易经的智慧曾仕强全集(易经的智慧曾仕强全集百度云)

曾仕强——易经的智慧 易传 孔子文言传

易经是谁创造的？是什么时候完成的？

人更三圣，世历三古。（三圣：伏羲、周文王、孔子)(三古：上古、中古，近古）三圣是一个代号，是一群人的代表，是告诉我们易经是集体创作的，不是个人的创见。世历三古是告诉我们，易经是经过很漫长的时间，慢慢孕育而成的，经得起长时间的考验。

易经：经→卦象、卦名、卦辞、爻辞 ； 传→十翼

十翼：《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》。

文言传就是看到周文王的卦辞非常的精炼，怕很多人不是很了解，所以特别加以解释，只有乾坤两卦有。首先对元亨利贞做了一番解释。

元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。人一出生就面临生死关头，元是元始，就是生下来的那一口气，所以为什么元气很重要，我们一见面说你气色不错就是这个意思。天底下最大的善，就是给我们足够的气，所以我们要好好的爱惜这个气，不要去污染它，就是我们每个人都要去做一个堂堂正正的人，才对得起老天给我们的这一口气，就这么简单。

亨是大家在一起互相照顾，互相帮忙，彼此尊重，那自然就会亨通，不会产生阻碍。自然的阻碍已经够多了，我们还人为的设置太多的阻碍。

嘉是什么？嘉就是美的意思。会是聚集。动物动物聚集一起，植物植物聚集在一起，人聚集在一起，大家互相包容，互相照顾，不要去侵害别人，这个就叫嘉之会也。我们做生意就是把这里有的送到没有的地方去，把我们没有的从别的地方运过来，这个也叫作嘉之会也。天底下有各式各样的东西，我们互通有无，我们保持他们原有的环境，这样我们才能长长久久的生活下去。这样就告诉我们，我们每个人要各尽所能，而又各取所需。我们任何东西都要考虑到别人都有需要，而不是我一个人可以独吞，这样才能够一方面聚集一方面又很美好，否则人一聚集就乱了，一聚集就开始争夺了，那人跟动物就没有不同。人应该过一种更加合理的生活。

利：利益。义能够很合理，那大家就比较和谐。利是对我们最大的考验，老天给你利就是在考验你，赚钱并不可耻，赚钱其实是可爱的，它对人类的生活有正面的贡献。可是怎么去用钱，这才是智慧。赚钱凭什么？有人说凭能力，我是不认为，赚钱其实是靠机会，机会来了你的钱怎么来的，你根本就不知道。用钱是靠智慧，赚钱之前最好学学怎么花钱怎么用钱？易经告诉我们：当用不省，当省不用。

一个社会的贫富差距越大的话，社会就越不稳定，越不安全。我们不能勉强使大家都一样，这样不符合自然的规律，但是有钱的人他一定要想办法来跟大家分享，来照顾那些比较穷困的人，这样就对了。但是赚昧良心的钱去做善事，这个也不行的，因为功过不相抵。

贞：正直。经得起利的考验的人就叫正直。一般人叫他规规矩矩很难，穷的时候规矩难，有钱的时候规矩更难，因为财大气粗。所以穷也害人，富也害人。所以上天是用金钱和财富来考验每个人。钱财是工具，不是目的。目的是正不正，正不正就是你能不能摆平，摆不平的话那问题就出来了。摆平不是用强制的，每个人立场不一样，身份和需求不一样，摆平就必须要求圆满，所以我们一直讲做人要正直，而且要持久。很多人都是一段时间很正直，吃了亏之后说我正直有什么用，我比谁都狠，那就完了，在学校操行很好的人到了社会反而不是很好的。人如果完全靠环境，人努力干什么？学习干什么？让环境摆布就好了，这是对自己不负责人的表现。正不正，在你自己，别人不知道，哪个人不说自己正，我们现在的问题是我们不了解什么叫做正？正，不是说我很正直，我一丝不苟，我样样守规矩，两千年来我们都是这样解释，所以我们才会满口仁义道德，而表现的很龌龊卑鄙。我们曲解了圣人的意思。曲则全——就是那条太极线，你要走出来，你走不出那个弯弯曲曲的路，你就没有办直。我们始终是二分法，直就是直，曲就是曲。曲才能直呀！你看越是直的公路，越是出车祸的几率大。越是九曲十八弯，反而安全。

越直越容易出问题，全世界没有哪个地方的高速公路的交流道敢用直直下去的。人类的智慧就表现在：交流道永远是弯曲的，曲是直必要的过程。

一个人正直不正直，跟我们想象的不一样。我们要有效，让大家照着去做，非要采取一种迂回的方式。我们要达到外圆内方。中国人很清楚的，越小就越方，越大就越圆。所以当我们说，做人要大方一点，就是做人要圆通一点。

元就是春天，开始发芽，发芽以后到了夏天就会成长，就会茂盛，叫做亨。秋天就会有收获，利就是一把刀在割成熟的农作物。冬天你要把作物收起来，第二年你才会有新的种子。

圆满是顾虑到每一个角度的立场，这是在中国社会做人特别辛苦，做人特别为难的一个因素。不管做什么，一开始都要做好这个元，元是什么？元就是仁心，仁爱的仁。你没有仁心，你做什么长，最后都是害己害人。我们有了好的仁心，你才会照顾关心所有的人，然后你才会万事很顺利，做事很亨通。

你能经得起利益的引诱，越大的利你就越要小心，当商人送你十万的时候，他最少也要拿十万，总共就变成了20万。利是我公正的照顾所有的百姓，这样一来你的内心正不正就得到证明。

一个人处处合理他就很亨通，礼是一般都能看得见的，做人要有礼貌，做事重视礼节，礼是可见的，义是看不见的。

利益当前的时候，要有理智来判断，能不能无咎，这个很重要。要到不该要的时候，你的心就开始不安，晚上睡觉都睡不好。

人家对你信不信就是看你正不正，你不正，人家就怀疑你是不是要利用我做什么事情，就躲得远远的。信就是你正不正，给人家的印象就叫信。我们现在人最大的危机，其实是互信危机，人与人之间都不能信任，这是我们人类自寻苦恼。

从乾卦开始先求自己，不要老求别人，你自己做得好，别人自然会受你的影响。一个人最了不起的不是控制人家，不是教导人家，不是命令人家，而是发挥你的影响力，这个是不分身份地位的。任何一个人，只要你行得正，只要大家信任你，你都会发挥相当大的影响力。

元亨利贞就是仁义礼智信，就是天地的正气，就叫做乾元。乾元就是先天一气，就是天地之间最无私的。你看空气不会说，你是好人我给你吸，你是坏人就不给吸，它不是不分是非，它是告诉你，你自己要爱惜你自己，你要自己修养自己，否则我也帮不上忙。

乾元用九，乃见天则。用九用现在的话来说就是阶段性的调整，不能老一套。所以我们中国人说：这个人了不起，有两把刷子。不会说有一把刷子。一个最起码有阴阳两把刷子。能刚就刚，要柔就柔，能高就高，该低就低，这叫做能屈能伸。

阳极生阴就是当你不可一世非常神气的时候，然后突然间掉下来。易经的每一个卦都是有条件的，但是都提供了一个希望，人是活在希望里，但是不是活在梦想里。有希望就靠自己的落实。有了乾的自强不息，就有坤的厚德载物。乾在前面创造，坤在后面落实配合，所以阳极成阴是有道理的。

易经的智慧——曾仕强

历时半年左右终于把150集的易经的智慧的视频看完了。真没想到能坚持下来，从前我也断断续续看过些曾仕强教授的演讲视频，这是第一次完整看完了一套全集的视频，应该是全集了，b站up主整理标明了全集。看的过程感悟蛮深的，不过看完后有点忘记的，当初看的时候真应该一卦写一段感悟，一直写到最后，不至于在最后想整理感言的时候却无话可写。

最后两卦是既济和未济，我的理解是成功和希望，曾教授说卦与卦之间是相互变动的，稍有不慎就会从一个好的开始走向一个不好的结局，所以我们人生一步一步应该慢慢走。

看完64卦讲解，感觉世上大致就是分三大种人，一种小人，一种君子，一种不是小人也做不了君子的中间的人，小人也分用脑的小人和不用脑的小人，不用脑的小人应该走在第一步，通常是炮灰死得快，用脑的小人通常都藏到最后演变成隐藏的大怪物。君子也分用脑的和不用脑的君子，通常不用脑的君子是给聪明的小人当阶梯用的，有助于小人步步高升，用脑的君子通常都是靠打怪升级的会变成最后的oss。不用脑的中间人大概一辈子也就那样了，停滞不前，用脑的中间人有可能变小人，也有可能变君子。易经里永远都在变化，一爻变整卦变，所以人就是在小人君子里变，能变好，也能变坏，最不好的是像我这种一层不变。

易经讲究的是循环往复，人生就是不断克服困难，一层一层，重复不停，直至人生的最后，然而我是最不喜欢麻烦的，像修理眉毛，我都觉得是件麻烦的事，因为他要不停的修理，不太可能一次性完成，像打扫卫生也是，其实你今天打扫的再干净，明天也还是会有灰尘。所以听完曾老师说易经，我感觉最后人生就是一个坑一个坑的填补，我觉得这样的人生烦透了，当然曾老师说的不是补坑，说的是成功后面变失败，因为成功后容易得意忘形，得意过头就容易出事，所以要始终保持一个君子的修养太难了，稍有不慎就会变小人的。但人生还是充满希望的，而且虽然因果是有的，但因果也是不定的，也就是说成功后面也不一定是失败了，维护好了，成功的时间还是可以延长的，嗯，虽然最后还是会衰败，但好歹把好日子过的久点。

我不喜欢做销售的一个原因就跟做君子一样，做一次君子容易，做永远的君子难，做一次销售冠军有可能拼出来，做永远的销售冠军太难了，销售冠军掉下来后，要接受钱包缩水的事实。还要接受别人的额外关注，我太玻璃心了，受不住呀！而且我还容易飘，一朝得志，容易骄傲自满。

曾教授说中国人的思维是活的，我大概是给中国人拖后腿了，我觉得我的思维是死的，有点不理解中国人说话说一半的意思，好多东西意会不出来。还有感觉现在教育都比较西方化了，我们会不会被西方文化一点一点的蚕食同化掉了。

写到最后又变成啥也不是的流水账了，本来想好好写下听课感悟的，听课笔记还是是应该随堂记，最后再汇总，才更有收获，下次读易经，还是应该做笔记的。不过下次再读也不知道会是什么时候了。接下来要看曾仕强教授的道德经讲解视频

最后想起来一个重点，我比较有感触的，做人还是不要太懒散了哟，年少的懒和享受都是给年老的自己埋下祸根，少壮不努力，老大徒伤悲是真的！

我真是太懒了

易经的智慧——曾仕强

历时半年左右终于把150集的易经的智慧的视频看完了。真没想到能坚持下来，从前我也断断续续看过些曾仕强教授的演讲视频，这是第一次完整看完了一套全集的视频，应该是全集了，b站up主整理标明了全集。看的过程感悟蛮深的，不过看完后有点忘记的，当初看的时候真应该一卦写一段感悟，一直写到最后，不至于在最后想整理感言的时候却无话可写。

最后两卦是既济和未济，我的理解是成功和希望，曾教授说卦与卦之间是相互变动的，稍有不慎就会从一个好的开始走向一个不好的结局，所以我们人生一步一步应该慢慢走。

看完64卦讲解，感觉世上大致就是分三大种人，一种小人，一种君子，一种不是小人也做不了君子的中间的人，小人也分用脑的小人和不用脑的小人，不用脑的小人应该走在第一步，通常是炮灰死得快，用脑的小人通常都藏到最后演变成隐藏的大怪物。君子也分用脑的和不用脑的君子，通常不用脑的君子是给聪明的小人当阶梯用的，有助于小人步步高升，用脑的君子通常都是靠打怪升级的会变成最后的oss。不用脑的中间人大概一辈子也就那样了，停滞不前，用脑的中间人有可能变小人，也有可能变君子。易经里永远都在变化，一爻变整卦变，所以人就是在小人君子里变，能变好，也能变坏，最不好的是像我这种一层不变。

易经讲究的是循环往复，人生就是不断克服困难，一层一层，重复不停，直至人生的最后，然而我是最不喜欢麻烦的，像修理眉毛，我都觉得是件麻烦的事，因为他要不停的修理，不太可能一次性完成，像打扫卫生也是，其实你今天打扫的再干净，明天也还是会有灰尘。所以听完曾老师说易经，我感觉最后人生就是一个坑一个坑的填补，我觉得这样的人生烦透了，当然曾老师说的不是补坑，说的是成功后面变失败，因为成功后容易得意忘形，得意过头就容易出事，所以要始终保持一个君子的修养太难了，稍有不慎就会变小人的。但人生还是充满希望的，而且虽然因果是有的，但因果也是不定的，也就是说成功后面也不一定是失败了，维护好了，成功的时间还是可以延长的，嗯，虽然最后还是会衰败，但好歹把好日子过的久点。

我不喜欢做销售的一个原因就跟做君子一样，做一次君子容易，做永远的君子难，做一次销售冠军有可能拼出来，做永远的销售冠军太难了，销售冠军掉下来后，要接受钱包缩水的事实。还要接受别人的额外关注，我太玻璃心了，受不住呀！而且我还容易飘，一朝得志，容易骄傲自满。

曾教授说中国人的思维是活的，我大概是给中国人拖后腿了，我觉得我的思维是死的，有点不理解中国人说话说一半的意思，好多东西意会不出来。还有感觉现在教育都比较西方化了，我们会不会被西方文化一点一点的蚕食同化掉了。

写到最后又变成啥也不是的流水账了，本来想好好写下听课感悟的，听课笔记还是是应该随堂记，最后再汇总，才更有收获，下次读易经，还是应该做笔记的。不过下次再读也不知道会是什么时候了。接下来要看曾仕强教授的道德经讲解视频

最后想起来一个重点，我比较有感触的，做人还是不要太懒散了哟，年少的懒和享受都是给年老的自己埋下祸根，少壮不努力，老大徒伤悲是真的！

我真是太懒了