臻的意思(臻的意思和含义和寓意)

带臻字有寓意的宝宝名，代表着十全十美的一种美好祝愿

#头条创作挑战赛#

臻(zhēn)，本义为达到(美好的境地)，引申为周全，还有到来的意思。在人名中的寓意为功成名就。用以人的名字，有美满幸福、竭尽所能、十全十美、事业有成、八面玲珑等喻意，臻在人名中可取，臻弘，臻渊，臻斐，臻贤，臻昱。臻这个字是大家很喜欢的一个字，代表着十全十美的一种美好祝愿，因此用来取名是很好的。

【臻宁】

宁字意指安宁、宁静、平安。

【臻皓】

皓字指光辉、光亮、雪白皓字五行属木带臻字好听寓意的小男孩名字用作人名意指光辉、纯真、魅力之义

【瑜臻】

瑜字意指美玉、比喻优点、美德。

【臻佑】

佑字本意是神明维护，协助。用以人的名字，寓意吉祥、瑞祥，与“臻”配搭，希望是男孩儿有神明的庇护，将来成为一个正直善良，为人处世不有头无尾的人。

【锡臻】

锡字意为化学名词。一种略带蓝色的白色光泽的低熔点金属元素。通"赐"，赏赐，赐给。

【培臻】

培字意指培养、根基堆上的土。

【蔚臻】

蔚字是指个多音字，念yù时，是地名用字。念wèi时，指草木茂盛，聚集，盛大，也指有文采，文辞华美。

【臻启】

启字指开启疏导；本义启发、启迪代表有发展前途有期待启字五行属木男宝贝名字好听寓意的带臻字用作人名意指开朗、有聪慧、锦绣年华之义

【煜臻】

煜字一般含义指光辉，映照；柔和的模样；火苗。用以人的名字，喻意光辉、明亮、满怀希望。与“臻”配搭，寓意前途光明、奋发向上、有着很好将来。

【致臻】

致字意指使达到，专心致志。

【楚臻】

楚字意指清晰、整洁，茂盛等。

【臻豫】

豫字意为快乐，安乐；河南省的简称。

【屹臻】

屹字本意指地势耸立或高耸的模样。用以人的名字，喻意笃信好学，高风峻节，不屈不挠之质量。与“臻”配搭，喻意勤学好问、刚直不阿、注重细节、信念坚定。

【逸臻】

逸字意为跑，逃亡；失，散失，失传；安闲，休息；超越；释放。

“德”的概念史︱“德”是如何拥有超凡力量的？

起名寓意吉祥的‘字’你中枪了吗？

璟：含义为玉的光彩。

灵：含义为指有效果、聪明。

浩：含义为广大。五行为水。

梓：含义为与楸相近之一种亚乔木名。

昕：含义为五行为火，太阳要出来的时候。

宇：含义为字意五行为土。屋之四垂为屋檐。

希：含义为虽清雅荣贵，多才巧智，晚年吉庆。

玥：含义为五行为土，古代传说中的一种神珠。

佩：含义为智勇双全，名利双收，清雅荣贵。

政：含义为英敏多才，出外吉祥，中年成功隆昌。

煊：含义为五行为火，形容名声很大，声势很盛。

豪：含义为野豕之一种，才德智能出众者亦曰豪。

馨：含义为五行为金，散布很远的香气：含义为馨香。

信：含义为多才能干，清雅英敏，配合吉则成功隆昌。

佳：含义为勤俭建业，家声克振，温和多才，中年成功隆昌。

思：含义为五行为金，思绪。思致(新颖独到的构思、意趣)。

鸿：含义为五行为水，大雁，鸿雁。雪泥鸿爪;博大，鸿图。

梵：含义为五行为木，古代的一种文字;脱俗。净修梵行。

琪：含义为美玉;琪花瑶草(古人想象的仙境中的奇花异草)。

薇：含义为五行为木，落叶小乔木。开紫红色或白色花，结球形蒴果。

宏：含义为一生清雅，晚婚迟得子大吉，多才巧智，晚年吉昌。

武：含义为吉凶分明，吉则成功隆昌，凶则病弱短寿，刑偶伤子。

忠：含义为性刚，英雄豪杰，少年艰难，中年劳，晚年吉祥隆昌。

彤：含义为多才巧智，心直口快，清雅荣贵，中年平，晚年大吉。

妍：含义为多才巧智，清雅伶俐，刑偶伤子，中年多灾，晚年吉祥。

安：含义为安详平凡，一生清雅，口快性刚，子孙兴旺，幸福之字。

金：含义为有爱情厄，多才秀气，清雅伶俐，中年劳，晚年成功隆昌。

可：含义为福禄双收，天生聪颖，离祖成功，双妻之格，晚年隆昌。

泳：含义为克父伤子，幼年辛苦，早出社会，中年成功隆昌，荣幸之字。

泽：含义为水积聚的地方，大泽;润泽;金属或其他物体发出的光亮;恩惠。

涵：含义为谓水流汇聚为一。函乃像藏矢之囊而缄其口，凡器中容物皆谓之函。

颖：含义为五行为木，才能出众：含义为聪颖，颖悟，颖慧，颖异，新颖。

振：含义为举救之意。清雅多才，温和贤淑，双妻之格，中年成功隆昌，二子吉祥之字。

轩：含义为有藩蔽用以乘人之车。窗、门、小室亦曰轩。清秀灵巧，多才伶俐，中年吉祥隆昌之字。

楷：含义为字意五行：含义为木;落叶乔木，木材可制器具，种子可榨油，树皮和叶子可制栲胶。

嫣：容貌美好，多指笑容：嫣然一笑。姹紫嫣红（形容百花艳丽）。

昕：五行属火，太阳要出来的时候。

宏：一生清雅，晚婚迟得子大吉，多才巧智，中年不利，晚年吉昌。

彤：多才巧智，心直口快，清雅荣贵，中年平，晚年大吉。

金：有爱情厄，多才秀气，清雅伶俐，中年劳，晚年成功隆昌。

林：一生平凡，清雅多才，肯做肯劳，重信用，中年劳，晚年吉祥。

佩：智勇双全，名利双收，清雅荣贵，有爱情厄。

武：吉凶分明，吉则成功隆昌，凶则病弱短寿，刑偶伤子。

忠：性刚，英雄豪杰，少年艰难，中年劳，晚年吉祥隆昌，忌车怕水。

信：多才能干，清雅英敏，配合吉则成功隆昌，配合凶则有牢狱之灾。

红：克父命，多才巧智，清雅荣贵，中年劳，晚年吉祥。

妍：多才巧智，清雅伶俐，刑偶伤子，中年多灾，晚年吉祥，忌车怕水。

泳：克父伤子，幼年辛苦，早出社会，中年成功隆昌，荣幸之字。

安：安详平凡，一生清雅，口快性刚，克父命，子孙兴旺，幸福之字。

可：福禄双收，天生聪颖，离祖成功，双妻之格，晚年隆昌。

佳：勤俭建业，家声克振，温和多才，中年成功隆昌，晚年劳神，欠子之字。

政：英敏多才，出外吉祥，中年成功隆昌，晚年劳神。

希：虽清雅荣贵，多才巧智，但运徒不通，中年有灾，晚婚吉，晚年吉庆。

梓：与楸相近之一种亚乔木名。五行具木、金两个。

灵：指有效果、聪明的意思，五行属水。

涵：谓水流汇聚为一。函乃像藏矢之囊而缄其口，引申为凡器中容物皆谓之函（文字新诠）。五行具金、水、火三个。

薇：五行属木，落叶小乔木。开紫红色或白色花，结球形蒴果。

馨：五行属金，散布很远的香气：馨香。如兰之馨。

玥：五行属土，古代传说中的一种神珠。

最常见的吉祥字：

霆 晓 衡 儒 静 翰 蔚 忆 双 涛 丽 韵 耀 艺 巍 兰 雪 尧 谊 影 慧 洁 润

成 翔 隆 东 森 迪 赛 睿 艾 高 德 雅 格 纳 欣 亿 维 锐 菲 佳 沃 晟 捷

乐 飞 福 皇 嘉 达 佰 美 元 亮 名 欧 特 辰 康 讯 鹏 腾 宏 伟 钧 思 正

博 扬 索 蓝 昂 兴 聚 鸿 略 众 汇 圣 卓 宇 国 普 绿 斯 登 诺 恒 辉 缘

旺 融 誉 际 巨 骄 为 诚 妙 英 虹 芬 馨 尼 迈 群 拓 建 江 雷 天 策 优

聪 垒 蕾 瀚 骁 永 吉 先 君 依 昌 哲 营 舒 曙 廷 渲 梦 瑜 菏 凤 叶 卫

易 威 玛 日 伦 道 发 唯 一 才 月 丹 文 立 玉 平 同 志 宜 林 奇 政 朋

诗 香 鼎 碧 麦 邦 克 凡 利 卡 多 安 尚 川 州 帝 悦 情 明 滋 祥 逸 风

致 春 帅 盈 泓 品 庭 展 朔 轩 育 航 津 启 振 聆 翌 迎 常 浩 茗 杰 智

婷 越 岚 超 清 云 淼 业 义 意 资 湘 会 菁 萌 语 荣 赫 宁 铭 齐 毅 进

臻 燕 霖 霏 莲 灿 颜 麒 韬 露 鹤 骄 厅 湾 凡 可 巧 弘 禾 竹 多 帆 秀

贝 仑 青 笑 宗 雨 虹 纪 亭 俊 禹 垚 秋 倩 宸 甜 加 茜 涵 琳 微 菡 萱

金 新 中 盛 亚 信 华 豪 奥 凯 泰 鑫 创 宝 星 联 晨 百 尔 海 瑞 科 锦

彩 朗 郎 爱 景 帆 阳 驰 通 骏 力 顺 领 迅 途 益 和 园 波 丰 壹 泽

400个幸福温暖的男孩名字：寓意宝宝一帆风顺，无往不利

北宋时期有一个著名的画家，名叫文同，文同是画竹子的高手，由于长年累月对竹子进行细微的观察与研究，对四季雨雪中的竹子十分了解，画起竹子来连草图都不用，胸有成竹这个成语就是这么来的。

文同画竹对我们来说也有很多启发。无论是学习还是工作，做决定或是做事之前应该在心中打一个草稿，成竹于胸中，方能胜券在握。不过成竹于胸需要细心耐心，需要高才远识，这样的远见与才能并不是一朝一夕就能养成的，必须要从小培养。

就像父母总希望自己的孩子一帆风顺，无往不利，其实这需要从小就加强对孩子的知识和心性的培养。江南易林认为，父母可以给宝宝取一个温暖幸福的名字，让宝宝在爱中成长，在爱中领悟成竹在胸的道理，这样人生才能无往不利。

清南

出处：嫩绿阴阴台榭映，南风初送清微-临江仙（赏芍药）-全宋词

“清南”选自宋词，这句词的意思是：芍药开得极好，繁茂的叶片在台榭下形成片片绿荫，南风吹过，送来阵阵淡雅的芍药芬芳。这首词是一首赞扬芍药之美的词，芍药是花中宰相，象征着富贵多福。江南易林认为父母给男孩取名“清南”是希望宝宝永远清俊洒脱，乐观阳光。

瑞臻

出处：瑞应屡臻，宫御多祥，气候暖回微冽-花心动（同前）-全宋词

“瑞臻”选自宋词，这句词的意思是：祥瑞的征兆多次出现，气候也渐渐转暖，带有一点冷冽。“瑞臻”在词中是祥瑞福气降临的意思，象征着吉祥。江南易林认为“瑞臻”适合作为男孩名字，寓意宝宝聪明睿智、福泽深厚、百福具臻。

适然

出处：来去泛流水，翛然适此心-喜姚郎中自杭州回-全唐诗

“适然”选自唐诗，这句诗的意思是：来与回泛江水悠悠，无拘无束的样子正与超凡脱俗的内心相合。“适然”在诗中指的是无拘无束轻松自在的样子，引申出无忧无虑之意。江南易林认为“适然”很适合作为男孩名字，寓意宝宝充满活力与朝气，潇洒从容，积极阳光，同时“适然”与“释然”同音，也有轻松自在的意思。

本文由江南易林宝宝起名原创

咏明

出处：咏人物鲜明，土风细腻，曾美诗流-木兰花慢（三之三·南吕调）-全宋词

“咏明”选自宋词，这句词的意思是：歌咏人与物主题鲜明，曲风细腻。“咏明”在词中的意思是歌咏的人或者物都很有自己的特色，作为男孩名字，引申出光明磊落、聪颖绝伦之意。江南易林认为父母给宝宝取名“咏明”是希望宝宝能够积极探索人生的奥秘，敢于迎接挑战，前途光明远大。

家屿

出处：坊市万家连岛屿-荆溪咏（渔家傲）-全宋词

“家屿”选自宋词，这句词的意思是：街市上住着的万户人家，像岛屿一样相互连接。“家屿”结合词意可以理解为家庭的港湾，江南易林认为这是一个温暖的男孩名字，寓意宝宝有责任有担当，善良正直，有一颗纯净自然的内心，能够成家立业，收获美满的家庭。

原川

出处：川原通霁色，田野变春容-福先寺寻湛然寺主不见-全唐诗

“原川”选自唐诗，这句诗的意思是：江河原野之上天色晴朗，田野逐渐焕发出春天的生机。这句诗向我们展现出一派晴朗的春日风光。“原川”在诗句中指的是原野江河，作为男孩名字，彰显了男孩广阔的胸襟和气魄，寓意宝宝性格开朗、壮志凌云、山止川行、前程无限。

本文由江南易林宝宝起名原创

江寻

出处：长江极目带枫林，匹马孤云不可寻-送侯中丞流康州-全唐诗

“江寻”选自唐诗，这句诗的意思是：站在长江边上极目远望仿佛能看到远处的枫林，乘着一匹马驰骋远去，如同一片白云飘远，不可追寻。“江寻”可以理解为在长江中寻找，引申出生生不息、磅礴之意。江南易林认为“江寻”适合作为男孩名字，寓意宝宝性格大气豪放、不拘小节，像江河一样能够包容万物。

宝宝成长中一个好的引导至关重要，家长如果能给宝宝取一个幸福温暖的名字，能对宝宝起到很好的引导作用，助力宝宝奔赴人生目标。

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中华十大镇国玉器，难得一见的绝世臻品！

在华夏文化里，上千年的玉文化博大而精深。作为中国人，我们有必要去发扬玉文化，追溯玉器历史，至少也要对一些传世玉器了解一二，避免逛博物馆玉器展时不知其所以然。今天小玉就带大家一起来探秘中华十大传世玉器，让您大开眼界！

1 渎山大玉海

现陈列于北京北海公园团城承光殿前玉瓮亭内

“渎山大玉海”是元代的一件巨型贮酒器，又名玉瓮、玉钵。器体呈椭圆形，口径1.35-1.82、高0.7米，重达3500公斤。

用整块黑质白章的墨玉雕成，玉质斑驳变幻，墨色中夹杂白纹，制作采用浮雕和线刻相结合的表现手法，继承和发展了中国琢玉工艺上“量材取料”和“因材施艺”的传统技巧，玉瓮内部掏空，空膛深55厘米，利用玉色的黑白变化来勾勒波浪的起伏、表现动物的眉目花斑，下部以浮雕加阴线勾刻的手法表现旋卷的波浪，上部以阴刻曲线勾画漩涡作底纹。

周身壁上随玉自然形状肌理雕饰有海浪以及腾跃出没其中的鱼龙、海马、海猪、海羊等神奇海兽，底座是一大一小两件叠置的八角石床，既粗犷豪放，又细致典雅，兼具写实气质和浪漫色彩。

这尊大酒瓮可贮酒三十余石，大约相当于三千六百瓶一斤装的白酒。据《元史·世祖本纪》记载：大玉海成器于至元二年（1265年），相传是元世祖忽必烈为犒赏三军而制，忽必烈经常用它盛酒，大宴群臣及军中武士。

最初放于元大都（今北京）太液（今北海）中的琼华岛（今白塔所在）广寒殿。元朝灭亡后，元大都的宫殿大多被拆毁，作为教育国人奢侈亡国的鲜活例证，放置大玉海的广寒殿却幸运地被保留下来。但在万历七年（1579年），广寒殿终于还是轰然倒塌，大概是看到大玉海很是精巧，于是它被搬到了皇家的御用监。御用监是专门制作宫廷器玩的地方，监内有一座真武庙。

清代，御用监废掉了，真武庙还保存着，大玉海就放在真武庙的殿前，后来被庙里的住持命人挪到了新建的前殿，充当观音像下的大号香炉，再往后沦为道人们腌咸菜的菜缸。直到清康熙年间重修庙宇时，辅臣高士奇才发现这一沦落的珍宝，但是当时他并没有立即追回宫内，仍旧留在真武庙中。

乾隆十年（1745年）乾隆皇帝“命以千金”从真武庙赎得，置今北海团城承光殿中。4年内，乾隆皇帝先后命人将“渎山大玉海”重新修整了4次，期间乾隆皇帝在对玉海上的龙鳞纹与其他海兽的鳞纹没有尊卑之别，极为不满，命工匠改之，现在玉海上除了龙身颈外，其他的龙鳞纹都具有明显的清代特色。

乾隆皇帝还为其配制了一个新底座，并在承光殿前修建了一座小亭子，取名为“玉瓮亭”，将“渎山大玉海”与新底座一同安放在亭内。乾隆得意之余，诗兴大发，在玉海膛内碾刻“ 玉瓮歌”三首，连序带注共八百多字，详细地介绍了这件玉器的来历和流传经过。四十多位臣下奉和之作则刻在玉海外的亭柱上。

元代的渎山大玉海是现存最早的大型玉器，鲜有出其右者，且在历史上流传有序，在我国传世至今的数十万件玉器中，“渎山大玉海”是唯一一件可以辨认的蒙古时期的玉器（公元1271年忽必烈才定国号为元），元明清三代都有历史记叙，承载的历史记忆非常丰富。大玉海从广寒殿到团城，也间接反映了北京的历史变迁，综合考虑，被列为镇国玉器之首。

多年来，人们一直在寻找“渎山大玉海”的原配底座，直到1988年，人们才在北京法源寺内发现了它。该底座有八面八足，为双层雕，其上雕刻有龙兽、浪花等图案，刀法圆润，气势雄伟。它与“渎山大玉海”的玉质、色彩、纹饰风格都高度一致，两者配放在一起显得浑然天成。自此，人们一就直期盼着蒙元时期的“渎山大玉海”早日能团聚，恢复其完整的面貌，焕发出昔日的雄姿异彩。

2 玉“C”神龙

现藏于内蒙古翁牛特旗博物馆

1971年，出土于内蒙古赤峰市翁牛特旗乌丹镇新地村东拐棒沟红山文化遗址群中。这条玉龙墨绿色，高26厘米，龙体横截面为椭圆形，直径2.3~2.9厘米。体蜷曲，呈C字形。吻部前伸，略向上弯曲，嘴紧闭，有对称的双鼻孔，双眼突起呈棱形，有鬣。

颈背有一长鬣，弯曲上卷，长21厘米，占龙体三分之一以上。鬣扁薄，并磨出不显著的浅凹槽，边缘打磨锐利。龙身大部光素无纹，只在额及鄂底刻以细密的方格网状纹，网格突起作规整的小菱形。玉龙以一整块玉料圆雕而成，细部还运用了浮雕、浅浮雕等手法，通体琢磨，较为光洁平。

红山玉龙的具体用途尚有待进一步探讨，不过龙体背正中有一小穿孔，经试验，若穿绳悬起，龙骨尾恰在同一水平线上，显然，孔的位置是经过精密计算的。考虑到玉龙形体硕大，且造型特殊，因而它不只是一般的饰件，而很可能是同我国原始宗教崇拜密切相关的礼制用具。这是一件可以上溯到5000年以前，由当时的红山人精心制作的、是国内首次发现的“中华第一玉雕龙”，成为中国龙文化的发祥地。

3 神人纹玉琮

现藏浙江省文物考古研究所　　

神人纹玉琮（音cong）是新石器时代·良渚文化的典型玉器，1986年出土于浙江省余杭市反山文化遗址。玉琮通高8.8厘米，孔径4.9厘米、外径17。 6厘米。琮体四面各琢刻一完整的兽面神人图像。兽面的两侧各浅浮雕鸟纹。

器形呈扁矮的方柱体，内圆外方，上下端为圆面的射，中有对钻圆孔，留有台痕。下端有取料时形成的凹缺。琮体四面由中间的直槽一分为二，又由横槽分为两节，每节再分上下两个组成部分。四面直槽内上下各琢刻一神面纹图像，共八个，用浅浮雕和细线刻两种技法雕琢而成。

这一种人与兽的组合图是良渚文化玉琮纹饰的基本特征，这个图案的名字也叫“神徽纹”，代表什么意思呢？有一种说法认为琮上雕刻的是一位戴羽冠的巫师或酋长，他骑在老虎上作法。我们可以将这样一个玉琮看成是图腾柱的缩影，古人祭拜图腾柱，认为它能上通神灵。”此玉琮是目前发现的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件，被誉为“琮王”。

4 玉神人纹边璋

现藏于三星堆博物馆

玉神人纹边璋为国家首批64件禁止出国（境）展览文物之一。商代晚期文物，1986年出土于四川广汉三星堆遗址。玉边璋通长54.5公分，遍体满饰图案，生动刻画了原始宗教祭祀场面。

图案上下两幅对称布局，内容相同，最上一幅平行站立三人，头戴平顶冠，戴铃形耳饰，双手在胸前做抱拳状，脚穿翘头鞭，两脚外撇站成一字形。第二幅是两座山，山顶内部有一圆圈（可能代表太阳），在圆的两侧分别刻有“云气纹”，两山之间有一盘状物，上有飘动的线条状若火焰。在山形图案的低部又画有一座小山，小山的下部是一方台（可能代表祭祀台），山的外侧，一只大手，仿佛从天而降，伸出拇指按在山腰上。第三幅是两组S形勾连的云雷纹。

云雷纹下的一幅也是三个人，穿着和手势与第一幅相同，所不同的是这三个人戴着山形高帽，双脚呈跪拜的姿势。第五幅又是两座山，内部结构与第二幅相同，所不同的是山外两侧各立有一牙璋，右边的山头伸出一个状若象勾状物横在两山之间。这些图案反映出古蜀人在祭坛上举着牙璋祭祀天地和大山，而且天神已有反应，伸出拇指按在山腰上，这是要赐福于下界的表示。

5 玉跪式人

现藏于中国社会科学院考古研究所

玉跪式人商代玉器，1976年河南省安阳殷墟妇好墓出土。这件圆雕玉人，高7厘米，是妇好墓所有装饰品中最精美的一件。玉料为和田玉，呈青色，通体有黄褐色浸痕。玉人双手抚膝跪坐，头梳长辫盘于顶，头上戴箍形束发器，接连前额上方卷筒状装饰，像一个平顶冠。

玉人的面庞狭长，细眉大眼，宽鼻小口，方形小耳，表情肃穆，身穿交领长袍，衣袖宽长至腕，腰束宽带，付钱悬长条“蔽膝”，两肩饰臣字形动物纹，右腿饰S形蛇纹，背后插一卷云状宽柄器，气度雍容，显示是一个上层奴隶主贵族的形象，抑或是妇好本人。这是一个圆雕的玉件，所谓圆雕，就是立体雕，雕好后前后、左右、上下，转着圈儿都能看。还有一种叫浮雕，大多数都是纹饰高出平面，看凸起的纹饰。再有一个是透雕，是镂空型的。雕刻工艺大致分成这3类：圆雕、浮雕、透雕。

6 玉镂雕活环龙纹挂饰

现藏于湖北省博物馆　

玉镂雕活环龙纹挂饰，战国玉器，1978年湖北随县曾侯乙墓出土。这是一串可卷折亦可展开的玉佩，采用活环套链工艺，全长达48厘米，宽8.3厘米。挂饰整体为一条大龙，全器用五块玉料、一个玉环和一根玉锁钉雕成可以活动卷折的十六节，采用透雕、浮雕、阴刻等技法雕成三十七条龙、七只凤和十条蛇，并饰有谷纹。

其特色表现主要有如下几例：第二节玉璧上的云纹，是采用压地手法，璧的四周攀附四龙，这种形制是到战国晚期才广为采用的；第十一节雕成三条蟠龙相连的玉佩状，龙身为“S”形，是春秋后期在中原开始流行的玉佩造型，十六节玉饰却巧妙地把它们用在一条大龙身上；第十二及十三节的玉饰，分别由双首相向和双首相背的蟠龙构成，每条龙身上各刻有一条龙；第十五节玉饰的两端，分别刻有立凤和凤鸟衔蛇图案，这种图案是南方楚艺术品中常见的题材，在漆器等绘画品中屡有发现。

所谓活环套链工艺就是把平面“搜镂”的技巧用于立体“镂空”上，即在一块玉料上镂雕成数个可活动的环或佩，环环相扣环佩相扣形成连接，使之可卷折可展开，但不可拆卸的一种工艺。此串玉佩是目前面世的器形最长、活环套链最多、纹饰最繁复精美、工艺最为精湛的活环套链玉。此佩的功能和定名目前尚有不同意见，一种看法是用作佩饰，另一种看法是联系同时出土的小件玉鸟禽。认为是冠上装饰，即冠缨。

7 皇后之玺

现收藏于陕西历史博物馆

玉“皇后之玺”印，西汉时期的文物，1968年出土于陕西省咸阳市韩家湾狼家沟村。皇后之玺高2厘米，边长2.8厘米，重33克，以新疆和田羊脂白玉雕成。玉色纯净无瑕，晶莹润泽。玉质坚硬致密，无任何受沁现象。玺体为正方形，钮为高浮雕的匐伏之螭（chi）虎。

螭虎形象凶猛，体态矫健，四肢有力，双目圆睁，眼球圆而凸出，隆鼻方唇，张口露齿，双耳后耸，尾部藏于云纹之中，背部阴刻出一条较粗的随体摆动的曲线，6颗上齿也以阴线雕琢。螭虎腹下钻以透孔，以便穿绶系带。玺台四侧面呈平齐的长方形，并琢出长方形阴线框，其内雕琢出4个互相颠倒并勾连的卷云纹，每个云纹均以双阴竖线与边框相连。阴线槽内残留有部分朱砂。玺面阴刻篆书“皇后之玺”4字，字体结构严谨大方，笔画粗细均匀，深度一致。

此枚玉玺玉质之精美，螭虎造型之生动，玺文字体之规整大气，雕琢技法之娴熟，都是罕见的。《汉旧仪》载：“皇后玉玺，文与帝同，皇后之玺，金螭虎钮。”此印形制与印文正与汉制相合。因出土地点距汉高祖和吕皇后合葬的长陵约1公里，推测为吕皇后吕雉之物。

帝后直接使用的遗物发现很少，这枚“皇后之玺”玉印是汉代皇后玉玺的唯一实物资料，对研究秦汉帝后玺印有着十分重要的价值。专家认为这方玉印的发现创造了两项全国之最：一是我国最早发现的皇后印玺；二是玉玺的主人是年代最早的皇后。故历史、艺术价值很高，被列为国家级文物。

8 金缕玉衣

现藏于河北省文物研究所　

金缕玉衣1968年出土于河北满城中山靖王刘胜墓。玉衣由头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋六个部分组成，全部由玉片拼成，并用金丝加以编缀。玉衣内头部有玉眼盖、鼻塞，下腹部有罩盒和肛门塞。

周缘以红色织物锁边，裤筒处裹以铁条锁边，使其加固成型。脸盖上刻划眼、鼻、嘴形，胸背部宽阔，臀腹部鼓突，完全似人之体型。全衣共用玉片2498片，金丝约1100克，做工十分精细。玉片成衣后排列整齐，对缝严密，表面平整，颜色协调，反映出玉师杰出的技艺和达官奢侈的生活。

我国目前已经出土玉衣的西汉墓葬共有十八座，而金缕玉衣墓只有八座。除了这件河北满城一号墓出土的中山靖王刘胜的金缕玉衣外，1994~1995年江苏徐州狮子山楚王陵出土的楚王刘戊的“金缕玉衣”是现今出土最早，做工最好，最有价值的国宝。

这件金缕玉衣目前有很多全国之最：年代最早，距今超过2000多年，推断墓主人是第三代楚王刘戊；玉片最多，玉衣长174厘米、宽68厘米，用1576克金丝连缀起4248块大小不等的玉片；玉质最好，玉衣全部用新疆和田白玉、青玉组成，温润晶莹；工艺最精，玉衣设计精巧，作工细致，拼合得天衣无缝，是旷世难得的艺术瑰宝。

9 玉刻诗大盘

现藏北京故宫博物

玉刻诗大盘，清代宫藏文物，高9.6厘米口径65.3厘米。此盘圆形，浅腹，折沿，圈足，光素无纹。盘心镌刻1762年（乾隆二十七年）御制诗《玉盘谣叠旧作韵有序》，共189字。从文中可知，玉盘为乾隆廿二年（1757年）平定新疆贵族叛乱时缴获。玉盘体型庞大，打磨润泽，是新疆玉工的杰作。此盘的刻辞，记录了重大的历史事件，有重要历史文化价值。

10 大禹治水图

现藏北京故宫博物院

《大禹治水图》玉山成品于十八世纪清朝乾隆时期。高224厘米，宽96厘米，重约5000公斤，是用最为名贵的密勒塔山和田（旧称和阗）玉雕成。玉山被置于高60厘米的嵌金丝褐色铜铸座上，青白玉的晶莹光泽与雕琢古朴的青褐色铜座相配，更显得雍容华贵，互映生辉。玉山雕琢的是大禹治水的故事。整个玉山仿佛一座山峰，其上山石林立，山石间飞流直下，山石上人群聚集，挥锨舞镐，开山移石，疏洪导水，场面恢弘，气势非凡。

玉师们巧妙地结合材料的原有形状，灵活安排山水人物，工艺之精美叹为观止，不但是一部具有丰富内涵的壮丽史书，也是一件无与伦比的艺术瑰宝。“大禹治水”玉山，是中国玉器宝库中用料最宏，运路最长，花时最久，费用最昂，雕琢最精，器形最巨，气魄最大的玉雕工艺品，也是世界上最大的玉雕之一。

转自《玉雕名师》