土型人(土型人胖好还是瘦好)

养生届MBTI，你知道自己是哪型吗？

咚——

随着空灵的颂钵声，一场神秘的按摩开始了。

蜡烛闪烁的微光下，按摩师先是用精油为体验者涂抹全身，保证四肢的每一个关节都能被充分滋润。

涂油结束后，由不同草药粉和药油混合配制而成的草药包，将会在按摩师的手里以温暖的环绕型手法，从脚部开始温和而有规律地捶打体验者的身体，直至全身充分放松。

紧接着，按摩师会将1L温热的精油缓缓地滴落到体验者的额头中央，让油从额头流到后脑勺，直到每一寸头皮、每一根发丝都被精油完全包裹为止。

这套流程看起来油腻、神秘的按摩，并不是什么美容院智商税，而是源自印度的阿育吠陀自然疗法。

按摩只是阿育吠陀众多疗法中的“排毒疗法”的预备治疗之一，真正的阿育吠陀，是一门正经具有理论基础的经验科学。

“Ayurveda”（阿育吠陀）是梵文，由 “Ayur”（生命）和“Veda”（知识）组成，因此“阿育吠陀”一词意为生命的科学。

简单来说，阿育吠陀就是印度版的中医。

中医会把人划分不同的体质，阿育吠陀也有相似的理论：人的身体由水、火、土、风、空组成。

这五种元素的有机组合构成了人的三种Dosha（能量，类比中医中的“气”）：风型（Vata）、火型（Pitta）、土型（Kapha）。

这与中医中的五行学说也有相似之处。/视觉中国

每个人的身体中都有这三种能量，而三种能量平衡时，占人体主导地位的能量不同，人的体态、体质、性格也会不同。

不同的Dosha就像给身体划分的MBTI：

风型的人往往身体纤瘦高挑，充满活力，皮肤干燥，睡眠较浅，性格易怒但也容易原谅，喜欢刺激与新鲜体验，思维也总是充满创意。

火型占主导地位的人在能量平衡时，身体一般呈现为中等身材，肌肉强壮，四肢温暖，胃口好、消化好，睡眠良好但持续时间短。

在精神上，他们一般容易集中精力，开朗、严谨、聪明，是良好的决策者、教师或发言人。

而土型的人一般呈现沉重、缓慢、四肢较冷、皮肤柔软的身体特征，情绪上冷静，有爱心，思虑周全，忠诚，是很好的团队合作成员。

不同的Dosha会呈现不同的表征。/视觉中国

但无论是什么体质，当三种能量不平衡时，人都可能会生病。

生病后，净化身心、修正（如戒烟、戒色）、改变饮食（忌食某些食物）、改变行为动机（减少欲念）是治愈的关键。

然而在阿育吠陀的学说中，预防是比治愈更重要的部分。

保持健康的生活方式，比治疗更重要。/视觉中国

想要健康长寿，人们就需要按体质遵守相应的日常生活规律、季节规律与饮食规律来生活，在身体、头脑、灵魂间保持平衡。

一个阿育吠陀养生式的一天将会这样度过：

早上要在太阳升起前48分钟（或夜晚的后1/4时间段内）起床，排便、口腔护理、五官清洁后喝一杯加柠檬汁的温蜂蜜水，紧接着进入冥想时间。

冥想是为了修心，达到身心平衡。/视觉中国

冥想结束后要进行当天的身体锻炼（锻炼强度风＜火＜土），直到手臂下方微微出汗为止。

在那之后，给全身抹油，接受按摩，洗澡，最后才能开始吃早餐。

到了正午，太阳照在头顶时，人的消化能力最强，因此应该进食当天量最大的一餐。

稍事休息后，风型和火型的人可以小憩一会儿，但若是正当夏季，则大家都需要午睡。

下午4点，娱乐活动比脑力劳动更有益身心。而因为消化能力在太阳下山后会急速下降，因此日落后就该马上吃饭。

等消化到晚上9点，差不多就该睡觉了。

尝试阿育吠陀自然日常规律一周的朋友告诉我，这套流程看起来复杂，实践起来其实也没想象中那么难。

除了无法做到全身抹油、有专人按摩以外，这样的生活方式似乎确实让她达到了身心灵的“平衡”。

瑜伽是阿育吠陀中的一种治疗手段。/视觉中国

皮肤变好了，对物质的欲望也减低了，在学习时更容易专注，思维也会更敏捷，一向有胃病的她在一周里也没有再犯过胃痛。

尽管不少人使用阿育吠陀后有一定成效，但它也并不是就一定适合你。

西方医学基于微生物理论，认为病痛由细菌、病毒等引起，作为实验科学，其理论有可证伪性，且治疗方式见效快，更具有普适性。

但阿育吠陀乃至亚洲的传统医学，都是基于平衡理论，认为身体不适来源于元素间的不平衡，治疗上也更偏向经验主义，治疗方式见效更慢，且人人不同。

中医是经验主义医学的一种。/视觉中国

尽管有时疗效上仍能和西医一样得到认可，但目前仍很难找到高级别的疗效证据。

因此，想要通过阿育吠陀改善生活方式可以，但要是真的身体不舒服，还是赶快去看医生吧！

参考资料

[1] Ask Dr. Sheila: Daily Routine for the Doshas ｜ Chopra

[2] Re-packaging ayurveda in post-colonial India: Revival and global commodification | Md. Nazrul Islam

[3] Chinese Medicine and Transnational Transition during the Modern Era | Md. Nazrul Islam

合德无疆——土行人的命与运

神农本草堂观点：目前体质养生的方法很多，但大多停留在术的层面，就事论事，体质的形成，不仅同先天禀赋，后天保养有关，同童年，婚姻家庭，事业，生活的环境，生存的空间等，均有密切关联，所以，养生保健，应内外兼修（既修命又修性），形神供养，（食疗加经络导引）才是正道， 性格决定体质，体质决定命运.

董卓是典型的土行人

有这么一种人，大腹便便，用赵本山的话来说：脑袋大脖子粗，不是老板就是伙夫。性格上宽容厚道，每天乐乐呵呵的，与周围人的关系都很融洽，脾气好，善于结交人，大家都愿意和这样的人打交道。平时吃嘛嘛香，睡觉睡到自然醒。即便是喝凉水都长肉，睡觉好是好，就是爱打呼噜，甚至鼾声如雷啊。这样的人像《岳飞传》里的牛皋，《隋唐演义》里的程咬金，《明英烈》里的胡大海，，《乡村爱情中》中的刘大脑袋，人送绰号大草包，肥儿不壮，外强中干。走进这样的人一问，除了能吃能睡外，还爱拉肚子，腰椎间盘突出，糖尿病、高血压、脂肪肝，他占全了。更有甚者，连感冒都没有得过，却突然莫名其妙的猝死了，难道说，这样的人就这样任命了吗？有的人说，您说的不对，我就是这样的人，既不生病，而且也长寿。你说对了，这样的人容易走向两个极端，要不不生病、也长寿，要不浑身是病，而且容易猝死！周易五行人将为你揭开这个千古之谜！

典型的土型人，中医上又称痰湿体质。这种体质的人，确实存在上述问题，要不特别长寿，要不特别容易猝死，如果辨对体质，有针对性的进行养生调理，是一种非常健康的体质，生命体验也好，幸福感很强。

《易经•坤卦》中说：地势坤，君子以厚德载物。土型人，用两个字来概括就是大德。这样的人本性宽容厚道，勤恳实干，但对新鲜事物不敏感，敏感力差，钝感力超强，容易安于现状，与世无争。

土为万物之母，居中央，应长夏主万物之生长，长夏之气通于脾胃，对人体气机升降出入都有调节作用，脾土为气机升降的枢纽，中土的生发才能使清升浊降，生命活动才能完成。所以，土型人的生命力十分强大。黄帝内经认为长夏是春夏秋冬每一个季节最后一个月的后18天。说明土不占四时但驾驭四时，不占四方但统领四方。这种人由于消化吸收好，食欲旺盛，容易生痰湿。其长相（形态特征）、性格气质、事业追求、婚姻家庭及生命趋向、寿命、饮食结构、运动养生应该遵循以下轨迹：

土型人的脾胃功能比较强，消化吸收好，身体获取的外界营养物质比较充足，所以，发育得都很墩实。这样的人从小长得都比别人胖一些，被人称作小胖墩的比较多。

土型人整个身体显得粗壮，每个部位的脂肪都比较厚。长大成人后土型人腹部都比较大，如果食用过多酸、甜、凉的食物，加上运动量减少，腹部还会肥满松软，体重过度超重。一般多见于领导、企业老板、厨师。这样的人喝凉水都长肉，按照常规的减肥办法很难成功，甚至会越减越肥。如果要减肥，必须要有超人的毅力，不吃酸、甜、凉的食物，不吃晚餐，午餐吃饱，早餐吃好，加上超出常人的运动量，才会保持中等的身材。

土型人多面黄头大，唇厚鼻大。如果肥甘厚腻的食物吃得过多，面色会比较油腻，显得脸总也洗不干净。甚至造成面部囊肿型痤疮，破坏皮肤的结构，产生坑坑坑洼洼的斑痕，严重的会破相。

土型人在《周易》中为坤卦，坤卦象地，秉地土之气，性阴而质顺。坤为地为母。柔顺利贞。坤，顺也。所以土型人的性格厚道柔顺。

《易•卦》又说：坤以藏之，说明秉土地之本质，藏而不露，因此，土型的性格基本上偏于内向型。坤厚载物，德合无疆，地势坤，君子以厚德载物”，因此，土型人又多宽容厚道，忠实可靠。

土性易湿，而湿邪粘滞，所以，土型人又会气血运行缓慢，气质稳如泰山。所以反应较慢，言行迟缓，不敏感。经常表现出安于现状与世无争的状态。如果阴气盛极，造成两种结果，一是阴气过重，形成重痰，造成痰迷心窍，造成性格木讷，反应迟饨，甚至愚蠢。二是阴重阳升，性格突然有了180°大转弯，出现性格过分开朗。

《周易》中，土为坤卦，其特征为土曰稼穑，大地用于播种和收获，所以，土型人居于中位，具有高稳定性，而且居中不偏激。人往往也比较综合，这样的人福气大，经常被人称为福将。无论干什么，总会有意外的收获，如《岳飞传》中的牛皋，隋唐时期的程咬金，明朝开国大将胡大海等。

土型人做事比较稳重，讲求原则性和组织性，具有控局能力，非常敦实、诚信，是天生当官的料，这样的人当官，往往能造福一方，福泽百姓。在坚持纯正的原则下，冷静观察，通权达变，掌握官场变化的尺度，往往能够官运亨通。如果过于投机钻营，谙于此道，往往会招致凶险，或成为权力斗争的牺牲品，或做出贪腐的祸事。

土型人在前进的过程中倘若领先独行，会迷失方向，惟有追随领袖之后，才会因执着正道而祥和有益。所以，土型人要想成大业，要么找一个靠山，在领袖指引下创业，会有大的建树。要么甘居第二，辅佐别人，以成大业。同时，也能给别人和自己带来好运，在中国的传统文化中历来重阳抑阴，处于从属地位的土型人应该处处体现纯正宽容，谨慎谦虚的品德，坚贞不渝的追随正道，一定会有好报，但柔顺也应适度，一旦柔顺走向极端，也会为自己带来凶险。（张飞）

土型人的财运都比较好，适合搞经济工作，做企业的老板。所以，许多有实力的企业家、老板多为大腹便便的痰湿体质的土型人。缺点是思想不够活跃，偏于保守，沉闷呆板，反应迟钝，冒险性和开拓性不强，追求目标的迫切感低，习惯固定领域。所以，这样的人，当事业做到一定规模，往往就会不思进取，停滞不前。

土型人为坤卦，具有元、亨、利、贞四种属性，但贞是如同柔顺的母马那样忠贞。土型女人长相一般都比较丰满、富态，有旺夫之相。民间自古就流传，要想富，家中养个胖媳妇。这样的女人稳定、坚贞、勤恳实干，孝敬父母，男人娶这样的女人做老婆非常实惠、踏实，不用担心后院起火。

土型男人厚道、有责任感，家庭观念强，心胸宽阔。但是，一般不太会照顾家，加上天生懒惰，不太爱讲卫生，经常会令夫人无可奈何。这样的男人在搞对象时，一般会对女方献殷勤，婚后却判若两人，不再表现，甚至希望女方为他献殷勤。

土型人找对象，木型人、火型人、金型人、水型人均可，与木型人结合，借升发之象，使自己发达；与火型人结合，互补长短，幸福美满；与金型人结合， 土型人是“地势坤，君子以厚德载物；金型人是，天行健，君子以自强不息。”成为最佳夫妻典范；与水型人结合，虽然也可以美满幸福，但对自己的寿命和事业会有影响。

德高望重，大德之人，多积功德，德高鬼神惊；土型人既可以长寿，也可以短命。少吃多干，一生无忧，土型人没有累死的，只有撑死的。土型人福大命大造化大，皆为福将，一生修德悟道，终有好报！天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

大富大贵大宝贝；吃喝玩乐谁都会；自强不息诚可贵；厚德载物有智慧；方生方死选择对；气机通畅活百岁！

神农本草堂为----唯健堂中医体质亚健康调理培训会（节选稿）

阴阳五行二十五种人

木型的人，属于木音中的上角，他的形体特征和性格特点是皮肤苍色，像东方的苍帝一样，头小，面长，肩背宽大，身直，手足小，有才智，好用心机，体力不强，多忧劳于事物，对时令季节的适应是耐受春夏不耐秋冬，秋冬季节容易感受病邪而发生疾病。这一类型的人，属于足厥阴肝经，其性格特点是柔美而安重，是禀受木气最全的人。另外还有四种禀受木气不全的人，分左右上下四种：左上方，在木音中属于大角一类的人，类属于左足少阳经之上，其性格特点是逶迤而美长。右下方，在木音中属于左角一类的人，属于右足少阳经之下，其性格特点有过于随和顺从、唯唯诺诺的缺点。右上方，在木音中属于 角一类的人，类属于右足少阳经之上，其性格特点是努力向前进取。左下方，在木音中属于判角一类的人，类属左足少阳经之下，其性格特点是刚直不阿。

火型的人，属于火音中的上徵，类似赤帝。其形体特征和性格特点是皮肤呈红色，齿根宽广，颜面瘦小，头小，肩背腰腹及两腿发育匀称，手足小，步履急速，心性急，走路时身体摇晃，肩背部的肌肉丰满，有气魄，轻财，但少守信用，多忧虑，对事物观察和分析很擅长和明白，容颜美好，性情急躁，不长寿而多暴死。这种人对时令的适应，多能受耐春夏的温暖，不耐秋冬的寒冷，秋冬容易感受外邪而生病。火型人在五音中比为上徵，属于手太阴心经，是禀受火气最全的一类人，其性格特点是对事物认识深刻，讲求实效，雷厉风行。禀火气之偏的有上下左右四种类型。左之上方，在火音中类属于质徵，归左手太阳经之上，火气不足，其性格特点是光明正大而通晓事理。右之下方，在火音中属于少徵一类的人，类属于右手太阳经之下。这一类型人的性格特点是多疑。右之上方，在火音中类属于右徵，归于右手太阳经之上，火气不足，其性格特点是做事不甘落后，但行事鲁莽。左之下方，在火音中属于判徵一类的人，类属于左手太阳经之下，这一类型的人的性格特点是乐观、怡然自得而无忧愁烦恼。

土型的人，属于土音中的上宫，类似黄帝。这类人的形体特征和性格特点是黄色皮肤，大头圆脸，肩背丰满而健美，腰腹壮大，两腿健壮，手足小，肌肉丰满，身体各部发育匀称，步态轻盈而又稳健。做事足以取信于人，人安静，不急躁，喜好帮助人，不争逐权势，善于团结人。这种类型的人对时令的适应是能耐秋冬的寒凉，不能耐春夏的温热，春夏容易感受外邪而生病。这一类人在土音中称为上宫，属于足太阴脾经，这种类型的人是禀受土气最全的人。性格特点是诚恳而忠厚。禀土气之偏的有左右上下四类：左之上方，这一类型的人在土音中属于大宫，类属于左足阳明经之上，这种人的性格特点是过于柔顺。左之下方，在土音中属于加宫一类的人，类属于左足阳明经之下，其性格特点是神情喜悦快活。右之上方，土音中类属于少宫者，属于右足阳明经之上，土气不足，这类人的性格特点是为人圆滑，左右逢源。右之下方，土音中类属于左宫者，属于右足阳明经之下，土气不足，其形体特征是神情呆滞。

金型的人，属于金音中的上商，类似白帝，这类人的形态特征和性格特点是皮肤白，小头方脸，小肩背，小腹，手足小，足跟部骨骼显露，行走轻快，禀性廉洁，性急，平常沉静，行动迅猛，强悍异常，具有领导才能，善于判断。这种人对时令的适应能耐受秋冬，不能耐受春夏，感受了春夏的邪气就容易患病。这一类型的人，在金音中称为上商，属手太阴肺经，是禀受金气最全的人，其性格特点是刻薄而寡恩，严厉而冷酷。禀金气之偏的有上下左右四类。左之上方，在金音中属于商一类的人，类属于左手阳明经之上。其性格特点是廉洁自律。左之下方，金音中属于右商一类的人，属左手阳明经之下，金气不足，其性格特点是清俊洒脱。右之上方，在金音中属于大商一类的人，类属于右手阳明经之上，这一类型的人的性格特点是善于明察是非。右之下方，在金音中属于少商一类的人，归于右手阳明经之下，金气不足，其性格特点是严肃而庄重。

水型的人，属于水音中的上羽，就像北方的黑帝。他们的形体特征是皮肤黑色，面多皱纹，大头，颐部宽广，两肩小，腹部大，手足喜动，行路时摇摆身体，尻骨较长，脊背亦长，对人的态度既不恭敬又不畏惧，善于欺诈，常被刺杀身死。在对时令的适应上，耐秋冬的寒冷，不耐春夏的温热，春夏季节容易感受邪气而发病。这一类型人在水音中称为上羽，属于足少阴肾经，这是禀水气最全的人，其性格特点是人格卑下。还有左右上下禀受水气不全的四种人：右之上方，水音中属于大羽者，类属右足太阳经之上，水气不足，其性格特点是经常洋洋自得。左之下方，在水音中属于少羽一类的人，类属于左足太阳经之下。这一类型的人的性格特点是心情经常郁闷不舒。右之下方，水音中属于众羽者，类属右足太阳经之下，水气不足，其性格特点是文静而又清高。左之上方，在水音中属于桎羽一类的人，类属于左足太阳经之上。这种人的性格特点是很安定，就好像身被桎梏，不能随便活动一样。

以上木、火、土、金、水五种类型的人，由于各自的不同特征，又分为二十五种不同的类型。因为禀赋的不同，所以才有这二十五种不同的变化。