上香左右顺序(上香左右顺序图解)

寺院拜佛菩萨的顺序

中国传统文化中往往将寺院视为佛菩萨的居所,希望通过到佛教寺院拜佛菩萨，来保佑家庭平安、身体健康、事业顺利等。

首先拜佛没对错心诚就好，所以下面所说的是自己个人理解而已，进寺院大门先拜下天王殿，举个不太恰当的例子，去大户人家拜访先找门房通报下主人，穿过天王殿对面永远对着的是大雄宝殿，大雄宝殿是佛教寺院中最为庄严宏伟、最为重要的地方，是佛教信仰的核心场所，也是整座寺院的核心建筑。大雄宝殿里一般供奉释迦牟尼佛，拜佛顺序为先中间、后左边、再右边，这样拜佛相当于见到了主人说求要办什么事。走出大雄宝殿后可以到求对应的菩萨拜就行，比如孩子上学去文殊菩萨那叩拜烧香许愿，生活中遇到一些困难和挫折去拜观音菩萨，可以带来精神上的安慰。主要的佛菩萨拜过以后，可在佛教寺院里“绕佛”行走，其实也是一种礼节相当于我们世俗人敬礼的意思，佛教认为这么做会有很大的功德。

出寺院大门时再拜下天门殿离开，表明心愿达成一定来还愿。去寺院不要觉得没拜全佛菩萨，就感觉心里不得劲，所谓心诚则灵，万事平安健康才是首位。

烧三支文明香，敬一片真诚心——上香的正确姿势！

上香，是我们与佛菩萨、神明以及先祖沟通的一种方式，其真正意义在于表达我们的尊敬、感激与怀念。

因此，每逢初一十五，很多人会选择去寺庙上香祈福，也有的人选择在家上香祈求先祖保佑。但不管在哪，上香的形式都是一样的。只是上香的正确与否，可能大家自己也不清楚。

以下上香方式，不仅不灵验，还会损福报，切记。

1、举着一大捆香一起烧，认为香越多越好。

佛菩萨才不跟你讲交易，只要你心存恭敬、常怀欢喜、与人为善，哪怕一柱清香，佛也能感应得到。

2、烧特大型粗香，认为香越粗大，来年的运气就越好。

佛菩萨才不贪心，也不需要人间这些东西。并且，粗香、高香的制作一般很粗糙，成本低廉，燃烧起来有呛人的浓烟与刺鼻的气味，不仅污染环境，还给他人安全造成影响，本来的祈福就变成了造业。

那么如何才算正确上香呢？

其实上香最多不宜超过三支，一支代表全心全意意修行佛法，三支代表供养佛法僧及戒定慧。

1、上香时用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多，将香直竖向上，以免烧到他人。

2、插香的顺序也有讲究的。

第一支香插在香炉中间，默念“供养佛”，

第二支香插右边，默念“供养法”

第三支插左边，默念“供养僧”。

香支插放要端正、平直，三支香在一条直线。

3上完香后合掌，默念“供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣”。

4.礼佛三拜，上香完毕。

上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。你学会了吗？

五台山请香攻略，许愿、还愿规范操作详解→

五台山作为中国四大佛教名山之首，一直以来都是佛教信徒祭拜、旅游的首选之地。

尤其是五台山的五爷庙，千百年来许愿非常灵验，吸引着很多外地游客前来礼佛。以华北地区北京、天津、石家庄，还有内蒙、青海、陕西游客居多。

文史君作为山西人，对山西文化略有研究，曾多次登临五台山，现借助五一小长假旅游之际，给大家做一份五台山的旅游攻略。

买票

现在买票很方便，线上、线下都可以，价格也都一样。

只是线上买票一般都会附赠导游讲解，有需要的朋友可以选择。文史君一般用的是高德地图，购买也在高德APP上完成。

线上购票也不需要提前太多，预计到达五台山前一个小时买就可以。买了之后会有专门的服务人员联系、对接。到景区后直接联系即可。

进山

下了高速，进山的路还有十余公里。

十余公里的进山路不是很宽敞，但是通行还是很方便。差不多和县道相似。

进山路如同一条丝带，沿着一侧的山崖，从两山之间延伸而出。山路之畔有一条河，河水清澈从五台山北麓流出，蜿蜒而下，景色还是非常赏心悦目的。

加之五一期间，山上草木萌发，万物生机勃勃，绿意盎然。这时行在进山公路上，其实就已经开始欣赏五台山的盛景了。

这纯粹的自然景观，与台怀镇上的人文景观相比，另有一番情趣。

景区检票处

快到台怀镇五台山景区中心，要经过一处检票处。检票处停车场非常大，也很方便。

在检票处可以小憩一会，上个厕所或者线下购票。

线上购票的，这时候就可以联系对接人，约好地点开车上去即可。

进入景区

过了检票处，可谓真正进入了五台山景区，各大寺庙标识开始映入眼帘。

一般第一站都会先去五爷庙上香。

五爷庙位于五台山景区核心，距离检票处还有2、3公里的样子。驱车前去，提前找好停车场，联系好导游。

五台山，是文殊菩萨的道场。核心供奉的是文殊菩萨。

文殊菩萨是我国佛教四大菩萨之一，她主智慧，智能和辩才第一，位居众菩萨之首，称为“大智”。

文殊菩萨曾发宏愿，“世人不成佛，我不成佛”，她的造诣早已达到了佛的境界，但是她甘愿位列菩萨之列。

由此，五台山必去的两个地方，一个是五爷庙，一个是文殊殿。

五爷庙

五爷庙，供奉的五爷，是广济龙王菩萨的尊称，他是龙王的第五个儿子。

五爷是最亲近信众的一位菩萨，信徒无论是求财、求健康、求事业，五爷都会帮忙实现愿望。

民间流传有只要对五爷许愿，三年内必定实现。这一点我们从五爷庙门楣上还愿的牌匾上就能看出。

五爷庙也是整个五台山香火最旺的寺庙。

五爷庙以前是可以烧香的，后来考虑到森林防火的安全性，杜绝了明火，所以现在不能烧香，只能请香参拜。

1、外广场参拜

到得五爷庙，首先我们要在外广场完成参拜。

请香开封后取出中心三支，双手捧高香举过头顶先拜五爷。

拜，就是弯腰鞠躬，然后顺时针分别向东、南、西四方鞠躬，因为在五台山台怀镇的四方大山都有佛。

2、进入大殿许愿

进入大殿，一定要禁止喧哗。佛门圣地，要慎言慎行。人多的话，也要按顺序依次进行。

排到跟前后，先行虔诚地给五爷磕三个头。

磕头时，要双手合十，大拇指内扣，呈空心状；合十后置于眉心，然后俯下身子，此时手掌需呈打开、手心向上状，意为承接五爷的恩赐。

叩拜完成后，此时有需要还愿者，应当先还愿，再许愿。没有还愿者，可直接许愿。

许愿，就是祈求五爷庇护，使之能达成一定的目的。比如：接下或完成一个项目，找下合适的对象结婚，或者喜得贵子等。

如果许的是宏愿，就是没有特定的愿望，如：家庭和睦，全家无灾无极，公司兴隆发达等这种愿望，一般是不用还愿的。

如果要还愿，这里有一个说辞模板，大家可做参考：

南无广济龙王菩萨，某某某今天专程来此拜谢五爷。

感谢五爷保佑弟子愿望成真。弟子一定尽自己所能，为五台山添砖加瓦贡献自己的力量。

还愿完成后，紧接着可以进行许愿。但是许愿要注意三个原则：

1、许愿最好不要超过三个。佛家向来严戒“贪嗔痴”，许愿多了未必是好事。

2、不许歹愿。我们可以许自己好的愿望，但不能许对别人有妨碍、不好的愿望。

3、要许切合实际的愿望。如，让佛菩萨保佑中彩票、股票大涨，这些愿望都是不可以的。为难佛祖是万万不能的。

关于许愿，这里也有一个模板，可供大家参考：

南无广济龙王菩萨，弟子某某某来自哪里（这里的地址一定要精确，越精确越好），今天来这里给五爷许下三个愿望。

分别一、二、三说完自己的愿望。

恭请五爷保佑弟子愿望成真。弟子日后一定再来五台山拜谢五爷大恩德。

接着要连着说三次，南无广济龙王菩萨，南无广济龙王菩萨，南无广济龙王菩萨。

文殊殿

依照以上，我们就完成了五爷庙的许愿和还愿。

第二站，一般去的地方是文殊殿。这个导游一般都会引导的去。文殊殿是可以烧香的。

文殊殿主要供奉的就是文殊菩萨，文殊菩萨主智慧。

所以，家里有小孩要升学、开智慧之类的，都会到文殊殿上香，祈求文殊菩萨保佑孩子学业有成，金榜题名。

文殊殿的外广场，有许多卖香的。他们说，他们的香是开过光的，价格也不便宜，300-600不等。这个依据自己需求选择就行，不请也可以。

如果自己不请香，可以在文殊殿寺庙门口用别的香客的。（有的香客请的香用不完，会放在门口供大家请香用）。

在文殊殿内烧香，也是有讲究的，有两个地方需要注意：

1、上香时，一定要左手持香。用左手托住三炷香，右手浮在左手上。因为佛教认为右手是杀生的，不能用右手持香。

2、把香高举过头顶作揖三拜(举香的手不得低于下身)，再右转，顺时针依次参拜东、南、西三个方位。拜完后，可将香平举至眉齐，然后对文殊菩萨许愿。

其他寺庙

五爷庙和文殊殿是一般去五台山旅游的必去之处。除此之外，还有几个地值得一去。

居士林：居士林是五台山风景区唯一的一座居士林道场。居士林里有个叫作“本命佛寺”的地方。里边可以请本命佛挂件，庇护平安。

明月池：明月池供奉的主位是金刚密迹菩萨，金刚密迹菩萨是文殊菩萨显圣为金刚的法像。

明月池有个非常神奇的地方，在它东侧小院里有一潭池水，相传有佛缘的人可以在池水中看到菩萨显灵或者自己的前世。

梵仙寺：还有一处梵仙寺，位于梵仙山上。供奉的是“狐仙”。在梵仙寺求姻缘相传非常灵验。单身男女可以一求一试。

黛螺顶：黛螺顶是五台山东台的一座山峰，垂直高度400米。有一条石阶小路可以爬山，也有索道可以上下。是旅游登山游玩的一处好地方。

原来在黛螺顶的山脚下有一条长约300米的集市，非常热闹，也是五台山游玩的好去处之一。只是近年来随着景区改造，集市规模骤减，很多商家也放弃了经营。

五台山现存完整的寺庙有47处，除了以上介绍的几个，还有很多可依据自己需求，和诸位的时间安排去游玩和朝拜。这里不再赘述。