同学们觉得是否合理呢？如果你觉得孙悟空更厉害，也可以在评论区留言，说出你的理由。大家可以一起就这个话题再来讨论~

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