占卜用的蓍草图片(蓍草卜卦演示)

16字口诀帮你掌握《易经》的学习方法

自古以来《易经》都不是简单的学问，所会者寥寥无几。原因莫过于一来是易经文字简古、深奥，给研习者造成较大的学习障碍。二来是不知道易经学习方法，不知道该去怎么学习，从哪里下手。所以这就造成了即便是有古文底蕴，学个二三十年，依旧在门外打转的人大有人在。

为什么会出现这种情况，原因就是没有找到易经的本质，没有抓住主要矛盾。

我研习易经多年，根据我的学习经验总结出了学习《易经》的16字口诀，那就是：“辞由象生，象是根本。辞象相成，不可偏废”。希望能帮到你！

文王拘羑里而演《周易》。相传，周文王被殷纣王关在羑里。囚禁7年的这段时间里，潜心研究八卦，把“三画卦”两两相叠，组成八八六十四卦，来演绎世间万物。

这64卦本来是没有卦辞、爻辞的，就是64个符号，他自己虽然能看懂，但他怕后人不知道这64卦的含义，就为这64卦、384爻注释上了卦辞、爻辞，来帮助后人弄懂这64卦。

这就是我口诀里说的“辞由象生，象是根本”。卦辞都是卦象生成的，卦象才是学习易经的根本，弄懂了卦象，才算入门了易经。

举个例子，比如说《涣》卦，上卦为巽为风，下卦为坎为水，风在上，水在下，风吹水干，所以为“涣”，即涣散之意。

并且上卦巽为木 ，下卦坎为水，木舟在水上，所以卦辞说利涉大川。

再看《天火同人》卦九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

戎，就是兵械的意思，同人下卦离为甲胄、刀兵，所以有戎象。莽，即丛生之草木也，同人卦234爻成巽，巽为草木，故有莽象。

“伏戎于莽”就是拿着兵器藏在草里的意思。234爻为巽是草，123爻为离是兵器，你看不就是卦象表现的意思吗？

例子太多就不一一列举了。所以你看，卦辞都是根据卦象而写成的，所以我才说，象是根本，弄懂了卦象你也就弄懂了易经。

那么有人说了，既然卦象这么重要，那我抛弃卦辞直接学习卦象不就行了？

这样肯定是不行的。

我们可通过卦辞去理解卦象，卦辞、卦象是相辅相成的，新手学习阶段，既不可重卦象而轻卦辞，也不可重卦辞而卦象，还是要把卦辞、爻辞弄明白的，卦象卦辞要结合着来，不可偏废。

这也就是口诀的后面两句：辞象相成，不可偏废！

只要你能记住并理解了以上口诀的含义，这将会对你学习易经起到至关重要的作用，起码知道该往哪里学了，知道侧重点在哪里了。

虽不敢保证你能学成大师级别的人物，但是能保证你《易经》学习入门还是没问题的，要知道多少人学了二三十年还在门外转悠呢！

以上就是我根据学习易经多年总结出来的经验，分享给大家，希望大家能更好地学习《易经》当中蕴含的智慧，也希望我国优秀的传统文化能在你我的手里更好地传承下去，这也是我熬夜写此篇文章的目的所在了。

感谢各位观看。

筷子定律：无方不立，无圆不成！

曾仕强老师曾说：中国人的筷子大有学问。

一头是方的，一头是圆的。

如果两头都是圆的，那么筷子很容易滚落。

如果两头都是方的，那夹加东西不方便。

有圆头，筷子才有用；有方头，筷子才能立得住。

这其中包含的是中国人：无方不立的立身原则，与无圆不成的处事智慧。

1、无方不立

古人说：矩不正，不可为方。

一个人有原则，有规矩，那么这个人才能立得起来。

如果内心没有准则，随意突破，那么这个人很难做出一番事业来。

宋太祖赵匡胤曾在后周当将领。

在皇宫的时候，常常向皇帝身边掌茶酒的曹彬索要御酒。

曹彬说：“这是公家的酒，不可以给你。”

然后自己掏钱请赵匡胤喝酒。

后来赵匡胤当了皇帝，他说：世宗身边的官吏，曹彬最守规矩。

把他当成自己的心腹来对待。

曹彬也因此从一个管茶酒的内侍，成为宋朝带兵的将领，最后一直做到北宋枢密使。

一个人内心有原则，做人有规矩，才能赢得别人的青睐。

如果一个人不靠谱，那么大家都会敬而远之。

唐代的东都留守吕元膺喜爱下棋，常和他的一位幕僚下棋取乐。

有次正下棋，恰好有人送来紧急公文要他处理，幕僚趁他不注意，偷偷挪动了棋子。

然而这一切被吕元膺看得清清楚楚，但是他并没有声张。

果不其然，之后幕僚赢了这一局棋。

次日，这位幕僚正侃侃而谈自己的棋艺如何高超，而吕元膺派人送来金银，让这位幕僚另谋高就。

一个人对你放心，才能愿意带你一起成长。

如果你没有原则，那么就不会有人愿意与你共事。

人品，是一个人的立身之本，也是一个人最硬的底牌。

2、无圆不成

我们常说内方外圆。

内心要有原则，但是处事要有智慧。

原则是用来要求自己的，不能用来要求别人。

在和别人打交道的时候，一个人太方正，反而格格不入，让人亲近不起来。

这样的人是很难做成事的。

清末左宗棠一直想要入主中枢。

但是他本人不知变通，对于官场上的逢迎不太感冒。

一方面是他为人廉洁，另一方面对搞关系也不太热心。

后来虽然凭着军功入了中枢，但是没有人愿意来捧场。

整日呆坐，无所事事。

想要为国家尽一份力的愿望始终没有实现。

反观曾国藩，在二次出山之后，对于一个县令都能折节下交。

对于兵部的潜规则也是睁一只眼闭一只眼。

手下人的官位保举更是大开方便之门。

从以前处处树敌，变成处处为友。

这才有了曾国藩的事功与辉煌。

《菜根谭》里讲：

持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得：与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。

立身处事不可太自命清高，对于一切脏污要容忍才行；

与人相处不可善恶分得太清，不管是好人、坏人都要包容才行。

方立身，圆处事。

面对形形的人，满足各方需求，协调各方关系。

把各方拧成一股绳，才能有成事的可能。

这需要的是一个人的成熟与周到，而不是一个人处处显露的棱角。

无方不立，无圆不成。

为人有为人的准则，做事有做事的方法。

真正厉害的人，外圆内方，二者兼顾。

这样的人，内心清明，事功无碍，是在红尘修行的最高境界。

来源：儒风大家

作者：儒风君

编辑：浅浅

【声明：本号为“全民阅读推广”官方公益账号，转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或涉嫌侵犯您的合法权益，请联系我们。我们将及时更正、删除，谢谢。】

路边常见的“蓍草”，肠胃不好的有福了

蓍草是蓍草菊科蓍属植物高山蓍草、欧蓍草和云南蓍草的全草。蓍草每年秋枯春生，源于其根不死，割枯茎而后萌生新茎，象征生命轮回，与龟一样都具有生生不息的生命力，被追求多寿的先民奉为洞察未来的神灵宝物。

《神农本草经》记载：“蓍实，味苦，平。主益气，充肌肤，明目、聪慧、先知。久服，不饥、不老、轻身。生山谷。”人吃了蓍草的籽也能够变得聪慧、先知和长寿。

别名：一支蒿、蜈蚣草、蜈蚣蒿、飞天蜈蚣、锯草、蓍、乱头发、土一支蒿、羽衣草、千条蜈蚣、一枝蒿蒿。

生长环境：耐寒，喜温暖、湿润;阳光充足及半阴处皆可正常生长。不择土壤，但在排水良好、富含有机质及石灰质的砂壤土上生长良好。

蓍草的传说

传说蓍草是草类植物中寿命最长者。《说文》：“蓍，蒿属。从草，耆声。生千岁三百茎。”《论衡·状留篇》：“蓍生七十岁生一茎，七百岁生十茎。神灵之物也，故生迟留，历岁长久，故能明审。”《大戴礼记·易本命》说：“食气者神明而寿，不食者不死而神。”食气者指龟，不食者即蓍草。

传说蓍草可以先知先觉，体现未来的征兆；草茎越多越长(高)越灵验，成为神草。《礼记·中庸》曰：“至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽；见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。”

蓍草的功效

蓍草含有樟脑、兰香、桉油等挥发物质，全草均可入药。蓍草提取物对金黄色葡萄球菌、大肠杆菌、绿脓杆菌、痢疾杆菌和乙链球菌均有抑制作用。蓍草还有解热和镇静止痛作用，这些作用对于急性炎症的治疗是有利的。民间用做健胃强壮剂，主治毒蛇咬伤，跌打损伤，风湿疼痛，月经不调等，可使外伤创口迅速止血，未见明显的毒副反应，蓍草是远古战争中必备的治疗肠胃疾病和创伤的灵药。

蓍草～植株低矮，花繁色艳，开花早，花期长，绿期长，观赏价值高

蓍草，别名：云南蓍。菊科蓍属多年生草本植物。葡匐根茎，茎直立，高40-100厘米，叶无柄，二回羽状复叶，花最多可达16朵；花期7-9月。

蓍草，植株低矮，花繁色艳，开花早，花期长，绿期长，观赏价值高，适于庭院、公共绿地、道路绿岛的绿化，还是布置花坛的好材料，也适于花境应用，还可盆栽观赏，是一种抗旱宿根花卉资源，同时还是一个适宜做切花和干花的良好素材。可作为我国北方园林的观赏品种，目前在园林绿化中还广泛应用，今后开发利用潜力很大。且是一味中药材。

生长习性：耐寒、喜温暖湿润。阳光充足及半阴处均可正常生长。不择土壤，但在排水良好、富含有机质及石灰质砂壤上生长良好。

分布范围：产于云南、四川、贵州、湖南西北部、湖北西部、河南西北部、山西南部、陕西中南部、甘肃东部。生长于山坡地或灌木丛中。

图片来源于网络。

神秘的蓍草，曾经的占卜神物，如今进入寻常百姓家

小区草坪上的蓍草（属于高山蓍）

我们小区里有一片草地，长满了各种花草，其中有一种较高的植物，开白色的花，一团一团，远看非常漂亮。这天我下班回来突然发现有挖掘机在挖那片草地，一问才知道是要建车位，我赶紧下车过去采了一把。

回来百度一查，原来这个居然就是传说中的“蓍草”！

这个蓍草，可不是一般的草，它可以说是古老中国最神秘的植物之一，我在《诗经》和《周易》中都曾见过它。

我剪下来插瓶的蓍草花

第一次见到蓍草，是几年前去河南安阳羑里城，在演易台前，有一片生长茂盛的蓍草园。蓍草是一种多年生直立菊科草本植物，别名一支蒿、蜈蚣草（蒿）、飞天蜈蚣、锯草等。蓍草是草本植物中生长时间最长的一种草，相传它能生长千年而茎数百，而且它的茎又直又高，所以被古人认为它很不一般，用它来占卜，传说很灵验。

《周易·系辞上》云：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。”蓍龟，即蓍草和龟壳，意思是判定天下事的吉凶，成就百姓勤勉的功业，没有比占蓍卜龟更有效的了。《礼记·曲礼上》曰：“龟为卜，策为筮shi”。这里策为蓍草，说明古时卜用龟甲，策用蓍草（策即占）。上古时期，卜筮由卜官掌管，多用来预卜国家大事，常见的有卜世、卜年、卜郊、卜食、卜岁等。也就是说大到国家的命运，小到粮食能不能丰收，都可以用蓍草龟壳来占卜。可以说小小的蓍草，肩负了“生命中不能承受之重”。

小区草坪上的蓍草

《博物志》云：“蓍一千年长三百茎，植株够老，所以能知凶吉。”这从蓍字的结构也能看出，草头下边一个耆（qi），指60岁以上的老人，（那时人活七十古来稀,60岁就是老人了），蓍草代表德高望重的老者，所以才能担负起卜凶吉、占大业的重任。

其实，我第一次知道蓍草是在诗经里。《诗经》之《国风·曹风·下泉》全文如下

冽彼下泉，浸彼苞稂。忾我寤叹，念彼周京。

冽彼下泉，浸彼苞萧。忾我寤叹，念彼京周。

冽彼下泉，浸彼苞蓍。忾我寤叹，念彼京师。

芃芃黍苗，阴雨膏之。四国有王，郇伯劳之。

大意是：冰冷的泉水流淌，浸泡着谷草。我长夜难眠伤心叹息，心中怀念周王的京城。冰冷的泉水流淌，淹没了蒿草。我长夜难眠伤心叹息，深深怀念周王的京城。冰冷的泉水流淌，淹没了蓍草，我长夜难眠伤心叹息，深深怀念周王的京城。那时节黍苗青青多么繁茂!滋润它们的自有雨顺风调。四方的诸侯都来朝见天子，贤德高贵的郇伯亲切慰劳。

此诗写曹国臣子感伤周王室衰微、频频、土地荒芜的局面，怀念周朝强盛时期风调雨顺、人民安定的旧日好时光。家国情怀，何等悲哀，其中提到的谷草、萧草、蓍草，一种是粮食，一种祭祀用，一种是占卜用，草生不逢时，民众也难以安生。

插瓶的蓍草花

这种愁绪，确定了蓍草的诗意基调，历代文人多有入诗，其中有唐刘长卿的“愁占蓍草终难决，病对椒花倍自怜”；明代参政王概 “高台突兀接荒城，风雨年年蓍草生。”还有清雷方晓：“晴日春郊畅暖烟，羲陵蓍草正芊芊。”自古以来，人们都已经将蓍草视为非同一般的“神物”“灵物”。

插瓶的蓍草花

如今，用蓍草占卜的习俗已逐渐淡去，神秘的蓍草留在了历史里。因为蓍草花色鲜艳（有白色、有粉色），花期长，植株漂亮，观赏价值高，如今已被广泛应用于庭院、绿地的绿化美化，还成为布置花坛的良好材料，也适宜和别的花搭配布置花镜，同时，它又是一种优良的抗旱宿根花卉，适宜于做切花和干花，具有很大的开发潜力。

只是，当人们看到花坛里漂亮蓍草时，又有几人能够把它和古代神秘的占卜用蓍草联系在一起呢？

插瓶的蓍草花

图文皆为花间课原创，专注花草知识，欢迎朋友关注交流，留言评论。