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五行分析查询免费(姓名五行分析查询免费)

时间：2023-12-28 05:51:27 作者：误到人间来源：网络

本文目录一览：

双色球23098期，五行定位龙头重号01，蓝球看好偶数16
中医入门必会：中医五行的基础知识（内含考题）
重视阴阳五行在中医健康管理中的作用
出生五行属性查询表、人的五行属性查询表、日子五行属性查询表
一张表，看懂五行与天地人身的对应

双色球23098期，五行定位龙头重号01，蓝球看好偶数16

又到了福彩双色球开奖之日了，本期第2023098期双色球开奖号码分析预测，洪爷世说将从双色球五行定位六码角度进行分析推荐，感兴趣的朋友可以收藏或关注分享转发，好了，回归正题。

双色球开奖

一、本期双色球红球六码五行定位：

双色球红球五行号：

金码（4，9，14，19，24，29）

木码（3，8，13，18，23，28，33）

水码（1，6，11，16，21，26，31）

火码（2，7，12，17，22，27，32）

土码（5，10，15，20，25，30）

双色球红球第一位五行走势图

红球第1位（龙头号）：从上图的双色球第一位五行近十期走势图看，最近两期开出遗漏6期的土码和水码，近五期尚未有重开走势，本期可以考虑重开五行形态，直接关注本期双色球龙头继续开出水码，水码：1，6，11，16，21，26，31。

红球龙头走势图

再结合近十期红球龙头走势（上图），上期开出遗漏6期01奇数龙头，水码龙头可以考虑01 06 11，洪爷世说重点推荐重号01开出。

双色球第2位五行走势图

红球第2位：从上图的双色球第二位红球近十期五行走势图看，近三期连续两期土码后开出遗漏2期的金码，近十期尚未开出冷码五行，本期可以关注一下遗漏12期中等冷码火码：2，7，12，17，22，27，32。

双色球近十期红球走势图

再结合上图的近十期红球第二位具体走势，上期第二个红球开出金码09，本期关注火码中等遗漏7期的02（与龙头组合连号组合），冷型遗漏14期的07（假如龙头选06组合连号），热型遗漏3期的12（假如龙头选11组合连号），或者遗漏2期17；洪爷世说重点推荐中等遗漏6期冷号02组合连号。

双色球红球第三位五行走势图

红球第3位：从上图的地三位红球近十期五行走势图看，连续三期开出水码后，分别开出遗漏5期木码，遗漏7期火码，遗漏11期土码，中等热到冷型都开出过，本期关注热号型五行开出，推荐遗漏2期木码开出：3，8，13，18，23，28，33。

近十期红球走势图

结合上图近十期红球走势图，上期第三位开出遗漏2期土码14，本期洪爷世说关注一个冷号遗漏14期13。

双色球红球第4位五行走势图

红球第4位：从上图看近八期都有三次重五行开出，上期开出最冷五行遗漏18期火码，本期直接关注热型五行遗漏1期土码（再次开出土码）：5，10，15，20，25，30。

红球走势图

从上图的红球近十期走势看，本期双色球红球第四位好，洪爷世说看好遗漏6期偶数20。

双色球红球第5位五行走势图

红球第5位：上图看近两期第五位都是热+中等五行码开出，本期继续看好中等热度，关注遗漏4期木码开出：3，8，13，18，23，28，33。

双色球红球近十期走势图

从上图红球走势看，属于木码第5位只剩下23或28选择了，重点关注一下遗漏8期中等号28。

双色球红球第6位走势图

红球第6位（凤尾）：从上图五行凤尾看，重开后遗漏2期开出火码，本期可以关注冷型五行码，可以关注遗漏13期木码（遗漏56期的水码，太冷了，不适合），凤尾号首选33。

本期双色球23098期精选红球六码：01 02 13 20 28 33

复式红球：01 02 03 06 07 08 13 15 17 23 25 28 30 33

双色球选号

二、本期双色球蓝球五行分析：

双色球蓝球五行走势图

从上图的近十期双色球蓝球五行走势图看，上两期连续开出土码重号大号15，近五期都是热型五行码走开，洪爷世说继续关注热型，推荐遗漏2期的水码（1，6，11，16），近十期蓝球大小比为7:3，大码蓝球占据优势，本期双色球蓝球继续看好大码蓝球开出（11或16）。

再从近十期蓝球奇偶比8:2，虽然奇数占据优势，但是目前连续三期奇数蓝球，为此本期重点关注偶数蓝球，独蓝重点选择最大偶数16。

综合上述，本期双色球23098期精选6+1一注：01 02 13 20 28 33+蓝球16

双色球23098期复式推荐：01 02 03 06 07 08 13 15 17 23 25 28 30 33+蓝球01 06 11 16

精选8+2推荐：01 02 07 13 20 28 30 33+蓝球 06 16

红球世说另一个方案点击查看>>>双色球23098期历史同期号，龙头偶数10红球重号19，蓝球复式二码

双色球开奖

以上就是本期双色球23098期开奖号码分析预测，仅供参考，谨慎选择，人多可以作为杀号看待，祝大家今晚行大运中大奖。

中医入门必会：中医五行的基础知识（内含考题）

五行学说，是中医的基础，是每一位中医医生都必须要掌握的内容，同时也是中医执业医师资格考试中中医基础理论会涉及到的知识点，今天小编为你做了汇总，里面还有试题，无论你是不是需要参加考试，都可以来检验一下自己，加深记忆！

【五行学说的基本内容考点精讲】

【进阶攻略】

重点掌握五行之间的关系，以及与五行相对应的五味、五色、五脏、五腑、季节等之间的相生、相克、相乘、相侮关系。“所胜”和“所不胜”是容易混淆的内容，更是常考点。依据五行相生相克规律确定的治法也是常考内容。

五行学说的概念考点精讲

五色：青、赤、黄、白、黑；

五化：生、长、化、收、藏；

五气：风、暑、湿、燥、寒；

方位：东、南、中、西、北；

季节：春、夏、长夏、秋、冬；

五脏：肝、心、脾、肺、肾；

五腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱；

情志：怒、喜、思、悲、恐；

五声：呼、笑、歌、哭、呻；

变动：握、忧、哕、咳、栗。

【进阶攻略】

重点掌握五行的性质和五行归类表。事物的五行归类是历年考试重点，按照固定顺序将这部分内容熟记。其与五行关系变化相对应，也是考试的出题方向。

五行学说的基本内容知识点随手练

一、A1型选择题

1.五行中，“木”之“所胜”为

A.火

B.水

C.土

D.金

E.木

2.金虚木侮属于

A.母病及子

B.相乘传变

C.子病犯母

D.相侮传变

E.制化传变

3.五行中某一行过于虚弱，难以抵御其所不胜的正常限度的克制，说明五行之间的关系是

A.五行制化

B.五行相生

C.五行相克

D.五行相乘

E.五行相侮

4.属于“相侮”的脏病传变是

A.肝病及脾

B.肝病及肾

C.肝病及肺

D.肝病及心

E.脾病及心

【参考答案及解析】

一、A1型选择题

1.【答案及解析】C.“我克者为我之所胜，克我者为我之所不胜”。比如：木克土，则木之所胜为土；金克木，则木之所不胜为金。所以答案选C.

2.【答案及解析】D.五行相侮，是指五行中一行对其所不胜的反向制约与克制。正常为金克木，由于金不足或木太过，使金受到木的反向制约或克制，则出现木侮金的相侮传变。

3.【答案及解析】D.五行相乘，指五行中一行对其所胜的过度制约或克制。相乘的次序与相克相同，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。导致五行相乘的原因有两种情况：一是指五行中的某一行过于亢盛，对其所胜行进行超过正常限度的克制，产生相乘，如木亢乘土等；二是五行中某一行过于虚弱，难以抵御其所不胜的正常限度的克制，产生相乘，如土虚木乘等。

4.【答案及解析】C.五行相侮，实为五行之间的反向克制，故相侮的次序与相克、相乘相反。即木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。肝心脾肺肾依次对应五行中的木火土金水。因此肝病及肺属于相侮传变，本题答案选C.

五行学说的概念知识点随手练

一、A1型选择题

1.方位中属于五行之“水”的是

A.东

B.西

C.中

D.南

E.北

2.五行中具有“稼穑”特性的是

A.木

B.火

C.土

D.金

E.水

3.季节中属于五行之“金”的是

A.春

B.夏

C.长夏

D.秋

E.冬

4.五体中与五脏中脾相对应的是

A.筋

B.脉

C.肉

D.皮

E.骨

【参考答案及解析】

一、A1型选择题

1.【答案及解析】E.五行属性，东属木，南属火，中属土，西属金，北属水。

2.【答案及解析】C.《尚书·洪范》言：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”是对五行特性的经典性概括。

3.【答案及解析】D.五行属性，春属木，夏属火，长夏属土，秋属金，冬属水。

4.【答案及解析】C.肝在体合筋，心在体合脉，脾在体合肉，肺在体合皮，肾在体合骨。

重视阴阳五行在中医健康管理中的作用

健康不仅关乎个人发展，更关乎社会发展和国家建设，是全国各族人民共同之追求，其重要性不言而喻。当前，我国健康问题已经上升到国家战略发展层面，探索具有中国特色的健康管理迫在眉睫。
要做好中医健康管理，一要“守正不泥古”，明晰中医健康管理的核心指导思想，二要“创新不离宗”，借助不断涌现的现代技术发展优化这一指导思想。本文试从阴阳五行学说这一中医学重要组成部分和说理工具的视角解析中医健康管理的“守正”与“创新”，探讨如何借助阴阳五行规律更好地实现中医健康管理。
阴阳五行在中医健康管理中的“守正”地位
阴阳五行是中国古代哲学“本根论”的重要内容，更是中医建立学科的重要理论根基。中医学的阴阳五行理论包含了阴阳学说与五行学说理论体系，以及其衍生出来的五运六气学说。明代张景岳言：“凡诊病施治，必须先审阴阳，乃为医道之纲领。”《素问·天元纪大论》载：“夫五运阴阳者，天地之道也；万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”
阴阳五行何以如此重要？这与其源流和演化密切相关。它源于中国文化创始之初，并与天文观测相关，是先人对宇宙天地、自然现象等仰观俯察，归纳抽象演绎，又经历代医家结合临床与医学结合改造而成，并非无端虚构。将阴阳五行理论拿来指导人体健康调摄管理再合适不过，因而，从其源流来看，阴阳五行确为中医健康管理的核心指导思想。
阴阳五行在中医健康管理中的重要作用
通常认为，凡运动的、外在的、上升的、弥散的、温热的、明亮的、兴奋的都归属于阳；相对静止的、内守的、下降的、凝聚的、寒冷的、晦暗的、抑制的都归属于阴。细细揣摩，阴阳既是事物变化的动力，又是事物变化的规律，而事物的变化过程又是时空合一的状态。无论是时间还是空间均分阴阳不同属性，而时间和空间始终处于变动状态，只有在不断变化状态下，才能赋予阴阳真正的含义。同时，在不断变化中表现出升与降、出与入的交互，如一天之中，太阳的升起与降落，一年之中，四季温度的升高与降低等，这些现象的发生均无缝接续，平衡往复。
五行乃由“五材”演绎而来。《左传·襄公二十七年》载：“天生五材，民并用之，废一不可。”五行则指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化，物质的运动规律及物质之间的关系，都可以用五行的生克制化关系来抽象概括。因而，五行的核心乃“行”。原始的“行”是对一种“流程”的表述，有变、化、流、动、运等含义，所以五行最重要的特点亦为运动。当然，在五行变化中，同样表现出升降出入相接的特点，如四季变化由木之升发至火之燔灼是升的过程，到土之承载是短暂的缓冲阶段，再由金之沉降至水之闭藏是降的过程，年年如此，衡动循环。
可见，阴阳五行在描述天地之道、表象万物变化时所表现出的特点为变动不居、升降相依、衡动循环，其要旨在于“冲和”。从健康与否的角度讲，人体的整个生命过程就处于健康与疾病两种状态的相互转化之中，转化的关键来源于“阴阳自和”的能力。再来看中医健康管理，其最终目标正是通过“阴阳自和”调整机制，使人体处于“阴平阳秘”状态，这与阴阳五行所潜藏的特点是一致的。因而，从其特点来看，阴阳五行在中医健康管理中发挥着调和机体阴阳，使机体处于动态平衡的重要指导作用。
阴阳五行在中医健康管理中如何发挥作用
阴有对立制约、互根互用、交感互藏、消长转化等规律，正是这些规律维持了阴阳的动态平衡状态。同样，我们可以在中医健康管理中灵活运用阴阳的规律来维护机体的动态平衡，从而达到健康状态。
《管子·心术上》载：“阴则能制阳矣，静则能制动矣。”《素问·阴阳应象大论》曰：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也……阴胜则阳病，阳胜则阴病。”如气候炎热，人体腠理开而汗出；气候寒冷，所以腠理闭而无汗，是机体自我调节以适应外界环境从而达到相对理想的状态。在进行中医健康管理时，当遇到机体“阴阳自和”功能下降，机体不能自我调节而出现病理状态时，我们就要借助一定的干预措施来调节状态。若遇到“能冬不能夏”的阴亏阳盛者，可嘱其于冬季适当服以凉润之品预培其阴，同时少佐温热之品以阳中求阴，则能达夏日病减之效用。由于“和”是阴阳的本性，和则生化，故在健康管理时，皆以“自和”为总的基本原则，如“寒者热之”“热者寒之”“虚者补之”“实者泻之”等。又如《周易·系辞下》云：“天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生。”受此启发，在对有优生优育诉求者进行中医健康管理时，若注重男女共调共治，往往收效较佳，正是阴阳共调交感合和的作用。
五行的规律主要包括五行相生相克、制化胜复、相乘相侮、母子相及等。当然这与五行“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”的特性是密切相关的，如《春秋繁露·五行之义》：“木，五行之始也；水，五行之终也；土，五行之中也；此其天次之序也……木居左，金居右，火居前，水居后，土居中央，此其父子之序相受而布。”如果五行生克制化正常，无太过或不及，那么人体便处于健康状态，如果五行生克异常，可使某行处于或太过或不足的状态，从而使机体处于相应的疾病状态。这就必须还原五行的正常状态，以及正常的生克制化状态，泻其有余，补其不足，以恢复机体的健康状态。这些规律同样在指导中医健康管理中发挥着不可替代的重要作用。如《金匮要略》：“夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”根据五行规律，肝属木，脾属土，肝木可克脾土，故而在对肝病而素体脾虚者进行中医健康管理时，适当培补脾土防其脾虚受邪，可收到事半功倍的健康管理效果。
阴阳五行在中医健康管理中焕发新生
从古至今，对于阴阳五行的研究未曾停止过，先人分别从星象、农业、宗教、军事、政治、艺术、医学、伦理等诸多方面进行了深入探讨，近现代学者则借助不断涌现的新兴方法技术对阴阳五行的认知加以革新优化。
比如，孟凯韬从哲理数学和逻辑学角度，根据阴阳五行的特征通过数学公式严格推导出数十个定理，以此揭示人体生理活动的普遍规律，对阴阳五行进行了革新。借助这些定理公式可由“既病”推断“未病”，这也正是中医健康管理进行创新所需要的，将阴阳五行这一抽象理论通过较为客观的数字、符号表示出来，符合未来信息化、智能化的中医健康管理发展趋势。亦有学者从数学建模、天文学、物理学和现代生物医学视角对阴阳五行的内容及规律重新剖析，如福建中医药大学教授李灿东提出通过对出生日期和检测时刻五运六气的推算来指导疾病风险评估和预警；通过脸型自动采集和分析辨识“五行脸”指导对体质的五行分类（即五行体质）等，并作为中医健康管理过程中的重要一环。
可以看出，阴阳五行的现代研究将其外延进一步扩展，相信未来随着越来越多学者的加入，阴阳五行的要旨可以得到更好的优化和延续，如在阴阳五行学说指导下，经络仪、红外线热成像仪、嗅诊仪，甚至是现代各大小医院都在开展的各种理化检查等，都可以很好地运用到中医健康管理过程中来。这也说明阴阳五行这一带有中国古典气息的指导思想正在逐步守正创新，有能力在未来中医健康管理中焕发新生。
无论是人的身体还是自然四季都遵循阴阳五行所蕴含的规则，“冲和”乃其正常状态，这是大自然给予我们的启示。因此，要做好中医健康管理必须重视阴阳五行的重要作用，将先人留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用好，从而发挥出中医药在健康管理中的重要作用，为建设健康中国贡献力量。（赵文李书楠吴长汶李灿东）

出生五行属性查询表、人的五行属性查询表、日子五行属性查询表

五行属性查询表，算命就是根据你的生辰八字分析其金木水火土之间的情况，而这，就需要用到五行属性查询表和其他知识。五行，相生相克，每一个属性都代表着不同的寓意，但都说“东西适量就好，切不可贪多”，人的五行关系对于普通人来说，要理解起来，那是很难的，这就要根据五行属性查询表来辅助理解了。

一张表，看懂五行与天地人身的对应

我在喜马拉雅《黄帝内经》中讲过阴阳如果不正常就会引起相应的疾病。其中有一些重要的话，比如“阴胜则阳病，阳胜则阴病；阳胜则热，阴胜则寒；重寒则热，重热则寒；重阴必阳，重阳必阴”，这对我们今天的日常生活、行为方式都有重要的指导作用。这些都是阴阳的基本法则，那么五行有没有一些基本法则呢？黄帝替我们提问了：

“帝曰：余闻上古圣人，论理人形，列别脏腑，端络经脉，会通六合，各从其经，气穴所发，各有处名；谿谷属骨，皆有所起；分部逆从，各有条理；四时阴阳，尽有经纪；外内之应，皆有表里，其信然乎？”

黄帝问：我听说上古时代的圣人，研究人体形态，分别藏腑阴阳，审察经脉终始，联通十二经脉阴阳相合。“会同六合”的“六合”就是十二经按照阴阳相合的法则组成六对。这些经脉各自按照它们的循行路线在运行。

穴位所发的部位，各有名称；肌肉和骨骼相连属的部位，都有各自的起点。这句的“谿谷”本来是指溪流、河谷，这里指肌隙，其中大块肌肉连接的缝隙为“谷”，小块肌肉链接的缝隙为“溪”。

十二经脉的分部也就是皮部，有的顺着运行，有的逆着运行，各自都有自己的条理；四时阴阳的变化，也有它的规律；外在环境与人体内部，都是表里一一对应的。这些说法都是确实的吗？

听了黄帝的提问，岐伯做了详细的回答。岐伯的回答从五行出发，分为东南中西北五个方位，讲天地万物和人体的一一对应。我们先看对东方的论述：

“岐伯对曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。”

岐伯回答说：东方生风，因为东方五行属木，对应春天，春天阳气上升，气候温暖，所以春天多刮暖风，暖风滋养树木，树木之气能生酸味，酸味能滋养肝脏，肝血又能够滋养筋脉，筋又可以养心，因为肝属于木，心属于火，木生火，所以筋生心。肝气向上通于眼睛，肝开窍于眼睛。

“其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。”

这六句只有东方有，其他四方都没有，一般认为是衍文，也就是多余的话。我认为不能简单这么看，这是以东方为五方之首，由东方统领其他四方，好比《周易》说的八卦是从东方开始：“帝出乎震”，“帝”就是这里的“神”，震就是东方。神气在天上是玄妙的，在人成为了道，在大地成为变化。地上的变化生成五味，人体的道产生智慧，天上的玄妙产生了神。接下来说“神”：

“神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。”

神在天为五气中的风，在地是五行里的木，在人体是筋，在五藏是肝，在五色是苍色就是青色，在五音是角音，在五声是呼喊，在运动是握拳，在七窍是眼睛，在五味是酸味，在情志是怒。怒会伤到肝，悲伤能够抑制怒；风会伤到筋，但是燥能够抑制风；酸味过多会伤到筋，但是辣味能够抑制酸味。

下面接着讲了南方、中央、西方、北方，体例是一样的。如：

“南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。”

南方生热，南方对应夏天，阳气盛而且热，热能够使火气旺盛，火气能生苦味，苦味又能够养心，心能够生血，血充足就能够养脾，心气与舌相互关联，心开窍于舌。

为了让大家有一个清楚的认识，我按照五行把天地人的对应关系一一列出来，这样就一目了然了。其中有的我在《金匮真言论》中已经说过了，这里按照这一篇的次序列出来，便于大家复习：

按照五方、五行的次序，东方为木、南方为火、中央为土、西方为金、北方为水，对应的五脏分别为肝、心、脾、肺、肾；对应的五味分别是酸、苦、甘、辛、咸，就是酸生肝、苦生心、甘生脾、辛生肺、咸生肾；对应的五体、五窍就是肝生筋、肝主目，心生血、心主舌，脾生肉、脾主口，肺生皮毛、肺主鼻，肾生骨髓、肾主耳；对应的五色分别是青、赤、黄、白、黑；对应的五音分别是角、徵、宫、商、羽。