酉五行属什么(酉五行属什么属性)

为什么它不与猪、狗、猴等搭配呢？

在十二地支当中，只有“申猴”和“酉鸡”五行属性是“金”，所以我们就有了“金猴”和“金鸡”一说，至于其它的都不正宗。

而木、火、土、金、水五行，在方位上它们有各自的地盘，这个很多人都有大致了解：东方属木、西方属金、南方属火、北方属水、中间属土。

写到这里，我突然联想到一个我们常用的词语：东西。

这个词很有中国特色！

比如说你手里拿了个盒子，对面来了位你的朋友，他很好奇，就问：“你盒子里装着什么东西啊？”

再比如有人骂人：“你算个什么东西？”

为什么会用“东”和“西”两个方位词来表达这些意思呢？为什么不用“南北”呢？

这或许就要从它们所代表的五行属性上来解释了。

因为“东”所代表的“木”、“西”所代表的“金”都是可以被人们拿起来的物体，而“南”所代表的“火”和“北”所代表的“水”一般都不易被人拿在手里。而用作骂人的“算个什么东西”则有可能表示侮辱性的，“你不算是个实体”、“不是个人物”。（这一观点仅供大家娱乐）

好像有点扯远了，我们回到“酉”字上来。

现代“酉”字，我们可以将之拆分为“西+一”，为什么这么说呢？

西 篆书写法

首先看“西”字的古文字写法，是用一只鸟儿归巢的图形来表示的。一天中，当太阳西下，即将落山时，鸟儿都会飞回到自己的巢穴当中，所以用这样的图案来表示“西”。古代的“西”也就是“栖”，这样我们就会很容易地明白“栖”字的由来了。

而每当太阳落山，天将要黑的时候，就是鸡进圈休息的时间。它一天的工作完成了，蛋也下完了，也就有了“成就”。太阳西下，落入地平线之下天也就黑了，“酉”字下面的一横，我们就可以将它理解成“地平线”了。所以在地支当中，就选择了鸡，作为“酉”的搭档了。

将横线理解成地平线，并不是随便一说，而是确有根据的，比如说：旦、亘、上、下。

这些字都是如此：早晨的太阳刚刚升上地平线，所以我们称之为“旦”；如果太阳一直在天地之间，那么就表示永恒的“亘”；小草刚刚发芽，露出地平线向上生长，就是“上”，古文“上”字就是“丄”。

这就是中华传统文化的哲学理念，自然理念。

最后我再简单讲一下“酉”字在古代医学中的运用。

古代“医”字有两种写法：醫、毉。

第一个“醫”，我们可能理解成现代正常开药治病的医生，只不过那个时候的医生可以用“酒”治病，应该就是起到活血化瘀的功效。

第二个“毉”，我们可以理解成当时的“巫医”，他们是不用汤药给人治病的，说好听点叫做“心理医生”，说不好听的就是“跳大神”的。

那这个巫医治病到底有没有效果呢？这个我们不作深入讨论。

中华传统文化，理念完备、符合自然之道、宇宙之道，是我们民族的生存之本，是中华民族的珍宝，我们一定要重视它、守护它、传承它，不要因曾经一时的落后就诋毁它、放弃它。

五行属火的字有5个，分别是什么？

五行属火的字有5个，分别是午、丁、丙、巳和未；五行属土的字有6个，分别是戌、戊、己、辰、丑和未；五行属金的字有4个，分别是申、庚、辛和酉；五行属水的字有3个，分别是子、亥和壬；五行属木的字有3个，分别是寅、卯和甲。午火的意象是温暖的色彩、影视传媒信息和名气、花朵的艳丽和装饰、文章书画的表面表现和演说、电器等。午火还代表眼睛神经、大脑血压、血液和舌头。未土是干燥的土，温而不火，代表酒食和休闲。未土的意象是田园和公园、食物等。未土中含有木，代表建筑和营造高墙等。未土还代表腕腹、口腔肌肤和脊梁。申金的意象是顽金利器、铁器、五金钢材矿物、矿山机械、制造业和车医院等。申金还代表收敛、萧杀和金融、军队、警察等，代表物理和辰土与子水配，表示化学和子亥水和戌土，代表数学。攸县灵龟峰、黄大仙命馆专渡有缘人。微信号：17373372277。申金还代表大肠、大骨骼、肺、嗓音气管等。酉金的意象是金子、珠宝、玉器、钻石、金饰品、金融、医院、酒店和精加工、法律和玄学等。酉金还代表病态死亡或接近死亡的状态。酉金还代表肺、小肠、耳朵、筋骨小骨骼、牙齿等。戌土的意象是窑治城墙、坟墓、山岗等。戌土还代表加油站、动力电站、发动机、互联网、煤矿和影院、歌舞场所、文库和因火主文等。戌土还代表学校、编辑部、教育部门等。除此之外，戌土还代表牢狱、建筑、高楼、建材、化工、数学等。戌土还代表心、命门、背、胃、鼻、肌肉、腿踝和足等。

《全数命理学》干支 五行和纳音

一、干支

（一）、干支的起源

相传黄帝时期大臣大挠创造了干支纪法，至今已有四千七百多年。

黃帝

以公元前2697年（黄帝元年）为甲子年，作为纪年的开始。由此推算，公元0年为第45个庚申年，公元1980年为第78个（45＋33）庚申年，1984年为第79个甲子年。从殷代甲骨卜辞中，可查到用干支纪法和预报天气的记载。用干支纪法来表示人的出生时间（年、月、日、时），就是人的生辰四柱，也叫八字。由此看来，四柱八字是离不开干支的，而干支则是来源于历法中的年、月、日、时。例如，北京时间阳历1949年10月1日14时，用干支纪法就是己丑年、癸酉月、甲子日、辛未时。在这个时辰出生的人，其八字就是：己丑、癸酉、甲子、辛未。

（二）、干支的序数及搭配规则

黄帝与大挠

天干：1甲—2乙—3丙—4丁—5戊—6己—7庚—8辛—9壬—10癸。

地支：1子—2丑—3寅—4卯—5辰—6巳—7午—8未—9申—10酉—11戌—12亥。

单数干支属阳，双数干支属阴。干支中按阳干配阳支，阴干配阴支搭配成六十种不同的组合，称为“六十甲子”。甲为十干之首，子为十二支之首，相配为“甲子”；十干之2与十二支之2相配为“乙丑”，十干之3与十二支之3相配为“丙寅”.....直到十干之10与十二支之12相配为“癸亥”。

二、五行

（一）、五行来源

黄帝时期的鬼臾区

五行寓万物，万物归五行。每年、每月、每日、每时都有干支五行相对应。相传黄帝时期鬼臾区创造了五行。鬼臾区又作鬼容区，号大鸿。传说是上古医家，黄帝臣，曾佐黄帝发明五行，详论脉经，于难经究尽其义理，以为经论。

五行蕴涵着太阳对地球作用力的信息。春天太阳开始由南回归线向北移动，地球北半球逐渐变暖，万物开始生长，所以五行木旺。夏天太阳在北回归线附近，天气炎热，所以北半球五行火旺、土燥。秋天太阳由北回归线向赤道移动，果实丰收，北半球五行金旺。冬天太阳由赤道向南移动，北半球变冷，五行水旺、土湿。这些规律在南半球刚好相反。

（二）、干支配五行规则

五行生克

天干：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。

地支：寅卯为木，巳午为火，辰、未、戍、丑为土，申酉为金；亥子为水。

按上述干支序数确定五行的阴阳属性，即单数为阳五行，双数为阴五行。

三、干支纳音

（一）、干支纳音来源

《三命通会》论纳音取象：昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为六阳， 终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常， 于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子纳音象， 圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎?

四库藏书《三命通会》

（二）干支配纳音法则

1、数字与纳音五行的对应关系：1水、2火、3木、4金、5土。

2、将天干分成5组：1甲乙、2丙丁、3戊己、4庚辛、5壬癸。。

3、将地支分成3组：1子丑午未、2寅卯申酉、3辰巳戌亥。

4、将天干、地支对应的数字相加，其和大于5时除以5，取其余数配纳音。

5、将计算结果1变3，3变1，2变4，4变2，5不变。

六十甲子纳音五行表

例1：庚申年，庚为4，申为2，两者相加得6，6除以5取余数1，把1变为3，所以庚申纳音是木。

例2：庚戌年，庚为4，戌为3，两者相加得7，7除以5取余数2，把2变为4，所以庚戌年为4，属于金命。

例3：甲子年，甲为1，子为1，两者相加得2，2变为4，所以甲子年为4，纳音是金。

这样干支的纳音五行基本上不用记忆，用5以下的数来推算即可。