伯禽(伯禽和平阳的典故)

陕西名人：鲁国第一任国君周公长子伯禽

伯禽，生卒年不详，姬姓，名禽，伯是其排行，尊称禽父，周文王姬昌之孙，周公旦长子，周武王姬发之侄，周朝诸侯国鲁国第一任国君。

伯禽是周公旦的长子，周武王的侄子。周武王死后，其子周成王继位。当时周公旦受封鲁国，由于周成王年幼继位，于是周公旦便留在都城镐京（今陕西西安）辅佐周成王，而派长子伯禽代替他受封鲁国。周成王则下令将奄国和“殷民六族”赐给伯禽，并送他许多典册文物、宝器仪仗。

伯禽临行前，周公旦告诫伯禽说：“我是文王之子、武王之弟、成王之叔父，我在天下也不算卑贱。然而我洗一次头三次握起头发，吃一餐饭三次吐出食物，起来接待士人，也还担心失去天下贤人。你到鲁国后，千万不要因有国土而骄慢于人。”

伯禽治鲁

伯禽在鲁国苦心经营三年，才到镐京向父亲周公旦汇报政绩。周公旦说：“为什么报政如此缓慢？”伯禽回答说：“我在改变当地的风俗，变革当地的礼仪。寻常百姓父母死后也要服丧三年，所以到这时候才来报政。”

当初齐太公吕尚受封齐国，齐太公受封五个月后，就向周公旦汇报政绩。周公旦说：“为何如此迅速？”齐太公说：“我简化其君臣之礼，顺应原来的风俗去做。”

当周公旦听到伯禽说出报政迟缓的原因，于是叹息说：“唉，鲁国后世要北面为臣事奉齐国！政治不简约不平易，百姓就不会亲近；政治平易近民，百姓必然归附。”

后来，伯禽的伯父管叔鲜、叔父蔡叔度等人因不满周公旦摄政，于是挟持商纣王之子武庚发动叛乱 ，史称“三监之乱”。当时的淮夷、徐戎等也闻风兴兵作乱，前来攻打鲁国。伯禽率军到达费邑（《史记》误作肸邑）抵御叛军，并亲自写作《费誓》（《史记》误作《肸誓》），以严明军纪。《费誓》中说：“准备好你们的盔甲，不准马虎。不准损坏牛栏马厩。马牛走失，奴隶逃亡，不准越次追逐，得到的应敬还原主。不许逾越墙垣而抢劫。三方远近郊区，置办草料、粮食、筑垒工具，不得缺少。我们甲戌日修筑营垒而征讨徐戎，不得迟到，否则处死！”，在全体将士努力奋战以及齐军的支援下 ，不久战事就形成相持局面。三监之乱平定后，齐、鲁、周三支军队经过两年苦战，最终击败叛军，安定鲁国。

周康王十六年，伯禽去世。 伯禽死后，其子酋（一作就或遒）继位，是为鲁考公。

典故趣事

周朝初年间时候。有个周公的儿子。名叫伯禽。跟了周公的弟弟康叔去见周公三次。就被他的父亲痛打了三次。伯禽就去问商子。这是为了什么缘故。商子道。南山的阳面有一种树。叫做桥木。北山的阴面有一种树。叫做梓木。你何不去看一看呢。伯禽听了商子的话。就去看了。只见桥木生得很高。树是仰着的。梓木长得很低。可是俯着的。就回来告诉商子。商子就对伯禽说道。桥木仰起。就是做父亲的道理。梓木俯着。就是做儿子的道理。到了第二天。伯禽去见周公。一进门就很快的走上前去。一登堂就跪下去。周公称许他受了君子的教训。

西周初，周公旦的儿子伯禽封于鲁，太公望(姜子牙)封于齐，周公仍在朝摄政辅佐成王。三年后，伯禽入朝向周公汇报政务，周公说：“为什么来得这么晚？”

伯禽说：“我变革礼俗，费力不小。比如服丧，必得服满三年方得去除。”而太公到齐之后，五个月就去汇报政务，周公说：“为什么来得这么快？”

太公说：“我大大简化了君臣礼仪，一切依从通俗简易。”太公后来听说了伯禽汇报政务的情况，长叹说：“鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要平易，民众就不愿意接近。平易近民，民众才会归附。”

鲁姓主要源自周武王姬发的弟弟姬旦的大儿子伯禽，在西周初期，姬旦辅佐当时的幼年天子周成王东征，最终平定了武夷叛乱，从而受封于鲁地，那里有一座山叫做鲁山，后来就建立了鲁国，直到后来被楚国所灭，于是姬仇迁到今天的安徽地区，后来遗民为了纪念故国改姓为鲁。

鲁姓起源和来历

在周朝时期，周武王姬发的弟弟姬旦非常有能力，当时周成王继位时还非常年幼，基本上都是姬旦在辅佐他，等到西周初期的时候，周朝爆发了武夷叛乱，最终还是姬旦帮助周成王顺利的将叛乱平定，进行了东征，最终将奄国消灭，而在这之后姬旦就被赏赐了一块封地，这块封地就是被灭的奄国，由于当时那里有一座山叫做鲁山，于是就将其称为鲁城。

而姬旦当时不愿离开周成王的身边，想要继续辅佐他，于是就将自己的儿子伯禽派到了鲁国，当起了国君，并且被称为鲁公，后来一直传到鲁顷公时，已经传了差不多三十多代，最终因为过于遵守周朝的旧制度逐渐衰落，最终被楚考烈王所灭，于是鲁顷公姬仇就带着族人迁到了砀山，其中部分族人为了纪念故国，就将姓改为鲁。

鲁姓其实也可以追溯到最古老的远古时期，当时黄帝有熊氏常年生活在现今河南的鲁山之下，每天都捕鱼为生，建立了鲁国，也就此诞生了鲁姓，并且有了鲁国的图腾。

彤鱼氏是炎帝的一个分支，而炎帝的部落主要是以太阳和火焰为图腾，彤鱼氏为了表示自己是炎帝后裔，所以他们在鱼的下面加上了“日”字，表示自己的出处，最终也就有部分后代形成了“鲁”姓。

4. 源自外族改姓

鲁姓与赵姓起源和来历一样都有部分外族改姓而来的族人，包括了满族、鲜卑族、蒙古族、回族以及佤族等，其中最主要的就是鲜卑族，比如乌桓氏、原乌丸氏等，都是简化汉化之后形成了鲁姓，当然还有部分转为了乌姓、桓姓等。

伯禽的故事

『引言』此简书经成王室大司乐谱曲后，题名为《螽斯》之乐歌。

其歌词参考译文如下：

蝗振羽 有声声 宜君子孙 兴振振

蝗振羽 声嗡嗡 宜君子孙 旺盛盛

蝗振羽 嗡济济 宜君子孙 明哲哲

周公东征，，一年就乱、二年克殷、三年践奄。周公命伯禽率周南二师远践奄国拔鲁。周公夫人闻讯后，即刻给儿子写了一封教诫信，夫人不仅为夫君担心，亦为在周南为大夫的长子伯禽操心。十七丶八岁的小子 一人替父主政周南，作母亲的怎能不操心，于是写此信勉励。

此简书经成王室大司乐谱曲后，题名为《兔罝》之乐歌。其歌词参考译文如下：

密密兔网 椓桩叮叮 赳赳武夫 公之卫城

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密密兔网 设置林中 赳赳武夫 公之腹心

《毛苌·诗序》曰：“后妃之化也。”实之，身居镐京王室的周公元妃写此信以

教诫在周南替父执政的长子姬伯禽。《朱熹·诗集传》曰：“化行俗美，贤才众多、虽罝兔之野人、而其才之可用犹如此。”失之，周公夫人是以“兔罝”喻鲁国，明言“公侯腹心”，与“野人”无干。西周为家天下政治，用人主流惟亲。

伯禽为中国陪太子政书第一人，周公给武王太子讲《周易》时让伯禽伴读，太子忘记了几句，太师就用荆条打伯禽几下。中国民谚“陪太子攻书”和“黄荆棍棍出好人”便出自此典故。如此严格的家教，伯禽替父执政周南史无劣迹。而他的堂弟姫克却不然，同样是替父执政召南却欺男霸女，结果被其父召康太保南巡时撞上，被痛斥、被制止（详见人类第一篇判决书《召康太保与长子姫克简书·行露》）。此简书写于东征三年，周公东征，一年救乱、二年克殷、三年践奄。所谓.“践奄”，就是灭掉奄国。奄国是殷商故地，曾建商都，武庚复辟失败逃亡至奄国都城鲁城。周公令长子率周国之旅攻克鲁城，并封其为鲁国侯爵，与齐国在东方形成互为互为犄角之势，以巩固东方态势。拔城后即封于奄仍都于鲁，改奄国为鲁国。很多人不知曲阜古名，真是不可思议。伯禽践奄后，在东山（泰山）一带围剿东夷的周公，给儿子写了一封教诫信，该信经成王室大司乐谱曲后题名为《麟之趾》之乐歌。其歌词参考译文如下：《周公与伯禽简书》

周公采邑为武王周南封地，但周公作为太师忙于王室公务，周南实际由大夫姫伯禽执政。东征胜利后于成王三年秋，周公长子姫伯禽封为鲁侯，父亲周公写此信予以勉励。此简书经成王室大司乐谱曲后，题名为《麟之趾》之乐歌。其歌词参考译文如下：

如麟趾 敦厚公子 人中之麟

如麒额 宽厚公姓 人中之麟

如麟角 仁厚公族 人中之麟

《毛苌·诗序》曰：“《关雎》之应。”实之，周公向汝姬求爱而“琴瑟友之”。婚后有子，现已封国建侯，自是《关雎》之呼应也。所谓“毛亨诗序”因秦灭周而失传，今本《诗序》是汉儒凭记忆编造出来的，其中保存了部分原著内容，《周南》、《召南》、《成王室·大雅》保存得最好。《毛亨·诗序》是子夏为魏文侯师和大夫时给魏文侯讲《诗三百》时的教授笔记（不包括《魏风》七篇）。而《魏风》是其弟子、孔子徒孙田子方鼓噪魏文侯在魏宫廷复兴周乐之乐歌，如同屈原鼓噪楚怀王在楚王室复兴周乐之乐歌《楚辞》。所谓“麟”，自秦以降的国人不知其具象为何物（包括龙和凤）。《朱熹·诗集传》曰：“麟，麝身、牛尾、马蹄，毛虫之长也。”失之，纯属臆想出来的怪物。中国远古、先古之先民，远比后古之民纯朴实在。先民率先于全人类驯养了龙，大约一万二千多年前；其后，于八、九千年前驯养了凤凰；又在约七丶八千年前驯养了麟。龙、凤、麟是中国先民的图腾，称之谓“三牲”、“三物”。首先是这三种禽兽具有強大的生殖能力和生存能力，先民们崇拜它们，亦可谓“生殖崇拜”。其二是这三种禽兽教会了中国先民对日、月、雨三大自然能量的认识，即龙司雨、凤司日、麟司月。至今，中华大地依旧驯养这天物三牲，而这三种禽曽牺牲的动物蛋质造就了世界上最強大的民族 —— 中华民族。

《朱熹·诗集传》曰：“趾，足也，麟之足不践生草、不履生虫。”.实之，麟非蹄类动物，对植物的践踏损伤极小。特别是拥有宽厚足掌的麟。所谓“麟之角”，《朱熹·诗集传》曰：“麟一角，角端有肉。”.失之，实为麟与人一样长有一枕骨而非角。鲁侯君国，东方军事态势有所减缓，但东夷依然散居在东方各地，时常啸聚扰鲁，以至鲁侯伯禽命不开东门。稳固鲁国后，伯禽主动出击，以绝外患。

公曰：“嗟！人无哗，听命。徂兹淮夷、徐戎并兴。善[A156]乃甲胄，敿乃干，无敢不吊！备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善！今惟淫舍牿牛马，杜乃擭，敜乃穽，无敢伤牿。牿之伤，汝则有常刑！马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐，祗复之，我商赉汝。乃越逐不复，汝则有常刑！无敢寇攘，逾垣墙，窃马牛，诱臣妾，汝则有常刑！

　　甲戌，我惟征徐戎。峙乃糗粮，无敢不逮；汝则有大刑！鲁人三郊三遂，峙乃桢干。甲戌，我惟筑，无敢不供；汝则有无余刑，非杀。鲁人三郊三遂，峙乃刍茭，无敢不多；汝则有大刑！”

颜之推：“姬旦禽父 ，姜尚吕伋， 内公外侯 ，左辅右弼。”

司马贞《史记索隐》：“元子封鲁，少昊之墟。夹辅王室，系职不渝。”

陕西名人：鲁国第一任国君周公长子伯禽

伯禽，生卒年不详，姬姓，名禽，伯是其排行，尊称禽父，周文王姬昌之孙，周公旦长子，周武王姬发之侄，周朝诸侯国鲁国第一任国君。

伯禽是周公旦的长子，周武王的侄子。周武王死后，其子周成王继位。当时周公旦受封鲁国，由于周成王年幼继位，于是周公旦便留在都城镐京（今陕西西安）辅佐周成王，而派长子伯禽代替他受封鲁国。周成王则下令将奄国和“殷民六族”赐给伯禽，并送他许多典册文物、宝器仪仗。

伯禽临行前，周公旦告诫伯禽说：“我是文王之子、武王之弟、成王之叔父，我在天下也不算卑贱。然而我洗一次头三次握起头发，吃一餐饭三次吐出食物，起来接待士人，也还担心失去天下贤人。你到鲁国后，千万不要因有国土而骄慢于人。”

伯禽治鲁

伯禽在鲁国苦心经营三年，才到镐京向父亲周公旦汇报政绩。周公旦说：“为什么报政如此缓慢？”伯禽回答说：“我在改变当地的风俗，变革当地的礼仪。寻常百姓父母死后也要服丧三年，所以到这时候才来报政。”

当初齐太公吕尚受封齐国，齐太公受封五个月后，就向周公旦汇报政绩。周公旦说：“为何如此迅速？”齐太公说：“我简化其君臣之礼，顺应原来的风俗去做。”

当周公旦听到伯禽说出报政迟缓的原因，于是叹息说：“唉，鲁国后世要北面为臣事奉齐国！政治不简约不平易，百姓就不会亲近；政治平易近民，百姓必然归附。”

后来，伯禽的伯父管叔鲜、叔父蔡叔度等人因不满周公旦摄政，于是挟持商纣王之子武庚发动叛乱 ，史称“三监之乱”。当时的淮夷、徐戎等也闻风兴兵作乱，前来攻打鲁国。伯禽率军到达费邑（《史记》误作肸邑）抵御叛军，并亲自写作《费誓》（《史记》误作《肸誓》），以严明军纪。《费誓》中说：“准备好你们的盔甲，不准马虎。不准损坏牛栏马厩。马牛走失，奴隶逃亡，不准越次追逐，得到的应敬还原主。不许逾越墙垣而抢劫。三方远近郊区，置办草料、粮食、筑垒工具，不得缺少。我们甲戌日修筑营垒而征讨徐戎，不得迟到，否则处死！”，在全体将士努力奋战以及齐军的支援下 ，不久战事就形成相持局面。三监之乱平定后，齐、鲁、周三支军队经过两年苦战，最终击败叛军，安定鲁国。

周康王十六年，伯禽去世。 伯禽死后，其子酋（一作就或遒）继位，是为鲁考公。

典故趣事

周朝初年间时候。有个周公的儿子。名叫伯禽。跟了周公的弟弟康叔去见周公三次。就被他的父亲痛打了三次。伯禽就去问商子。这是为了什么缘故。商子道。南山的阳面有一种树。叫做桥木。北山的阴面有一种树。叫做梓木。你何不去看一看呢。伯禽听了商子的话。就去看了。只见桥木生得很高。树是仰着的。梓木长得很低。可是俯着的。就回来告诉商子。商子就对伯禽说道。桥木仰起。就是做父亲的道理。梓木俯着。就是做儿子的道理。到了第二天。伯禽去见周公。一进门就很快的走上前去。一登堂就跪下去。周公称许他受了君子的教训。

西周初，周公旦的儿子伯禽封于鲁，太公望(姜子牙)封于齐，周公仍在朝摄政辅佐成王。三年后，伯禽入朝向周公汇报政务，周公说：“为什么来得这么晚？”

伯禽说：“我变革礼俗，费力不小。比如服丧，必得服满三年方得去除。”而太公到齐之后，五个月就去汇报政务，周公说：“为什么来得这么快？”

太公说：“我大大简化了君臣礼仪，一切依从通俗简易。”太公后来听说了伯禽汇报政务的情况，长叹说：“鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要平易，民众就不愿意接近。平易近民，民众才会归附。”

鲁姓主要源自周武王姬发的弟弟姬旦的大儿子伯禽，在西周初期，姬旦辅佐当时的幼年天子周成王东征，最终平定了武夷叛乱，从而受封于鲁地，那里有一座山叫做鲁山，后来就建立了鲁国，直到后来被楚国所灭，于是姬仇迁到今天的安徽地区，后来遗民为了纪念故国改姓为鲁。

鲁姓起源和来历

在周朝时期，周武王姬发的弟弟姬旦非常有能力，当时周成王继位时还非常年幼，基本上都是姬旦在辅佐他，等到西周初期的时候，周朝爆发了武夷叛乱，最终还是姬旦帮助周成王顺利的将叛乱平定，进行了东征，最终将奄国消灭，而在这之后姬旦就被赏赐了一块封地，这块封地就是被灭的奄国，由于当时那里有一座山叫做鲁山，于是就将其称为鲁城。

而姬旦当时不愿离开周成王的身边，想要继续辅佐他，于是就将自己的儿子伯禽派到了鲁国，当起了国君，并且被称为鲁公，后来一直传到鲁顷公时，已经传了差不多三十多代，最终因为过于遵守周朝的旧制度逐渐衰落，最终被楚考烈王所灭，于是鲁顷公姬仇就带着族人迁到了砀山，其中部分族人为了纪念故国，就将姓改为鲁。

鲁姓其实也可以追溯到最古老的远古时期，当时黄帝有熊氏常年生活在现今河南的鲁山之下，每天都捕鱼为生，建立了鲁国，也就此诞生了鲁姓，并且有了鲁国的图腾。

彤鱼氏是炎帝的一个分支，而炎帝的部落主要是以太阳和火焰为图腾，彤鱼氏为了表示自己是炎帝后裔，所以他们在鱼的下面加上了“日”字，表示自己的出处，最终也就有部分后代形成了“鲁”姓。

4. 源自外族改姓

鲁姓与赵姓起源和来历一样都有部分外族改姓而来的族人，包括了满族、鲜卑族、蒙古族、回族以及佤族等，其中最主要的就是鲜卑族，比如乌桓氏、原乌丸氏等，都是简化汉化之后形成了鲁姓，当然还有部分转为了乌姓、桓姓等。

伯禽的故事

『引言』此简书经成王室大司乐谱曲后，题名为《螽斯》之乐歌。

其歌词参考译文如下：

蝗振羽 有声声 宜君子孙 兴振振

蝗振羽 声嗡嗡 宜君子孙 旺盛盛

蝗振羽 嗡济济 宜君子孙 明哲哲

周公东征，，一年就乱、二年克殷、三年践奄。周公命伯禽率周南二师远践奄国拔鲁。周公夫人闻讯后，即刻给儿子写了一封教诫信，夫人不仅为夫君担心，亦为在周南为大夫的长子伯禽操心。十七丶八岁的小子 一人替父主政周南，作母亲的怎能不操心，于是写此信勉励。

此简书经成王室大司乐谱曲后，题名为《兔罝》之乐歌。其歌词参考译文如下：

密密兔网 椓桩叮叮 赳赳武夫 公之卫城

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密密兔网 设置林中 赳赳武夫 公之腹心

《毛苌·诗序》曰：“后妃之化也。”实之，身居镐京王室的周公元妃写此信以

教诫在周南替父执政的长子姬伯禽。《朱熹·诗集传》曰：“化行俗美，贤才众多、虽罝兔之野人、而其才之可用犹如此。”失之，周公夫人是以“兔罝”喻鲁国，明言“公侯腹心”，与“野人”无干。西周为家天下政治，用人主流惟亲。

伯禽为中国陪太子政书第一人，周公给武王太子讲《周易》时让伯禽伴读，太子忘记了几句，太师就用荆条打伯禽几下。中国民谚“陪太子攻书”和“黄荆棍棍出好人”便出自此典故。如此严格的家教，伯禽替父执政周南史无劣迹。而他的堂弟姫克却不然，同样是替父执政召南却欺男霸女，结果被其父召康太保南巡时撞上，被痛斥、被制止（详见人类第一篇判决书《召康太保与长子姫克简书·行露》）。此简书写于东征三年，周公东征，一年救乱、二年克殷、三年践奄。所谓.“践奄”，就是灭掉奄国。奄国是殷商故地，曾建商都，武庚复辟失败逃亡至奄国都城鲁城。周公令长子率周国之旅攻克鲁城，并封其为鲁国侯爵，与齐国在东方形成互为互为犄角之势，以巩固东方态势。拔城后即封于奄仍都于鲁，改奄国为鲁国。很多人不知曲阜古名，真是不可思议。伯禽践奄后，在东山（泰山）一带围剿东夷的周公，给儿子写了一封教诫信，该信经成王室大司乐谱曲后题名为《麟之趾》之乐歌。其歌词参考译文如下：《周公与伯禽简书》

周公采邑为武王周南封地，但周公作为太师忙于王室公务，周南实际由大夫姫伯禽执政。东征胜利后于成王三年秋，周公长子姫伯禽封为鲁侯，父亲周公写此信予以勉励。此简书经成王室大司乐谱曲后，题名为《麟之趾》之乐歌。其歌词参考译文如下：

如麟趾 敦厚公子 人中之麟

如麒额 宽厚公姓 人中之麟

如麟角 仁厚公族 人中之麟

《毛苌·诗序》曰：“《关雎》之应。”实之，周公向汝姬求爱而“琴瑟友之”。婚后有子，现已封国建侯，自是《关雎》之呼应也。所谓“毛亨诗序”因秦灭周而失传，今本《诗序》是汉儒凭记忆编造出来的，其中保存了部分原著内容，《周南》、《召南》、《成王室·大雅》保存得最好。《毛亨·诗序》是子夏为魏文侯师和大夫时给魏文侯讲《诗三百》时的教授笔记（不包括《魏风》七篇）。而《魏风》是其弟子、孔子徒孙田子方鼓噪魏文侯在魏宫廷复兴周乐之乐歌，如同屈原鼓噪楚怀王在楚王室复兴周乐之乐歌《楚辞》。所谓“麟”，自秦以降的国人不知其具象为何物（包括龙和凤）。《朱熹·诗集传》曰：“麟，麝身、牛尾、马蹄，毛虫之长也。”失之，纯属臆想出来的怪物。中国远古、先古之先民，远比后古之民纯朴实在。先民率先于全人类驯养了龙，大约一万二千多年前；其后，于八、九千年前驯养了凤凰；又在约七丶八千年前驯养了麟。龙、凤、麟是中国先民的图腾，称之谓“三牲”、“三物”。首先是这三种禽兽具有強大的生殖能力和生存能力，先民们崇拜它们，亦可谓“生殖崇拜”。其二是这三种禽兽教会了中国先民对日、月、雨三大自然能量的认识，即龙司雨、凤司日、麟司月。至今，中华大地依旧驯养这天物三牲，而这三种禽曽牺牲的动物蛋质造就了世界上最強大的民族 —— 中华民族。

《朱熹·诗集传》曰：“趾，足也，麟之足不践生草、不履生虫。”.实之，麟非蹄类动物，对植物的践踏损伤极小。特别是拥有宽厚足掌的麟。所谓“麟之角”，《朱熹·诗集传》曰：“麟一角，角端有肉。”.失之，实为麟与人一样长有一枕骨而非角。鲁侯君国，东方军事态势有所减缓，但东夷依然散居在东方各地，时常啸聚扰鲁，以至鲁侯伯禽命不开东门。稳固鲁国后，伯禽主动出击，以绝外患。

公曰：“嗟！人无哗，听命。徂兹淮夷、徐戎并兴。善[A156]乃甲胄，敿乃干，无敢不吊！备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善！今惟淫舍牿牛马，杜乃擭，敜乃穽，无敢伤牿。牿之伤，汝则有常刑！马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐，祗复之，我商赉汝。乃越逐不复，汝则有常刑！无敢寇攘，逾垣墙，窃马牛，诱臣妾，汝则有常刑！

　　甲戌，我惟征徐戎。峙乃糗粮，无敢不逮；汝则有大刑！鲁人三郊三遂，峙乃桢干。甲戌，我惟筑，无敢不供；汝则有无余刑，非杀。鲁人三郊三遂，峙乃刍茭，无敢不多；汝则有大刑！”

颜之推：“姬旦禽父 ，姜尚吕伋， 内公外侯 ，左辅右弼。”

司马贞《史记索隐》：“元子封鲁，少昊之墟。夹辅王室，系职不渝。”