和水有关的名字(和水有关的名字女孩)

带水带草的女孩名字不仅在五行上含有寓意，同时可以彰显女孩温柔如水，自然清新之感。如下为100分带水带草女孩名字精选的内容，希望大家喜欢。

一、100分带水带草女孩名字清新

——洛莞

洛者，为洛水也，带有三点水，是为带水的字，用于女孩名字中赋予女孩洛水神女之灵气淡雅。莞者，为莞尔也，指女孩微笑的样子，含有艹。洛莞一名，字形清丽优美，读音婉转动人，读之念之，清泉石上流之灵动悦耳，亦富有清风过隙般镌雅温柔，是一个100分的女孩名字。

——雪莹

雪莹一名，是一个100分带水带草女孩名字，雪，为世间至纯至洁之物，用于女孩名字中赋予女孩冰清玉洁之态。含有雨，为带水之字。莹者，为像玉的石头，入女孩名字中赋予女子之纯洁良善。雪莹一名，读之含有清冷如谪仙之气，灵动如皎月，含仙冷清新之感。

二、100分带水带草女孩名字古诗词

——萧浅

取自诗文“浅颦轻笑谁堪醉，看取萧然林下风”萧者，含有草字头，如女孩名字中给女孩名字增添潇洒肆意之感，赋予女子风姿。浅，是为带水之字，入女孩名字携有云卷云舒之淡雅闲适之感。萧浅一名，读之风雅好听，蕴含了诗文的潇洒镌逸之感，彰显女孩的洒脱，不失为一个100分的名字。

——蒙滟

取自诗文“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇雨。”蒙滟是一个100分的带水带草的名字。蒙者，为带草之字，用于女孩名字中含有山水朦胧之感。滟者，为水闪闪发光的样子，用于女孩名字中赋予女孩光彩照人，明亮璀璨之感。蒙滟读之念之，宛若烟雨迷蒙，好听悦耳。

三、100分带水带草女孩名字诗意

——芷澜

芷者，香草也，用于女孩名字中表达女孩的品行高尚，含有一种文人墨客的文雅书香之气，赋予女孩淡雅之感为带草之字。澜者，为波澜的意思，用于女孩名字中指女宝宝心胸宽广，胸怀博大的含义。芷澜一名，为100分的女孩名字，读之可感其风韵诗意，具有诗情画意也。

——沐蕊

沐者，栉风沐雨也，指受到恩泽的含义，用于女孩名字中赋予女孩清新柔美之感，是为带水之字。蕊者，乃为花朵的含义，是为带草之字，入女孩名字中赋予女孩花朵般的灿烂绚丽之感。沐蕊一名，灵动中含有清新委婉的诗意之感，读之念之蕴含了清朗如风的气质。

四、100分带水带草女孩名字有寓意

——霓芊

霓者，为带水之字，本义为美丽的光辉，寓意女孩光芒万丈，声名远播的含义。芊的本义是指草木旺盛的含义，用于女孩名字中指女孩富有森林的清新之气，灵动唯美的含义。霓芊一名，是一个100分的女孩名字，读之大气中蕴含者委婉之感，寓意女孩功成名就之义。

——露薇

露为露水也，露水常见于早晨，寓意了褪去黑暗，迎接新生和光明，指女孩的名字含有新生之义。薇是薇草之义，为香草的含义，赋予女孩薇草般清新淡雅之气质，含有旺盛之生命力。露薇一名，读之念之，清新灵动，是一个100分的名字，寓意女孩自信坚强的内涵。

有草有水的寓意好的字有：苡、溪、若、淼、沁、芝、莘、漫、莹、潼。

带水带草的名字，便具有美好内涵，水利万物而不争，给名字里融入水，可以帮助孩子培养好性格，而草则含有生机之气，内藏坚强之义。

唐诗宋词中沉醉其中的男孩名，诗意动人

但是不管生活如何，总有总有一言诗，一阕词，一句简单的短语，在不经意之间击中你的心，有拨开云雾见月明之效。如果有一个同样美好诗意的名字陪伴自己的一生，岂不是时时都仿佛沉醉在风中。

跟随子墨老师的脚步，让我们一起来浏览下今天分享这篇文章，为正在取名的孩子选一个一生平安的名字吧。

盛桓

点评：盛是指兴旺，兴盛，繁盛，旺盛，丰富，华美的意思，用于人名代表着繁荣昌盛、有才华、活力四射的意思。

崇信

诗词出处："肃和崇圣灵，陈信表皇道。"——《全唐诗 明皇祀圜丘乐章·凯安》

点评：“崇信”是一个典型的男宝宝名字，“崇”本义为山大而高，引申指高尚、被推崇的人。重视、尊敬、推崇等等。“信”指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。用作人名寓意此人身份高贵，备受推崇，性格成熟内敛，深明大义，文明礼貌，诚实守信，为人正直。

思泉

解析：思是多思多考的意思，也有思想的含义，将其作为男孩的名字，是指男孩思维敏捷，具有广阔的思维的含义，凸显男孩的聪慧之言。其带有虎年喜用心，指男孩丰衣足食，吃穿不愁的含。而泉本指泉水，在这里指的是源泉，可以暗指男孩的文采过人之义，凸显男孩的才华出众。

如玉

名字分析：古人云“言念君子，温其如玉”，从中取之如玉一名，作为男孩名字，可谓是意境以及内涵拉满。且又有“陌上人如玉，公子世无双”，可以让人想到一个翩翩如玉的君子形象，凸显男孩的风光霁月之言，彰显其君子临风之感。带有玉，是虎年的喜用字，寓指男孩前程似锦之义。

宸源

解释：宸字五行属金，源字五行属水，且此二字带有虎年宜用的宀、氵字根，故宸源一名适合作为年出生的男孩起名字。其中，宸字，古为帝王之称，入名有尊贵尔雅之意，显其才华卓然、前途光明；源之字，表有源泉之水意，入名则显有君子清逸俊雅、温润如玉之态。

明朗

参考："昭明有融，高朗令终，令终有俶。"——《诗经 既醉》

释意：“明朗”选自《诗经- 既醉》，这句诗的意思是：您的伟大光辉是那样长盛，高风亮节将使您必得善终，好的结局说明有好的开端。“明朗”指的是高风亮节、光辉的品德和伟大的功绩，作为宝宝名字很适合男孩，寓意宝宝才思敏捷、聪明睿智、光明磊落、开朗乐观。

君依

古诗词中有："３君子依乎中庸。"——《中庸 第11章 正道直行，默默无闻也不后悔》

注释：“君依”选自《中庸》，这句话的意思是：真正的君子应该遵循中庸之道。这句话告诉我们想要做一个谦谦君子，应该坚持自己的主见，持之以恒，坚守初心不动摇，这样才能说是遵循了中庸之道。人为“君依”适合作为男孩名字，寓意宝宝有仁爱之心、远大理想，是一位坚韧正直的君子。

嘉卓

点评：嘉卓这个名字出自典故“古今鱼鳖剧永嘉，至今无人非毕卓”，嘉是指赞美的含义，凸显出男孩的美好以及优秀。而卓字具有一种属于男孩阳刚之气，寓指男孩卓尔不群之气。名字读起来还有一种大气强大的感觉，寓指男孩有能力，优异出众，完美无瑕之言，日后必成大器。

立澄

诗词："汉陂澄练影，问是谁、独立江皋。"——《全宋词 瑶台第一层（上元扈跸同宗室仲御作）》

释意：“立澄”选自于句中，体现了句中词人透露出了超凡脱俗的气质，可以理解为独立于江边，看山水苍茫，心中无限感慨。“立澄”作为男孩起名非常合适，具有豪情壮志，寓意自强自立、积极进取，很有思想和格局，不拘泥于眼前的得失。

亦海

出自："梯山咸入款，驾海亦来思。"——《全唐诗 幸武功庆善宫》

意思：“亦海”寓意了男子汉胸怀宽广，能够承载万物，犹如大海一般“海纳百川、包容万物”，卓尔不凡，有着与众不同的看待问题的眼光，对待事物能够从多个方面去看待，客观公正，能够理解他人，擅长于他人交际。

炜烨

点评：《如梦令》“处处见光辉，灿灿尤增炜烨”。此两字于诗文中，形容的是美盛貌、谓文辞明丽晓畅的意思，取作男孩名字，可引申出光彩夺目、仪表堂堂、前途非凡的内涵。两字都含火部首，整体来看，很有热烈阳光的氛围，看着整齐又美观，符合现代也洋气。

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上古四大神水的来历与传说，四水皆毒，唯有一水祸害人间！

文/晓梦阁主

水是人类生存的必要条件之一，甚至有学者认为人是水中诞生的。所以，自古以来水成为中西方宇宙观中的重要元素，比如华夏的“五行学说”（金、木、水、火、土），西方的“四元素说”（土、气、火、水）。而在华夏的神话传说中也写了不少有关“水”的故事！

本期，阁主就来跟大家聊聊上古神话中的四种奇水（非现代网文小说中的）。

出处：上古奇书《山海经》

传说：弱水之毒，鸿毛不浮，仙佛难渡

颜色：黑色

作用：守护之水

弱水，其实一点都不弱，而且非常强悍！所属记录也是在非常古老的《山海经》中所记载的。

《山海经》中记：“昆仑之北有水，其力不能胜芥，故名弱水。”

《海外西经》中记：“弱水、青水出西南隅，以东，又北，过毕方鸟东。”

《大荒西经》中记：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”

弱水，发源于自昆仑山，并且将众神所在的昆山神山环绕起来，使得昆仑山四周为“弱水之渊”。很显然，弱水起到的是“守护”的作用，之所以能成为昆仑神山的守护之水，是因为弱水太毒，太强！

弱水之中无生物，河水呈黑色，看不透，摸不得，河水剧毒无比，触之必死。而弱水之毒，在水域上方形成一个空中毒域，连善于飞行的鸿雁都无法飞过。故有“鹅毛不浮，仙佛难渡”之称！

能渡弱水的都是圣人或以上级别，比如西王母、元始天尊、帝君、天帝等，其余的任尔是道行通天的大罗金仙，也渡不了弱水，只会被弱水之毒削去头顶三花，心中五气，最后沉入弱水，化成弱水一部分。

出处：《大目乾连冥间救母变文》

传说：黄泉路和冥府以奈何划之为分界

颜色：血黄色

作用：分界之河，守护冥界

奈河，有很多别名，如忘川河（在希腊神话中称遗忘之河）、三途河（在日本的名称）。但在中国神话记载中只用奈河这个名字！（这是个知识点哦~）

《大目乾连冥间救母变文》：目连闻语，便辞大王即出。行经数步，即至奈河之上，见无数罪人，脱衣挂在树上，大哭数声，欲过不过，回回惶惶，五五三三，抱头哭啼……奈河之水西流急，碎石谗（巉）岩行路涩，衣裳脱挂树枝傍，被趁不交时向立。

《山东考古录•辨奈河》记："其水在蒿里山之左，有桥跨之，曰奈河桥，世传人死魂不得过，而曰奈河"。

《宣室志》记载：“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出地府”。

观河中之水，皆为血水，腥秽不可近。因河上有桥，故名“奈河桥”。桥险窄光滑，有日游神、夜游神日夜把守。奈河里虫蛇满布，波涛翻滚，腥风扑面。恶人鬼魂堕入河中就会被淹没，沉入奈河之底，永受折磨，不得超脱转生。若凡人生魂不幸掉入奈河，也将被吞没。

虽说奈河毒，但却是冥府的“护城河”，起到佑护拱卫之用，相传两岸开满了彼岸花！

出处：《封神演义》

传说：存在于八宝琉璃瓶中，为元始天尊所有

颜色：金、银、紫三色

作用：护佑、解毒

三光神水，出现在《封神演义》之中，传说为元始天尊所有。何谓“三光”？即为金色的日光神水、银色的月光神水、紫色的星光神水。

在《封神演义》第62回“张山李锦伐西岐”章节中，姜子牙众人不敌羽翼仙，羽翼仙想借用北海之水淹没西岐城，危机关头，姜子牙请来元始天尊。元始天尊用三光神水护住西岐城，反制羽翼仙。

原文：“只见昆仑山玉虚宫元始天尊早知详细，用琉璃瓶中，三光神水，洒向北海水面之上，又命四偈谛神：把西岐城护定，不可愰动。”

三光神水，每一种都是奇毒。日光神水能消磨血肉精骨，月光神水能腐蚀元神魂魄，星光神水能吞解真灵念识。但三水合一，便是第一治疗圣药，可解除一切诸毒。还能够成为强大的护佑防御型的至宝。

出处：上古奇书《山海经》

传说：共工之臣相柳大妖为祸苍生，所到之处皆为泽国，其水有苦有辣，剧毒无比，生灵不可活。

颜色：赤、绿之色

作用：危害人间，荼毒苍生

《山海经》记：“九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种，禹厥之，三仭三沮，乃以为众帝之台……相柳者，九首人面，蛇身面青。”

相柳，是中国山海神话体系中的一种妖兽，他是水神共工的臣子。水神共工与帝争，失败后怒撞不周山。自己主子死后，相柳不但没有藏起来，而是到处祸害人间。相柳所到之处皆成泽国，除了洪水肆掠外，河泽里的水又苦又辣，凡生灵饮用必死，因此，这种水泽连禽兽也不能生活。当时地界有一个英雄大禹为了治水，就想办法将相柳杀死了。

相柳死后，他的血液流到哪里，哪里就变得寸草不生，五谷不能种植，到处都是腥臭。大禹就让人将相柳深埋在昆仑山的北面地下。但他的邪气太重，没办法只有在埋他的地方，建筑帝台以镇之（众帝之台是历代圣明君主祈祷上天的建筑，有镇压魔邪的作用）。

参考资料：

《山海经》《封神演义》《大目乾连冥间救母变文》《山东考古录•辨奈河》《宣室志》