梅花易数口诀(梅花易数口诀秘密)

八句话巧记易经六十四卦

最近山海易经工作室来了一个文员小刘。

由于做了跟易经相关的工作，不忙时，也常抱着一本易经读，只是这本易经对他来说，读起来犹如天书。

这一日，小刘正在苦苦背诵易经六十四卦卦序。背到泰卦否卦就再也背不下去了。

在一旁的海先生看他焦头烂额的样子，不禁笑了起来。

海先生擅长金口诀，梅花易数等传统易学术数，对六十四卦早已了然于心。

一旁的相术大咖木子见状，对小刘说：易经卦序的事，你还是问问海先生吧。他可是有很多绝技的。

小刘连忙扔下书，像海先生求教。

其他人虽然都已经熟悉六十四卦卦序，可还是停下手里的工作，想听听海先生有没有什么独门秘诀。

海先生笑着说：背诵六十四卦的方法虽有千千万，但是我这里有一个独家口诀，此诀只要八句话，熟记以后，六十四卦了然于胸。

之后，海先生为大家说出该独家口诀，不出两日，小刘便完全熟记了六十四卦卦序。

笔者经过海先生同意，现将海先生独门秘诀以及注解公布如下:

周易六十四卦卦序歌歌诀（海先生版）

乾坤屯蒙需，讼师比小履。

泰否同大谦，豫随蛊临观。

噬磕贲剥复，无妄与大畜。

颐过坎离咸，恒遁壮晋连。

明夷家人睽，蹇解损益回。

夬姤衔萃升，困井革鼎东。

艮山渐归妹，丰旅巽又兑。

涣节亦中孚，小过双济会。

周易六十四卦卦序歌歌诀（海先生版）注解：

1.乾坤屯蒙需，讼师比小履。

注：小，指小畜。

以上包含：乾，坤，屯，蒙，需，讼，师，比，小畜，履十卦

2.泰否同大谦，豫随蛊临观。

注：同，指同人；大，指大有

以上包含：泰，否，同人，大有，谦，豫，随，蛊，临，观十卦。

3.噬磕贲剥复，无妄与大畜。

以上包含：噬磕，贲，剥，复，无妄，大畜六卦。

4.颐过坎离咸，恒遁壮晋连。

注：过，指大过；壮，指大壮。

以上包含：颐，大过，坎，离，咸，恒，遁，大壮，晋九卦。

5.明夷家人睽，蹇解损益回。

以上包含：明夷，家人，睽，蹇，解，损，益七卦。

6.夬姤衔萃升，困井革鼎东。

注：东，指震卦，震卦在后天八卦位于正东。

以上包含：夬，姤，萃，升，困，井，革，鼎，震九卦。

7.艮山渐归妹，丰旅巽又兑。

以上包含：艮，渐，归妹，丰，旅，巽，兑七卦。

8.涣节亦中孚，小过双济会。

注：双济指：既济，未济。

以上包含：涣，节，中孚，小过，既济，未济六卦。

最简单明了的梅花易数测字案例，一看就懂

测字之“太”的故事

纵观古今，有很多神奇的案例说明测字有多么不可思议。

下面，我在祖传的秘书中，找到两个案例和大家分享，先分享第一个:

话说，公元1711年，爱新觉罗.弘历出生，那时胤禛还是四阿哥，弘历是他的四子。他写了一个“太”字请大师测字。

大师一看这字，就说:贵不可言，这是太子，未来必能登大统，天子之位。再细看的话，大概11年左右。

那时，胤禛是老四，他的太子哥哥还在，弘历也刚好是胤禛的第四子，按说两人都是没机会的。可是到了1722年，康熙驾崩，雍正登基，1723年差不多11年的时候，封弘历为太子。

怎么看出来的呢？雍正写的这个“太”字，点微横，此首先是太子，等时日到了，这横往上走，不就是“天”子了吗？

11年左右怎么看出来的呢？天字两横，摆正了，不就是11吗？

《梅花易数》体用总诀

体用云者，如易卦具卜筮之道，则易卦为体，以卜筮用之，此所谓体用者，借体用二字以寓动静之卦，以分主客之兆，以为占例之准则也。大抵体用之说，体卦为主，用卦为事，互卦为事之中间，刻应变卦为事之终。应体之卦气宜盛不宜衰。盛者如春震、巽、秋乾、兑，夏离，冬坎，四季之月坤、艮是也。衰者，春坤、艮，秋震、巽，夏乾兑，冬离，四季之月坎是也。

宜受他卦之生，不宜他卦之克。他卦者，谓用互变也。生者，如乾、兑金体，坤、艮生之，坤、艮土体，离火生之。离，火体，震巽木生之。余皆仿此。克者，如金体火克，火体水克之类。体用之说，动静之机，八卦主宾。五行生克，体为己身之兆，用为应事之端。体宜受用卦之生，用宜见卦体之克。体盛则吉，体衰则凶。用克体固不宜，体生用亦非利。体党多而体势盛，用党多则体势衰。如卦体是金，而互变皆金，则是体之党多。如用卦是金，而互变皆金，则是用之党多。体生用，为之泄气，如夏火逢土，亦泄气。

体用之间，比和则吉，互乃中间之应，变乃末后之期。故用吉变凶者，先吉后凶；用凶变吉者，先凶后吉。体克用，诸事吉；用克体，诸事凶。体生用，有耗失之患；用生体，有进益之喜。体用比和，则百事顺遂。又卦中有生体之卦，看是何卦。

乾卦生体，则主公门中有喜益，或功名上有喜，或因官有财，或问讼得理，或有金宝之利，或有老人进财，或尊长惠送，或有官贵之喜。

坤卦生体，主有田土之喜，或有田土进财，或得乡人之益，或得阴人之利，或有果谷之利，或有布帛之喜。

震卦生体，则主山林之益，或因山林得财，或进东方之财，或因动中有喜，或有木货交易之利，或因草木姓氏人称心。

巽卦生体，亦主山林之益，或因山林得财，或于东南得财，或因草木姓人而进利，或以茶果得利，或有茶果菜蔬之喜。

坎卦生体，有北方之喜，或受北方之财，或水边人进利，或因点水人称心，或有因鱼盐酒货文书交易之利，或有馈送鱼盐酒之喜。

离卦生体，主有南方之财，或有文书之喜，或有炉冶场之利，或因火姓人而得财。

艮卦生体，有东北方之财，或山田之喜，或因山林田土获财，或得宫音带土人之财。物当安稳，事有终始。

兑卦生体，有西方之财，或喜悦事，或有食物金玉货利之源，或商音之人，或带口之人欣逢，或主宾之乐，或朋友讲习之事。

又看卦中有克体之卦者，看是何卦。如乾卦克体，主有公事之忧，或门户之忧，或有财宝之失，或于金谷有损，或有怒于尊长，或得罪于贵人。

坤卦克体，主有田土之忧，或于田土有损，或有阴人之侵，或有小人之害，或失布帛之财，或丧谷粟之利。

震卦克体，主有虚惊，常多恐惧，或身心不能安静，或家宅见妖灾，或草木姓氏之人相侵，或于山林有所失。

巽卦克体，亦有草木姓人相害，或于山林上生忧。谋事，乃东南方之人；处家，忌阴人小口之厄。

坎卦克体，主有险陷之事，或寇盗之忧，或失意于水边人，或生灾于酒后，或点水人相害，或北方人见殃。

离卦克体，主文书之忧，或失火之惊，或有南方之忧，或火人相害。

艮卦克体，诸事多违，百谋中阻。或有山林田土之失，或带土人相侵，防东北方之祸害，或忧坟墓不当。

兑卦克体，不利西方，主口舌事之纷争。或带口人侵欺，或有毁折之患，或因饮食而生忧。生克不逢，则止以本卦而论之。