姬奭(姬奭怎么读)

《说文解字》第682课：召公“奭”，这个字如何读，什么意思？

接着我们的《说文解字》课程。本课讲“皕”部汉字，包括部首汉字“皕”，一共两个字，即：“皕、奭”，这两个字中，“皕”在现代汉语中都是生僻字，而“奭”是现代汉语通用字，收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语通用字表》中，因此本课的重点字是“奭”，我们通过《诗经》熟知中国历史上第一位最大的清官，就叫姬奭，他是杰出的政治家，我们应当了解这个字，记住这个字。两个字的详情如下：

皕。读bì。是《说文解字》540部首汉字之一。《说文解字》给出的解释是：“二百也。凡皕之属皆从皕。读若祕。”会意兼形声字，本义是二百。

这里的形旁兼声旁“百”，本义是一百，这表示“皕”的字义与“百”相关，二个“百”并排，表示“二百”之义。

这个字很容易理解，段玉裁《说文解字注》：“即形为义，不言从二百。”

皕的小篆写法如图：

（皕的小篆写法）

2、奭。读shì。《说文解字》给出的解释是：“奭，盛也。从大，从皕，皕亦声。此燕召公名。读若郝。《史篇》名醜。”会意兼形声字。本义是盛大的样子。

(国庆盛大阅兵式）

这里的“大、皕”，都有多，盛、大的意思，合在一起，会意盛大貌。又读皕声。

需要注意的是这里的“燕召公名”里的“燕召公”，不能误作“燕昭公”，因为这是不同的两个人。这里的燕召公，指的是姬奭，生卒年不详，姬姓，名奭，又称召公（一作邵公）、召伯、召康公、召公奭，他是西周宗室、大臣，与周武王、周公旦同辈，辅周武王灭商后封在燕地，但他基本仍生活在镐京。

（召公像）

姬奭虽生卒年不详，但生活时代基本可以确定，周武王死后，周成王继位，姬奭担任太保，基本就是执政官。周成王死，姬奭又辅佐周康王执政，开创“四十年刑措不用”的所谓“成康之治”，姬奭执政期间，政通人和，社会太平，贵族和平民都各得其所，因此深受爱戴，他曾在一棵棠梨树下办公，后人为纪念他，舍不得砍伐此树，这就是《诗经·甘棠》里称颂的事，因此，姬奭一般被认为是中国的廉吏始祖，中国最早、最大的清官。

（《甘棠》诗意群塑）

这里的“读若郝”，据叶德辉《读若考》称：“郝通作赫，赫通作奭。……是郝、奭古音相同。”其实，“奭”是正字，“赫”是假借字。

这里引用的《史篇》，徐锴《说文系传》：“《史篇》谓史籀所作《仓颉》十五篇也。”所谓的“名醜”，据邹汉勋（晚清学者）《读书偶识》称：“奭，盖召康公字，醜则其名也。……是名醜而字奭者，相反之义。”因为古代人名和字，往往或同义，或反义。“奭”，指盛大美好；“醜”，即丑恶可憎，用的正是名、字反义的原则。

本义之外，奭还有其他用法：

（1）惊视的样子。《玉篇·皕部》：“奭，惊视貌也。”典籍未见应用实例。

（2）减。《广雅·释诂二》：“奭，减也。”典籍未见应用实例。

（3）消散。《庄子·秋水》：“无南无北，奭然四解，沦于不测。”成玄英疏：“四方八极，奭然无碍。”（庄子的思想）不论南北，释然四散通达无阻，深幽沉寂不可探测。

（庄子像）

（4）非常高兴地饮酒。《字汇补·大部》：“奭，又饮酒甚乐也。”《商君书·垦令》：“然则商贾少，农不能喜酣奭，大臣不为荒饱。”如果这样的话，（卖酒、肉等东西的）商人就会减少，农民也就不能纵情饮酒作乐，大臣也就不会荒废政事吃喝享乐。

（5）通“赩（xì）”。赤色。朱骏声《说文通训定声·頣部》：“奭，假借为赫，字亦变作赩。”《诗·小雅·采芑》：“四骐翼翼，路车有奭。”毛传：“奭，赤貌。”

（6）通“螫”。恼怒。《汉书·窦婴传》：“有如两宫奭将军，则妻子无类矣。”万一皇上和太后都对您恼怒而要加害于您，那您连妻子儿女就都会被杀戮，全家一个不剩。

此外，奭还是姓氏。宋周密《齐东野语》卷四：“（汉）元帝讳奭，以奭氏为盛氏。”《正字通·大部》：“汉北海太守奭伟，避元帝讳，改姓盛。”

奭的小篆写法如图：

（奭的小篆写法）

（【说文解字】之682，部分图片源自网络，版权归原版权方所有）

周文王18子后裔80姓！

周人的祖先是黄帝曾孙帝喾，元妃姜嫄的儿子弃，即后稷。商朝初年，后稷的后代公刘率族人从邰迁到磁。周人早期居于陕西武功一带，公刘时，周部落则已迁居于豳（今陕西旬邑）。由游牧部族渐变为农耕为主的城邑。自公刘起，又经九世传位，到古公亶父为部族首领时，周人受薰育 戎侵袭逼迫，不得不远徙。他们越过漆、沮和梁山，迁至渭河流域岐山以南之周原。从前1046年周武王姬发创建周朝， 到前256年秦破洛邑，杀周赧王，东周灭亡。周朝自建国共立32代37王，统治791年，是中国历史最长的时代。

周文王有史可考的儿子一共有18个(召公奭有争议暂且不算其子)。长子伯邑考，嫡次子周武王（姬发），嫡三子管叔鲜（姬鲜），嫡四子周公旦（姬旦），嫡五子蔡叔度（姬度），嫡六子曹叔振铎（姬振铎），嫡七子郕叔武（姬武），嫡八子霍叔处（姬处），嫡九子卫康叔（姬封），嫡幼子冉季载（姬载），十一子郜叔，十二子雍叔（一说雍伯），十三子毛叔郑（姬郑），十四子滕错叔（姬绣），十五子毕公高（姬高），十六子原叔，十七子酆叔，十八子郇叔（姬葡）。

1. 姬伯邑考：早年被商纣王所杀，无后

2. 姬发(唐，晋，于，何，翟，单，翁，杨，韩，解，张，曲，党，简，郑，贾，胡，籍，步，温，侯，印，周，闫，阎)：即周武王，周武王姬发有五个儿子，分别是：周成王姬诵、邘叔（姬诞）、唐叔虞（姬虞）、应侯（姬达）、韩侯。后四者分封于邘、唐（史称晋国）、应、韩四地，后人都以国为姓。因此，邘叔（姬诞）是邘、于姓的始祖，唐叔虞（姬虞）是唐，晋姓的始祖，应侯（姬达）是应姓始祖。但是，另据唐代姓氏名著《元和姓纂》记载：“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭，子孙分散江淮间，音以韩为何，遂为何氏。”这是何氏的起源。庐江何氏的“姬—韩—何”姓源，已被唐朝何德、何弘敬、何俛等墓志铭证实。周成王封次子于翟（故城在今河南省鲁山），其后以国为氏。相传周昭王姬瑕的小儿子，生下来时双手握拳，别人都掰不开，周昭王亲自去掰，却是应手而开。只见他左手有掌纹象篆文“公”字，右手掌文象“羽”字，周昭王感到非常惊讶，觉得掌纹神奇，就给这个最小的王子起名“翁”，即姬翁。一个初生婴儿起名翁，显得有些老态龙钟，但是古人给儿子命名，是有按形意起名的，不光是贵族，平民亦如此，不然周代古人不会出现那么多怪怪的字作名字，这就是那个时代的起名规则。姬翁王子的后代称翁氏。西周成王姬诵封其弟叔虞领地于今山西西南一带，建都于唐（今山西翼城县西），为唐侯。因唐地临晋水，由此为晋（诸侯）国，叔虞即为晋开国之君。至春秋时，晋国内乱，晋武公（叔虞后裔西周第九代君夷王姬燮之十世孙）灭瑉侯统一晋国。武公死后，其长子诡诸继位，为晋献公。献公相继灭周围诸小国，包括杨国。献公封其二弟伯侨领地于杨，以地取姓即为杨姓。由此伯侨成为杨氏得姓始祖。周武王第三子叔虞之九世孙，穆侯林之子，文侯仇之弟。仇子昭侯时，封其叔于曲沃，是为曲沃桓叔。曲沃之地大于晋之国都，再加上桓叔德行高尚，颇得曲沃国民拥戴。后晋臣潘父弑昭侯，而迎立桓叔，由于晋之臣民同仇敌忾，桓叔败回曲沃，于数年后（公元前732年）郁郁而终。其子曲沃庄伯亦曾兴兵攻晋，但不得结果。传至其孙曲沃武公姬时，族强势大，民心多附，他连杀三君（哀侯、小子侯、侯缗），尽并晋地，而代晋为诸侯，史称晋武公。武公代晋后，仍都原晋之国都一翼（今山西省翼城），而留居曲沃之宗族，后以地为氏，称曲姓，并尊曲沃桓叔为得姓始祖。春秋时期，晋国有一个公族大夫封邑于上党（今山西 上党），于是他的子孙后代就以党作为他们的姓氏。春秋时， 晋国有大夫 狐鞫居，他的祖先是唐叔虞（周武王之子，武王为文王之子）的支裔，因曾经居住在 犬戎部落，所以姓狐。狐鞫居的族人狐射姑与太傅阳处父不和，鞫居为他刺杀阳处父，结果被赵盾处死。狐鞫居的封邑在续，死后谥为续简子，世称续简伯，他的子孙后代便以其谥号为姓，称简姓。周宣王之弟姬友的封地郑国，远祖为郑桓公。公元前375年，郑国被韩国所灭。郑国灭亡后，散居于京（今河南荥阳京襄城）、制（今荥阳西）、祭（今河南郑州东）、陈（今河南淮阳）、宋（今河南商丘）等地，为纪念故国，郑国人相继改姓为郑，自此，郑姓诞生。《韩非子·说难》记载：“昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君，以娱其意。因问于群臣：‘欲用兵，谁可伐者？’大夫关其思对曰：‘胡可伐。’武公怒而戮之，曰：‘胡，兄弟之国，子言伐之，何也？’胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。”公元前763年，郑国恃强攻入胡国。姬胡亡国后，胡国子孙仍以国号为氏。春秋时期，晋国有个公族叫作伯厣的，是晋襄公的孙子（一说是晋国大夫荀林父的孙子），在朝廷里面专门负责管理晋国典籍的事情。伯厣的学问很好，他的后代中有的用籍作为姓氏，称为籍氏，是今天籍姓的起源。周武王姬发的儿子唐叔虞之子姬良受封于解邑，姬良此后生活采食于解邑(今山西运城临猗解州镇)，古称“河东解邑”。据史籍《万姓统谱》、《通志·氏族略》等记载，解氏出于姬姓，历史悠久，可追溯到中华民族始祖轩辕黄帝。在解良的后裔子孙及族人中，多以先祖封邑名称为姓氏，称解氏，史称山西宗解，为解氏正宗。晋国时期有大夫解张，字张侯，他的后代以其字命氏，也称张氏。春秋时期，晋国大夫叔虎，他有三个儿子：称、芮、义。义后来生了扬，扬被封于步邑。人称步扬。他的后代于是以邑为姓，称为步氏。周成王姬诵封少子姬臻于单邑(今河南孟津)，为甸内侯，因氏焉。其的子孙后代便以封地为氏，世代相传姓单至今。周康王姬钊继位后封唐叔虞的少子姬公明于贾地(今山西襄汾)，名义上是唐国的一个附庸国，伯爵，史称贾伯。在史籍《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》、《辞源》里，都对贾氏的来源作了一致的记述。在史籍《新唐书·宰相世袭表》记载姬姓贾氏的始祖叫贾公明，号为贾伯，是唐叔虞的少子姬公明。三百四十二年后晋武公灭贾国后，“将贾氏子孙遣散各地”，其姓氏皆称贾氏，世代相传。《元和姓纂》载：“温，唐叔虞之后，晋公族受封河内之温，因以命氏。又郤至食采于温，亦号温季。”后人以邑为姓。春秋初期，郑庄公的弟弟叔段因谋反，为郑庄公所伐，先逃到鄢，又逃到共（今河南 辉县），故又称共叔段。共叔段死后，郑庄公赐他的儿子共仲姓侯，从而又形成一支侯氏。周宣王公元前806年封小弟友于郑，建立郑国，为伯爵。至郑穆公有儿子姬睔（Gǔn 音滚），字子印，其子孙在郑国为卿大夫，以祖字为姓，为印氏。郑大夫印段，字子石，即子印之孙，其后人世代沿袭为印姓。另周康王等姬氏之后，亦以封地名“阎”为氏。由于阎姓被“俗用”成闫，就产生了阎、闫二姓武王之十三世孙平王，别封其少家子烈于汝州，其地在汝水之南，人称周家，遂以周为姓。公元前256年，秦国灭掉东周，将周赧王废为庶人，迁到惮孤（今河南临汝县西北）。当地百姓谓赧王是周家后代，称为周氏，史称正宗。于是周赧王及其后人就以“周”作为自己的姓氏。

3.管叔鲜（管，阴）：武王弟，封鄘国。一说封地在管。是“管”姓的始祖。管仲的第七代孙管修，跑到楚国去当了阴大夫的官，因此，子孙就以官为姓而姓了阴，故阴氏后人奉管修为阴姓的得姓始祖，

4. 姬旦(凡、蒋、邢、茅、胙、祭)：武王弟，周公。周公共有八个儿子，《左传》载：“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。”加上长子伯禽的封国鲁，次子袭爵周公。周公旦长子伯禽被于商奄旧地曰鲁（今山东省曲阜市）。伯禽为鲁国第一代国君。后以国为姓，鲁姓由此而得。鲁氏族人大多尊奉周公姬旦为“鲁”姓始祖。周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，被封在蒋，建立蒋国，是周朝的一个小国。蒋国灭亡之后，姬伯龄的后裔子孙就以故国名为姓氏，称蒋氏，世代相传至今，史称蒋氏正宗。在史籍《元和姓纂》中记载：“周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。”蒋氏族人大多尊奉姬伯龄为得姓始祖。据《元和姓纂·十五青》记载：“周公第四子封于邢，后为卫所灭，子孙以国为氏。”周公第四子叫姬靖渊，是邢国始君，也是“邢”氏得姓始祖。 周公旦的第五子姬茅叔被周成王封于茅邑（中国山东济宁金乡与江苏丰县之间），建立了茅国，后茅国被邹国吞灭后，茅国公族子孙以及国民就以国名为姓氏，尊茅叔为“茅”姓始祖。周公旦的儿子被封到“凡”地，建立了凡国，人称凡伯。他的后代就以国名为姓氏。凡伯就是“凡”姓始祖。周公旦的一个儿子被封到现在河南省延津县北的胙国（今胙城乡），后胙国被南燕国所灭。胙国被灭之后，子孙就以“胙”为姓。周公姬旦的第五个儿子祭伯被封祭（Zhài）国，在今郑州市区东。祭伯的后人，以国名“祭”为姓氏，祭伯为始祖。这样，周公姬旦八个儿子至少产生了七个姓氏：鲁、凡、蒋、邢、茅、胙、祭。

5. 蔡叔度（蔡）：蔡国始封君，蔡姓始祖。

6. 曹叔振铎（曹，卞，谯）：受封曹国。曹国后为宋国所灭，子孙便以国为氏。曹氏后人尊曹叔振铎为“曹”姓始祖。其庶子封于卞，故地在今山东泗水东之卞桥镇，称卞伯，遂建族，子孙以邑为氏。春秋时期，曹氏贵族中有个大夫被封在谯邑(今安徽怀远龙亢镇)，其后世子孙就以采食邑名作为姓氏，称谯氏，世代相传至今，以谯国为郡望(谯郡)。

7. 郕叔武（成，郕）：被封在郕叔振择之庶子封于卞，故地在今山东泗水东之卞桥镇，称卞伯，遂建族，子孙以邑为氏国，在今山东省宁阳县东北。是“郕”和“成”姓的始祖。

8. 霍叔处（霍）：霍国（今山西霍州）始封君，霍姓始祖。

9. 康叔封（卫，康，常，石，凌，孙，戚，甯）：康叔，生卒年不详，名封，又称卫康叔、康叔封，因获封畿内之地康国（今河南禹州西北），故称康叔或康叔封。后转封卫国。康叔封（姬封）是“康”姓和“卫”姓的始祖。卫康叔把他的一个儿子封邑在常（今山东滕州），后裔以邑为姓。春秋时期康叔六世孙卫靖伯之孙公石碏，属于以先祖名字为氏。 据史籍《元和姓纂》及《春秋公子谱》等记载，春秋时期康叔的六世孙卫靖伯之孙公石碏，又称石碏，是卫国的贤臣，有大功于卫国，世为卫大夫。 卫康叔有个儿子在周王室为官“凌人”，他的后人就以其官职作为姓氏，由此产生了凌氏。春秋时，卫康叔的八世孙姬和因为攻灭西戎有功，被周平王赐为公爵，史称卫武公。卫武公有一个儿子名叫惠孙，惠孙的孙子名乙，字武仲，又叫武仲乙，把祖父惠孙的字作为姓氏，姓孙。因此武仲乙又称孙乙，他的后代就以孙为姓。惠孙的七世孙孙林父在卫献公时任 上卿。孙林父因在国内失宠，先后出奔晋国和齐国，卫殇公时归国，受封于 戚邑（今河南省濮阳市戚城）。当时，戚邑是晋、郑、吴、楚各国交通要塞 ，濒临黄河，有险可据，平原沃野，堪称乐土。孙林父的支庶子孙恋居戚城，遂以封邑名命姓，形成戚氏。公元前770年春秋时代，卫武公将甯邑（今河南获嘉、修武一带）分封给儿子 季亹，后代以邑为氏，从而繁衍成“甯”氏一脉。

10. 冉季载（冉，聃，沈，尤）：聃国开国君主，被尊为“冉”姓和"聃"姓始祖。周平王东迁后，季载后裔，另封沈国之地，后代子孙以国为姓，也尊季载为“沈”始祖，五代时，王潮、王审知入闽，后王审知建立闽国，称闽王。因沈与审同音，为避讳，沈姓去掉水旁，改称尤姓，但念念不忘尤为沈姓所改，故尊沈姓的得姓始祖聃季为尤姓的得姓始祖。

11. 郜叔(郜)：周文王庶子（排行待考），被周武王封于郜（今山东省成武县东南），称郜侯或郜子，建立郜国。其后世子孙以原来的国名为姓，称郜氏。郜姓又写作告。郜叔就是“郜”姓始祖。

12. 雍伯(雍)：封于雍（今河南省沁阳县），是“雍”姓的先祖。

13. 毛叔郑（毛）：被封于毛（今河南宜阳），叔郑（毛伯郑）始建有毛国，后迁于今陕西岐山、扶风一带，再后举国避难于河南荥阳地区。在毛伯郑的后裔子孙以及国民中，皆有以先祖爵号、封国之名为姓者，史称毛氏正宗。毛氏族人大多尊奉毛叔郑为得姓始祖。

14. 滕叔绣（腾，腾叔）：滕国第一任君主。后来，滕国被越国攻灭，但是，不久复国。后来，又被宋国攻灭，于是子孙后代就以国名“滕”为姓，尊滕叔绣为“滕”姓始祖，他也是复姓“滕叔”的始祖。

15.毕公高：(魏、冯、元、令狐、王、梁、强、易、毕、庞、潘)后裔现在使用的姓氏有：万、魏、冯、元、令狐、王、梁、强、易、毕、庞、潘。其中前9个姓氏为毕万后裔的分支。

万氏春秋时，毕公高后裔毕万在晋国任大夫，毕万以战功封于故魏城（今山西芮城），因此被称作“魏万”，其后裔子孙以“魏”为氏。毕万的后裔魏万章有个孙子，改姓为祖父的名字“万”，称“万希仁”，从此诞生了一支万氏家族（一说是：晋献公封毕万于魏地万水，封官爵为大夫，并以名赐姓为“万”）。其后裔子孙世代沿袭万氏至今，史称万氏正宗。姬姓魏支万氏族人，皆尊奉毕万、万章为得姓始主。

魏氏周文王第十五子毕公高封于毕，其裔孙毕万跟随晋献公讨伐古霍国、古耿国、古魏国三个小国有功，晋献公就把原是姬姓国的魏（今山西芮城）赐给毕万做封邑，并封为大夫，毕万的子孙以封邑为氏，称魏氏。这是魏姓中以国为氏最早的一支。

冯氏毕万受封魏地之后，其家族的魏长卿一支受封于原来冯简子的封邑冯城（今河南荥阳东部），在魏长卿及其后裔子孙中，多有以先祖封邑名称为姓氏者，改称冯氏，世代相传至今，史称冯氏正宗。

元氏毕万受封魏地之后的魏国第二代君主魏武侯，将自己的儿子封赐在元氏邑（今河北元氏县），史称公子元。其后裔子孙中多以先祖封邑名称为氏，该支元氏族人尊奉公子元为得姓始祖。

令狐氏令狐是一地名。毕万受封魏地，官拜大夫，他的数代子孙都是晋国大夫，到毕万的曾孙魏颗，由于跟秦国打仗生擒秦国大将杜回而立了大功，被晋君别封于令狐（今山西临猗），传到其子魏颉时，“以邑为氏”而姓了令狐，至今已有2300多年的历史。

王氏《通志·氏族略》记载：“京兆、河间之王，出周文王第十五子毕公高，此姬姓王”。汉唐时一些著名的王氏支派，如京兆王氏、河间王氏、高平王氏、山阳王氏、凤阁王氏等，均自称是毕公高的传人。其由来是毕万仕于晋、封于魏，魏国被秦灭之后，其王族子孙纷纷避难于各地，因为是王者之后，所以被称为王家；如毕万裔孙信陵君无忌之孙卑子在魏国灭亡时逃到泰山，汉初又奉诏入仕，任中涓、封兰陵侯，因出身王族，也称他的家族为“王家”；又如被秦始皇迁至关中霸陵的原魏国王族，也被称为“王家”。

梁氏毕万封于魏，其后裔魏斯（文侯）在“三家分晋”后定都安邑，国号“魏”。战国初，魏国为了躲避秦国的威胁，魏惠王将都城从安邑迁至大梁（今河南开封），从此“魏国”亦被称为战国之“梁国”，该国在公元225年被秦所灭。亡国之后其后代遂以故国名为姓氏，称梁氏。从此形成了又一支开封梁氏，世代相传至今。

强氏《通志·氏族略·五》记载：“春秋晋有魏强氏”；《元和姓纂》记载：“魏武子支孙庄子快生缰，为魏缰氏”。魏缰氏是毕万的孙子魏武子（魏犨）的后裔子孙是支庶后裔。其子孙后裔将魏缰氏记作魏强氏，后统一为魏强氏，再后省文简化为单姓强氏。从此诞生了又一支强氏家族。即：毕万——芒季——魏武子魏犨——大将军魏颗——魏庄子魏降——魏快——魏缰。

易氏毕万封于魏之后，成为后世战国时魏国的先祖，其后裔子孙中有人食于冀州东境的易水（今河北唐县、宝县、安新一带）流域，其子孙遂以水名为姓氏，称易氏，与魏氏同宗同源，世代相传至今。姬姓易氏族人大多尊奉毕万为得姓始主。

毕氏《唐书·宰相世系表》记载：“周文王第十五子毕公高，封于毕，以国为氏”。3000多年前的毕国在今陕西长安、咸阳以北，此地又称毕陌、毕原或咸阳原。毕国灭亡之后，其王族子弟和国人流落于各地，而毕公高后裔中仍居于毕国者，遂以故国名称为氏，称毕氏。史称毕氏正宗。到汉代有一支迁到山东的东平，繁衍成当地望族。

庞氏《通志·氏族略》记载：“庞氏，姬姓。周文王子毕公高之后，其支庶封于庞（今河南南阳），因以为氏”。该支庞氏以封邑为氏，世代相传至今，尊奉毕公高为得姓始祖。史称庞氏正宗。

潘氏毕公高封于毕地以后，让自己的儿子季孙食采于潘（今陕西北部），季孙的子孙后代“以邑为氏”，称潘氏。这支姬姓潘氏是今陕西潘氏之源，史称潘氏正宗。

16.原叔(原)：周武王异母弟弟，是周文王姬昌第十六子，或称原丰。原叔受封于原（古称轵邑，今河南省济源市西北），世为伯爵，史称原伯，建立原国，春秋时原国被晋国所灭。其后人以“原”为氏，奉原叔为“原”氏始祖。

17. 酆叔（丰）：封于酆国（今陕西省户县东），后人以国名为姓，称为酆氏。后来，后人中有取酆字的左边为姓（丰字的繁体），即“丰”字为姓，得丰氏。酆叔（姬子于）是“酆氏”和“丰”姓的始祖。

18. 郇叔（旬，程，智，中行）：分封于古郇（Xún）国，史称郇侯。郇国定都于新绛西，疆土于山西省南部沁河以西，涑水以东。后被晋武公所灭。其子孙便以国为氏，后来有的去掉邑旁加草为荀姓。因此，郇、荀两姓同源。郇、荀氏后人皆尊郇侯为得姓始祖。其后有中行氏、智氏和部分程氏等出自荀姓。

姬奭(燕，盛，贝，邵)：召公有些认为是文王儿子，有些认为是文王弟弟。姬奭被封在蓟地（今北京），建立臣属西周的诸侯国燕国（亦称北燕）。其后代以国为姓，他就是“燕”姓的始祖之一。 春秋后期公元前513年，召简公盈因卷入周王室王位之争而被京城人所杀，召国亡，子孙四散，即以召为姓。召古时通用，史书上一般汉朝以前的多用召，三国以后多用邵，河南汝南、安阳召人最早改用邵。召公奭的后代有一支以祖上的名为姓，成为奭姓。到了西汉元帝时，因避元帝讳（元帝名刘奭），就改奭氏为盛氏。盛氏后人尊召公奭为盛姓始祖。周武王病逝后，其子周成王姬诵年纪还很小，只有十二岁，因此召公奭与周公旦一样，都没有去自己的封国，而是留在宗周继续辅佐周成王，成为辅政大臣。燕国传至召公奭的后裔召公康，赐封其支庶子孙食邑于巨鹿甘泉浿水流域，建立了郥国(今河北清河)，为燕国的附庸国，其子孙遂以国名为姓氏，称贝氏。

“西周那些事儿”之周初四圣——召公奭！

“周初四圣”有哪四圣？姜子牙、周公旦、召公奭和毕公高（一说为太史佚，周初的一个史官，这更像是后世史官的看法，笔者以为毕公高及其后代的毕公影响力更大）。

在世人眼中，姜子牙和周公旦的风头似乎盖住了其他两人，以至于人们对召公奭和毕公高的了解知之甚少。但事实上，后两人也对周朝的建立起到了不可磨灭的作用。今天我们先来了解一下召公奭这个人。

召公奭，原名姬奭，并不是周武王的亲兄弟，而是周人先王的后裔，不知是哪一支，但不会隔得太远，应该就是周太王（古公亶父）、周王季（季历）这其中哪一个小支，因为隔得太远的话，地位就会变得越低，而召公奭的地位并不低。

召公奭

在周原的时候，召公奭就已经获得了自己的封地，虽然小，但是他私人管辖的地方，这个地方在周原的西部，叫召邑，所以人们称他“召公”。和召公奭同样早就有封地的还有周公旦，周公旦是周文王的直系，所以他的封地在周原的核心地区，于是人们称他为“周公”。这也是为什么召公奭、周公旦获封蓟地和鲁地后，不叫“燕公”和“鲁公”的原因。

周公旦

召公奭是一个非常贤能的人，他的才能仅次于周公旦，也得到了周武王的肯定，周武王把他们兄弟俩看做自己的左膀右臂。在武王伐纣的“牧野大战”后，举行的祭天典礼中，周公旦手持大钺，召公奭手持小钺，可以看出：他们俩的地位仅次于武王之下（后来管叔鲜不服气，造反说是周公旦违背了武王的旨意而专权，看来是管叔鲜的污蔑之词）。

钺

在武王去世前，因为儿子姬诵年幼，他一早就为儿子做好了安排，任用周公旦和召公奭辅政，只有这样，姬诵的江山才会稳固。而实际上，周、召二公也是这么做的，他们出色的完成了任务，辅助周成王姬诵度过了周初最艰难的时刻。

总体来说，周公旦的功劳最大，召公奭次之。

周公旦主要负责陕地（今河南陕县）以东的地区，这里是以前的商夷之地，最不好管理，周初的大部分叛乱都来自于这一地区，周公也花了很大功夫来平定叛乱，史称“周公东征”。

周公东征

而召公奭主要负责的是陕地以西的地区，这里主要包括周人的发源地——周原的周边地区。这一地区因为周人几代先王的积极进取，已经使南蛮宾服、戎狄远遁，一片和平景象，所以召公奭的压力相对要小得多。召公奭治理陕西期间，经常走访民间，慰问疾苦，他还爱在一棵棠梨树下判断案件，处理政事，使得各级官员都争相学习，政治清廉，无人失职，深受百姓爱戴和拥护。

甘棠遗爱

周公旦和召公奭的分陕而治，使得周朝的逐步趋于稳定。

周成王的儿子周康王即位后，召公奭又和毕公高共同辅佐周康王（周公旦已死）。召公奭又继承了周公旦的遗风，通过不断规劝周康王，使周成王时期的清明盛世得以延续。

周成王到周康王统治的这40多年时间，周朝基本上没使用多少的刑罚。创造了中国历史上第一个盛世——“成康之治”。

（明天继续）

本文作者《蜀山笔侠》专注于从不同角度看历史，版权所有，侵权必究。

求求你，别再读错我的姓！

“尉迟（wèi chí）恭，你好！”

“你说什么？有胆你再说一遍！”

生活中，你肯定会碰到这样的情况

念错了别人的名字，尚可求得原谅

可如果，念错了别人的姓

那就尴尬咯

中国有几百个姓氏

有的是多音字

有的是生僻字

有的还很容易读错

今天，教你这些姓氏怎么读

多音字：读音相异

中国人的姓当中，有一些是多音字。这里总结了一些一字多音的姓氏给大家。

仇，读【qiú】，不读chóu。如明代著名画家仇英。

朴，读【piáo】，不读pǔ。此姓朝鲜族多见，如韩国前总统朴槿惠。

单，读【shàn】，不读dān。如《说唐》中的单雄信。

解，读【xiè】，不读jiě。如明代才子解缙。

区，读【ōu】，不读qū。如柳宗元《童区寄传》中的区寄。

查，读【zhā】，不读chá。如作家金庸原名查良镛。

繁，读【pó】，不读fán。如写《定情诗》的汉末诗人繁钦。

瞿，读【qú】，不读jù。如革命家瞿秋白。

员，读【yùn】，不读yuán。如唐代诗人员半千。

能，读【nài】，不读néng。如宋代名医能自宣。

阚，读【kàn】，不读hǎn。如三国时吴国学者阚泽。

都，读【dū】，不读dōu。如明代进士都穆。

乜，读【niè】，不读miē。如时少将乜子彬。

缪，读【miào】，不读móu。

句，读【gōu】，不读jù。如宋代进士句克俭。复姓句龙，也读gōu。

阿，读【ē】，不读ā。

多音字：声调不同

还有一些多音字，声调不同，用于姓氏时也容易读错。

任，读【rén】，不读rèn。如《笑傲江湖》女主角任盈盈。

要，读【yāo】，不读yào。如春秋时著名刺客要离。

华，读【huà】，不读huá。如数学家华罗庚。

过，读【guō】，不读guò。

应，读【yīng】，不读yìng。如香港艺人应采儿。

曲，读【qū】，不读qǔ。如唐代司空曲环。

訾，读【zī】，不读zǐ。如元代有名孝子訾汝道。

哈，读【hǎ】，不读hā。如央视春晚总导演哈文。

钻，读【zuān】，不读zuàn。

谌，读【chén】，不读shèn。如羽毛球运动员谌龙。

一字多音，姓氏读多音

同样，一字多音，姓也不同。

举个例子，比如“乐”姓。乐有两种读音【Yuè】和【Lè】。乐（Yuè）姓的名人有古代的军事家乐毅，而乐（Lè）姓，代表名人有大家的熟知的这一位：乐嘉。你读对了么？

折，一读【shé】，一读【zhé】。

盖，一读【gě】，一读【gài】。一般念【gě】，如现代京剧表演艺术家盖叫天。

隗，一读【kuí】，一读【wěi】。

乐，一读【yuè】，一读【lè】。一般念【yuè】，如战国时燕国大将乐毅。

种，一读【chóng】，一读【zhǒng】。一般念【chóng】，如北宋末年名将种师道。

覃，一读【tán】，一读【qín】；一般读【qín】。

召，一读【shào】，得姓始祖为周武王之弟召公姬奭（shì）。一读【zhào】，为傣族姓。

相，一读【xiāng】，一读【xiàng】。

容易错认的姓

这些容易认错的字你都读对了吗？

逄，读【páng】。

桓，读【huán】。如东晋大将桓温。

蒯，读【kuǎi】。如汉初谋士蒯通。

殳，读【shū】。

厍，读【shè】。如北周大臣厍狄峙。

靳，读【jìn】。如演员“老干部”靳东。

郄，读【qiè】。

昝，读【zǎn】。如清代书画家昝茹颖。

逯，读【lù】。如汉代大臣逯普。

郦，读【lì】。如汉初名臣郦食其（lì yì jī）。

麹，读【qū】。如隋代高昌国国王麴伯稚。

璩，读【qú】。

郗，读【xī】。但古籍中也有读chī的。

妫，读【guī】，不读wěi。

郏，读【jiá】。如清代著名画家郏伦逵。

郜，读【gào】。如国足运动员郜林。

易读错的复姓

还有，日常生活中的复姓也很容易读错哦。

令狐，读【líng hú】，不读lìng hú。如令狐冲；令单独作姓时读lìng，如。

尉迟，读【yù chí】，不读wèi chí。如唐初大将尉迟恭；尉单独作姓时读wèi，如战国时著名军事理论家尉缭。

万俟，读【mò qí】，不读wàn sì。如南宋奸臣万俟卨（mò qí xiè）。

澹台，读【tán tái】，不读dàn tái。如孔子弟子澹台灭明。

皇甫，读【huáng fǔ】，不读huáng pǔ。如晚唐诗人皇甫松。

长孙，读【zhǎng sūn】，不读cháng sūn。如唐初名臣长孙无忌。

宰父，读【zǎi fǔ】，不读zǎi fù。如孔子弟子宰父黑。

亓官，读【qí guān】。如孔子的妻子亓官氏。

毌丘，读【guàn qiū】，不要读作 wú qiū 或 mǔqiū，也不要写作“毋丘”或“母丘”。

怎么样，会读了吗

来源：共青团中央（gqtzy2014）综合整理自诗词世界（ID：shicishijie）