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金神(金神格)

时间:2024-01-14 00:17:11 作者:痴人痴梦 来源:网友分享

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20上古四方神-金神“蓐收”

上古四方神-金神“蓐收”

[中国民间故事,流传千年的文化瑰宝]

很多人把《山海经》当做“古今语怪之祖”,鲁迅先生在散文《阿长和山海经》里

说从小就渴望得到一本绘图的《山海经》,因为那里面净是些人面的兽。

蓐收,是古代中国神话传说中西方的秋神(金神),左耳有蛇,乘两条龙。《山海经》说∶“蓐收住在泑山”。这山南面多美玉,北面多雄黄。在山上可以望见西边太阳落下的地方,那时的光气乜是圆的。管太阳下去的神叫红光,据说这就是蓐收。

在《山海经》当中往往一神身兼多职,蓐收作为刑戮之神,在虢国君主梦中显现,昭示天帝对其的惩罚。

《山海经·海经新释卷二·山海经第七·海外西经》里记载:

西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。

郭璞曰:“金神 也;人面、虎爪、白毛,执钺。见外传。”

珂案:郭说蓐收,本国语晋语二文。晋语二云:“虢公梦在庙,有神人面、白毛、虎爪,执钺,立於西阿,公惧而走。神曰:‘无走。帝命曰:使晋袭於尔门。'公拜稽首,觉,召史嚣占之,对曰:‘如君之言,则蓐收也,天之刑神也,天事官成。'公使囚之,且使国人贺梦。……六年,虢乃亡。”此一刑戮之神,至山海经西次三经又为司日入之神。西次三经云:“泑山,神蓐收居之,西望日之所入,其气员,神红光之所司也。”郝懿行云:“红光盖即蓐收也。”近是。此神或以为是少皞之子。吕氏春秋孟秋篇“其神蓐收”

高诱注云:“少皞氏裔子曰该,皆(实?)有金德,死托祀为金神。”或以为是少皞之叔。左传昭公二十九年:“少皞氏有四叔,曰重,曰该,曰修,曰熙,实能金木及水。使重为句芒,该为蓐收,修及熙为玄冥。世不失职,遂济穷桑。”尚书大传云:“西方之极,自流沙西至三危之野,帝少皞神蓐收司之。”蓐收,少皞之佐也。楚辞大招云:“魂乎无西,西方流沙,漭洋洋只;豕首纵目,被发鬤只;长爪踞牙,俟笑狂只。”王逸注:“此盖蓐收神之状也。”则在世人心目中,此一刑戮之神,又倍增其狞猛之气矣。

《礼记·月令》:“﹝孟秋之月﹞日在翼,昬建星中,旦毕中。其日庚辛,其帝少皞,其神蓐收。”郑玄注:“蓐收,少皞氏之子,曰该,为金官。”

《国语·晋语二》:“虢公梦在庙,有神,人面白毛虎爪,执钺立於西阿……觉,召史嚚占之,对曰:‘如君之言,则蓐收也,天之刑神也。’”韦昭注:“蓐收,西方白虎金正之官也。《传》曰:‘少皞氏有子该,为蓐收。’”

唐 李白《古风》之三二:“蓐收肃金气,西陆弦海月。”

清 顾炎武《华下有怀顾推官》诗:“为我呼蓐收,虎爪持霜金。”

谭作民《噩梦》诗:“投壶烂醉自矜宠,蓐收凛命舞节旄。”

神话中的五行大神,金神木神水神火神土神分别是谁?

五行分金木水火土,在我国的古代神话中,五行的代表人物分别是谁呢

一、火神祝融:

祝融,名重黎(简称黎)。相传帝喾高辛氏时,他在有熊氏之墟担任火正之官,能昭显天地之光明,生柔五谷材木,为民造福,后世尊为火神、灶神。祝融是黄帝时期的功臣,共工反抗颛顼统治之时,就是祝融将其打败的。

二、水神共工:

共工,共工因不满黄帝之孙颛顼的统治,起兵反抗,后被祝融打败,怒触不周山,折天柱,绝地维,从此地势西高东低,江水东流。也有传说水神是玄冥,比如《左传》中记载:“禳火于玄冥﹑回禄。”杜预注:“玄冥,水神,但后世传说中水神共工更有名气。

水神共工

三、金神蓐收:

蓐收,《山海经》中描述:“西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙”。蓐收左耳上挂着一条蛇,他骑的是两条龙,他是西方的神明,脸长得和人一模一样,但是却有着老虎的爪子,还长着一身的白毛,手里拿着一把巨大的斧头,看起来相当霸气威武,这个神明代表着秋季,他掌管的是刑法,也就是说如果天上的神明犯了错误的话,会由金神来对他们进行惩罚。

金神蓐收

四、木神句芒:

句芒,传说说句芒长着人脸,但是却拥有鸟的身体,骑着两条龙,他掌管着万物复苏的春季,世间的草木都由他来掌管,代表的是生机勃勃,因为在古代人们对农业是相当重视的,所以这个神仙在古代的地位也相当高,人们对他十分敬重,很多农民都会去祭拜这个神明,被称为木神、春神。

木神句芒

五、土神后土:

后土,是五行大神中地位最高的一个,一般称她为后土娘娘。古代人类思想里,万物为“天之所生,地之所养”,即形成了崇拜天、地的礼法。称天为“皇天”,称大地为“后土”,后土掌管着人世间的山川、湖泊、河流、万物生灵,在凡间具有很高的地位。

土神后土

第四节 补偏之三

第四节 补偏之三---用神调候

五行有燥、湿之分,四时有暖、寒之别。命局炎燥喜润泽;命局寒湿喜暖燠。此是专为冬月夏月所生命局开具的补气之良方,调候之用神。

卯为春季之纯木,酉为秋季之纯金,春秋仲月,寒暖适中,故无明显燥湿之分。子为纯水,水当然为湿;丑中己、辛为湿土、湿金,因丑中藏癸水之故;寅中甲、戊为燥木、燥土,因寅中有丙火的缘故;辰中的戊、乙为湿土湿木,因辰中藏癸水之故;己中的庚、戊为燥金、燥土,因己中藏有丙火的缘故;午中的己为燥土,因午中藏有丁火之故;未中的己、乙为燥土、燥木,因未中藏有丁火之故;申中的庚、戊为湿金、湿土,因申中藏有壬水之故;戌戊、辛为燥土、燥金,因戌中藏有丁火之故;亥中的甲为湿木,因亥中藏有壬水之故。

土虽克水,但命局如果水过旺而泛滥成灾,倘见辰、丑湿土,不但不能止水,反而助长水势,只因辰为水库,丑为水之余气,土虽能泄火,但命局如果火过旺而炎烧为患,倘见未燥土,不但不能晦火,反而助长火势,只因戌为火库,未为火之余气。

调候好比天冷要穿衣,天热要凉一样,用神就是人处身的体温,人的标准体温是37度。气温25度左右是人体最能接受的摄氏温度,一般临近春秋之际。高于25度,外衣就穿不住,低于25度,穿衬衣就嫌单薄。所以高于常温显示春夏季的到来,命局五行中的火暖燠了所有的五行,于是四柱偏暖过燥。这样的四柱之人往往火气盛,中气足,怕热,喜欢游泳、冲凉、喝冰水冷饮,这就是本能的调节体温。命理上的调候,便是对火旺尤其是日干为丙、丁火,得令而身旺者言,命局一定要有水来调候,利北方水旺之地。这里的北方主要指长江以北,再一个是指父亲出身地的北边。因为每个人的四柱信息都带有遗传基因,若已是长江以北生人,那么便以祖籍(指父亲出生地)为准的北方之不调候,经此后天的人为努力,一定比不知调候者顺达得多。衣着也以黑色为好,因水代表北方、代表黑,其整个气场信息都得益于水的调候,用神用力自然有利无弊,命忌生火的东方之木和身旺之地南方火,须水调候的命局如没有水,四柱再平衡也是五行有缺(通关用神的四柱不一定五行俱全,而用神仍能有力;调候用神缺之病重)。但看运中天干庚辛壬癸,地支申酉戌亥子丑之运能否补济,有否合水局,会水方之救。得遇便如鱼得水,似久旱逢雨露,不遇则差矣。

低于常温标志着冬季和到来。命局五行中的水旺,就是偏寒过湿。这样的四柱之人,性格不一定弱,气也还足,虽然四柱日旺于水,身旺便是元气足的象征,但过旺则另当别论。水旺,尤其是日干为壬癸水,得令而身旺者,多数还是惧寒,肾虚是过旺反致虚。这样的命局一定要用火来调候。尤其是癸酉日生人是金神日,身旺去南方真是金神入火乡,富贵天下响。水盛之人还可以东方木来泄水生火,所以命局有、运程喜甲乙丙丁寅卯辰巳午未之地为调到了火候。

调候用神与通关用神是辅助扶抑用神的,推命还须生扶用神为主。

第五节 用神救应之一

日弱生扶太过或日旺克抑太过怎么办?倘若扶助太过。抑制其扶助的五行,也可称为用神,其原则是以于四柱平衡有益为准。譬如,木弱就有水来扶助它,水就是用神,水扶助太过就用土来控制水。土就是平衡四柱的用神。如木弱靠水扶助而又扶助太过,不就是印太多而致身旺,但日干毕竟是处衰弱甚至是死墓绝地。所以,再多的生扶也不会强过日干本来就得令又得印旺生身的强旺。日干由弱变强的情况下,以用神制印以免过于生身是对的,但也不必太过。日弱生扶太过的用神与身旺印旺的取用神法一致。

日弱帮身太过而致身旺,是命局中遇到的第二种情况,其用神与日旺比劫旺取用法一样,是以官杀为用神。但日弱不得令,再帮身也不会像本来就日干得令又比劫旺助的情形,所以其用神官杀的作用不会要求得太强烈,点到为止。

反之,木强,就用金来抑制它,金应是木的用神,金抑制得太过,就用火来控制金,火就是木的用神;金抑制得不够,就用土生金,土就是用神。

身强官杀更强,实际上就是没有印通关,身略弱。制官杀者为食伤,而作用神的伤食的分寸定要把握好。因为食伤不但制官杀,还泄身。所以,用神食伤不宜过旺。此伤食为救应用神实际上就是官多喜伤。

身强官杀弱便是抑制得不够,希财来生官,这个用神财星亦不能过旺,因为官杀不是没有,只是还差点气候而已,不然针对变成身弱不胜财官而失衡生灾。以上取用神法一般以不过扶抑为原则,也即整体平衡中的特别情况的取用神法。

邵伟华老师在用姓名五行为人补救时,常常酌作为用神的份量。比如有人名字前须加三个水,为涛、海,指水多多益善,有些只取露,小雨,略加滋润,就是这个道理。若有人刨根问底:倘若用神的用神被克、合、冲、刑或无力怎么办?这就是另外一种命局了。五行生克是循环相生、隔位相克的关系,关健点是确定身旺身弱,然后取最直接最能平衡命局的用神。用神之用神后,是不会再取用神了。

第六节 用神救应之二

本节将针对预测中破损用神的各种情况,一一分析,并将各种救应方法告知读者。也即正常情况下对所取用神有损伤的救应。如四柱有救,即是:有病方为贵。偏枯无救的四柱有病无药医。希望读者通过对本节救应的学习,能掌握有情救应方法。此外,自己能从反面去理解和掌握无救的各种情况。

一、官逢伤。即用神为正官,忌神为伤官。

四柱有忌神伤官克用神,有正印,就可制伤而护官。故正印是正官的救应。

二、官逢杀。即正官用神与偏官混杂而不清。

四柱为官要清贵,有五阴干伤官可合去七杀,如乙日干,见丙为伤,丙可合去辛杀存庚官。另有五阳干劫财也可合去七杀,如甲日干,见乙为劫,乙可合去庚杀存辛官。故五阳干劫财和五阴干伤官是去杀留官显文贵的救应。

三、官逢刑冲。即地支中的正官用神被刑冲而破损。

当用神被刑受伤,四柱有会有合来化刑。丙日干遇支中子水,子中藏癸干为正官。正官用神被印刑伤,有亥、未与卯合成局,或有寅、辰与卯会成方,或有戌与卯六合,即可合住忌神,救得正官用神。

当用神被冲破,四柱同样有合可化冲。如丙日干遇支中子水,子中藏干为正官,正官用神被午反冲而根基不牢。有未与午六合,即可合住忌神,救得正官用神。故官逢刑冲合可解救。

四、财逢劫。即用神为财,忌神为劫财。

四柱有忌神劫财克用神,命有食神,就可泄劫财生财星。故食神是财星的救应之一。

四柱有忌神劫财克用神,命有官星,就可制抑劫财护财星,故官星是财星又一救应。

五、财逢杀。即用神为财星,忌神为七杀。

四柱以杀泄财气为忌时,有食神,制杀生财,故食神是用神财星的救应之一。

四柱以杀泄财气为忌时,五阴干伤官可合杀护财,如乙日干,见年为七杀,丙伤官可合杀救财保财。五阳干劫财,也可合杀护财,,如甲日干,见庚为七杀,乙劫财可合杀抗克守住财。故当七杀为忌时,五阴干有伤官和五阳干的劫财又是护财的救应法宝。

六、印逢财。即用神为印星忌见财星。

四柱印财同见而须去财存印时,有劫财,可制财存印。故劫财是用神救星之一。

四柱印财同见而须去财存印时,有合神,合去财星,印星不受克抑而得救。阳日干可合住财星而存印,如甲日干见癸为印,见已财为合。五阴干枭神也可合住正财,都是用财正印的救应。

七、食逢枭。即食神为用神忌见枭神。用之食神不可夺,四柱枭食忌相见,即使是两停也宜从中有制有化,有七杀,可化险为夷,故七杀是用之食神的救应之一。

四柱枭神夺食,有财星,也可制枭护食,故偏财也是食神的救应。

八、食逢杀印。即食为用神,忌神为印星。

四柱食神制杀,印来帮倒忙,抑食护杀,有财星,可去印厚食,这叫道高一尺,魔高一丈。此中的财星便是有印星的情况下用神食神的救应。

九、财逢伤杀。即用神为财,忌神为七杀。

四柱伤官生财,杀来化财为忌时,有合杀者可护财。五阳干劫财可合杀,如甲日干,见庚为杀,乙劫合庚杀。五阴干伤官可合杀,如乙日干,见辛为杀,丙伤合辛杀。故五阳干劫财和五阴干伤官都是用神财星的救应。

十、官逢伤(刃格)。杀逢食(刃格)。即官杀为用神,伤食为忌神。

四柱官无刃不显,杀无刃不威,忌制服太过。有重印星,可护官或杀,又能约束伤食,使官或杀有制有帮又有护,权威不可挡。故肋力之印星是官杀之救应。

十一、官逢伤(禄格)。即用神为官,忌神为伤。

四柱官星有禄,官高位显,最忌伤官。有合伤者可护官星。五阳干条神可合伤,如甲日干见壬为枭,壬可合丁伤;五阴干七杀也可合伤,如乙日干见辛为杀,辛可合丙伤。故五阳干等神和五阴干七杀可合去伤官,成为用神正官的守护神。

十二、财逢杀(禄格)即用神为财,忌神七杀。

四醉用神为财不须七杀来化时,有合去七杀者可护财。五阳干劫财可合杀,如甲日干,见庚为杀,乙劫可合庚杀;五阴干伤官可合杀,如乙日干,见辛为杀,丙伤可合杀。故五阳干劫财和五阴干伤官可合杀护财,是用神财星的救应。

四柱命局的成败救应,其中的轻重权宜很是灵活,能够从以上点到之处、还可从刑冲克合救应上举一反三、融会贯通。

民间大事怎样择日,选择黄道吉日有那些应该注意的

民间择日图吉利,大凡子女结婚、乔迁新居、盖房动土、立柱上梁等等,都要选一个吉利的日子,图求吉利无灾无恙、幸福顺利的日子。然而各流派对吉日的选择大同小异,的方法有很多种,主要的都是要避开岁煞、月煞、与本人属相相冲的日子,但是还有一些日子是必须要引起注意的,尽可能避开为好。以下这些方法供给大家在重大事情择日时予以参考。

1、三煞日:劫煞、灾煞、岁煞

以择日命主的出生年地支来确定:

寅午戌年三煞是:亥、子、丑 申子辰年三煞是:巳、午、未

亥卯未年三煞是:申、酉、戌 巳酉丑年三煞是:寅、卯、辰

其用法是:如果某人出生在寅虎年,那么该人就不能选择“亥、子、丑”这三日用事,否则就是犯三煞。

2、月忍日

初五、十四、廿三,老君炉里不炼丹。每月的这三天大事不可用。

3、红嘴朱雀日

初一不嫁娶,初九不上梁,十七不出灵,十八不安葬,廿五不搬家。

红嘴朱雀歌诀是:

红嘴朱雀丈二长,眼似流星口吐光, 等闭无事伤人命,万里飞来气过江。

切记切记尤切记,十个犯着九个亡。 初一嫁娶重嫁娶,初九上梁粮耗光,

十七安葬重安葬,二十五搬家人口伤。

4、四忌日

春卯、夏午、秋酉、冬子。

春天不能用卯日,夏天不能用午日,秋天不能用酉日,冬天不能用子日,每月不能用丁丑日。

5、嫁娶离别日

正月丙子二癸丑,三月丙申,四丙辰,五六月丁巳,八庚辰,十一月癸巳九辛未,十月十二月丙午是离别。时人若是用此日,夫妻反目要分离。

正月的丙子日不能用于嫁娶,二月癸丑日不能用于嫁娶,其余类推。

6、搬家忌日:

房宅坐东不择巳酉丑日,房宅坐南不择申子辰日,房宅坐西不择亥卯未日,房宅坐北不择寅午戌日。

7、搬家移锅吉凶日

建破移锅家长祸,除危移锅母又亡,收满移锅遭官司,平定移锅损钱财,执闭移锅损六畜,成开移锅大吉昌。

8、杨公忌日:

正月十二,二月十一,三月初九,四月初七,五月初五,六月初三,七月初一、二十九,八月十七,九月二十五,十月二十三,十一月二十一,十二月十九是忌日。凡闰月之月皆忌二十九日。

09、真十恶大败日

甲己年三月戊戌真,七月癸亥十月丙申,十一月丁亥百事大败要记清。乙庚年四月为壬申,九月乙巳是败神。丙辛年三月是辛巳,十月甲戌九月是庚辰。丁壬之年全无忌。

10、金神七煞值日:

甲己之年午未日,乙庚之年辰巳日,丙辛之年子丑乙卯日,丁壬之年戌亥日,戊癸之年申酉日。

金神七煞大凶歌:

金神七煞是大凶,出兵就是不回兵, 行船定被大风打,居官未满即遭刑,

起造婚姻逢此日,不出三年见哭声, 世人若知避此日,官商士庶永丰荣。

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