福字小篆(福字小篆怎么写)

【图解】一起认识福字的演变、福字成语

福字演变——甲骨文

“福”字，最早见于甲骨文。甲骨文中的“福”字为合体会意字，与祭祀祈祷有关，在《甲骨文编》中记录有50种构型。

此时的“福”字为“双手举酒祭天”的象形文字，创造这个字的用意在于“用美酒祭神，祈求富足安康”。

此时的字形设计中，“示”为“祭祀”，“酉”表“酒坛”，而类似双手的构型，则代表巫师向祭坛献酒。

当时的人通过这一象形字，表达心中“祈祷”、“纳福”之意，向天地间传达美好心愿。

福字演变——篆字

篆字初期，“福”字的结构进一步简化和稳固，笔画也变得圆润，“方块字”的结构更为明显。《说文解字》中：“福，祐也。从示畐声。方六切。”从此开始，“酉”字讹传为“畐”字，同时，“畐”有“满”之意，与“示”字合起来，就是盛满贡品供奉祖先或神灵，祈求得到庇护之意。

“福”字书面形体，自小篆之始，延续至今，形成统一规范的写法：左边为“礻”，意为“神祇”（泛指神灵），而右边由“一”、“口”和“田”组成。

福字演变——汉隶

隶书时期，相对于小篆体而言，汉隶的“福”字结构不变，在书写方便会略有不同，字形变得方正平直。在“福”字中，“畐”里的“口”和“田”的方直化比较明显，而“示”略有变形，同时为楷体的“福”字奠定了基础。

福字演变——楷体

楷体对汉隶的改进表现在波挑收敛、折角圆转。楷体的“福”字的“畐”承袭了隶书的形状，只是将“口”和“田”原本分两笔写的上方一横和右侧一竖连在了一起写，变成了横竖勾。“示”字的变化较大，表现在上的一横变成了一点，并且整体“福”字来说，左边比右边要窄，更利于书写。

天下第一福

被人称为“天下第一福”的福字是康熙十二年（公元1673年），孝庄太皇太后60岁大寿将至，康熙决定尝试“请福”，一气呵成了这幅 “福”字。

在写法上暗含“子、田、才、寿、福”五种字形，寓意“多子、多田、多才、多寿、多福”，从书法角度看，将数个字合为一体却流畅自然，已属罕见，更为珍稀的是，这也是世上惟一的“五福合一”、“福寿合一”之“福”，1962年，周恩来总理欣然将其命名为“中华第一福”，它又被称为“长寿福”和“天下第一福”。

五福

五福

语出《尚书·洪范》：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”

万福攸同

【解释】万种福祉一起到来，形容很多福气降临。

【出处】《诗经·小雅·蓼（lù）萧》：“既见君子，鞗革忡忡。和鸾雝雝（yōng），万福攸同。”

国利民福

【解释】：国家的利益和人民的幸福。

【出处】：蔡东藩、许廑父《通俗演义》第十五回：“如车有辙，如舟有舵，无旁挠，无中阻，以专趋国利民福之一途。”

百福具臻

【解释】形容各种福运一齐来到。

【出处】《旧唐书·李藩传》：“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。”

福齐南山

【解释】祝颂之辞。指福分如南山一样高。

【出处】《南齐书·豫章献王嶷传》：“常谓福齐南山，庆钟仁寿。”

福寿康宁

【解释】祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁，诸福齐备。

【出处】陈亮《喻夏卿墓志》：“福寿康宁，子孙彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所负哉！”

福至心灵

【解释】福，幸运。福气来了，人的心窍也开了，心思都显得灵巧了。也形容人遇到适当时机时思路灵活、举措得当

【出处】毕仲洵《幕府蒌闲录》：“吴参政少以学究登科，复中贤良，为翰林学士。常常草制以示欧阳文忠，称之，因戏曰：‘君福至心灵。’”

福由心造

【解释】心地好，能行善，就能得到幸福。

【出处】李绿园《歧路灯》第九十九回：“绍闻忽然想起，此厅当日俱是之语，与今日相较，天渊相悬，云泥迥隔，可见地因人灵，福由心造。”

厚德载福

【解释】指有大德的人能承受多的福分，后指道德高尚的人能多福。

【出处】《国语·晋语》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”

历代名家“福”字篆书大全——100个福字

“福”字最早出现于甲骨文，甲骨文“福”字的图画性、象形性很强的特点，最能表达“福”字最初的本意，它展示的是一幅画面和场景。

篆书“福”的偏旁和部首在几千年的演化过程中都发生了不同程度的变化。

“福”的偏旁“示”在甲骨文里面大多是“丁”字形状，关于这的“丁”的解释比较多，普遍认为是祭祀的台子，本人查阅大量的资料发现不太认同这个说法。因为“丁”的甲骨文和早期“福”字中的“丁”写法没有发生太大的变化，而且“丁”的本意是金属制品，在当时发明金属冶炼技术应该属于高科技产品了，由于它当时神奇功用，于是人们赋予“丁”有刚健克难、无所不能之意，后又引申为人丁兴旺，繁衍后嗣等意象的专用字之一。所以我认为早期甲骨文的“福”字中出现的“丁”是就是今天的“丁”字的意思，它就是发明创造，然后奉献给社会最好的产品吗？

不过“福”偏旁在汉字后来的发展历程中又一次发生了巨大的变化，原来的“丁”不见了，逐渐变成了“示”字旁，“示”的上部本来是一横，代表上天，下面三竖是说地上插的三株香，这三炷香有的人说代表的是“日、月、星”，也有人说是“天、地、人”，甚至有人说是“精、气、神”；我们今天就不去探讨它是那种表象了，只当是从古至今人们为了探知未来世界真相的美好祈愿吧！不然甲骨文以后的“福”字又随着时代的更替发生了无数次变换怎么解释。

“福”字的部首“畐”的上部在早期表示盛物的坛子，但是后来又演化出广田厚土的意思来。至于“畐”中装的是什么东西？说法不一，有说是酒，有的说是肉；我估计先是肉，这个代表的是狩猎时代，打猎所获；后是酒肉都有，因为自从杜康发明酒以后，酒肉是人们最喜欢的食物了，有酒有肉也算是生活比较富足了。

福”字的部首“畐”的下部在甲骨文中一直是一个人的双手虔诚的举着坛子的状态，这个人是一个高级别的巫师，祭祀祖先或上天，求得他们的护佑。祭祀后认为这种祭品含有天地无限的能量，把祭品赠予他人叫“致福”或“归福”，也可以理解为“福至”或“福归”。

进入农业社会“福”字的书写形态又发生了根本性的变化，“示”字旁的烧香拜神祈福的意思还在，但是自秦以后“畐”下面的双手逐渐消失不见了，它展现的是一片广袤的田野。

但是老子曰：福祸相依，就是告诫人们好事也可以引出坏事来，坏事可以引出好的结果来。好事来时不可骄傲懈怠，当有坏事时也不必怨天尤人，要积极应对。3年来我们倍受煎熬，坏的不能再坏了，不过一切都已成过往。但愿2023年以后我们每个人每年都是福气满满，让 “财旺、德美、身健、业兴、家和” 五福齐聚！

为了表达这一美好的祝愿，本人为大家发起“积千福”活动，陆续推出《历代名家“福”字大全》系列文章，有楷书“福”、行书“福”、隶书“福”、草书“福”、篆书“福”、魏碑“福”、剪纸“福”、创意“福”等八种“福”的文化产品，寓意八面来福。

在书法史上，“福”字是书写频率很高的字体之一，与“禄、寿、禧、喜”等寓意吉祥的字被反复推敲临习创作，呈现出千姿百态的“福”，是中华民族关于“福”最大规模集体创作的盛会，绵延几年经久不衰。除了书法大家外，有时帝王将相、社会名流、普通百姓积极也参与进来凑凑热闹，沾沾吉气。到了今天，人们关于“福”的话题还是乐此不疲。在新时代被赋予不同的含义。

我只是知识的搬运工，把这么多的“福”字呈现给大家，希望大家观摩、分析、总结，看看关于“福”字在历史上到底发生了那些动人的故事？

今天为大家集齐了历史上最著名的100个篆书“福”字，请大家赏阅。

商 · 或鼎

商 · 甲240

商 · 宁簋

商 · 殷墟甲骨文

商 · 殷墟甲骨文

商 · 殷墟甲骨文

商 · 殷墟甲骨文

西周 · 伯公父簋

西周 · 不期簋

西周 · 曾中大父铜簋

西周 · 何尊

早周 · 鼎

早周 · 井侯簋

早周 · 井侯簋

早周 · 乃子克鼎

早周 · 沈子它簋

早周 · 周乎卣

中周 · 善鼎

周 · (冬戈)簋

周 · 福卣古鑑

周 · 㝬簋

周 · 㝬簋

周 · 淮父卣

周 · 淮父卣

周 · 来盘

周 · 来盘

周 · 来盘

周 · 泰公镈甲

周中 · 大师虘豆

晚周 · 伯梁其盨

晚周 · 伯梁其盨

晚周 · 伯梁其盨

晚周 · 不期簋

春秋 · 国差甔

春秋 · 齐侯镈钟

春秋 · 齐侯钟

春秋 · 秦公钟

春秋 · 王孙诰钟

春秋 · 王孙诰钟

春秋 · 王子午鼎

春秋 · 邾大宰钟

春秋 · 邾大宰钟

楚 · 帛书

战国 · 包山037

战国 · 包山206

战国 · 郭店成之

战国 · 郭店老甲

战国 · 郭店语四

战国 · 货系4277

战国 · 上博诗论

战国 · 望山m1简

战国 · 玺彙（汇）

战国 · 仰天湖简

战国 · 云日梦乙

战国 · 长沙帛书

战国 · 中山王壶

楚 · 钟文

秦 · 瓦当纹

汉 · 金刚经

汉 · 庙石阙

汉 · 印章

汉 · 印章

汉 · 印章

汉 · 印章

隋 · 邬福之印

唐 · 碧落碑

元 · 邵元

元 · 赵孟頫 · 杭州福神观记

元 · 赵孟頫 · 六体千字文

元 · 赵孟頫 · 六体千字文

明 · 聯絡福責義師關防

清 · 潘西凤

清 · 邓石如 · 千字文

清 · 邓石如 · 万绿阴中

清 · 邓石如 · 张子西铭

清 · 黄士陵

清 · 莫友芝

清 · 乾隆

清 · 王福庵 · 治家格言

清 · 王福庵

清 · 王福庵

清 · 王福庵

清 · 吴昌硕

清 · 吴大澂

清 · 吴大澂

清 · 杨沂孙

清 · 赵之谦

近代 · 简经纶

近代 · 齐白石

近代 · 赵时棡

近代 · 钟以敬

近代 · 丁福保

近代 · 章太炎

现代 · 胡震

现代 · 陈巨来

现代 · 李立

现代 · 潘主兰

现代 · 钱君匋

现代 · 魏乐唐

现代 · 魏乐唐

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下集将为大家推出剪纸“福”字，敬请关注！

我提前用这100个篆书“福字”祝愿广大读者2023春节快乐，万事如意！

集五福的看过来，“福”字仅仅篆书就有100种写法，猜猜“天下第一福”是哪个皇帝写的？

新春到，福来到~~

许多人都在忙着集五福，为了帮大家收集更多的“福”，周到君今天决定放大招！

都说书法是“无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐”，泱泱大中华、上下五千年，多少文化和故事都藏在这个福字里啦！

福禄寿喜财，篆隶楷行草。

在甲骨文、金文和小篆里 ，“福”像一个人双手捧酒坛，在神主牌位面前祈求赐福。

单单是篆体的福字，就有100多种写法，爱集福的你，怕了吗？

集了这么多福，但是你知道“天下第一福”是谁写的吗？

答案就藏在北京西城区的恭王府里。作为恭王府的“镇园之宝”，院中太湖石假山洞里的“福字碑”名扬天下，连外国元首访华时，也要来会会这个福字。

据说这个福字是清圣祖康熙为孝庄太后六十大寿请福所写，加盖“康熙御笔之宝”印玺。这个字里，藏着田、子、才、寿、福五个字，取多田、多子、多才、多寿、多福之意。

每天来这里请福的人络绎不绝，节日里去北京游玩的朋友，千万不要错过。

聊到书法，怎能不提魏晋时代的“书圣”王羲之。

王羲之的行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。翩若惊鸿、婉若游龙，说得就是书圣的字啦。

《兰亭序》真迹去处至今成谜，但是在台北故宫博物院，可以看到书圣亲笔的《快雪时晴帖》。

书法气韵，笔墨风骨，他的字让历代帝王文人为之疯狂，再多赞誉都不为过。

说到王羲之，就不能不提他的超级粉丝唐太宗。

然而这位皇帝四处征战、经世济民的光芒实在太耀眼，盖过了他的书法成就。

其实呀，李世民的字本来不怎么样，主要是靠后天勤奋练习。

已经贵为天子，竟然还这么拼？这要归功于他对“爱豆”王羲之的疯狂崇拜。

李世民当上皇帝以后，在民间遍寻王羲之的真迹，《兰亭序》几经辗转被他收入囊中。

这位皇帝对爱豆周边的迷恋简直令人发指，据说他的遗诏中要求将《兰亭序》枕在头下，永远拥有这件挚爱的宝贝。

都说物以类聚、人以群分，李世民酷爱书法，他手下的重臣也有不少个中好手。

褚遂良，书法界的“初唐四大家”之一，（敲黑板啊，不是唐诗的“初唐四杰”），书法造诣颇深。

不过呀，李世民有多欢喜褚遂良，武则天就有多讨厌他。当年，以褚遂良、长孙无忌为代表的老臣坚决反对武氏为后，梁子也就这么结下啦。

而且，对于《兰亭序》的真正去处，还有一个说法，认为它不在李世民的昭陵，而在武则天的乾陵。

孰是孰非，只有等到真迹重见天日的那一天啦。

下面这几位，并称“楷书四大家”，经常写毛笔字、临摹字帖的朋友，对他们的字一定不陌生。

楷书比起篆书、隶书，更加简化和规范，在字体上也更接近现代汉字的手写体。

古人说：学书需先楷法。初学毛笔字的小朋友和大朋友注意啦，选择楷体，特别是中楷，比较合适哦。

刚才我们看了唐太宗李世民的福字，再来看一看历史上另外一个艺术造诣极高的皇帝——宋徽宗。

他的字特色鲜明，独创“瘦金体”，笔法犀利、铁画银钩。

不过宋徽宗在艺术上的造诣有多高，家国山河破灭的失意就有多深！

宋徽宗也有真迹传世，他的《女史箴》词句11行，现藏英国伦敦博物馆。

也有人不认同这种说法，觉得这并不是宋徽宗的真迹，而是他的死对头，金章宗完颜璟的手笔。

完颜璟是谁？他正是《射雕英雄传》里，完颜洪烈的父亲，金国第六代皇帝。

这个完颜璟也是奇葩，不仅抢夺人家大宋的天下，连字都要跟宋徽宗写得一毛一样，也是难为了后人。

看了这么多帝王的福字，我们来看才子的。

“江南四大才子”之一的文征明，人称“四绝全才”，诗、文、书、画，无一不精。

文征明的书艺风靡江南，甚至远播日本。

而且，这位才子非常勤奋，每日临写《千字文》，以十本为起点。因此，他的书法越老越精，越陈越香。

文征明83岁高龄时，作大字行书《梅花诗》：

北风万木正苍苍，独占新春第一芳。

调鼎自期终有实，论花天下更无香。

月嫁远域无非素，玉女精神不尚妆。

洛岸苦寒相见晚，晓来魂梦到江乡。

说了这么多古代的文人墨客，也来看看近现代的书法家们笔下的“福字”。老一辈革命家，许多人写得一手好字。

说到近现代的书法家，一定有启功老先生。

他的字，很多人都不陌生，许多学校的题字都是他写的。

这两年，影视圈也掀起了书法风潮，爱豆们挥毫泼墨，送出祝福的同时，也让大家get到满满正能量。

孙俪，写得一手好字许多人都知道。这不，她和儿子等等合写的福字，倒也颇有韵味。

字如其人这句话，不一定100%准确，但是放在易烊千玺身上绝对没错。

你能相信这是他写出的福字吗，简直跟他的脸一样，没有死角，完美~！

今年春节，不少明星都在写福字、送祝福，小花关晓彤也大笔一挥……不过，这字被网友吐槽有点丑。

福丑不要紧，只要情谊真~！

不说啦，周到君也按耐不住，要去挥毫泼墨，写一个福字啦~！

本文书法图片来自网站“书法欣赏”

篆隶书新作•我写的迎虎年《福》字（每日一品第1339期）

辛丑牛年很快就过去了，壬寅虎年转眼就到。为了辞旧迎新，我提前写了一幅迎接虎年的大红《福》字，准备春节前作为“拜年贴”推出来，现在是“试运行”——征求意见稿。用的是45X45厘米的“万年红龙凤呈祥门贴纸”。

这次书写，改变了过去呈“菱形”样式，写成了“正方形”：中间“福”字，用篆书写黑字，勾“阴影”金边；围绕“福”字呈圆弧状用金字隶书写了一副对联：“虎步奔腾开胜景，春风浩荡展鸿图。”喻示虎年送福，诸事顺利，鸿图大展！所谓 “拜年贴” ，就是要有时效性，主要就体现在这副带“虎”字的对联上。

恳请亲友们见后多提指导意见！如果有喜欢这种大《福》字，想给自家过新年增添喜庆色彩的朋友也可以提前预定，也可以提供自己喜欢的对联。样式可是菱形（见后面图片），也可是正方形。因为书写是一样的，只是旋转45度角即可。

——武锋（一峰）

旧作菱形《福》字

“字中有画”其实是一种恶俗

​

中国文字的源头是象形字。甲骨文及大小篆中的许多文字具有很强的象形性，随着社会的发展，象形造字无法记录复杂的社会活动，于是出现了另五种造字法，后人把它总结为“六书”；六书，指象形、指事、会意、形声、转注、假借，汉代学者许慎把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书。六书说是最早的关于汉字构造的系统理论。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。自从有了六书系统以后，人们再造新字时，都以该系统为依据。如唐代武则天为自己造的字“曌”（zhao），就符合六书。

《说文解字》汉代许慎著

小篆象形字举例：

水

山

人

木

自从隶书出现后，文字的象形意味日趋淡薄消失，现在的楷书很难从字形上看出来某字象某物。换句话说，文字彻底与图画分离。

但现在在社会上出现了一些“书中有画”的文字写法，图画很恶俗，很多人很喜欢，认为很有创造性、艺术性，大概是受了中国字是象形字、书画同源这一说法的影响。请看图：

福

“福”字是应挂在中堂中的字，这个福字你挂在家中中堂、客厅，不怕人笑话吗？

这个佛字的造型还可以，但这是写字吗？

写这个“佛”字的人，你不怕亵渎佛祖吗？

马到成功

这“马到成功”写的连马蹄子都画了出来。不如干脆画一幅“马到成功”的画。

这是受众广的一笔虎

再看看书法中的一笔虎，董其昌的草书《试笔帖》中的“虎”字，这才是原汁原味的书法写法。

书中有画的鸟虫书“龟鹤花英之类”的字，在唐代孙过庭的书论《书谱》中早已否定了，在读书人主流书法中因趣味低级早已抛弃了，但在民间却流传了下来。大书法家偶尔也随随俗，写写“一笔虎”之类的字玩玩，但他们从不标榜自己的一笔虎写得好，以免贻笑大方，后来人给他们出字帖一般也不选他的一笔虎之类的字。

请看清代状元兼帝师翁同龢的一笔虎，写的真不同于江湖恶俗样。

这虎字为什么不画虎尾巴？因为画字为书法家所不齿，翁同龢随俗写一笔虎也基本保持“写”字的底线，绝不画字，更不恶俗的把虎写的很像虎。写意画都讲究“似象非象”，象形字都概括物象，如果要把虎写得象虎，你干脆改行学画画吧。

书画同源不是字象画，也不是画象字，书画相互吸收优点是一种高级的吸收，不是大众一眼看出来的“书中有画”。唐代王维的诗画被后人称之为“诗中有画，画中有诗”，你去看看他的诗，并不是字里行间就放着一幅画，没有一定的诗词鉴赏能力，你根本体会不出他的“诗中有画”，书与画的结合与此同理。

再不要在家中挂“名家”“字中有画”的字了，以免别人从心底间看低你的文化修养。

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