成龙大哥拍的电影,可以说每一部都是精品。那么,他拍的《十二生肖》有多少人看过呢?这部电影里面提到了当年从圆明园流出的十二生肖铜像。故事讲述的是贩卖文物的贩子花重金收购十二生肖中遗失在外的四个兽首,而接了这个任务的杰克一伙人,在找到了这些兽首之后,爱国之心战胜了对金钱的渴望,他们最后选择将国宝转交给中国。
通过这一部电影,咱们了解了不少关于圆明园丢失的12铜首的故事,更能体会到国人们对于国家珍宝的守护之心。不过,这毕竟是一部动作电影,大家在观看的时候,主要的注意力还是放在了打斗的动作和故事表达的感情上面。对于铜首的关注其实并不高,所以咱们今天详细来了解一下十二铜首的真实故事。
当年,八国联军火烧圆明园以后,十二生肖也就此下落不明。它们失踪后的第一次露面是发生在1985年,在一位美国古董商人的住宅处收藏了三个铜像,分别是马首铜像、牛首铜像、虎首铜像。当年这位古董商人用1500美元的低价买下了这三件铜首像。而又过了两年后,市面上开始陆续出现了铜首像,但是其售价都不高,最高的也不过才卖到了25万。
这些铜首像最初卖不了高价,是因为它们的作用并不大,材质也并不珍贵。虽然这些铜首的做工精美,而且是由当时的意大利传教士以及法国神父等人联合设计,但它们也只算是做工精美的水龙头。因此,不少收藏家们对其并不感兴趣,故而其拍卖价格一直都比较低。直到这些年,由于国人们的爱国热情高涨,不少爱国富商们都希望能找回流落在外的国家珍宝,为此他们不惜花费大价钱。所以这些年,铜首的价格开始飙涨上去。目前我国已经收回了7个铜首,收回这些铜首所花费的钱是一个比一个高,照这样的趋势下去,下一个收回的铜首,恐怕是要破亿了。
这回归的七座铜首分别是鼠首、牛首、虎首、兔首、马首、猴首、猪首。其中鼠首和兔首是在2013年4月份回归,它们是在2009年2月献身于拍卖会,最后流拍了。到了2013年的4月,法国皮诺家族宣布向中国无偿捐赠这两座铜像。
马首最先出现于拍卖会是在20世纪80年代,但当时中国国力较弱,根本没有雄厚的资金去拍卖这件物品。最后马首落于了台湾寒舍艺术中心董事长的手上,他后来又将这个铜像转卖给了蔡辰洋。在2007年,这个铜像又被拿出来重新拍卖。
当时中国已经发展起来了,有了一定的底气。国家文物局知道了这场拍卖会上有马首出现以后,强烈要求终止拍卖,表达了希望文物回归的良好意愿。对此,香港苏富比公司表示愿意积极配合。而得知这一情况的富豪何鸿燊表示愿意拍下这个马首捐赠给国家。
于是他花了6910万港币拍回了马首,但是这件文物一直在香港地区展出,并未回归中国大陆。直到2019年的11月,为庆祝我们新中国成立70周年这样的喜事,也为了庆祝澳门回到祖国20周年的喜事,何鸿燊先生决定将其正式捐赠给国家文物局,让其正式回归祖国的怀抱。除了捐赠马首以外,在2003年他还捐赠回了猪首,不得不说,何鸿燊真的是一位心怀国家的爱国人士。
猴首、牛首、虎首是在2004年4月—5月于香港文物拍卖会上现身,在这场拍卖会上,中国保利集团以740万港元的价格拍下了猴首,以774.5亿港元拍卖回了牛首,以1544.475万港元拍卖回了虎首。其实在这一场拍卖会之前,国家文物局已经发了字函给举办方,要求他们停止这一次的拍卖。因为,按照国际条例来说,这是属于在战争期间被掠夺去的文物,应该被归还才对。
可在利益面前,这些国际条例当然不会被对方采纳,于是他们忽略了国家文物局的要求,照常开展了拍卖会。但这样的行为也激发了爱国人士的爱国之心,于是,他们在这场拍卖会上卯足了劲要拿回属于中国的文物。猴首是在4月30号举行的拍卖会上被拍卖,当时的起拍价是200万港币,短短两分钟时间,其价格就飙涨到了740万,最后被中国保利集团收回。
猴首拿出来没过多久,牛首也现身,同样以200万港币起拍。这一次中国保利集团和一个通过电话出价的客户竞争,最后中国保利集团负责人表示,这件物品象征着中国人民的爱国情,之所以会竞拍这件文物,也是希望中国的文物不流落他国。对方被他打动,最后退出竞价,保利集团以740多万港币的价格拍下了牛首。
到了5月2日,虎首铜像现身拍卖会,这一次的起拍价为300万港元。竞争这件文物的人有三位,几个人竞价的很激烈,几分钟的时间就已经叫价37次。不过保利集团资金雄厚,最后还是由他们拍下了虎首。
剩下的5个铜首,龙首似乎在2018年现身了台湾的拍卖会,但之后去向不明。而蛇首、狗首、鸡首、羊首至今没有现身,这些下落不明的铜首何时能够回归?这是一个未知的答案。
说实话,这些被拍卖回来的铜首,多多少少都有一点伤痕,而且它们材质并不特殊,设计也并不独特,并不能算是传世的珍宝。不过,这些东西背后隐藏了一段应该让所有国人都铭记的历史,所以它的价值并不能用它自身的价值来衡量,还应该用它背后隐藏的意义来衡量。很多文物都是如此,自身价格不高,但它们却是一段故事的承载者。就因为它们承载了历史的痕迹,它们水涨船高,值得流传千古,让所有后人都观看了解。
文运同国运相牵,文脉同国脉相连。据统计,新中国成立以来,在多方努力下,已有300余批次、15万余件流失文物回归祖国。9月26日在闵行区博物馆开幕的“盛世回归——海外回流文物特展”,便是其中的一个缩影。该展汇聚的47件精美文物来自保利艺术博物馆和北京市海淀区圆明园管理处,均为海外回流精品。它们的故事无声诉说着:文物的聚散,与国家兴衰息息相关。
以十二生肖铜兽首为例,它们原是清代圆明园西洋楼海晏堂前大型水力钟上的喷水口,每一种生肖对应一个时辰,轮流喷水。1860年10月,圆明园被侵华的英法联军焚烧、洗劫,十二生肖铜兽首也未能幸免。在百余年的时间里,十二铜兽首天涯四散、颠沛流离。进入21世纪,在日渐崛起的中华民族强大的“向心力”牵引下,铜兽首陆续踏上“家”的归途。
从本次展出的牛首、虎首、猴首、猪首、马首来看,十二生肖铜兽首采用宫廷中专用的铜铸制,色泽深沉;制作极为讲究,动物绒毛等细部皆清晰逼真。造型则兼有东西方的特点,其中牛首角部的曲线,与中国北方习见之黄牛的角形及南方习见之水牛的角形均不尽相同。
虎首更与中国传统的构图有别,面目居狮虎之间,尤以颈部密生鬃毛为异。
猴首所勾出的桃形脸庞,却是中国工艺家的手法,在乾隆五十一年(公元1786年)晁俊秀所作的圆明园铜版画中,此申猴像且手持一棒,更令人想起《西游记》里的孙悟空。
猪首铜像造型与中国传统的猪的造型差别较大,尖嘴长吻,獠牙外凸,颇似野猪的形象,但蒲扇般伏贴的大耳又有浓郁的中国传统审美趣味。
马首铜像造工精美,栩栩如生,无论眼神、张口和微伏耳形等姿态,都自然逼真,毛发的刻画也是纤毫毕现,细致动人,而鬃毛的自然铺叠和流利的条理更是一绝,这在其他兽首上是很难见到的。
“海外流失文物的回归,从一个独特侧面展现了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。”闵行区博物馆馆长刘静介绍,除了备受关注的铜兽首,本次展出的42件商周、春秋战国、两汉时期的珍贵青铜文物,也曾流落海外。
其中一件距今约2900年的西周中期食器遂公盨,看上去其貌不扬,但它内底所铸98字铭文,记述了“大禹治水”与“为政以德”等内容,是目前所知中国最早的关于大禹治水及德治的文献记录,将极大推动中国古史研究。整篇铭文堪称一篇政论性质的散文,其文辞、体例在两周金文中前所未见,却与现存《尚书》等古代文献十分接近,对探讨中国古书及文章的起源有十分重要的价值。正因如此,这篇铭文被学者们称誉为“两周金文之最”。
依照已故著名历史学家李学勤的观点,这件铜盨为遂国国君所制。而遂国是中国古史传说中“三皇五帝”之一的舜的后人建立的。盨上所铸铭文字体优美,行款疏朗,且字字珠玑,几无废言。开篇即言:“天命禹敷土,随(堕)山,浚川……”记述了大禹采用削平一些山岗、堵塞洪水和疏导河流的方法,治平了水患,并划定九州,还根据各地土地条件的不同规定各自的贡赋。在洪水消退后,那些躲避洪水而逃到丘陵山岗之上的民众下山,重新定居平原之上。由于有功于民众,大禹得以成为民众之王、民众之“父母”。随后,铭文又以大段文字阐述德与德政,并教诲民众以德行事。
另一件西周神面卣,乍一看与上海博物馆“汉淮传奇——噩国青铜器精粹”展出过的噩国青铜器相似,都是神面纹,但细部有差别。全器无地纹,与商代晚期以来的多层次纹饰迥然异趣。主体纹饰作浅浮雕状,但神面双角和象首双耳均加细线刻划云纹。盖顶中央爲一鴞钮,头部稍作刻画,身体基本光素。鸱鴞在铜卣上的出现可以追溯到晚商,可以是器物的主体纹饰。器和盖的正、背两面均饰正视神面,鼻梁隆起,鼻下接上唇处有较浅人中纵沟,双眼似杏眼,两侧爲玦形耳。鼻端以下甚简化。器体腹部正背两面亦饰基本相同的神面,但在双耳之外,各有三道横列羽纹。神面线条柔和,似着意强调其形体感,与其他商周铜器上的图案化动物形象迥然有别。圈足上饰同首双身蛇纹。器体和器盖有勾形扉棱一周。提梁两端饰突起的象首,象在湖南商代铜器上多见,但该象首的特殊之处在于杏形眼,且在象鼻上端有一附加人鼻。
业内人士指出,国家强盛,才能赓续与弘大文明之光。未来,还将有更多的中华瑰宝回到祖国怀抱。
值得一提的是,本次展览的展陈设计也颇具特色,采用实景搭建、环幕投放、动态投影等场景化设置和多媒体技术来突出主题特色和文物亮点,为观众营造了“超越时空,幻境成真”的沉浸式体验。
由北京数字圆明科技文化有限公司倾力打造的“重回海晏堂”的沉浸式交互秀,构建 180°环幕与交互式地幕打造沉浸式体验空间,采用了3D数字建模、幻影成像、三维立体投影等多媒体技术,通过虚拟拼接、色彩复原、史料寻踪等环节,随着十二兽首水力钟的重新运转,让观众见证西洋楼海晏堂的数字重生。
“十二生肖”兽首铜像的光影通道,通道尽头为“十二时辰”日晷的动态投影,让观众感觉步入了时光通道。
“镜面影像”墙将观众和青铜器置入同一空间,使观众身临其境,仿佛穿越回千年前的青铜王朝。
“盛世回归”导览赏析图册在呼应展览内容的同时,又增加了“十二生肖与计时”的立体“活动”日晷、文物回归地域回流图、青铜器使用的科普小知识等导览亮点,同时设计了“猜谜找文物”、“识青铜器找动物”、“识金文,绘图画”等互动小游戏,让观众在互动体验中同时收获知识与快乐。
为了增强观众对展览的参与度,闵行区紧扣特展主题推出了“国宝守护人”的特别活动,设计了八位与“盛世回归”重点展示文物相关联的古代人物身份,观众通过角色扮演,穿越时空,在展厅构建的历史长河中找到属于自己的文化信物。活动主要包括“领身份卡—信物收集—盖章达成”三个步骤,让人们在参与过程中自觉化身为文物守护者和文化传播者。
作者:李婷
图片:闵行区博物馆
编辑:卫中
一百多年前,英法联军闯进圆明园,把这座举世闻名的皇家园林洗劫一空,再放火烧掉,在这场灾难中,中国蒙受了不可估量的损失,数以千万计的珍贵文物流失海外。在这些流失的文物当中,有非常著名的十二生肖铜像。
到2012年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国,收藏在保利艺术博物馆。
圆明园兽首铜像为什么珍贵?乾隆盛世,清王朝国力强盛,工艺水平处于巅峰,这在圆明园十二生肖兽首铜像上表现得尤为充分,它所用的铜,系专门为宫廷所炼制的合金铜,内含诸多贵重金属,颜色深沉,内蕴精光,历经风雨而不锈蚀,堪称一绝。
乾隆盛世,清王朝国力强盛,工艺水平处于巅峰,这圆明园十二生肖兽首铜像自然也不会逊色。它们所用的铜,系专门为宫廷所炼制的合金铜,含有许多贵重金属,与北京故宫、颐和园陈列的铜鹤等所用的铜是相同的。十二生肖铜像设计者充分考虑到中国的民俗文化,以十二生肖的座像取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑。
它们由意大利传教士、著名宫廷画师郎世宁设计,安装的地方是圆明园海晏堂的水池前,每天不同时刻,铜像口依次喷水,所以十二生肖铜像不仅是用来观赏,还是一个记录时间的钟,堪称世界一绝。
它是由专门为皇帝服务的宫廷造办处工匠们精心制作的,铸工精整。生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型,头部为写实风格造型,铸工精细,兽首上的褶皱和绒毛等细微之处,都清晰逼真。表面还以精细的錾工刻划,清晰逼真,鼻、眼、耳等重点部位及鼻上和颈部皱褶皆表现十分细腻,不见一丝马虎,展现出极高的工艺水准。铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜,外表色泽深沉、内蕴精光,历经百年而不锈蚀,堪称一绝。
中国皇家园林圆明园中观赏实用性建筑“海晏堂”的精华——十二生肖铜像以水报时,闻名世界。他以兽头人身的十二生肖代表一天的二十四小时,每座铜像轮流喷水,蔚为奇观。
2013年4月26日,法国皮诺家族在北京宣布将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首,此次捐赠的鼠首、兔首,为北京圆明园流失的十二生肖青铜像中的两件。
据考证,当年十二生肖铜像呈八字形排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边,被称为“水力钟”,每日,十二生肖铜像会依次轮流喷水,分别代表全日不同时分,正午时分时,十二像会同时涌射。
圆明园海晏堂遗址
2000年4月底和5月初,在香港佳士得和香港苏富比的拍卖会上,牛首、猴首和虎首铜像现身,当时,这两家拍卖公司拍卖流失文物的做法,引起了中国香港和内地社会各界的极大愤慨。
2007年9月初,苏富比拍卖公司发布消息称,将以“八国联军-圆明园遗物”专拍之名拍卖马首铜像。消息传出,各界哗然,中华抢救流失海外文物专项基金率先发表声明“坚决反对公开拍卖马首铜像”,并提出应以公益方式实现马首回归。
关键时刻,港澳爱国企业家、国宝工程顾问何鸿燊博士于9月20日拍卖会举行之前以6910万元港币购得马首铜像,并宣布将其捐赠国家,唯一没有拍卖公司介入、而是以公益方式回归的是猪首铜像,不过也与何鸿燊有关。
十二生肖铜像被英法联军劫掠后,全部流失国外,有些曾经出现在拍卖市场,有些则未曾出现过,中国人民从来没有放弃过寻找流失文物的下落,但迫于当时中国形势,未能及时追回。十二生肖铜像经过一百多年的漂泊,历经重重困难,有些已经回到了中国。
近年网络流传龙首可能在台湾被收藏起来,但短时间不会公开出现,而蛇首、鸡首、狗首、羊首至今仍然下落不明。
近代中国一而再、再而三被西方列强入侵,流失的珍贵文物数以千万计,如今我们的祖国已经重新强大起来,决心要追回流失的文物,但漫漫回家路,数以千万计的文物何时才能全部回来祖国?