大家都对十二星座耳熟能详,然而,要说到十二星座的时间划分,很多人可能难以准确掌握,甚至连自己星座的划分都不太清楚。我们通常只知道自己属于哪个星座,但接下来,我将为大家呈现最准确、最新的十二星座日期表。
在古代,人们依据太阳在黄道上的位置来识别季节和时间。黄道是一种带状的区域,环绕着地球的赤道,被分成了12个部分,每个部分代表着一种星座。因此,十二星座的诞生源自对黄道的划分以及对星座的命名和分类。十二星座的历史可以追溯到古代巴比伦文明和古希腊文明时期,人们通过天文观测来研究星座和占星学。
每个星座都有自己的特点和个性,也有对应的守护星和元素:
1.白羊座(03月21日-04月19日)
白羊座的性格特点包括脾气急躁、情绪直接,很少藏着掖着。他们讨厌虚伪和繁琐,更喜欢直言不讳、言辞简明的交流方式,否则可能会显得不耐烦。尽管如此,他们内心善良纯真,总是愿意伸出援手,即使面对不太喜欢的任务,也会全力以赴。
2.金牛座(04月20日-05月20日)
金牛座吃软不吃硬,经常口是心非。金牛座在感情中表现出强烈的占有欲,对所珍视的东西充满执着。他们偶尔会选择冷战的方式来处理不愉快,通常是因为他们的自尊心和内在的不安全感。尽管如此,他们的内心纯真,拥有敏锐的洞察力,行动谨慎,喜欢周详地考虑事情,不轻易冒险。金牛座非常懂得理财,热衷于享受高品质的生活和环境。他们可以被称为理财高手。
3.双子座(05月21日-06月21日)
双子座的性格充满了多重层次,有时大胆,有时却会突然感到胆怯。他们常常遗忘事情,只记住了一小部分,但不太容易心怀怨恨。双子座拥有敏捷的思维,反应敏锐,能够快速适应新情况,对新鲜事物充满好奇,而且在交际中表现得口才出众,充满幽默感和智慧,擅长与人沟通。
4.巨蟹座(06月22日-07月22日)
巨蟹座的人非常注重家庭,他们全心全意地关心家人。表面上看起来柔弱,实际上对自己坚信的事情坚持不懈。他们情感丰富,待人友善,善解人意,深具责任感和奉献精神。然而,他们也容易感到不安全,有时会试探他人的真心。巨蟹座的内心充满了许多秘密,尽管他们从不言说,却常常错误地认为别人已了解他们的内心深处。
5.狮子座(07月23日-08月22日)
狮子座的人非常坚定和自信,他们自尊心极强,常常在乎自己的面子。然而,他们对待他人非常慷慨大方,胸怀宽广。他们喜欢挑战权威,永不认输,具备强大的领导才能,表现出一种王者的风范。
6.座(08月23日-09月22日)
座的人对细节非常敏感,常常追求完美,有时会显得有些挑剔,有点神经质。与亲近的人相处时,他们可能会表现得更为直言不讳。他们倾向于有强迫症的特点,常常感到敏感且多疑,容易沉浸在各种繁杂的思考中。但与此同时,座的人思维敏捷,总是乐于伸出援手,表现出谦虚和真诚的待人态度。
7.天枰座(09月23日-10月23日)
天秤座的人常常陷入选择困难,内心犹豫不决。虽然他们表面看起来容易相处,但深入了解他们的内心却不那么容易。他们喜欢宁静和和谐的环境,对待生活持有一种随遇而安的态度。天秤座的待人友善,散发出优雅的气质,言辞得体,注重公平和正义,最不喜欢的是冲突和不和谐的局面。
8.天蝎座(10月24日-11月22日)
天蝎座热衷于保持神秘感,希望让别人努力了解自己。此外,他们特别容易嫉妒,绝对不能容忍欺骗和背叛,对犯错的人会持怀恨之心。然而,天蝎座在处理事情时非常冷静和理性,不会轻言放弃,具备坚韧的毅力和强烈的责任感。
9.摩羯座(12月22日-01月19日)
摩羯座非常注重自尊心,表面上会假装坚强,但实际内心可能较为脆弱。他们倾向于憋着话,不是话痨的类型。然而,摩羯座不怕挫折,拥有顽强的毅力和宽广的胸怀。他们追求公平和正义,怀揣理想和责任感,同时也非常注重时间观念。
10.射手座(11月23日-12月21日)
射手座的人是乐天派,总是充满着笑容和幽默,喜欢分享心情。他们表现得很坚强,但内心可能有些脆弱。射手座喜欢玩乐和聚会,但在专注于一个人的时候也能表现出坚定的专一。尽管他们表面看起来不太守规矩,但实际上是可信赖的人。
11.水瓶座(01月20日-02月18日)
水瓶座的个性非常多变,时而喜欢,时而不太喜欢。他们珍视自由,讨厌受到过多的限制。水瓶座充满了好奇心,擅长观察,不满足于一成不变,富有开拓精神。
12.双鱼座(02月19日-03月20日)
双鱼座的人内心敏感多疑,情感容易波动,通常不愿意惹麻烦。他们喜欢沉浸在不切实际的幻想中,虽然有很多想法,但却不经常付诸实际行动。然而,双鱼座以其温柔体贴、善解人意的特质著称,他们没有心计,充满同情心,在人际关系上表现良好,通常不会轻易伤害他人。
你知道中国十二星座吗?
苍
穹
·
岁
月
与古希腊一样,我们的星座也是将黄道划为12个等分而得来的。只不过中国古代并没有“星座”这一说法,而是把它称作“12星次”。西方12星座有火象、水象、土象和风象之分,而中国的12星次与24节气紧密相关,体现出具象化特征。
自每年隆冬时节起,星次便开始了轮回。按照24节气的先后顺序,12星次与之相应对照。
指用阴历出生日期来计算的星座
12月7日-1月5日.......星纪 大雪~冬至~小寒
1月6日-2月3日.........玄枵 小寒~大寒~立春
2月4日-3月5日.........娵訾 立春~雨水~惊蛰
3月6日-4月4日.........降娄 惊蛰~春分~清明
4月5日-5月5日.........大梁 清明~谷雨~立夏
5月6日-6月5日.........实沈 立夏~小满~芒种
6月6日-7月6日.........鹑首 芒种~夏至~小暑
7月7日-8月7日.........鹑火 小暑~大暑~立秋
8月8日-9月7日.........鹑尾 立秋~处暑~白露
9月8日-10月7日.......寿星 白露~秋分~寒露
10月8日-11月8日......大火 寒露~霜降~立冬
11月9日-12月6日......析木 立冬~小雪~大雪
星纪 xīng jì
对应星座:摩羯
符号诠释:
1.包含星纪对应二十八星宿中的斗宿,星纪在时间的轨道上,是终点也是起点。中间图形代表春夏秋冬四时北斗的位移,四个斗柄指向四方,表示时间流转。
2.椭圆代表星的运行轨迹,有周而复始的意思,星是如此,万物亦然,轮回不尽,辗转不止。依据古书所说:“星纪者,言其统纪万物。十二月之位,万物之所终始,故曰星纪。”
日月五星轮回的终始,故称“星纪”。作为十二星次的出发点,有根基的含义。信念坚强而勤奋,会朝着自己的目标努力不懈。生性温柔,但若发起脾气,也是势不可挡的。
玄枵 xuán xiāo
对应星座:水瓶
符号诠释
1. 弧线和横线表示玄枵所对应二 十八星宿中的女宿与虚宿。
2. 整体代表蛇绕龟背,即神兽玄 武的形象,以此纪念夏民族的图腾。
3. 弧线象征土地,曲线象征盘曲的树根,用来说明枵字的本义。
有种子的含义,兼具发展性和神秘感。好奇心旺盛,性格开朗、乐观,兴趣广泛。但同时缺乏耐心,善变,对一件事物的热情不会太持久。
娵訾 jū zī
对应星座:双鱼
符号诠释:
1. 两条曲线表示娵訾所对应二十八星宿中的室宿和壁宿。
2. 中间部分象征人头部低垂,跪坐于地,依据古书所说:“娵訾者,言叹貌也”。
3. 此外,中间部分取义于甲骨文中 “女”的字形,用来追念帝挚之母所在的娵訾部落。
代表植物的核,意指中心。个性强,注重自我。外表冷漠内心却十分热情,而且具有恒心和毅力,一旦决定了某件事,便会以坚强的意志坚持到底。不过这种坚强可能会导致过于自我。
降娄 jiàng lóu
对应星座:白羊
符号诠释:
1. 下半部分表示降娄所对应二十八星宿中的娄宿。
2. 上半部分寓意卷曲和中空,依据古书所说:“娄,空也”“娄,曲也”。
3. 上半部分形似西方神兽白虎之尾,符合降娄的位置。4. 此外,上半部分也表示蜷曲延展的枝蔓,代表具有生命力的万物,依据古书所说:“万物至戌皆降而聚于娄。”
代表植物的茎,像茎向植物无私地输送养分一般,是一个为他人无私奉献的人。性格直率,乐于助人,但容易过于听从别人的想法而失去主见。
大梁 dà liáng
对应星座:金牛
符号诠释:
1. 上半部分表示大梁所对应二十八星宿中的胃宿和毕宿。
2. 下半部分表现向四方延展的态势,代表四方万物,上半部分以隆起的两条弧线代表强大,依据古书所说:“万物于是坚成而强大,故曰大梁”。
3. 此外,大梁还有魏国都城的意思,魏国的分野是西方白虎,符号上半部分代表虎背,下半部分代表四爪。
象征植物积蓄能量而生长,有结实的意思。头脑灵活,有先见之明,善于规划。但也会比较现实而精于算计。
实沈 shí shěn
对应星座:双子
符号诠释:
1.中间部分表示实沈所对应二十八星宿中的参宿。
2.上下两条鱼形,取自八卦中的阴阳鱼,上阳下阴。依据古书所说:“万物极盛,阴气沉重,降实万物,故曰实沈”。
3.上下两部分被阻隔在两端,寓意高辛氏长子于伯与次子实沈,实沈就是参星之神。如杜甫《赠卫八处士》中所说:“人生不相见,动如参与商”。4.形似神兽白虎之眼,符合实沈的位置。
代表伸缩自如的柔软性,象征植物的枝条。有韧性,善于随机应变。但有时会缺乏踏实的努力,天赋需要真正的磨练才能转化为才能。
鹑首 chún shǒu
对应星座:巨蟹
符号诠释:
1.包含鹑首所对应二十八星宿中的鬼宿和井宿。
2.整体代表朱鸟之首,依据古书所说:“赤凤谓之鹑”“鹑即朱鸟,乃凤也。”
3.上方的井宿是朱鸟之冠,依据古书所说:“其形象鸟,以井为冠”。
象征着宁静。沉稳温和,总给人很有内涵而且略有神秘感的印象。外冷内热,有包容力和涵养。但有时会过于计较。
鹑火 chún huǒ
对应星座:狮子
符号诠释:
1.符号三条线表示鹑火对应二十八星宿中的张宿、柳宿和星宿。
2.整体是心脏之形,鹑火又称鹑心,也就是朱鸟之心。依据古书所说:“赤凤谓之鹑”“鹑即朱鸟,乃凤也。”
3.中间部分象征火苗之势,代表心属火。
代表不死鸟的心脏,具有燃烧的生命力。精力充沛,热情四溢,毫不做作。但也是典型的忽冷忽热的性格。
鹑尾 chún wěi
对应星座:
符号诠释:
1.包含鹑尾所对应二十八星宿中的轸宿,依据古书所说:“南方朱鸟七宿,以轸为尾,故为鹑尾”。
2.整体代表朱鸟之尾,解释鹑尾的内涵。依据古书所说:“赤凤谓之鹑”“鹑即朱鸟,乃凤也。”
代表着坚实地生长在大地中的根。性格会如同土地中的根一样,坚强而深不可测。外表冷峻,内心温柔,想象力丰富,但有时会不切实际。
寿星 shòu xīng
对应星座:天秤
符号诠释:
1.横线和中间部分代表寿星所对应二十八星宿中的角宿和亢宿。
2.整体表示龙角,四象中东方代表青龙,寿星即龙角之形。
3.此外,整体像是土地之上,树枝苍劲有力,意味着万物野蛮生长,依据古书所言:“万物始建于地,……各尽其性,不罹夭夭,故曰寿星”。
福寿双全之命格,表面上慵懒,但一旦有了目标,就会充满热情地开始实干。但这种热情,往往难以持久,而且不喜欢团体活动。
大火 dà huǒ
对应星座:天蝎
符号诠释:
1.包含大火所对应二十八星宿中的心宿和房宿,同时整体象征“心” 字,表示大火即是心宿的含义,依据古书所说:“大火,心星也”。
2.横线代表木,横上三笔象征熊熊火焰;3.四象之中东方是青龙,三条曲线象征龙游于天。
代表早晨温暖的阳光。给别人的感觉十分温暖,性格安宁恬静而深得大家喜爱,爱家顾家。但容易优柔寡断。
析木 xī mù
对应星座:射手
符号诠释:
1.三个部分表示析木所对应二十八星宿中的箕宿和尾宿。
2.下方象征羊角,析木的命名与羌族有关,依据古书所说:“羌,西戎牧羊人也”,符号以羊角表示对羌族的追念。
3.中间与上半部分象征龙尾,对应尾宿的含义。4.中间部分呈现分隔之意,符合“析木之津”这层意思,津即是天河。
代表着拦截天河的木栅。意志坚强,直面逆境,勤奋上进。但有时一腔热血和不喜欢束缚也意味着固执。
注
意
·
知
识
点
中国12星次的划分最早是为了指引帝王分封疆土。
明据学者周祈在《名义考》中说:“古者封国,皆有分星,以观妖祥,或系之北斗,如魁主雍;或系之二十八宿,如星纪主吴越;或系之五星,如岁星主齐吴之类。”
古时分封诸侯国都要参考星象,观星被认为是解读“天谕”。 我们知道,占星学与天文学有着很深的渊源,但星座并不是严格的天文学理论。单就其运用分野这种方法来看,它其实只属于占星术。
12星次是中国古代占星分野理论的核心。分野,即把天上的区域进行一定的划分,然后把它与地上的区域建立起联系。
在中国历史上,观星象判凶吉是重要的政治活动。历代帝王都认为日月五星的运转与国运兴衰之间具有密不可分的联系。
《史记》作者司马迁就是一名太史令,《史记》中有一篇《天官书》,专门记载天文学知识、天象、天文事件和星占。
司马迁与《史记·天官书》
《天官书》是中国最早的天文研究著作之一
从某种意义上来说,星座更像是一种哲学,是千百年来人们对于天人关系认识的反映——也就是一种宇宙观的表现。
十二星座源于西方,如今在我国却流行起来,尤其是在年轻人中间,种种诡谲莫测的说法,可谓是赚足了眼球,然而很少有人知道,在我国古代也有十二“星座”的划分,只不过名字不叫“十二星座”,而是叫“十二星次”,或直接称“星次”。
十二星次源于我国古代人民对星辰的崇拜,再由天文学家对星辰进行划分,主要用于记木星的位置,将“黄道”分为十二部分,不得不说与西方的十二星座颇为巧合,但十二星次早在我国汉朝时期便已经定型,也就是说探索阶段更早,初见于“左转”、“国语”等书籍,此后“汉书”中也有提及,是我国传统文化的一部分。下面就让我们来看看十二星次如何按阴历划分,每一星次又有何含义。
12.7至1.5,曰星纪。星指的就是星宿,而纪有记录,开始的意思,意思明显就是以星宿为计量方式开启的记录,《尔雅·释天》中记载“星纪,斗,牵牛也”,而斗、牛为二十八星宿中的两星名称。
1.6至2.3,曰玄枵(xiao),相传黄帝有个儿子叫玄嚣,号青阳,另一个儿子叫昌意,生颛顼帝,而玄枵就是玄嚣,玄嚣虽然没什么名气,但他是古帝帝喾之祖,所以死后古人以星次纪念他。
2.4至3.5,曰娵訾(ju zi),其实与玄枵一样,娵訾对应也有一人,名为诹訾,帝喾的妻子叫常仪,而常仪所在部落的名称叫诹訾,古代有以部族为氏的传统,诹訾氏被尊为北方星次也不奇怪。
3.6至4.4,曰降娄,降有降生的意思,而“娄”是二十八星宿中的名称,意思是天降生娄人,据春秋史记载,为了保存夏人一脉,西周分封诸侯时将禹的后代东楼公封在杞地,而娄宿之名正是由娄人所得,小编不才也姓娄,只是星次为星纪。
4.5至5.5,曰大梁。大梁指的是魏国的都城大梁,也就是今天的开封市,其上以娄地位星次,显然大梁为星次名称也不意外,魏人多为姬姓,远祖出自西羌,与降娄一样,属于西方白虎星次。
5.6至6.5,曰实沈。这个星次又与帝喾有联系,帝喾有两个儿子,一个叫阙伯,一个就是实沈。实沈是西方民族的后裔晋人的祖先,因此实沈在二十八星宿中也属于西方白虎星次。
6.6至7.6,曰鹑首。字面意思就是鹑鸟的头,虽然时鹌鹑的头,但代表的确实南方七宿中的朱雀,《左传》中出现过“鹑火”二字,鹑即火星,南方朱雀为火,这个南方星宿中的星次算是坐实了。
7.7至8.7,曰鹑火。这个星次中有一颗红色的星为星宿一,也就是长蛇座α,也是由于这可红色的星,此星次才被称为鹑火。
8.8至9.7,曰鹑尾。有首便有尾,这个星次对应二十八星宿中的翼宿和轸宿,而翼宿有朱雀翅膀和尾巴的含义,不难看出古人对星次的划分规律。
9.8至10.7,曰寿星。寿星是我们都非常了解的一个称呼,古人认为观察寿星的明暗可以判断天子的寿命和国家的昌盛,因此在过去寿星被当做是领头星。
10.8至11.8,曰大火。实际上是一颗发红色光芒的星,这点与鹑尾有点类似,商朝之前,商人习惯以大火星定季节,还有专门观测这颗星的官员名为火正,也正是由于它的特别,所以才会成为十二星次之一。
11.9至12.6,曰析木。有学者认为析木的由来与云南的纳西族有关,纳西在古籍中称为么西,又可以写作木析,倒过来便是析木。而“析”的意思是分开,木指植物的统称,而析木星次所在的天域刚好横跨银河两岸,颇为贴切。
此外网上有流传十二星次对应人的性格,但这种东西只是给人心理安慰,此篇只是从文化上做解释,不便多言,那么在十二星次中,你属于哪一个呢?
参考资料:《中国星座神话》、《炎黄源流史》