还是什么词性(他还在教室里看书中的还是什么词性)

还是，词语。表示行为、动作或状态保持不变，或不因上文所说的情况而改变。

“还是”是副词，“还是”一词有“仍然”的意思，“仍然”、“大概”这类词都是副词，所以“还是”是副词。

词类活用，是一些词语，在特定的语言环境中临时改变了原先词性的语言现象，离开特定语言环境，它还是原来的词性。这种现象现代文中也有出现，但远远没有文言文中出现得频繁，用得普遍。如果在不同的语言环境中词性没有改变，则不属于活用现象，要把握准这一特点。先看以下例子：

1、吾与之共知越国之政。 我和他共同管理越国的政事。

2、寡人不知其力之不足。 我不知道他的力量不充足。

3、知我者，鲍子也。 了解我的人，是鲍先生啊！

1、在天莫明于日月。 天上的东西，没有比日月更明亮的。

2、智有所不明。 聪明的人也有不明白的地方 < 或时候 >。

3、明王之治天下也。 英明的国君治理天下。

1、火足以明也。 火把足够用来照明。

2、明足以察秋毫之末。

眼睛足够用来看清秋天鸟兽长出的新毛。

3、亦以明死生之大。 也用它来阐明死和生的重大意义。

第一组中的“知”，虽分别解释为“管理”“知道”“了解”，含义不同，但都是动词，作谓语，没有改变词性，不属于词类活用，是一词多义。第二组中的“明”，可分别解释为“明亮”“明白”“英明”，都是形容词，没有改变词性，也是一词多义，不是词类活用。 第三组中的“明”就不同了，1 句和 3 句中的都作了动词谓语，分别是“照明”和“阐明” 的意思，这是形容词变成了动词；而 2 句中的“明”作了主语，变为“眼睛”的意思，这是形容词用作名词。这三句中的“明”都临时改变了词性，属于词类活用。这是先要交代清楚的。

词类活用包括名词用作动词 <作了谓语>、名词作状语 <在动词谓语之前，却不做主语，而是动词的修饰成分>、动词用作名词 < 做了主语、宾语>、数词活用、使动用法、意动用法、为动用法等七类。使动用法、意动用法、为动用法中的“使动”“意动”“为动”，虽然不是独立的词性，但的确偏离了原有词性，也属词类活用现象。我们看以下例子：

1、烛之武退秦师。<使动> 烛之武使秦军退兵。

2、吾妻美我。<意动> 我的妻子觉得我漂亮。

3、死国可乎？ <为动> 为国家去死可以吗？

第一句中的“退”是动词，但已不是原有意义上的动词，它虽处在谓语位置上，可这个动作却不是主语“烛之武”支配的对象，而是宾语“秦师”的行为，全句就具有了主语“烛之武”使宾语“秦师”“退兵”的意味，属动词使动用法。第二句中的“美”是形容词，处谓语位置上，但这“美”，不是陈述“吾妻”美，而是吾妻“认为我美”之意，这是形容词意动用法。第三句中的“死”，也不是一般动词，词性改变，有了“为国家而死”的意思，称为“为动用法”。使动、意动、为动都属词类活用。

试用划分句子成分法发现活用现象，并准确翻译：

1、晋师军庐柳。<军，军队—驻扎，名—动，谓语>。

晋队驻扎在庐柳。

2、公将鼓之。<鼓，战鼓—敲击战鼓，名—动，谓语>

鲁庄公将要敲击战鼓。

3、一夫夜 <夜，夜间—在夜间，名—状> 呼，乱者四 <四周—在四周，数—状> 应。

一个人在夜间呼喊，作乱的人在四面八方响应。

4、不耕而食，不蚕而衣 <蚕，动物名—养蚕，名—动，谓语；衣，衣服—穿衣，名—动，谓语>。

不耕种就吃粮食，不养蚕就穿衣服。

5、殚其地之出，竭其庐之入 <出，出去—产品，动—名；入，进入—收入，动—名，宾语>。 用尽自己地里的产品，用完自己家里的收入。

6、天下云集响应 <云，云彩—像云一样，名—状；响，回声—像回声一样，名—状>。 天下人像云一样聚集，像回声那样应和。

7、买五人之脰 <dou, 头 > 函之。<脰，木匣子—用木匣子装，名—动，谓语>。 买来五人的头，并装在木匣子里。

8、其继有后乎？ <继，继承—后人，动—名，主语>。

他的后人还有活着的吗？

9、谨庠序之教 <谨，认真—认真从事，形—动，谓语>。

认真地进行学校教育。

10、秦孝公据崤函之固 <固，坚固—坚固地势，形—名，宾语>。

秦孝公占据崤山、函谷关等坚固地势。

11、则其至又加少矣 <至，到达—到达的人，动—名，主语>。

那么，那些能够到达的人就更少了。

12、六王毕，四海一 <一，数字—统一，数—动，谓语>。

六国灭亡了，全国统一了。<待续>