人们说起春社日很多人还会觉得有陌生之处,但其实春社日是我国古老的传统节日之一,那么新坟不过社,农历2020年二月春社日是哪一天呢?接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧!
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农历2020年二月春社日哪一天:2020年02月23日,星期日,农历二月初一春社是最为古老的中国传统民俗节日之一,在商、西周时期,是男女幽会的狂欢节日,而后来则主要用于祭祀土地神。春社的时间一般为立春之后的第五个戊日,约在春分前后,但在中国民间也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五之说。春社在甲骨文中就有相关的记载,距今已有两千年以上的历史,在元朝以前,在中国一直都是一个非常重要的传统节日。但目前在中国大陆和台湾,仅有部分地区存在二月二拜土地公的习俗,并称此日为土地诞、福德诞等,但与传统的春社不尽相同。在中国大陆北方部分地区的二月二龙抬头节中,亦有部分民俗沿袭自春社。关于春社的兴衰过程,有学者将其归结为“起源三代,初兴于秦汉,传承于魏晋南北朝,兴盛于唐宋,衰微于元明及清”。
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春社日作用与意义官府宣示管辖权。在先秦时期,社祭就被确立为诸侯对相应的土地及生活在其上的民众的“神授权力”,秦汉之后,虽然随着地方行政体制的变化,官社在一定程度上发生了变化,但仍然象征着以皇帝或官员为代表的国家对一方土地和一方民众的管辖权。娱乐睦族。秦汉以后的春社以娱乐为主,祭神为辅,春社的集体宴饮游乐,不仅仅是个人辛勤劳作的一种调节,更重要的是促进了乡里各家庭之间的亲和力,从而巩固了整个乡里的凝聚力。
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宣政教化。春社是官府发布规章、推行教化的重要场所,在春社时利用大家集会的机会,发布或重申乡规乡约,增强大家的法纪意识和道德观念。在先秦时,《周礼》就记载有“若以岁时祭祀州社,则属其民而读法。 指导农时。如中国保存得最完整的古农书巨著、成书于北魏时期的《齐民要术》中,有“菘,以社前二十日种之;葵,社前三十日种之。”等记载,在明朝徐光启著的《农政全书》中亦有春社日宜种石榴、山药、黄瓜、甘蔗的记载。
源自公众号:小一时空
2019年3月22日 (农历二月十六 星期五)是春社日。
春社日,春季祭祀土地神的日子,是一个汉族传统节日。自宋代起,以立春后第五个戊日为社日。
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按民间习俗,祭扫未满三年的新坟要在春社日之前。所谓“新坟不过社”。
给新去世的人祭扫,一般不叫扫墓,叫\"挂社\"。
社也就是我们常说的春社日。
据史料记载:
中国古代的社日节一年两次,分为\"春社日\"和\"秋社日\"。
春社祈谷,祈求社神赐福、五谷丰登。
秋社报神,在丰收之后,报告社神丰收喜讯,答谢社神。
\"社\",古指土地神,《白虎通义·社稷》记载:\"人非土不立,非谷不食,土地广博不可一 一敬也,故封土立社。\"
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春社指立春后的第五个戊日,同样秋社也是立秋后的第五个戊日。
我国很多地方如湖南湖北广东等,有“新坟不过社”之说。
即给新坟(新亡三年内)祭扫要在春社前。
挂社时,先摆放好鲜花,贡品,泼酒水,燃香烛,烧纸钱,给去世的人鞠躬或磕头,然后燃放鞭炮。
同时给新坟理理草,去除杂草泥土;和去世的亲人说说话,以表达怀念之情。
众所周知,一般祭祖多在清明节和七月半鬼节。
尤其清明扫墓,是我国的传统习俗。
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那么为何“新坟不过社”,即为什么要在春社前,而不能到清明节与老坟一同祭祀?
一般民间有这样的说法:
对于去世未久的人来说,他们刚到阴曹地府孤独无依,势单力薄。
阳世亲人捎去的祭品总会被别的野鬼抢夺。
而社前是冥界的法定的接收日,在这段法定的时间给新亡的人所捎去的祭品,新亡人才能悉数收取。
社日之所以如此重要,如上所述,
在原始社会的农耕时代,人们对土地十分崇拜,每年都举行祭祀土地神的活动。
而“社”就是土地之神。
社日即民间俗称的“土地公公生日”。
祭祀土地神的日子就是社日,祭祀活动则统称为过社。
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古代社日一年两次。
春天举行时叫“春社”,秋天举行时叫“秋社”。
春社祈谷,祈求社神赐福、五谷丰登。
秋社报神,在丰收之后,报告社神丰收喜讯,答谢社神。
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宋代以立春后第五个戊日为社日,并流传至今。
如果家族中有未满三年的新坟的,按传统习俗,应该在春社日之前祭扫。
(小一时空。图片和史料源自网络)