汉字是我国独有的语言文字,从古至今,汉字作为我们常用的文字。其实汉字究竟有多少,恐怕国人没人说得清。据资料记载,汉字大约有10多万,但有出处汉字有91251个,日常使用的是几千个。所以,没人敢说认识所有汉字。即使专家也不会读的汉字,更不要说其用意了。
在汉字中,有一个笔画较少,此字是“爻”,也是常用汉字,那么此字读什么?该字出自哪里,有什么样的含义呢?
出处“爻”读yao,出自《周易》,此字是《周易》中组成“卦”的符号,也就是说“爻”在《周易》里只是用来区分符合的一个字。比如“—”为阳爻,“——”代表阴爻。
而阳爻与阴爻又不同属性,也有不同的象征意义。阳爻表示刚健有力,蓬勃向上的朝气,主要是指男性,还有阳刚之气,大地和太阳也属于阳爻属性的事物。
阴爻是指阴柔温和之意,它主要代表女性及表示阴柔的事物,天空、月亮也是代表柔和的事物。
因此“爻”代表周易的符号,只有在这个符号中,才能赋予此字的不同内涵。
涵义那么阳爻与阴爻有什么样的涵义呢?在《周易》里,第三爻合成一卦,共有八卦,其中两卦相重的叫“六爻”。
“交爻”既可以指从下向上排列成6个阴阳符号的组合,也可以把借用这种组合进行预测的方法统称为“六爻”。
而每个爻都有爻辞,是对所在“爻”的解释。而六爻可以看成是一件事发展的六个阶段,而六爻辞和卦名,也是对那个卦的解释。
比如最下面的爻叫作“初爻”,那对应的最上面的爻就是“上爻”,然后往下依次可叫作二爻、三爻、四爻、五爻。
前文我们说了,爻分为阳爻与阴爻,而阳爻被称为“九”,而阴爻又被称为“六”。再举个例子,如果初爻是阳爻,那初爻也可叫作“初九”,如果上爻是阴爻,那么也可叫作“上六”。
初爻加上二、三爻就是一个卦,叫作“内卦”,也叫作“上卦”。一般上卦是客卦,代表客人一方,而下卦是主卦,代表是主人一方,也称“主方”。
因此,“爻”是易经中一个很基础的单元,也是易经八卦中组成的最小单位。刚才我们通过易经解释了“爻”组成内涵。但关于爻的说法又很多,争论也很多。
说法关于对“爻”的争论,主要有以下几种说法。
1.记录日影说。
“爻”与八卦源于日影的记录,古人把一天分为三个阶段,分别是上午、中午、黄昏。而此过程中,如果是晴天碧日,那太阳的影子就很清晰,因此古人用实线“—”来表示。但如果是晴天时,那影子必然是模糊的,甚至看不到影子,就用“——”代表。所以爻组成八卦是早中晚三个不同时间段的重叠。
2.人的生殖说。
有人认为所谓的“爻”是指男人与女人的,阴爻就代表女性,有人认为“— —”形状很像女人的。而“—”则与男人的很像。这与前文我们所解释的意思相近。阳爻代表男性,是指阳刚之气。阴爻代表女性,有阴柔温和之意。
3.结绳记事说。
据资料记载,还有一个种观点认为,爻与古代人结绳记事有关系,他们认为人们在观察太阳影子变化时,会用8根绳子记录一天的变化,因为8根绳子并排挂在一起,于是就有了“八挂”之后,此后读作谐音“八卦”。
著名的周易研究学者李镜池认为,“爻”代表是绳子打结,而“—”为一个大结,而“——”被看作是一个两个小结组成,还有“〓”代表两个大结,而“〓〓”则代表打了4个小结,依次类推。
4.占卜之说。
有人认为,古代人用龟壳来算占卜吉凶,再用火来烧龟壳,然后根据龟壳火烧后的裂纹进行推算,由此有人认为所谓的“阳爻”与“阴爻”只是通过龟壳裂纹推算出来的。
我国古代文化博大而精深,易经更是其中一个很难懂的一门古代说法。但我们先抛弃封建之说,要先从古人如何生存来看,古人用各种事物代表他们的日常生活,与我们现在用现代科技差不多。
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不知道大家是不是经常听到有人讲八卦这两个字,又或许你自己也曾在生活中也有见到过八卦,大家看八卦的时候是不是会看到在八卦上面有一长线和两短线组成的一个图形,这个一长线和一短线就是爻,这一期就和大家来说一说“爻”
爻是构成八卦、六十四卦的一个基本符号,也是构成卦的最小单位,爻分为阳爻和阴爻,阳爻的符号就是一长线“——”,阴爻的符号就是两短线“— —”,《说文解字》的解释爻就是相交的意思,如果把万事万物的无穷信息比喻成一个无边的网,那么一个爻就是网上的一个交叉点。
爻的图像是仿效天下万物的变化运动而产生的,在《周易·系辞下》中记载:“爻也者,效天下之动者也”,“爻象动乎内,吉凶见乎外”,在《周易·系辞上》中说“爻者,言乎变者也”,阴阳爻是古人综合考虑宇宙万事万物而提炼、抽象出来的符号,经历了仰观、俯察的漫长过程,不是仅凭某一事物就创造出来的,当然也非一人一时所作,更非凭空而造
那关于爻的符号又是怎么来的呢?据《周易·系辞下》中记载“伏羲氏“结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。”“上古结绳而治,后世圣人易之以书契;百官以治,万民以察,盖取诸夬”,就是说爻的产生源于上古结绳记事,在上古伏羲时代还没有文字,那个时候人们要记住某件事情就在绳子上面打一个结,大事打大结,小事打小结。
那也有说爻是源于圭表记录日景说:刘珏提出八卦源于土圭记录下的日影,他认为从日出到日落的日景轨迹可分为3个阶段“旦、午、昏”,这就类似天气预报中的头午、中午、下午;日景轨迹在晴天时以粗实线画出,而在阴天无景或影像不清时以两条细实线表示;粗实线为阳爻━,细实线为阴爻¨;如此把分别表示旦、午、昏的3个爻重叠就成卦,代表一天天气的记录图形。
也有一种说法是说爻的直接起源和烧灼龟甲的裂纹有关,烧灼龟甲后会在龟甲表面裂开兆纹,兆纹虽然有很多形状,但从总体上来说线条较直,一般没有曲线,从兆线的断连情况来看,只有断或者连两种情况,易传的作者受此启发而做出阴爻与阳爻。
阴爻与阳爻这两个词在最初的易经里面是没有的,是后来《易传》才把“—”叫阳爻,把“--”叫阴爻,八卦是以阴阳符号反映客观现象,“爻”代表着阴阳气化,由于“爻”之动而有卦之变,故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳,“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来
阴爻与阳爻构成了八卦 、六十四卦,在整个八卦体系中阳爻用数字”九“代表,阴爻用数字“六”表示,六爻相交成卦,其所表示的事情形象,形迹又称之为爻象,爻象又是什么意思?爻象是阴爻与阳爻象征的事情及其性质,阳爻象征日、天、男子、君子、刚健等; 阴爻象征月、地、女子、阴柔等。
接着之前文章继续讲爻的相关基础知识:
“应”是什么?应是指上下卦爻的呼应关系。
六爻卦中,初爻与四爻、二爻与五爻、三爻与上爻叫”应”。他们有一种同志联盟的关系,即下卦的初爻跟上卦的初爻,下卦的中爻跟上卦的中爻、下卦的上爻跟上卦的上爻有密切关系,叫“应”,可以理解成他们之间的相互感应。
相应与不相应所谓相应是指阴爻与阳爻相对应,即阴阳对应。
初爻与四爻、二爻与五爻、三爻与上爻互为阴阳的话,就是相应。相应通常表示比较好,因为异性相吸,互相补益。
如果初爻与四爻、二爻与五爻、三爻与上爻同阴或同阳的话,就是不相应。异性相斥,阴阳不和,通常不利。
《易经》六十四卦中,完全当位又相应的卦,只有第63卦,是既济卦,其它63卦各有各自的情况,当位的不一定相应,相应的不一定当位,阴承阳的不一定当位,阴乘阳的也可能相应,就像人际关系一样,错综复杂。
例如:一个人与同事关系相处得好,可能得不到领导赏识,得到领导赏识的人,又可能得不到下属支持,不胜枚举。
在《易经》中,我们可以根据爻代表的不同现象,得到相应的启发。通过研究爻与爻之间的关系,映射到人际关系上来,就可以在不同的人生环境中,找准自己的定位,做出相应的调整,从而走向更有利的局面。
人的经历、认知、成长环境及想法不一样,所以人们对相同的爻的理解也各有不同,但他们是有共性的,理解了共性的特点和蕴意,对以后学习《易经》会起到事半功倍的效果。
初爻:俗话说,“后生可畏”,小孩刚出生,他今后会成为高官富商,还是流浪乞丐,会成为利于社会的贡献者还是阶下囚,路还很漫长,有很大的变化可能,谁都说不准,人如此,事如此,种种如此,就像一个公司刚开业、团队刚建立,至于今后发展如何,都很难预测。一句话概括:初难知。
后生可畏
二爻:小孩子刚刚懂事,做出一些成绩就会得到大人的表扬,老板喜欢表扬下面的小领班,却很少表扬与自己级别相差不大的副总,干事业也是,事业刚有起色会得到很多赞美。二爻在下卦的中位,远离五爻这个君位,受其牵制较小又与其相应。只要经过努力,必有所成绩,为人所赞誉。一句话概括:二多誉。
赞美
三爻:一个人经过奋斗拼搏之后,小有成就,赞誉来了,损毁也就来了,同行的排斥,身边人的嫉妒等等,凶险也就来了。第三爻处下卦的上位,到了下卦的顶点,进入了物极必反的关卡,很难再有突破。并非完全不好,是有困境,有阻力。与五爻尊位同性相斥,只与上爻相应,而上爻为之阴位,表示整个事物的消亡阶段。一句话概括:三多凶。
四爻:从下卦走到上卦,又是上卦的开始,终于熬出来了,取得了突破,就会更多的权衡利弊,患得患失,心有畏惧。突破之后会怎样发展,很多未知因素,如地方官员提拔进入京城之后,一定会面临很多未知的事务和人际关系,让人恐惧,又比如公司发展很好,取得突破成为上市公司,至于能不能立的住,也很难说。
另一方面,"四"与"五"接近,伴君如伴虎,谨防功高震主,被君主打压,就像一个皇帝,时刻要警惕大臣造反,总经理要防止副总经理抢位一样,刚刚上任与君主相近,会陷在恐惧之中。一句话概括:四多惧。
五爻:上篇说到,五爻是尊位,是君主之位。人们到了九五、六五的地位,身居高位,象征功成名就,名利双收,众星拱照,属于“飞龙在天”。
你是村长,整个村子发展的功劳都是你的,你是校长整个教职员工都会赞赏您,大臣永远会说“皇上圣明”,下属常念“领导有方”,在一个工厂,工人也会把功劳归于“厂长英明”,就算是自己完成的工作,也会说“多亏领导给机会搭平台”,没人会和尊位的人抢功,五爻位是阳位,又居上卦之中,中而位正,所以多功。一句话概括:五多功。
上爻:一个公司发展到最后,什么特点、状况、规模各种情形都已经完全展现,一个老人,已经将近人生的终点,一辈子的是非功过也都一目了然。一句话概括:上易知。
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