绿色五行属什么

适合生肖： 龙、牛、羊、狗

远古时期，人们对火的崇拜便催生了对红色的喜爱，红色始终象征着喜庆与欢乐。在五行之中，火生土。 红色系的玉石更是对土属性的这四大生肖助益良多。

“赤玉”南红，便是红色系玉石的代表，色艳而不妖，柿子红的端庄、樱桃红的活、冰飘的飘逸......不论是手串还是吊坠贴身佩戴的红色更是能带来实用的好运。

适合生肖： 蛇、马

木生火，蓬勃生机的木气，能够给火属生肖带来源源不断的助力，让人更上一层。

青属木，代表东方，象征万物萌生的春天，也就是“生命”之色。

而在玉石当中，翡翠、碧玉、绿松都可以算的上是青色的玉石。在佩戴时，润泽双眼的绿色同样安抚心神，带来平和的心境与顺遂的运气。

适合生肖： 鼠、猪

在五行中，白色属金，金生水，所以白色的宝玉石都很适合生肖属水的人来戴。

对敬天法祖的国人来说，纯洁无垢的白色“淡然无极而众美从之”，神圣高贵不可侵犯，故而，白色也是祥瑞吉兆的象征色彩。

五行之中，西方主金，其色为白。《淮南子》云：“色者，白立而五色成矣。”

玉是戴平安的，而最传统、最有代表性的莫过于纯和润泽、优雅淳厚的白玉了，更是有着“朴素而天下莫能与之争美”的奇特韵味。

出自有昆仑山脉的和田玉，长久的佩戴能够让蕴养的灵气护身挡煞，带来平安，开运转运，可谓是全能。

适合生肖： 虎、兔

“玄之又玄，众妙之门”，玄即黑，天色为玄，道家将黑列为众色之首，秦朝被视为水德之朝，尚黑。

当然，实际上，不仅仅是黑色，蓝色同样也是水属的颜色。蓝、黑两色的玉石，除了带有着特殊的神秘感之外，更是很适合虎、兔两种生肖。

适合生肖： 猴、鸡

土生金，土者，五行之主也，因为土的关系，黄色成了至高无上的皇权象征。

五色之中，黄色位居中间，古人将其定为中心色，象征着土地与财富，属猴和金的宝友都很适合戴黄色系的玉石，比如，蜜蜡琥珀。

蜜蜡的色调非常丰富，而以黄色为最普遍，鸡油黄厚重鲜亮，橘黄色温暖明媚，柠檬黄清新可人，每一种颜色都别具魅力。

找对适合自己生肖的宝玉石，在长久的佩戴中更好的均衡自身的五行，更为自己的健康、平安、财运带来助力。

秦汉时期的礼仪中，不同的颜色代表不同的意思，白色代表什么意思

颜色是我们的眼睛对这个世界的感知，不同的事物有不同的代表色，科学的来讲，实际上所见到的不同的颜色是不同波长的电磁波，我们的肉眼接受后，通过视觉神经的感知所得到的信号，不同的颜色它们的饱和度、明度、色相不同，同一颜色也分许多种，有着细微的差别。颜色是大自然所馈赠的，人们不但感知着颜色，也在生活中运用着颜色。

颜色体现在人们的衣物、器具、装饰等方方面面，也用来形容人的面色，比如脸色煞白、面如桃花等。不同的颜色在生活中的寓意多各具特色。

热烈红色的看之让人兴奋，它有喜庆、热情、活泼等意，但是过于夺目，另外和鲜血同色，也会令人感到刺眼；清新的蓝色安静、放松、冷静、自由，但也表示忧郁、冷漠；粉色代表着可爱、青春、娇嫩、美丽、温馨的意思；

橙色和阳光同色，代表着温暖、青春、活力；紫色给人以神秘感，代表着愉快、高贵，但有的紫色也给人以恐怖之感；黑色往往代表着沉稳、庄重、神秘，也代表着阴暗；白色可以代表着纯洁、干净、朴素等，也在某种程度上有恐怖的意味。

颜色多样，因为其给人们带来的不同感受，他们被用来从事的事情也不一样。这里就拿白色来讲。在秦汉社会礼仪中，白色常常被用来代表丧事，投降也以白色来表示。白色看之纯洁朴素，用在丧礼上看之庄严持重，更能用来表达对去世之人的哀思。

另外，人们的服饰发展中，除了直接从自然界获取的羽毛、皮等，人们衣物的多是用丝、麻等来制作的，经过漂等制作过程，制成的衣物是黄白色，白色可以说是衣物的原始色，用白色来举办丧仪，从一定程度上也表达了对先人的尊敬，对简朴、自然的崇尚，披麻戴孝逐渐成为了习俗。秦汉时期的礼仪中，对于用色也是十分的用心，特定的颜色用于特定的礼仪之中，下面就以丧礼和降礼为例浅析一下礼仪中的用色。

白色作为丧葬中的主要色调存来已久，家中有丧事的要披麻戴孝，参加丧事要身穿没有修饰的、布料粗陋、朴实无华的麻布衣衫，麻布未经复杂的工艺之前最初的颜色是泛黄的白色，白色是纯洁朴素的意思，白色丧服也叫缟素，在丧礼中配着素衣的就是素器，也选用没有修饰的、朴素的器物。

素衣加上白车可以说是前来吊丧的人的标准配置。白色作为丧葬的主色调由来已久，在人们对上古生活的想象中，也都是用白色的粗布衣衫和白色的发冠，后世的沿用也是对于先人的沿袭和尊敬。白色从五行学说来讲属于金，代表着衰败的起始，代表着来自西方的肃杀之气，而这些说法，正和丧葬的意味相同，虽然并不是因为五行学说白色成为丧葬的主色调，但是却也相互印证了。

不仅仅白色的衣物服饰和素器素车代表着丧，白色的云和气也预示着丧，古人对于天象之说也甚是痴迷，而白色的云气代表着不好的事情发生如司马彪见有白气生成，并根据其所指所行方向推出来了除宫之象，果真在三年过后，光武帝崩。秦汉时期，白色衣物也多来表示不祥的预兆和生死决别的意味。

传说中秦始皇在华阴时间素衣白马，留一言，后不见，为不祥之兆，是为秦始皇吊丧，在后人的传说中，白色更加成为不祥之兆。再如荆轲，他在刺杀秦王临行之时，送行的人皆穿白衣，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，白衣表示着生死决别。此外当时还有一种叫白衣会，白衣会表示因为有丧事而身着白色衣服，多是特来表示皇室中人的丧礼。

在人们的认知中，无论是西方还是东方，投降一般用白色来表示，无论是白旗还是白色的衣物等都可以用来表示投降。西方举白旗可能是因为在死亡时就是身着白衣，教崇尚白色，自然就把白色作为终止战争的颜色。

在中国举白旗投降的习惯从古始就一直存在，在秦和东汉年代，有关于“兴白旗”的描述，到了三国时期，已经广为接受这种投降习惯。在秦朝汉朝时期的历史中，都有印证，投降时，皇帝或者将领投降时都是以丧的形式来表示，用白衣、白车、白马、白幡等来表示自己的诚意。

在史书记载中，投降者将自己捆绑住，露出上半身，嘴里含着玉璧，跟随着的人抬着棺木，身上穿着送丧的白色衣服，将自己比作去世的人，以这样的形式来显现出自己甘愿献出生命来抵消自己的罪过。不仅仅是投降，使者有时也会身着白衣来显现诚意，便于达成共识，一般的臣子请罪也会用白色装饰来表示。白色多被用于丧，表达哀悼和死亡，因此用白表示投降也是比较容易被人接受和理解的。

白色本意是纯净、朴素、贞洁等，正是因为它的意味良好，才被用于死亡这项古代认为的庄严的大事之中。

秦汉社会礼仪逐渐建立，各种色彩也得到了广泛的应用，在现在，后人们很难得知这些色彩运用的最原始的意图，也很难知道是被最先运用于哪种活动中，但是可以从挖掘出的古物、珍藏的史书等中探寻到当初的踪迹，但是无论怎样，白色作为丧礼和降礼的主色由来已久，直到现在仍然在被使用，也是中国文化的一项内容，白色与丧葬相关联；

而且有许多与白色有关的带有神秘色彩的传说，自然就与不祥等征兆有了不可分割的联系，投降使用丧葬之中的白色用来示弱进而表示诚意也是情有可原。古人对于色彩的运用也是有寓意的，从色彩中也可以窥得他们的社会礼仪制度，更多寓意内容仍需要更深的探索。

参考文献：

[1]孔令姗.论汉代丧葬礼节[J].河北青年管理干部学院学报,2013,25(04):94-97.

秦汉社会礼仪中的用色考察——以丧礼和降礼为例，曾磊

丧礼的服色，龙晓添

详细分析：你知道五行的颜色吗？看看你属于哪种颜色！

五行自然会有五色，这五行中它们各自所代表的颜色是什么呢？感到好奇的朋友们可以来看这五行的颜色是否与你的猜想相近吧！

五行的颜色

五行的代表颜色

木-青，火-赤，土-黄，金-白，水-黑

属火的颜色：红色、紫色

属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色

属金的颜色：白色、金色、银色

属水的颜色：黑色、蓝色、灰色

属木的颜色：绿色、青色、翠色

五行五色起源

《黄帝内经》五行与五色的搭配关系是：东方木，在色为苍；南方火，在色为赤；中央土，在色为黄；西方金，在色为白，北方水，在色黑。

木，青龙位，正东方位，青色。

火，凤凰位，正南方位，赤色。

水，玄武位，正北方位，黑色。

金，白虎位，正西方位，白色。

土，黄龙位，中央方位，黄色。

1、代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中央土。

2、代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。

3、代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。

4、代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。

5、代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。

6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。

7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。

8、代表八卦：震巽木；离火；兑干金；坎水；坤艮土。

五行和五种颜色相互关系

木在【五形人】是以苍青为主，木以一切的树木做代表，所以木是以青色为代表，一般在看面相时脸上有青色，表示代表肝脏有问题。

火在【五形人】是以赤为主，赤以一切的火做代表，而火又是红色，所以火是以红色或赤色为代表，一般在看面相时脸上太红润，表示心脏有问题，我们常说心火旺盛就是这个意思。

金在【五形人】是以白为主，金以一切的白做代表，白在方位上是在西方，太白金星这位天上神明主管西方，所以金是以白色为代表，一般在看面相时脸色苍白，表示代表肺脏有问题。

水在【五形人】是以黑为主，水以一切的黑做代表，黑在方位上是在北方，所以水是以黑色为代表，一般在看面相时脸色幽黑，表示肾脏有问题，我们常说肾水不足就是这个意思。

土在【五形人】是以黄为主，土以一切的黄做代表，黄在方位是主中央，所以土是以黄色为代表，一般在看面相时有面黄肌瘦，表示脾脏有问题，我们常说脾土不开就是这个意思。