十二地支(十二地支怎么读)

三分钟牢记地支藏干

什么是地支藏干？你是否还在死记硬背这些东西呢？了解其中易理，三分钟带你牢记地支藏干。

当下好，我是白藏。我们都知道易经里说过，天始于子，地辟于丑，人生于寅。一年之中我们要经过寒来暑往。古人将十二月分成四组，一组三月成三会共司其令。地支藏干等于本气+中气+余气。也就是本地支五行+三会五行+三合五行和上一支本气五行。三会三合五行取开始为阳，后两个为阴即可。

本气就是本地支月份五行，春甲乙，夏丙丁，秋庚辛，冬壬癸。戊己土为中，布于四季月。一年有四孟四仲四季共十二月。四孟月，月气五行十二长生的四长生地。气杂。四仲月，月气五行的四旺月，也就是四正。气纯。四季月，月气五行的四库月。气杂。比如看到寅，孟春之月。本气五行为阳木甲，中气三会也为甲木，三合为阳火丙，余气上一支为土取阳土戊。所以寅藏甲，丙，戊。看到卯，仲春之月，气纯，只有本气，乙木。看到辰，气杂。本气为土，又为一年的第一个土，所以为阳土戊土。三会为阴木乙，三合为癸。其他以此类推即可。

其别的只有两个比较特殊。午和亥。古人认为夏季火旺，火旺万物燃烧都将化为土。所以午中藏丁火和己土。亥中藏壬水和甲木。亥中为什么不藏戊土呢？这个素来都有争论。我想也许是地辟于丑，而终于戌吧。

十二生肖分别是代表什么的，为什么只有龙是虚幻不真实的动物

十二生肖，有十二种动物。其中有十一种动物是大自然及我们的身边常见的，只有一种动物是虚幻的，这种动物就是“龙”。

因为“龙”是虚幻的，是大自然中没有的，这就显得非比寻常。在这里，不禁就要问一个问题，为什么十二生肖里，只有“龙”是虚幻的动物呢？

（龙雕像）

有人可能会说，龙其实并不是虚幻的动物，她是真实存在的。它是一种稀有动物，或者说它是一种上古已经灭绝的动物。有人为了证明这个理论，找出历史上各种关于龙出现的例子。

不过，就算古代的那些记载是真实的，就算龙是一种稀有动物或者是古代灭绝的动物，但这里依然有一个问题：为什么十二生肖中，十一种动物都是非常平常而且是我们身边的动物，而且这十一种也是一直延续到今天的动物，单单龙是一种稀有动物，或者说是上古已经灭绝的动物呢？总之，不管从哪一种角度来说，龙在十二生肖中，都是一个特殊的，非同寻常的存在。

因此，要回答这个问题，我们还需要从十二生肖本身去找原因。

古代的天干地支，以及十二生肖，从起源以及运用来看，是非常复杂的。同时它又常常与阴阳八卦、奇门遁甲这些联系在一起。因此，便给我们一种越讲越不懂，越讲越迷惑的感觉。其实，如果我们仔细分析，我们会发现，天干地支，十二生肖，并没有那么复杂。

（十二生肖与天干地支）

天干实际上讲的是空间，是一个空间概念，是关于方位和事物的。其中，甲、乙表示东方，表示木；丙、丁表示南方，表示火；庚、辛表示西方，表示金；壬、癸表示北方，表示水；戊、己表示中央，表示土。看看，这是不是关于方位和事物的空间概念呢？

地支，以及与地支紧密对应的属相，则是一个时间概念。这个时间概念，即代表一天，也代表一年，同时也代表人的一生。

当它代表一天的时候，就是从头一年晚上的凌晨，到第二天晚上的凌晨这一段时间。当它代表一年的时候，就是从春天到冬天。当它代表人的一生的时候，就是从出生到去世。

作为一天中的十二个时辰，也就用十二种动物来代替。老鼠是半夜活动的，也就代表子时。牛是最勤劳的起得最早的，也就代表丑时。以此类推​，猪是最会睡觉的，也就代表亥时。

十二地支以及十二属相，由于代表人的一生，因此，又从这里延伸出去，代表了社会上不同阶层的人。或者说，代表一个人的本源。其结合点，就在一个人的出生，与他将来在社会上的角色统一起来。你在子时出生，因此你的属相就是鼠。等等。

（网络配图）

​既然属相与社会各阶层结合在一起了，因此，就必须有一种动物属相代表君王。什么动物属相能代表君王呢？大自然界存在的，现实生活中常见的任何一种动物，代表君王都是不行。显然，只有龙是最适合代表君王的动物。它身上汇聚了大自然中几乎所有最厉害的动物的特点，这代表着君王的能力强大，同时也代表着君王海纳百川一样的胸怀。龙又是不常见的，偶尔才来人间走一遭的，这代表着真龙天子是不容易出现的，是稀有的，当然也就是尊贵的。物以稀为贵嘛。

在时间概念中，龙所代表的时间概念，也是一天中的“黄金时段”。辰时是一天中太阳刚升起来的时候。太阳升起来，光辉普照大地，万物萌发。这种场景，龙腾空而起，向大地洒下甘霖，以及与君王的恩惠广施天下，都是非常相似的。

因此，既然动物属相代表社会上的各种人，代表皇帝的属相当然是应该有的，而龙在各方面都比较恰当，因此，龙就跻身在十二生肖里了。

（参考资料：《中国古代文化常识》）

十二地支的属性及地支循藏

一、 地支有阴阳、五行之分

1， 阴阳之分：

子、寅、辰、午、申、戌为阳支（子、午为阳中阴）；

丑，卯、巳、未、酉、亥为阴支（巳、亥为阴中阳）。

2，五行之分：

亥子为水、寅卯为木、巳午为火、辰戌丑未为土、申酉为金。

二、干支配方位及六神：

寅卯为木，其色主绿，位居东方，其中寅为东偏北，与青龙相配

巳午为火，其色主红，位居南方，其中巳为南偏东，与朱雀相配

申酉为金，其色主白，位居西方，其中申为西偏南，与白虎相配

亥子为水，其色主黑，位居北方，其中亥为北偏西，与玄武相配

辰戌丑未（四季土），其色主黄，

辰为土、寄于东南，

戌为土、寄于西北，

丑为土、寄于东北，

未为土、寄于西南；

辰戌与勾配，

丑未与螣蛇相配。

三，地支循藏及三元

天有阴阳，以十天干表之；地有刚柔，以十二地支述之；人居天地之间，戴天覆地，得五行之全而为贵。人虽得天地之气而化育成形，毕竟寄存于地，有曰“人法地，地法天，天法道，道法自然也”，所以，地支之气较天干复杂，因人元寄藏于内。故天干之气专一，而地支之中有一至三个天干藏于其中，以表人事，曰人元。

十二地支所藏天干列表如下：

为了帮助记忆，古人编了如下口诀：

子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。

辰藏乙木和戊癸，巳中庚金有丙戊。

午藏丁火并己土，未中乙木加己丁。

申藏戊土庚生壬，酉中辛金独丰隆。

戌藏辛金及丁戊，癸中壬水甲木存。

地支所藏天干看似复杂，其实有规律可循。

寅申巳亥四生方，所藏之干均为阳。其中除藏有本气之阳干外，还藏有其所生五行之阳干。还有一个共同点就是寅申巳亥乃四隅方，土寄四隅，故均有戊土藏于其中。

子午卯酉乃四正方，正南、正北、正东、正西，并不兼向，所以其气专，不藏它气。子午卯酉所藏均为阴干。子为水、子中只有癸水；卯为木，卯中只有乙木；酉为金，酉中只有辛金。唯有午火除外，午火乃阳之最，所谓阳极阴生，是故其中所藏却是阴干，又因火能生土，土旺于夏，所以己土也藏于其中。故午火所藏乃丁己也。

辰戌丑未乃四库，金木水火之库地，所以除有本气土之外，其中还藏有所收之物。又因辰戌丑未为季末之土，所以其中也定藏有那个季节的五行余气。如辰，本气乃戊土，辰又为水库，所以癸水藏于其中，辰为春季季末之土，为三月，其中还留有二月木之余气，故乙木也藏于其中。余仿此。

三元者，天干为天元，地支为地元，支中藏干为人元。

四，十天干生旺死绝表

十天干生旺死绝表，是以十干的时令旺衰来说明事物由生长、兴旺到衰、到死这样一个发展变化的过程。这个过程是事物发展的必然规律。这个过程一共分为十二个阶段，称为十二长生。十二长生的顺序为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

表中的天干是日干，就是本人的出生的日干。表的排列是按照阳顺阴逆、阳死阴生、阴生阳死的顺序进行排列的。（见下表）