文字版作者:陨落睡不醒(本人恩师,已经授权发送头条原创)视频版作者:奇门易源昌
好啦,今天继续来更新伤门的类象分析,同样的,虽然之前出了两次类象分析了,也就是休门和生门,对于分析类象和取象这方面是互通的,是阔以融会贯通的,那么其实后边的更新就显得没有太多的必要性了,但是呐考虑到读象这方面的难度,所以还是决定继续的出下去。
同样的,首先我们分析一个象或者八门也好,九星也好八神其它的等等也好,我们都要从这个东西他的本源,也就是本根这个地方来开始进行分析,个人认为在奇门中八门的类象是相对于其它的类象比较好分析一点的,那么我们一样的是要知道伤门,也就是今天的主角也就是伤门的这个伤字是怎么来的,一样的,我们无法知道古人在给这个伤门取名的时候是怎么取的,很多人说知道这个伤门这个伤字是怎么来的没有啥用,但是其实不然,知道这个伤门的伤字是怎么来的对于我们后面的取象分析帮助是很大的,所以我们虽然不知道古人在给这个玩意取名的时候理由是啥,但是我们阔以在我们这里进行分析,也就是我们认为,找一个理由,我们认为这个伤门的伤字是这样来的,当我们知道在我们的认知中伤门的伤字是这样来的话,那么我们在后边分析这个伤门他的象的时候我们就阔以取我们之前讨论这个伤门的伤字怎么来的的想法,这样子就会事半功倍。
好啦,现在开始分析伤门的伤字怎么来的,我们先从伤这个字的本身的象来看,首先伤字他代表的是伤心的意思,或者说是伤害的意思在里边,当然,我们还要有逆向,也就是反向的思维去思考,伤门他自然有伤害的意思,那么我们反过来想,一个人要去打另一个人,那么也就是说伤字作用在被施暴者的角度,就是对它的伤害,但是如果这个伤字放到这个施暴者的角度,虽然也是伤害,但是他变了性质,前者的伤害是对自已身体上的摧残,但是呢后者,他就是暴力的意思,所以伤字,他也代表的是暴力的意思,那么为啥会暴力,因为伤门的原始宫,也就是震宫,震代表啥,最简单的了解一点点八卦这方面的象的人都知道,震卦最明显的就是急躁的意思,也就是说为啥他叫伤门,因为他代表的是一种急躁,放回我们刚才举得一个栗子,为啥会出现伤门,是不是就是因为急了,才会出现施暴者对于被施暴者的伤害和暴力,那么也是不是因为急了,才构成了被施暴者和施暴者之间的矛盾,所以震他本身就有暴力的意思,但是他突出伤害的这个象不是很明显,或者说是被施暴者打了的这个人,他内心是咋样的,肯定是伤,也就是伤心,那么震卦他本身确实对于伤心的这个词他不是很明显的,所以这时候我们知道了有一个叫伤门的,这样子是不是就突出了伤的特点,那么这个伤就是伤心的意思了,那么为啥会出现伤呐,因为急了,那么再举一个栗子,我要打人,他骂了窝一句,我急了我要打他,是不是就要动手,打人必须是要动手的,或者是动的,那么这也符合了震卦他的动象,而伤门这个伤害,伤心的象,他就继承了震卦他的动象。
那么伤门的伤字是怎么来的,这就直接明了了,那么这样又有一些人要有疑问了,因为我之前发的类象分析当中是用到了五行进行分析的,这里为啥没有用就直接出结果,因为伤门他的伤字和震卦,是非常的对应的,他不像生门他对于这个艮卦他不是很匹配,这样子就需要用到这个五行的象来进行分析,正因为这个伤门他的分析比较简单,所以怎么简单怎么来,就不需要用到五行了,多此一举,这也是我们在读类象的时候经常犯的错误,因为有一些事情他其实非常的简单,放到我们读象上也是一样的,因为有一些东西他非常的简单没必要去给他复杂化,当然,用上五行的话其实更好理解这个伤字,但是我们上边的目的是分析这个伤字他是怎么回事,怎么来的,所以因为大部分的象都是匹配的,所以没有用到五行,如果用到五行的话,那么这个伤门整个象都出来了,就没有继续往下写的必要了,就直接结束了都。
接下来就直接分析伤门他的类象了,我们上面浅浅的分析了伤门的伤字他到底是在我们的认知,也就是在我们现在的认知当中是怎么来的,其实我们上面所分析的就是伤门的象的一部分了,只是没有涉及到反面以及阴阳点的分析,接下来把我们之前发过的阴阳学说放入到这个伤门的整体框架当中,就阔以直接读出伤门的信息了。
首先,我们上边分析到,伤字他有伤害的意思,那么伤门的第一个类象,就是伤害,和上面举得栗子一样,被伤害的人他内心肯定是伤心的,这就是隐相反的象,为啥说他是隐呐,因为伤害他就是暴力的意思,而我们说的伤心,他就是软弱的意思,所以他是一个相反的象,只是我们要费点功夫才能看出来,但是对于经常读象的人来说并不难,所以伤门他还有伤心的意思,也有暴力和伤害的意思,他也有软弱的意思在里边,当然如果说到这里又要矛盾了,因为他又有暴力,暴力他就是刚硬的,所以他也有刚硬的意思,刚毅的意思在里边,那么他又有软弱的意思在里边,那么这样子是不是就是矛盾,这也正是我们所追求的,在之前很多的分析章节或者文章中都强调过了,万事万物包括一个象,如果在没有外在的东西所影响的时候,那么一个任何事物他都是阴阳交互,混沌的状态矛盾的状态,只有我们在经历过事情之后,才会有对这件事情是好的还是坏的有一个理解,比如说单单一个伤门,呐他就是有伤心和暴力的意思,两个互相对立的象,但是这时候呐,比如这个人他找了一份工作,然后被裁掉了,这时候呈现出了一个伤门,那么也就代表着这个人的内心受到了极大的伤害,而不是被打了,也不是被咋样了,他只是被裁掉了,所以他只能代表的是被裁掉之后的担心了,这就是一个典型的阴阳矛盾点应该怎么处理的栗子,这也告诉我们,任何的象都应该围绕着一件事情来断。
我们接着分析伤门的类象,首先我们就不一个个的分类,分类成什么天气什么性格了,我们直接的一口气给他分析完,因为如果我们对这些进行一个分类的话,这样子的话体现不出来阴阳的矛盾性,所以我们直接一口气给他分析完,这里我们用五行来结合伤门进行分析,为木,伤门为动为暴力为武力,而木代表啥意思,代表的是和气,但是不乏刚毅和坚挺,那么结合起来,就很容易联想到军人,因为木的特质是笔直,他站的笔直,但是他又结合到了伤门的暴力和武力,那么伤门他也代表武装,谁会配备武装,那么就是军人了,军人近义词就是警察,大到军人这个统称,小到保安,那么伤门,他也可以代表的职业是军人、保安、警察,那么我们反过来联想武力,武力就是动武嘛,所以他也代表打架,那么打架专业化一点就是格斗了,所以他也有打架和格斗,格斗的人就是格斗家,打擂台的拳手咯,继续分析,首先伤门他有打架的这个特性,那么一个人如果喜欢打架是不是你说他几句他就会跟你急眼,所以他也有这个人做事比较急容易被激怒的特点,伤门他代表的是动,有木的特质,木的特质就是和气、刚毅,那么伤门也有刚毅的意思,或者说做事追求速度,雷厉风行的感觉,上边说到打架,那么伤门他动不动就跟你急眼了,说明这个人没有什么文化,比较粗鲁和粗糙,这种人一般呐他又是性格比较直的,比较爽快的,让你一更噶绝对不会留你到三更的那种人,那么这样子的性格,比较粗略、比较没有文化、比较狂野又暴力的人,是不是就和劫匪差不多了儿,那么伤门也代表劫匪,劫匪干的是啥,抢劫,说好听点就是索要和索取的意思,所以他也有索要和索求索取的这个意思在里边,那么伤门他也代表的是伤害,伤害反过来,就是受伤了,自已受伤了那么对自已肯定是一个损失的,或者说是损耗,所以伤门他也有损失和损耗的意思在里边儿。
那么啥样子的东西能够伤到人呐,那么自然就是刀呀、剑呀、针呀等等锋利的物品,一切能够伤害到人的物品或者动物生物,比如说老虎呀狮子呀,小到被激怒的蜜蜂等等儿。木的特质是高大,伤门又为粗鄙和暴力、伤害等象,那么这样子的人如果再有文化一点,那么伤门也代表比较高大的人,比较有震慑力,给别人带来震撼的人,威严的人,但是同样的,伤害的对立就是被伤害,也就是伤心的意思了,那么他也阔以代表伤心的人,比如说窝要被打了,是不是我很害怕,所以他也阔以代表害怕恐惧的人。
伤门为木,木在什么时候生长,肯定是春夏生长,秋冬枯萎,那么伤门也代表的是春天这个季节,但是呐,伤门为暴力的意思那么也代表的是狂暴,最狂暴最暴虐的天气和自然灾害是啥,自然就是地震、雷电闪电以及龙卷风了,以及能造成巨大破坏的自然灾害,天气则为多风雷天儿,并且伤门也代表的是高大,那么也阔以说这个人是一个比较高的人,能够独当一面的人儿
同时伤门他既然为暴力,那么他更多的也容纳了破坏这方面的意思在里边,所以他也代表破坏的意思,如果举一个地方为栗子的话,那么就说明这个地方破破烂烂的样子,当然,上边也分析过,他也代表的军警的意思在里边,所以他可能也是一些生产武器,军工厂或者工厂等地方,或者是派出所警察厅法院等等的意思,他也可能是一些存放烟花爆竹,或者是存放毒气炸药的危险地方儿。
好啦!伤门的类象就分析到这里了儿,这次可能没有那么的详细,这也正是我上面说的儿,因为在前几个文章或者视频里边,都已经把分析类象的方法分享过了,这个无疑只是复习一遍,但是我尽可能的会做到详细的给你们讲解出来儿!
选书如选老师,因此选择书籍是一件十分重要的事。在此,向给大家推荐相关书籍,让你少走弯路,成为大师级高手!
重要叮嘱
易学、佛经是迷宫,进门后一定要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面 “信息对抗:命越算越薄,知命与宿命” 提到的,其实现在才最真实的,人要克服的是未来信息对现在的影响!很多人能懂一点点了,以为天下无敌,但是如果未来的信息,没有百分百准确,都是误导人的。最怕三分真,七分假。人依然会迷茫,犹豫,错失。
另外,易曰:知得也要知丧。当你得到了一些东西的时候,你也会失去一些东西。诚然,人生从某种意义上讲,没有绝对的好、坏、善、恶,而在于你的选择。为什么还要特别提醒呢?因在现实中接触不少易友,一学什么易或练什么功,就顾及不到其他方面,给家庭社会造成一些不好的影响。古曰:平常心是道!不要把自己标榜成与别人不一样,否则你会一事无成。要明白你只是一个凡人,不要以为自己学易了就有什么了不起。法、侣、财、地(简单讲就是方法、同道、财力、环境)是学好功法,其实也是学好易经的最好指导。千万不要指望学易来发大财,否则你将走上不归路。以此为职业的人,是有宿因的。薄迦梵歌曰:要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作,养家糊口,业余修习,平凡一生这是吾师给本人的开示和指导,希望易友也能从中得到启发!
最后以一句话与大家共勉:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物!众善奉行,诸恶莫作最为紧要!
1、基础书(1)周易原文注解类:
如果不读周易原文,而想彻底搞懂周易基本是不可能的,万丈高楼平地起,基础越牢,对后面的学习帮助越大。
建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》,其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。
南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》,可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。
(2)周易精华思想融汇类:
应该说,目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点,全书中是没有解释卦象的。但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说,一看这书,应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演过程,也就是即是你不懂周易,没有看过周易相关的书籍,也能从中培养到周易的思想,对理解现在所有文化(玄学,易学)都会个统一的思路,增强第六感判断力。可以说,这本书的研究意义十分珍贵!建议入门,进阶,和自我升华阶段研读一番。
2、易理及梅花六爻类不懂易理,术数水平要想真正提高,绝不可能。学习易理有助于你搞懂自己学习的目的。
(1)易理类
张延生是一个易学实力派人物,张延生的作品(易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易)是研究易理者的首选,相信可惜能真正看懂的并不多。
易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本,原汁原味。
(2)梅花类
梅花的古籍可以看《梅花易数》,现代的可以看大陆的紫钦天老师《太极博弈原理系列》,黄鉴老师的《易魂》,邓海一老师的《俏梅花》系列,台湾的梁湘润、王士文,都推荐阅读。
(3)六爻类
六爻的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。
推荐书目:陈圆《周易预测学入门》、邵伟华《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、李洪成《六爻预测技术入门》。
日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书,无论是作者还是译者水平都很高。
需要读现代人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的,都属于畅销品种。
3、四柱类就是八字,以现代人为主,可以看陈圆《四柱预测学入门》、李洪成《四柱预测技术入门》,李居明的《四柱算命术》是四柱类无错字的好版本,目前只有繁体版的,习惯认简体字的人读得可能有点费劲,李居明书最大的好处是可以培养兴趣。
中级最好的就是朱祖夏《命理应用精解》上下册,这个是千百人所公认的,超级热销,但是纸张不怎么好。
高级的象邵伟中的《四柱高级班理论》、李后启《命理精析》、曲炜的《二十一论》等。
新派的可以看李涵辰的著作(新派不建议看)。
古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》,比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。
其他的畅销作者有:李洪成、李顺祥、曲炜、李顺祥、吕文艺等等,可以提高水平。港台名家的书建议多读,如梁湘润、宋英成、光莲、吴怀云等。
4、风水类在风水之前要说一句,因为风水相对比较复杂,没有基础或者不想钻研的人请看李居明与苏民峰的书,要是连九宫飞星、七星打劫、开城门这些基本概念都不懂会很麻烦的。李居明的《学风水的第一本书》,可以先看看,但是看这个之前又要懂点卦,不然八宅法这种基本的东西都用不了。
典籍看刘伯温等著的《地理全书》就可以了:《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。缺点就是字体小,印刷质量稍欠。
还有一本《地理天机会元》也是集成了很多经典的古籍。
另外建议看几本书:《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。
《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。
《古易玄空学新探》胡京国先生著,风水入门的好书。
胡京国还有一本《玄空精断》是进阶书。《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外,其它皆应仔细读。
《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书,并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。
另外峦头方面,钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书,介绍详细,图文并茂。《三元九运-玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写,专门解说分析三元九运的一套好书。
过路阴阳就看冯化成《过路阴阳》。
金锁玉关就看钟义明的《金锁玉关》。
八宅法看《八宅明镜》其他的畅销作者。
大家可以选的有:朱祖夏、钟义明、王亭之、吕文艺等等,学习风水要注意派别。
5、手面相类手面相想看得比较有意思就看李居明的《学睇相》。
提高水平要多看陈鼎龙、萧湘居士、盛书笙的书;
除了现代的人之外,古籍是一个提高水平的重要方面,尤其象麻衣神相、柳庄相法、水镜相法、三世相法等等,推荐一本《图解相学秘籍全编》上下册,荟萃各种相书古籍。有许多相学精品流落在民间,民间收藏的相学许多有很实用的价值,可以帮助你多一个角度思考问题。
6、奇门遁甲最好就是张志春、王凤麟和么学声,入门就是张志春《神奇之门》和后继系列,最好看他的全套。他的徒弟杜新会的书也一定要看;王凤麟每年都要有好几期培训班,资料比较多而复杂,他有几本经典可以看,其中有合订本,也是非常超值,注意观察。
7、六壬类《袖里乾坤》,以及其他很多六壬金口诀方面的书;
8、太乙神数《太乙通解》《太乙神数》;
9、铁板神数多看马川的;
10、紫微斗数这个入门书太多了。
(1)三合派
王亭之《紫数斗数初级讲义》,还有其他人的《紫微斗数一学就通》等,再往高级就是看慧心斋主、紫云、潘子渔系列的,一般公认紫云代表最高水平。陈雪涛的书比较受欢迎,例如《紫微明镜》《紫微启示录》等;而陈世兴特别善于写婚姻,他的作品几乎全是谈婚姻的。
(2)飞星派
徐增生的书籍不错,还有经典的方外人的《河洛紫微斗数》,《九千飞星》。
11、姓名学
一般有五格取名法,但是按笔划数的话就和易经术数无关了,所以一般会结合八字取名的比较多。畅销品种有李居明《姓名改运学》,进阶的有马瑞成的全系列、易隐燕、张泊作品;
11、解灾改运与符咒一般性的了解,而且也是相当有趣味性的就是《移神换将》,此为荟萃与经典,其他如《犁头巫家》和《四两拨千斤》也是相当的畅销。至于符咒那就更加的神奇,但是符咒只看书是没有用的,一定要有师傅来传。台湾最近出了不少关于符咒的光盘和教程,例如玄光居士和陈龙羽都是初中高都可以看着玩玩,网络也是公开媒体,我也不好说太多,建议大家本着娱乐的精神去看待。
奇门遁甲入门基本奇门遁甲因其极度隐秘性,自古以来鲜为人知,其民间流传部份很片面,真实的奇门遁甲所有书籍和资料现只有中科院和佛教,道家高层研究,这导致现今民间的奇门遁甲学术的不完全和欠研究。故奇门遁甲在一切向钱看的庸俗世风和多数研究者的一知半解之下,变得\"大材小用\",计较得失。
以下转载自紫武真人:
“奇门遁甲”能够说是国产最大的一门秘术学问,也能够说是全球上独一能够如意控制对方为主的命运学,在古代国产它被称为帝王之学,其中奥秘是极端守秘的,不得泄露于外人,假如通常人盗用,经发觉者斩首勿论,所以它能够说是秘传中的秘传。因此,它深深地埋没在历史的渊底,由于它的可怕,师父只亲口传授弟子,单线传下来,至今解它的人特别少。
奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年,每月,每日,每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓运气,然后归纳出十种活用的符,加以推研。
在国产古代,这种奇门遁甲是用于军事上的,因此古代军师无不精通此术的。最有名的就是诸葛亮──孔明,大众都知晓,他在多次战役当中运用奇门来布阵来败敌军的,如今科技的发达,军事已不如以往平面对峙的战术,因此已无人再以之用于军事上了。但是和咱们日常生活中所遭遇的事情却仍是息息有关的。由于这种学问的特别的庞杂深奥,因此笔者以最简洁的语言和要领推选此法,使通常大众便于运用,也借此发扬国产的传统的文化。
此外最主要的,因为奇门遁甲是一种使自身达到最好状况而改动命运的学问,假如用于作坏事,很可能伤害了对方,所以运用奇门遁甲时,要本着利己利人,达己达人,使自身福也使别人幸福为原则。
天干与九宫八卦阵
奇门遁甲这种预测法产生于什么年代,来源于哪里,至今预测界尚无定论。咱们在当前首要学习她的运用,至于其它的留给考古专家去做吧。详细而言,奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。
《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子,神机鬼藏”,即是说,奇门遁甲的神妙之处处均藏在八卦和甲子之中。所以咱们要想学好奇门遁甲,那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基本,这样你就能够在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。
由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为首要特征的全息符号,以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为首要特征的全息符号。
奇门遁甲就是将这二者按必须的准则组合在一起,构成一个融时空为一体,包含天、地、人、神(宇宙中的暗物质)在内,多维立体的动态宇宙思维模型,以模型中的时间信息为主,执行系统思辨,从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,这十个天干符号,除去其代表时间观点的特定意义以外,还含有特定的意义,明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。
1、 甲为首长,为元帅,他时常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。
2、 乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。
乙为文官,叫日奇;丙为武官,叫月奇;丁负责后勤保证供应,叫星奇。
乙、丙、丁三奇,也能够作为三支奇兵来理会,出奇制胜往往都靠它。
也有人从阴阳五行的观点来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为主帅,为阳木,最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀,最凶);
而乙为阴木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲将乙妹嫁给庚金为妻,这样甲木就解除了恐吓,乙自然可称得上执行 “美人计”的奇兵了;
丙为阳火,木生火,他好比甲木的儿子,能克杀庚金,保卫甲木之父,所以他自然也是一奇;
丁为阴火,她好比甲木的女儿,也能够 克伤庚金,保卫甲木之父,所以也是一奇,为此她还有“玉女”的美称。
戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。
十天干与十二地支相配,形成六十甲子,则十天干每个都会用六次,这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
奇仪的象意
【甲首的象意】
天文:太阳。
地理:高地、高山、树林。
人物:总统、总理、国王、贵族、官吏。 身体:肝胆、眼睛、筋。
性情:威严、正直、愉快、顽固、独断、浪费。
事业:艺术、实业、企业。
屋舍:宫殿、高塔。
饮食:酸姓食物、干美食物。
物品:王冠、金、玉、宝物、青色物。
【乙奇的象意】
天文:月亮、太阴。
地理:草原、花园。
人物:皇后、总统夫人、船员、旅行者。 身体:肝脏、眼睛、手爪。
性情:敏感、幻想、忍耐、依靠、懦弱、自私。
事业:航海家、玄秘之术。
屋舍:集、餐厅。
饮食:涩味之物、通常食物。
物品:水银、遗失物、日用品、绿色之物。
【丙奇的象意】
天文:木星。
地理:首都、干旱之地。
人物:将军、教宗、首相、总理。
身体:小肠、脉、唇。
性情:宽大、慈悲、正义、短见、虚荣、偏激。
事业:学术、政治。
屋舍:法庭、高楼大厦。
饮食:苦味之物、水果类。
物品:药石、锌、锡、商品、红色之物。
【丁奇的象意】
天文:计星。
地理:烧过之地、繁华之地。
人物:官吏、相卜者、司机。
身体:心、唇、气。
性情:友善、上进、孤立、暴燥、叛逆。
事业:命相卜业。
屋舍:图书室、书店、畜舍。
饮食:香浓之物、烧烤之物。
物品:铅、剪刀、车辆、红色之物。
【戊仪的象意】
天文:水星。
地理:平广之地、堤防。
人物:诗人、教师、大使。
身体:胃、舌、肉。
性情:机智、顺应、雄辩、狡滑、虚伪、焦虑。
事业:医生、商贾。
屋舍:学校、福利社、商店。
饮食:鲜美之物。
物品:书本、笔墨、文具、黄色之物。
【己仪的象意】
天文:金星。
地理:田地、平原。
人物:歌星、舞女、。
身体:脾、舌、脂。
性情:温和、忠实、通融、优柔寡断、懦弱、怠惰。
事业:美术、戏剧业。
屋舍:闺房、戏院。
饮食:谷物、甜美之物。
物品:衣服、戒指、橙色之物。
【庚仪的象意】
天文:气星地理:池塘、矿场。
人物:巫女、间谍、嗜酒者。
身体:大肠、鼻子、皮肤。
性情:多情、理想、疏忽、不安、欺骗。
事业:畜牧业、狩猎业。
屋舍:墓地、仙幻之境。
饮食:辛辣之物、甘美之物。
物品:钢铁、刀刃、白色之物。
【辛仪的象意】
天文:土星。
地理:荒地、坟墓、墓场。
人物:农民、木工、宗教之徒。
身体:肺、鼻、毛。
性情:实在、中庸、耐久、苛薄、冷淡、忧郁。
事业:道术、武术。屋舍:寺庙。
饮食:辛辣之物、卤酱之物。
物品:斧、锤、弓、箭、透明之物。
【壬仪的象意】
天文:火星。
地理:沙场、战场。
人物:战士、盗贼、厨子。
身体:膀胱、耳朵、骨头。
性情:积极、勇敢、热情粗野、急性。
事业:军职、屠宰业。
屋舍:军营、牢房。
饮食:咸物、煎过之物。
物品:枪炮、火雷、灯烛、黑色之物。
人物:将军、教宗、首相、总理。
身体:小肠、脉、唇。
性情:宽大、慈悲、正义、短见、虚荣、偏激。
事业:学术、政治。
屋舍:法庭、高楼大厦。
饮食:苦味之物、水果类。
物品:药石、锌、锡、商品、红色之物。
【丁奇的象意】
天文:计星。
地理:烧过之地、繁华之地。
人物:官吏、相卜者、司机。
身体:心、唇、气。
性情:友善、上进、孤立、暴燥、叛逆。
事业:命相卜业。
屋舍:图书室、书店、畜舍。
饮食:香浓之物、烧烤之物。
物品:铅、剪刀、车辆、红色之物。
【戊仪的象意】
天文:水星。
地理:平广之地、堤防。
人物:诗人、教师、大使。
身体:胃、舌、肉。
性情:机智、顺应、雄辩、狡滑、虚伪、焦虑。
事业:医生、商贾。
屋舍:学校、福利社、商店。
饮食:鲜美之物。
物品:书本、笔墨、文具、黄色之物。
【己仪的象意】
天文:金星。
地理:田地、平原。
人物:歌星、舞女、。
身体:脾、舌、脂。
性情:温和、忠实、通融、优柔寡断、懦弱、怠惰。
事业:美术、戏剧业。
屋舍:闺房、戏院。
饮食:谷物、甜美之物。
物品:衣服、戒指、橙色之物。
【庚仪的象意】
天文:气星.
地理:池塘、矿场。
人物:巫女、间谍、嗜酒者。
身体:大肠、鼻子、皮肤。
性情:多情、理想、疏忽、不安、欺骗。
事业:畜牧业、狩猎业。
屋舍:墓地、仙幻之境。
饮食:辛辣之物、甘美之物。
物品:钢铁、刀刃、白色之物。
【辛仪的象意】
天文:土星。
地理:荒地、坟墓、墓场。
人物:农民、木工、宗教之徒。
身体:肺、鼻、毛。性情:
实在、中庸、耐久、苛薄、冷淡、忧郁。
事业:道术、武术。
屋舍:寺庙。
饮食:辛辣之物、卤酱之物。
物品:斧、锤、弓、箭、透明之物。
【壬仪的象意】
天文:火星。
地理:沙场、战场。
人物:战士、盗贼、厨子。
身体:膀胱、耳朵、骨头。
性情:积极、勇敢、热情粗野、急性。
事业:军职、屠宰业。
屋舍:军营、牢房。
饮食:咸物、煎过之物。
物品:枪炮、火雷、灯烛、黑色之物。
【癸仪的象意】
天文:罗星。
地理:黑暗地、黄泉。
人物:尸首、凶手、间谍、侦探。
身体:肾脏、头发、耳朵。
性情:活动、启发、强制、不忠实。
事业:警察、调查员。
屋舍:洞穴、阴府。
饮食:酱渍过之物、淡色之物。
物品:冥纸、棺木、紫色之物。
奇门遁甲的格局
所谓六甲,即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。这六甲就是六位将帅,其中甲子为元帅,其它五甲为大将,他们在排兵布阵中都要隐遁在必须的旗帜之下。在奇门遁甲的九宫八卦阵中,他们的仪仗旗帜是固定不变的。元帅甲于隐蔽在戊土下,二甲大将甲戌隐蔽在已土之下,三甲大将甲申隐蔽在庚金之下,四甲大将甲午隐蔽在辛金之下,五甲大将甲辰隐蔽在壬水之下,六甲大将甲寅隐蔽在癸水之下。
因此可基本记为:甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。这是永定例,即永远不变准则。
十天干将甲隐遁起来,剩下九干,以配九宫八卦阵。六甲分别隐蔽在六仪之下,与乙、丙、丁三奇分占九宫。他们有固定不变的顺序和队形。这个顺序和队形就是:戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙。
这一点是奇门遁甲排局布阵的关健,所有的书籍和传人都没有或不肯点明这一点。这一个固定不变的队形和顺序,并非一条直线,并非一字长蛇阵,而是一个连环阵,是一个太极圈,是一个永远循环的迷魂阵。
假如把它弯曲起来,就构成一个圆圈:戊 乙 己 丙 庚丁 辛癸 壬也就是说,戊永远挨着己,己永远挨着庚,庚永远挨着辛,辛永远挨着壬,壬永远挨着癸,癸永远挨着丁,丁永远挨着丙,丙永远挨着乙,乙永远挨着戊,无论谁在前、谁在后,前后邻居是不变的。
戊为一宫,己为二宫,庚为三宫,辛为四宫,壬为五宫,癸为六宫,丁为七宫,丙为八宫,乙为九宫。总之,这是一个布阵的队形,不是一个行军的队形,是正转或倒转,即九支部队在九宫内从一宫到九宫或从九宫到一宫不停顿地执行 演练、变换队形、变换方向的迷魂阵队形。详细而言,
所谓阳遁,就是从一宫到九宫,按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙这个顺序顺排;
所谓阴遁,就是从九宫到一宫,按着这个顺序逆排。这就是过去书上讲的,
阳遁,顺排六仪,即从一宫到六宫分别为戊、己、庚、辛、王、癸;逆排三奇,即从七宫到九宫为丁、丙、乙。为什么叫逆排三奇呢?因为按十天干正常顺序应是乙、丙。丁,现在倒过来了,所以叫逆排或逆布三奇。
阴遁呢,则顺排三奇,即从一宫到三宫,为乙、丙、丁;逆排六仪,即从四宫到九宫,分别为癸、壬、辛、庚、己、戊。
要素
( 1 )记得戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙这个永远不变的循环队形顺序;
( 2 )阳遁是从一宫到九宫顺排,阴遁是从九宫到一宫逆排,就完全能够了。
( 3 )甲子戊遁在几宫,就是奇门遁甲的几局。阳遁时,甲子戊在一宫时,就是阳遁一局;甲子戊在二宫时,就是阳遁二局;依次类推。阴遁时,甲子戊在九宫,就是阴遁九局;在八宫,就是阴遁八局;在七宫,就是七局;依次类推。换句话说,一提阳遁几局,就指的是甲子戊在几宫;一提阴遁几局,也是指甲子戊在几宫,只不过他们的排列顺序有顺逆之分罢了。比如说,阳遁三局,咱们即知甲子戊在三宫,按阳遁顺排的次序,则二甲甲戌己在四宫,三甲甲申庚在五宫(寄坤二宫),四甲甲午辛在六宫,五甲甲辰壬在七宫,六甲甲寅癸在八宫,丁奇在九宫,丙奇在一宫,乙奇在二宫。同样地,阴遁四局,咱们即知甲子戊在四宫,按阴遁逆排的次序,二甲甲戌己在三宫,三甲甲申庚在二宫,四甲甲午辛在一宫,五甲甲辰壬在九宫,六甲甲寅癸在八宫,丁奇在七宫,丙奇在六宫,乙奇在五宫(寄坤二宫)。依次类推。咱们只要记熟了六甲隐在六仪下的固定位置,那么咱们就能够随时在纸上或手上推演九宫八卦阵即奇门遁甲的格局了。这是必须掌握的基本功。时辰六旬与遁甲格局由上面得知,用十天干分别布在九宫八卦阵中,正反转执行 演练,共形成阴阳二遁十八种格局,即十八种阵式。
在奇门遁甲中就叫阳遁九局,阴遁九局,共十八局,这是地盘上的十八种定局。十天干本来首要是时空符号。以十天干配上十二地支,一个干支代表一个时辰(古代一个时辰相当于现在 2 个小时)的话,则六十个时辰,由元帅甲子戊带头,正好演练完一种阵式,一种格局。
即由甲子值班十个时辰:甲子时、乙丑时、丙寅时、丁卯时、戊辰时、己已时、庚午时、辛未时、壬申时、癸酉时;
二甲甲戌值班十个时辰:甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、壬午、癸未;
三甲甲申值班十个时辰:甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸已;
四甲甲午值班十个时辰:甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯.
五甲甲辰值班十个时辰:甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑.
六甲甲寅值班十个时辰:甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。这样,六甲大将每人值班十个时辰,正十个时辰,与循环记时的六十花甲子相一致,而在这六十个时辰中,六甲将和三奇所在的宫次是固定不变的。比如阳遁一局阵式,甲子始终在一宫戊下,甲戌始终在二宫己下,甲申始终在三宫庚下,甲午始终在四宫辛下,甲辰始终在五宫壬下,甲寅始终在六宫癸下;丁奇始终在七宫星奇下,丙奇始终在八宫月奇下,乙奇始终在九宫日奇下。由于在六十个时辰中,三奇六仪所在宫次是固定的,所以就形成一种阵式,一种格局,奇门遁甲就叫一局。这就是时家奇门最根本的次序。
由上面得知,以十天干分别布在九宫八卦阵中,正反转执行 演练,共形成阳遁九局、阴遁九局,共十八种格局、十八种阵式。假如以十天干每一干代表一个时辰,及时家奇门,则六十个时辰即六十甲子正好演练完一局、一种阵式。
基本观点八门:
开门:是一个吉门。开门四通八达,宜远行,见贵,求财等,百事吉利享通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木,古代哲学思想认为“金木相克”,则不吉利。门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成。
休门:也是一个吉门,宜休息聚会,经商,嫁娶,参谒贵人,不可扬兵。休门为水神,临离九宫为水克火,古代哲学思想认为水火不相容,则不吉利。
生门:也是一个吉门,宜营造,嫁娶,谋事,见贵等。生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉利。
伤门:是一个凶门,出入基本 得病遇灾受伤,招惹是非。但收款索债成效很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神,临坤二宫,艮八宫为木克土,大凶。凶门被迫(凶门临被克之宫),则凶事尤甚。杜门虽列入凶门,但偏于平门,也可出行,谒贵,宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神,临二,八宫则主凶。
景门:算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得。景门临六,七宫主凶。
死门:是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行,修造,谋事,否则伤人损财。宜渔猎,行刑,吊丧。死门为土神,临一宫则主大凶。
惊门:为凶门,不宜出行谋事,否则必遇惊恐;但宜寻求走失,追捕逃亡。惊门为金神,临三,四宫主大凶。惊门惊惶忧惧,多生怪异。九星:辅,禽,心为大吉星;冲,任二星小吉;蓬,芮二星大凶;柱,英二星小凶。
天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不能用。
天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。
天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。
天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,请客。
天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬,修造,见贵。
天心:天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强。天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徙,埋葬。秋冬吉,春夏凶。
天柱:天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆不利,动作立刻见凶危。天柱为隐士,宜隐迹固守,不宜出行谋事,一切所为皆不吉。
天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。天任为富室,求官,嫁娶,迁徙,经商,诸事皆吉。
天英:天英之星嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一埸空。天英为炉火为残患,百事不宜。
八神:直符前三六合位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形。
直符:禀中央土,为天乙之神,诸神之首,所到之处,百恶消散。事急可从直符所进临之方出,这就是所谓“急则从神”的说法。
腾蛇:禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。
太阴:禀西方金,为荫佑之神,性阴匿暗昧。太阴之方能够闭城藏兵、避难。
六合:禀东方木,为护卫之神。性和平,司婚姻交易中间推选 人之事。六合之方宜婚娶、避害。
勾陈(下有白虎):禀西方之金,为凶恶刚猛之神。性好杀,司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
朱雀(下有玄武):禀北方水,为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害,司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须防备 奸细盗贼。得奇门则无妨。九地:坤土之象,万物之母。为坚牢之神,性柔好静。九地之方,能够屯兵固守。
九天:干金之象,万物之父。为威悍之神,性刚好动。九天之方,能够扬兵布阵。腾蛇、勾陈属土为中方 朱雀属火为南方 白虎属金为西方 青龙属木为东配之八卦乾一 兑二 离三 震四 巽五 坎六 艮七 坤八 此文王后天八卦而与伏羲先天地定位之先天八卦而有所区别醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!流水不腐,户枢不蠹。我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。本是同根生,相煎何太急。
1、“奇门遁甲”四字的含义
① “甲”
“甲”在“奇门遁甲”中的地位就相当于统帅一般,所以它代表了统帅。
② “遁甲”
隐遁统帅“甲”,让他安心地“运筹于帷幄之中”。
③ “奇”
总共有“三奇”,分别为乙奇、丙奇、丁奇,这“三奇”就是来辅佐统帅“甲”的。其中,“乙奇”类似于总参谋长,“丙奇”类似于总警卫长,“丁奇”类似于总后勤长。
④ “门”
“门”在“奇门遁甲”里指的是人事,一共有八个门。
因此,奇门遁甲实际上是调兵遣将,排兵布阵,去取得战场上胜利的一门学问。它是易经应用工具的一种,易经应用的工具有很多种,但是奇门遁甲它的信息量,模型的严谨性,推理的逻辑性等等来讲,是最好的。
奇门遁甲的本质是信息学、逻辑学、概率学的统一。也就是说,奇门遁甲的模型搜集了很多信息,我们要进行合理地逻辑的推理,最后得到一个概率比较高的结论,这就是整个奇门遁甲的思维过程。
奇门遁甲的由来据北宋通人所写的《烟波钓叟歌》记载,奇门遁甲的由来是这样的。
① “轩辕黄帝战蚩尤”
当年的黄帝为了战胜作乱的蚩尤,跟他打了72仗。
② “逐鹿经年苦未休”
在逐鹿大地,黄帝跟蚩尤苦战,经年未停。
③ “偶梦天神授符诀”
黄帝偶然在梦中梦见了天神,给他传授了一个符诀。
④ “登坛致祭谨虔修”
黄帝做梦并没有真正得到这个符诀,于是他建筑了祭坛,祭奠的结果就是他得到了这个符诀。
⑤ “龙龟出自河洛水”
当年伏羲发现从黄河里跑出一匹龙马,它的背上有一幅图,也就是河图。
“洛”指的是当年大禹治水的时候,从河南的洛水里爬出了一只乌龟,它的龟壳上有一组神秘的图案,这个图案就叫做洛书。
所以《周易》里写道“河出图,洛出书,圣人则之”。也就是圣人们利用河图洛书,创建了中华的传统文化。
⑥ “彩凤衔书碧云里”
天上有五彩的凤凰衔了一本书,这本书实际上讲的就是“奇门遁甲”。黄帝得到了这本书之后,就创建了奇门遁甲的基本格局。
黄帝是这么思考的,一年360天,一天12时辰,一年就有4320时辰。每一个时辰就是一个奇门局,因此一年就有4320局。黄帝根据彩凤送过来的书,制定了奇门遁甲4320局。
⑦ “因命风后演成文”
黄帝的助手风后将这4320局奇门遁甲整理成了文字,他在整理的过程中,发现这4320局里,每4个局是相同的,因此只要取1/4就可以了,于是他将其简化成了1080局。
⑧ “遁甲奇门从此始”
从今以后,就开始用1080局来演练奇门了。
⑨ “一千八十当时制,太公删成七十二”
姜太公觉得1080局太复杂了,就把它简化成了72局,他把一年24个节气作为一个基本单元,把每一个节气的15天分成3个等份,每一份5天,每5天称为1个元,因此每一个节气有3个元,一年24节气一共就有72元,也就是72元局。
⑩ “逮于汉代张子房,一十八局为精艺”
历史发展到了西汉张良,他是刘邦的谋臣,他把奇门遁甲简化成了18局。
因为他发现,在这72局里面,每4局是相同的,留下1/4就可以了,从此以后奇门遁甲就变为了18局。
张良还进一步将这18局分为了两部分,一部分为阳遁局,一部分为阴遁局。
所谓“阳遁局”指的是从“冬至一阳生”(冬至),阳气开始了,一直到夏至的前夕,阳气不断地上升,所以把这段时间发生的奇门局就叫“阳遁局”,“阳遁局”总共9局,“阳一局”到“阳九局”。
“阴遁局”从“夏至一阴生”(夏至)开始,一直到冬至的前夕,阴气不断地增长,所以把这段时间发生的奇门局叫“阴遁局”,也是一共9局,“阴一局”到“阴九局”。
我们以后学习到的奇门遁甲局就是“阳九局”和“阴九局”。
3、奇门遁甲的发展
到了东晋,知名的道人葛洪写了一本著作,叫《抱朴子》,在里面他提到了“九秘”,实际上就是利用奇门遁甲打仗。
他写了如下两句话“(面)临斗兵者,皆阵列在前”,一共10个字,遁掉了一个字“面”,下面9个字就进入了奇门遁甲的底图“九宫格”中。
根据这9个格子,他就可以调兵遣将,排兵布阵。
然后奇门遁甲在随着历史继续发展,到了唐代,有一位作者叫李筌,他在深入研究奇门遁甲后,又写了一本著作,叫《神机制敌太白阴经》,这本著作比较完善地讲了怎么用奇门遁甲去排兵布阵以及出师。
到了北宋,赵匡胤的一个重要部下赵普,他帮助赵匡胤夺得了大宋的天下。
他在研究了奇门遁甲后,也写下了一本重要的著作——《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》。
到了明朝,奇门遁甲有了进一步的发展,朱元璋的谋臣刘伯温在自己的政治军事生涯中,利用奇门遁甲取得了很多胜利,然后他写下了一本重要的著作——《金函玉镜奇门遁甲秘笈大全》。
同学们刚开始要研读奇门遁甲的古籍是有点难度的,为了方便同学们入门的学习,建议先学习当代人的奇门遁甲著作。
这里推荐三本写的比较好的著作,作者都是张志春,它们分别是《神奇之门》、《开悟之门》、《未知之门》。
这三本著作大家可以结合课程同时学习,相互参考,才能更快地提高自己的水平和认知。
奇门遁甲的类型按照时间分类:
① 年家奇门(以年起局,来判断流年的情况)
② 月家奇门(以月起居,来判断流月的情况)
③ 日家奇门(以日起局,来判断流日的情况)
④ 时家奇门(以时辰起局的奇门)
我们现在主要用的时家奇门,因为它更细致、更完整地反映了我们所要判断的事情。
按照排盘方法分类:
① 转盘法奇门(三奇六仪等参数按照转盘落宫的方式来排盘)
② 飞盘法奇门(根据三奇六仪等参数的排序数字飞入到各个宫里面去)
我们通常采用的是转盘法。
所以我们学习的奇门遁甲类型为时家奇门转盘法。