佛灯火命(佛灯火命和水命相配吗)

我和大姐一场关于命运的讨论

没想到啊，今天，因为大姐的外孙女儿起名字的事情，引发了我和大姐一场关于生辰八字和命运的讨论。

事情很简单，大姐说她小外孙女儿特意找人看了生辰八字，然后才起的名字。我就笑着说了一句：“我们这些上了年龄的人，受老一辈的影响，信这些。你说他们这些年轻一代的思想多先进，也会信这个？”

谁知道这一下戳住了大姐的马蜂窝，她就开始滔滔不绝地说了起来。还拿我们姐妹三个举例子：按生辰八字，她是佛灯火命，我二姐是钗钏金命。我是大溪水命。“嗯，这能说明什么？”我不解地问。

说明什么？在大姐循循善诱下，我才明白她的意思。意思就是别人烧香拜佛的时候，这个佛前照明的灯火同样要接受别人的 顶礼膜拜。大姐是我们家唯一有正式工作的，她的工作是托婆家的福，婆家帮忙找的，她公公婆婆都是省里的干部，然后沾他们的光，大姐得到了一个进教育系统的指标。所以就像佛灯火一样，平时也没少沾婆家的光。

二姐呢，钗钏金命。就像以前小姐贵妇人头上戴的那个金首饰一样，光彩夺目，让人羡慕。二姐呢，虽然没有正式工作，但是嫁了一个好老公，二姐夫能干又能挣钱，对她还好，儿子听话孝顺，亲戚朋友一提起来都羡慕的不得了，都夸她是最有福气的。

我呢，就像那大溪水一样，平平淡淡，又命运曲折，百转千回地流向远方。我是最没本事的一个，出来打工，嫁了一个外地的老公，两个人一辈子普普通通，远嫁的女儿，回家也不方便。然后我妈说是我是最让人操心的命，一辈子没出息。

听完我姐的解说，我哑然失笑，我说哪跟哪呀，你怎么还有这种思想？人的命，三分天注定，七分靠打拼。

我姐说得，得，就像人家买房子进宅子还要选好日子呢，结婚还要找人选个良辰吉日呢。

我连连说好好好，我服了你，我服了你，我不和你争了。

毕竟我们总希望把最好的给自己的亲人。能尽自己最大的能力避免亲人受到伤害。这总是一种美好的愿望，只要不过分都能接受。

就像我们每次生日时默默许下的愿望，无伤大雅，无关其他。

火烧宇航县衙、灵隐寺庙

故事：从前有个宇航县，地处灵隐山南麓，面朝黄曲河，平静的河水环绕宇航县地界缓缓的向东流去，形成了天然的太极图景观。河水多年流淌冲刷形成了一块土地平整的灵隐山平原。山上植被茂密，各种动植物生机勃勃，山下肥沃的开阔平原，草木茂盛，遍地牛羊成群，星星点点的几个村庄，将平原点缀的犹如一幅美丽壮观的山水画卷。百姓们祖祖辈辈以耕种，狩猎打鱼为生。得天独厚的自然地理条件，养育着这里的百姓，山清水秀出美女，可谓是：上有天堂下有宇航。

这年，宇航县府上任了一位县太爷，名字叫牛得草。有位道士给牛太爷算命，说牛大人是佛灯火命，宇航县是水多，牛大人是命中火弱，水克火。牛鼻子老道给牛大人出了个注意，在城东小丘陵修建寺庙，来补土克水益火。

牛大人征集当地百姓在东山建立一座寺庙灵隐寺，选派自己的亲亲为寺庙主持，将官府和百姓掌管的部分耕地划归寺庙管辖。官庙勾结，这也就成就了牛大人敛财的绝佳途径。

自从寺庙建好后，几年来，牛大人在宇航县做官是广进财源，一顺百顺。贪得无厌的牛大人在县城开了家宜春院，日进斗金。这可喜坏了牛大人，虽比不上皇帝三宫六院，他的后宫可说妻妾满堂。

然而好景不长，朝廷抵御外侵，筹集银两征集兵员。当地百姓青壮年劳力大部分应征服兵役，剩下老弱病残妇女留守家业。百姓平静的生活被彻底打乱，由此陷于民不聊生困境。

牛大人使出了各种招数疯狂敛财，在县城又开了一家回春院，不择手段的掠夺美女。

百姓们经常到灵隐寺烧香磕头，保佑一生平安。两年来，发现去灵隐寺拜佛的妙龄少女，经常失踪。百姓告到县衙，牛大人说：“宇航县是风水宝地，出美女，失踪的妙龄少女个个都是成仙女了，谁家失踪少女是件光祖耀宗的大好事。我县太爷给与奖励，以资鼓励。”失踪少女的百姓们无奈之下，只好忍气吞声。

这天，海空道人云游到此地，走在通往灵隐寺的路上，碰见一对夫妇在山下哭的死去活来，便询问夫妇二人，两人将自己的一对15岁的双胞胎少女到灵隐寺许愿失踪一事道出。

海空道人说：“二位不要担心，我有办法，明天你在家里等候。”海空道人扮装妙龄少女，来到灵隐寺上香许愿，上完一炷香，退步跪地许愿，作揖磕头间，突然地板翻转，跌入地下，地板恢复原样。他在黑暗中摸索，突然一道门打开，两位强壮大汉，将他口塞粗布两手反绑带到了一间地下室，但见有两位妙龄少女五花大绑，口塞粗布，眼泪汪汪的坐在地上，不停地摇头晃身。两汉吼道：“不老实就送你到山上喂狼去！”壮年大汉相互说道：“今晚牛太爷又可以得到三个上等的好货”有一位说：“我俩不妨留下一个。”另一说：“你想找死啊，主持是牛大人的亲亲，我俩只管收货送货，懒蛤蟆想吃天鹅肉，不知天高地厚。”

晚上半夜，两位大汉将他们三人各灌下一粒药丸，两位妙龄少女昏厥过去，海空道人假装晕过去，两位大汉一前一后，通过地下暗道将这三位送到了县衙后房。

牛大人听说今天送来一双好货，高兴的晚上喝了酒，迷迷糊糊的来到后房，看到鲜活，高兴地醉眼眯成一条缝，说：“这货不错，赏你俩一人一锭银子。”两位大汉拿到银子高兴地回去了。

牛大人看着这对妙龄小女，手捏着小女的脸蛋，端量片刻，自言到：好花色，这是天生的一对，送你到回春院，好好为我赚大钱。先拿这个鲜活开刀，说完来到海空道人面前，将其抱起来丢在床上，哈哈一笑脱光了自己的衣服扑向床，海空道人将脚一蹬，脚拇指点在了牛大人的膻中穴，另一只脚一点，点在牛大人的印堂穴，留下了一块青色的印记。

牛大人被点穴，纹丝不动光溜溜的站在床前，瞪着双眼直流口水。

海空道人拿出两粒药丸，送到少女嘴里，不会回，一对少女苏醒过来，看到眼前一幕惊呆了不知所措。海空道人说：“我是云游到此地的海空道人，你俩有缘分遇到了我，今天下午在庙下，见到了你们的父母，得知你俩失踪，二位老人痛哭流涕，你们快快回家见父母吧，有言在先，先不要声张，一切听我安排。”两位小女叩谢海空道人，答谢救命之恩，便回到了家里。

第二天，海空道人安排少女的父母，拿着状书来到县衙，鸣鼓喊冤。牛大人两个时辰过后，穴位自动纾解，心想昨晚发生了什么，他一概不记得了，穿好官服，听到衙门鸣鼓喊冤，叫衙役们升堂，他踉踉跄跄来到了大堂，但见一对夫妇在县衙前门跪地举着状书喊冤。大声喊道：“传击鼓人上堂！”

夫妇来到大堂举着状书，牛大人手举惊堂木，“啪！”的落下，清脆的响声震慑大堂里外鸦雀无声。牛大人说：“大胆刁民，竟敢鸣鼓扰乱县衙，还不跪下！”夫妇跪下高举状书，牛大人道：“将状子呈上来。”旁边的师爷牛鼻子老道接过状书：见到内容是：

牛得草任县府十几年，修庙宇又建春院。

昏庸的牛县官威震天，百姓敢怒不敢言。

敛财蹂躏少女几十件，不闻百姓苦和难。

牛得草眉头青足可验，该当何罪你说算。

牛鼻子老道，拿着状书手颤抖着说：“牛老爷，你看……”牛大人接过状书，看完，气的嘴直哆嗦的说：“退退退…退堂……”手捂着脑门气晕过去。衙役们将夫妇及百姓轰出了县衙大堂。

百姓们被轰出县衙，百姓自发的来到了宜春院，砸烂了宜春院的门牌，救出了失踪的多名少女，一把火烧了宜春院。

牛大人一气之下，病倒不起，再无精力料理县政。灵隐寺周围的失地百姓们，得知牛大人敛财蹂躏少女办之事，奔走相告，不约而同的组织起来，来到灵隐寺，一把大火将庙宇化为灰烬，夺回了失去的土地。

百姓们顺着庙宇的暗道闯进了牛得草的后房，一把火将整个县衙化为了灰烬。牛得草一病不起，倒在床上被大火吞没。

朝廷忙于应付外敌入侵，也就顾不得宇航县内政之事，从此宇航县府消失了。

海空道人，看着三把大火焚烧了县衙、宜春院和灵隐寺，看着百姓象洪水般的齐心揭竿而起，愤怒的烈火然然升起，叹息道：

水能载舟亦能覆舟。

当官不为民做主不如回家种红薯。

百姓的无奈沉默社会疯狂到极限，是最可怕的暴风雨来临的前兆。

人民只有人民才是创造历史的动力，脱离了人将无国。

什么是纳音5行，你知道吗

纳音五行主要是用来合婚的，现在很少有人用到，因为有网友问到，这里只做简单介绍。

八字五行纳音五行

我们所说的五行是指五种物质形态：木、火、土、金、水。古人按60甲子（10天干和12地支结合形成的60甲子）纳音创立纳音5行 每两年为同一个纳音五行命。比如：甲子乙丑这两年出生的都是海中金。而属相5行则是按出生年的12属相来划分。比如甲子年出生的属鼠。鼠在五行中为子水。就是水命。其实这两种五行都不属于正五行，正五行是按出生的日子来决定命的。比如属鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就是土命。（己土）。按照这种方法推命要比按照纳音五行和属相五行推命要准确得多。因为纳音五行一命管2年。本身就不科学。比如都是甲子年出生的，按照纳音5行来断命，都是海中金命。实际上，不必说两年，就是一年出生的命也是迥异。再说，属相五行，属鼠的为子为水，属马的为午为火。水火不相容。这只是一种武断。因为子午确实相冲，但是，如果一个人坐衰地，相冲反而是好事，所以。真正的、准确的断命还是应该采用正五行结合出生地来推断。这也是最常用的一种推命方法。至于纳音五行合属相五行只是对正五行起辅助作用，主要用来合婚。

古以五音(宫、商、角、徵、羽)十二律(黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射、大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟)相合为六十音，与六十甲子相配合，按金、火、木、水、土五行之序旋相为宫，称为纳音。

五行歌

六十甲子纳音表五行歌

　　甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。

　　戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。

　　壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。　

　　丙子、丁丑——涧[jiàn]下水，戊寅、己卯——城头土。

　　庚辰、辛巳——白蜡金，壬午、癸未——杨柳木。

　　甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。

　　戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。

　　壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——砂石金。　

　　丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。　

　　庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔[bó]金。

　　甲辰、乙巳——灯头火，丙午、丁未——天河水。

　　戊申、己酉——大驿[yì]土，庚戌、辛亥——钗钏[chāi chuàn]金。

　　壬子、癸丑——桑柘[zhè]木，甲寅、乙卯——大溪水。

　　丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。　

　　庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。

性质吉凶

甲子金，为宝物，喜金木旺地。进神喜，福星，平头，悬针，破字。

乙丑金，为顽矿，喜火及南方日时。福星，华盖，正印。

丙寅火，为炉炭，喜冬及木。福星，禄刑，平头，聋哑。

丁卯火，为炉烟，喜巽地及秋冬。平头，截路，悬针。

戊辰木，山林山野处不材之木，喜水。禄库，华盖，水禄马库，棒杖，伏神，平头。

己巳木，山头花草，喜春及秋。禄库，八吉，阙字，曲脚。

庚午土，路旁干土，喜水及春。福星，官贵，截路，棒杖，悬针。

辛未土，含万宝，待秋成，喜秋及火。华盖，悬针，破字。

壬申金，戈戟，大喜子午卯酉。平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。

癸酉金，金之椎凿，喜木及寅卯。伏神，破字，聋哑。

甲戌火，火所宿处，喜春及夏。正印，华盖，平头，悬针，破字，棒杖。

乙亥火，火之热气，喜土及夏。天德，曲脚。

丙子水，江湖，喜木及土。福星，官贵，平头，聋哑，交神，飞刃。

丁丑水，水之不流清澈处，喜金及夏。华盖，进神，平头，飞刃，阙字。

戊寅土，堤阜城郭，喜木及火。伏神，俸杖。聋哑。

己卯土，破堤败城，喜申酉及火。进神，短夭，九丑，阙字，曲脚，悬针。

庚辰金，锡蜡，喜秋及微木。华盖，大败，棒杖，平头。

辛巳金，金之幽者，杂沙石，喜火及秋。天德，福星，官贵，截路，大败，悬针，曲脚。

壬午木，杨柳干节，喜春夏。官贵，九丑，飞刃、平头，聋哑，悬针。

癸未木，杨柳根，喜冬及水，亦宜春。正印，华盖，短夭，伏神，飞刃，破字。

甲申水，甘井，喜春及夏。破禄马，截路，平头，破字， 悬针。

乙酉水，阴壑水，喜东方及南。破禄，短夭，九丑，曲脚，破字，聋哑。

丙戌土，堆阜，喜春夏及水。天德，华盖，平头，聋哑。

丁亥土，平原，喜火及木。天乙，福星，官贵，德合，平头。

戊子火，雷也。喜水及春夏，得土而神天。伏神，短夭，九丑，杖刑，飞刃。

己丑火，电也，喜水及春夏，得地而晦。华盖，大败，飞刃，曲脚，阙字。

庚寅木，松柏干节，喜秋冬。破禄马，相刑，杖刑，聋哑。

辛卯木，松柏之根，喜水土及宜春。破禄，交神，九丑，悬针。

壬辰水，龙水，喜雷电及春夏。正印，天德，水禄马库，退神，平头，聋哑。

癸巳水，水之不息，流入海，喜亥子，乃变化。天乙，官贵，德合，伏马，破字，曲脚。

甲午金，百炼精金，喜水木土。进神，德合，平头，破字，悬针。

乙未金，炉炭余金，喜大火及土。华盖，截路，曲脚，破字。

丙申火，白茅野烧，喜秋冬及木。平头，聋哑，大败，破字，悬针。

丁西火，鬼神之灵响，火无形者，喜辰戌丑未。天乙，喜神，平头，破字，聋哑，大败。

戊戌木，蒿艾之枯者，喜火及春夏。华盖，大败，八专，杖刑，截路。

己亥木，蒿艾之茅，喜水及春夏。阙字，曲脚。

庚子土，土中空者，屋宇也，喜木及金。木德合，杖刑。

辛丑土，坟墓，喜木及火与春。华盖，悬针，阙字。

壬寅金，金之华饰者，喜木及微火。截路，平头，聋哑。

癸卯金，环钮钤铎，喜盛火及秋。贵人，破字，悬针。

甲辰火，灯也，喜夜及水，恶昼。华盖，大败，平头，破字，悬针。

乙巳火，灯光也，同上，尤喜申酉及秋。正禄马，大败，曲脚，阙字。

丙午水，雨，喜夜及秋，水旺也。喜神，羊刃，交神，平头，聋哑，悬针。

丁未水，露，同上。华盖，羊刃，退神，八专，平头，破字。

戊申土，秋间田地，喜申酉及火。福星，伏马，杖刑，破字，悬针。

己酉土，秋间禾稼，喜申酉及冬。退神，截路，九丑，阙字，曲脚，破字，聋哑。

庚戌金，刃剑之余，喜微火及木。华盖，杖刑。

辛亥金，钟鼎实物，喜木火及土。正禄马，悬针。

壬子木，伤水多之木，喜火土及夏。羊刃，九丑，平头，聋哑。

癸丑木，伤水少之木，喜金水及秋。华盖，福星，八专，破字，阙字，羊刃。

甲寅水，雨也，喜夏及火。正禄马，福神，八专，平头，破字，悬针，聋哑。

乙卯水，露也，喜水及火。建禄，喜神，八专，九刃，曲脚，悬针。

丙辰土，堤岸，喜金及木。禄库，正印，华盖，截路，平头，聋哑。

丁巳土，土之沮，喜火及西北。禄库，平头，阙字，曲脚。

戊午火，日轮，夏则人畏，冬则人爱，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神，羊刃，九丑，棒杖，悬针。

已未火，日光，忌夜，亦畏四者。福星，华盖，羊刃，阙字，曲脚，破字。

庚申木，榴花，喜夏，不宜秋冬。建禄马，八专，杖刑，破字，悬针。

辛酉木，榴子，喜秋及夏。建禄，交神，九丑，八专，悬针，聋哑。

壬戌水，海也，喜春夏及木。华盖，退神，平头，聋哑，杖刑。

癸亥水，百川，喜金土火。伏马，大败，破字。截路。

以上六十甲子，盛大者忌变为小弱，小弱者欲变盛大也耶。先贫贱而后富贵则荣华，先富贵而后贫贱则卑辱；不可以其先贫贱而不论其富贵，亦不可以其先富贵而不论其贫贱也。且生年属木，假令是庚寅、辛卯，则木之盛大可知；若月日时胎不见他木，则以松柏论，万一上见杨柳木或柘榴木，则舍大就小，不以松柏论也。假令是壬午癸未生人，则木之小弱可知，若月日时胎不见他木，则以杨柳论，万一见松柏木或大林木，则弃小论大，不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人，月日时胎别见他位，纳音同而小弱者，又如覆灯火，金泊金、井泉水、沙中土生人，月日时胎别见他位，纳音同而盛大者，或引凡而入圣，或先重而

八字是推算人生的，也就是预测。预测是未来的事物，因此是将要发生的事情，也就是“生”，这大约是纳音通过五行相生推出的原因。

四柱推衍，就会出现四个“纳音五行”，那怎样确定他们在人生中的轻重主次呢？对此，根据年、月、日、时在人生中的独特程度（也就是几率）排序，确定纳音按时、日、月、年的顺序起作用。就是说，决定一个人的命运的纳音，最主要的是时辰纳音，其次才是日纳音，以此类推。

纳音论财官

当丙辰丁巳沙土为财的时候 收入一般 因为太轻松

壬午癸未杨柳木为财 钱少 木太细 收入不稳定 杨柳随风而动

庚申辛酉石榴木为财很好 收入会高

甲午乙未沙中金为财呢 钱也不多 金少 沙多

甲子乙丑海中金为财呢 明的收入少 暗财多

炉火为财 丙寅多 火长生 丁卯少 火败

壁上土为财 钱一般 象征房子造了一半

长流水为财 花钱大于赚钱

大溪水为财 钱多 但是经常会为了钱争吵

剑锋金为财 财多 金旺

壬寅 癸卯 金铂金 烟盒子外的锡纸上的金 容易掉 破财

甲辰 乙巳 佛灯火 闪烁不定 钱少还不稳定

丙午丁未天河水 这水气势庞大 大财

庚戌 辛亥 干头带金 又是乾卦 大财

庚午辛未路旁土 气势小 小财

甲戌乙亥 山头火 气势大 大才

丙申丁酉山下火 气势小 小财

丙戌丁亥为财很好 房子已经成形 是大财

戊寅己卯城头土为财 超级财 象征整个城市都是财

壬子 癸丑 为财 一般的财 气势小

甲申乙酉泉水 很小的财

戊辰己巳为财 众人财 要被分的 小财

庚寅 辛卯松柏木 挺拔 高大 气势大 大财

丙子丁丑 山中水 水清 小财

戊戌己亥 乾卦 是大财

戊子己丑霹雳火 短暂暴富

大还是小 一看气势 二看卦

气势大大财 乾坤为大

丙午 丁未 天河水 气势大 所以是大财 虽然是假水

壬戌癸亥大海水 气势大 所以大财

这些用到官职也一个道理

财官层次基本就这么看看

纳音论气势

假设甲申水命 八字见天河水丙午丁未 气势输给别人 竞争对手强大 气势大的一方如果有刑冲弱小一方 容易欺负弱小一方

假设壬申 气势大 见庚申木 气势也大 求的是大财这样求财容易 气势以外 就是配合

比如 辛丑是小 但如果遇到木呢 会变大 壁上土是半成品 有木就是梁 反而变大了

纳音论命先看年后看时，再推月日。