日月交替(日月交替四季更迭,万事万物皆在轮回圈中)

日居月诸，照临下土——诗经《日月》

日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。

日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。

日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。

日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。

——《诗经.国风.邶风.日月》

微雨直译：

太阳和月亮，轮回照大地。我所嫁之人，不和我一起，忽冷又忽热，不念我情意

太阳和月亮，大地披光彩。我所嫁之人，不和我相好，忽冷又忽热，不报我恩爱

太阳和月亮，轮回出东方。我所嫁之人，嘴甜心不良，忽冷又忽热，已经把我忘

太阳和月亮，东方轮回出。父亲和母亲，爱我难终了，丈夫变化快，道义全都无

《日月》这首诗从字面上看，的确很像又一首充满幽愤和控诉的怨妇诗。部分学者认为，此诗是庄姜被卫庄公遗弃后所作。今人也大都认为这是一首弃妇怨愤之诗。为方便大家理解，我们姑且把它当做一首弃妇诗来解读。为何说姑且呢，因为，我个人总觉得，此诗以日月起兴，如此大气恢弘的篇章，总不能由怨妇这么小的格局来解释吧。

全诗四章，每章前两句，均以日月起兴。“日居月诸”。日月轮转，光耀千古，却无法眷顾一位被丈夫抛弃的妇人的悲苦。古时已婚女子，以夫为天，若是翁姑厌憎，丈夫不喜，她的天就塌了，夫家根本没她的丝毫立足之地。丈夫的族人，或其他妻妾很可能会欺负她，若是没有子女，被休被废更是丈夫一句话的事。一旦被休，送回娘家，被休遣还的女子被整个社会唾弃，娘家也会感到羞辱，一般也很少善待她。了解了古时女子的生存状况，就可以理解她被丈夫抛弃，为何会如此怨愤忧愁和如此不安不甘了。

诗中的被弃女子，丈夫也曾甜言蜜语哄过她，也和她相爱相守过一阵子。可惜日子一久，丈夫对她渐渐冷一阵热一阵，没个定性。再以后，喜新厌旧的本性显露出来，很快就厌倦了她，有了新欢更是不再和她一起，也不来看她，很有可能是完全忘了她。

这种情况下，她心里完全没了着落，郁闷，悲愤，不甘，甚至还有怨恨，各种情绪纠缠在一起，也没个地方说去。不得已，只好责怪其天上的日月和地上的父母。

日月是天上的神明，她希望她的呼声能够被神明听到并感应到，或许会让她的丈夫回心转意。她虽怨怪丈夫，若是丈夫肯回心转意，她仍然是欢喜雀跃的，这是女子痴心之处，也是由其可怜的社会地位决定的。

父母是自己世上的依靠，女子自幼被父母疼爱呵护长大，出嫁之后，以前的关爱全没了，父母就像是把她彻底抛弃了，一个人孤零零地留在婆家，如果公婆贤良，丈夫疼爱，还有一丝安全感。若是丈夫见弃，留在一群陌生人中间，一个人的日子，用小心翼翼如履薄冰来形容都是轻的，不被丈夫疼爱的女子，极有可能很早就郁郁而终了。

一个人走投无路的情况下，很可能会生出大逆不道的想法，甚至采取什么过激的行为，都不是没可能的事。这样一分析，女子上责日月下怪父母的行为似乎就很好理解了，也都有了较为合理的解释。

前面我把这首《日月》作为怨妇之诗解读了一遍。其实还有一种不大为人知的说法，认为这首诗要结合周初历史和殷商遗民的渊源来解读。

如果把诗中的怨妇替换为殷商遗民，《日月》作为殷商遗民怀旧的歌谣解读，看起来似乎更为恰当。西周取代殷商王朝后，最初采取了怀柔政策，采取各种措施优抚殷商遗民，像诗中的女子一样，最初和丈夫是恩爱情好的，“后因部分殷遗民叛乱，周公旦平叛后，对遗民的优待政策没有了，转而对其大施惩戒。

在西周兴起，殷商亡国沧桑巨变的历史背景下，《日月》这首诗就有了格外重大的意义了。诗中的日月交替轮转，犹如殷、周之朝代更迭，周兴而殷亡。周、商两族关系犹如诗中的夫妻关系，由安然相处变得风雨飘摇。

曾经的贵族殷商遗民，难免会对自己眼前的从属地位、生活状况极端不满，亡国遗民怀念当权时期的各种好日子，抱怨现政府不优待自己，这种矛盾，在历朝历代并不鲜见。诗中“逝不古处”、“宁不我顾”、“德音无良”等，都是殷商遗民对西周的统治抱怨不满，希望自己处境得到改善，日子更好过一些。殷商宗族在叛乱兵败之后，群体被打散居住，失去了自己原有的贵族地位，他们当然认为周朝统治者不讲道义了。

以日月轮转影射朝代兴替，怨妇之悲指代家国之思、生民之苦上来，那么《日月》这首诗因而上升到家国之思的高度，其如日月普照、雄浑阔大的境界，才因此被彰显出来。

「跟着镜头品诗词」日月交替 朝夕轮回

日，光芒四射，照临天下；月，卓越深邃，亮光如镜。日月交替，朝夕轮回，给予了古代文人骚客源源不竭的创作灵感。岁月揽不走星月，时光带不走晨辉，让我们在美丽的古诗词世界细细品味日月的味道。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。（杨晓萍 摄）

《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

【宋】李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

举头红日近，回首白云低。（陈昌力 摄）

《咏华山》

【宋】寇准

只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。（林洁 摄）

《春江花月夜》（节选）

【唐】张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

日出潮回生紫烟，水光春色弄春妍。（张相正 摄）

《元旦与可大江行》

【宋】 丘葵

日出潮回生紫烟，水光春色弄春妍。

底须椒柏来为颂，且与鸥凫叙隔年。

风动微波靴面皱，苔粘枯石佛头圆。

老来须与溪童乐，争倚芦花学放船。

云破月窥花好处，夜深花睡月明中。（杜晓昆 摄）

《花月吟效连珠体十一首 》

【明】唐寅

月转东墙花影重，花迎月魄若为容。

多情月照花间露，解语花摇月下风。

云破月窥花好处，夜深花睡月明中,

人生几度花和月？月色花香处处同。

斜日风收钓，深秋雨信梁。（郭爱民 摄）

《题山居逸人》

【唐】黄滔

十亩余芦苇，新秋看雪霜。

世人谁到此，尘念自应忘。

斜日风收钓，深秋雨信梁。

不知双阙下，何以谓轩裳。

秋空明月悬，光彩露沾湿。（李昆平 摄）

《秋宵月下有怀》

【唐】孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许，望望空伫立。

天长落日远，水净寒波流。（袁小明 摄）

《登新平楼》

【唐】李白

去国登兹楼，怀归伤暮秋。

天长落日远，水净寒波流。

秦云起岭树，胡雁飞沙洲。

苍苍几万里，目极令人愁。

明月松间照，清泉石上流。（姚琴妍 摄）

《山居秋暝》

【唐】王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。（马咏梅 摄）

《登飞来峰》

【宋】王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

竹月泛凉影，萱露澹幽丛。（萧磬昉 摄）

《奉和舍人叔直省时思琴》

【唐】张籍

蔼蔼紫薇直，秋意深无穷。

滴沥仙阁漏，肃穆禁池风。

竹月泛凉影，萱露澹幽丛。

地清物态胜，宵闲琴思通。

时属雅音际，迥凝虚抱中。

达人掌枢近，常与隐默同。

迟日江山丽，春风花草香。（高先祥 摄）

《绝句二首》

【唐】杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年。

海上生明月 天涯共此时 （王祖良 摄）

《望月怀远》

【唐】张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

（江西省、福建省、河南省、山东省、云南省、湖南省、安徽省、山西省、成都市、杭州市纪委监委供稿 || 中央纪委国家监委网站 张祎鑫 整理）