龙脉(龙脉另一种姿态)

龙脉是什么意思？

龙脉，是指起伏的山脉。因山脉在形态上多方面与龙相似，故中国风水学将山脉比喻做龙。

龙脉指如龙般妖娇翔，飘忽备洞凳隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志，故风水家称之为龙脉，即是随山川行走的气脉。古人认仿旅为，以此可以辨别藏风蓄水、大富大贵的风水宝地。

龙脉的故事：

崇祯皇帝听说东北有十条龙脉，立在龙脉之上的人，就会推翻朝代，召集风水师用马粪破坏了九条龙脉，只剩下一条龙脉，一条离地三尺的龙脉。谁知道此时有一个年轻人为了进村，把爷爷的骨灰放在了树上，恰巧这棵树上还有最后一条龙，而这个少年人就是努尔哈赤。

上海延安路与成都路交汇处，竖立着一根盘龙柱，这也是龙脉与龙脉不解之缘，90年代上海高架的支撑主柱打不进去，急坏了工程队的一根盘龙柱，这也是龙脉与龙脉不解之缘。

有关龙脉的故事流传至今，崇颤亏祯皇帝挖掉了李自成的祖坟，李自成也是把老朱家的祖坟破了，只靠龙脉投机取巧，不愿意把李自成的祖坟给挖掉了。

有关龙脉的传说，相信的人讲得头头是道，不信的人觉得啼笑皆非，但“信则有，不信则无”，龙脉之说固然是个好兆头，但也绝不是成功的捷径。

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龙脉是什么意思？是难得的地理风水

　　风水学把起伏的山脉称为龙脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛枣激扒发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。

　　 龙脉定义
　　脉，本义是血管，《素问·脉要精微论》：“夫脉者，血之府包。”引伸为事物的连贯性。《国语·周上》：“农祥晨正，日月底于天庙，土乃脉发。”指土壤开冻，如人身脉动。后人常喻地势有条理和联系，《史记·蒙恬

　　传》：“（长城）起临挑，属之辽东，成堑万余里，此其中不能无绝地脉哉？”《吴越春秋·越王无余外传》：“行到名山大泽，召其神而问之山川脉理。”可见，先民早就习惯称山川之间的联系为脉。

　　所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九种龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。

　　 龙脉的由来
　　风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向。

　　《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙”。

　　《撼龙经》云：“大率龙行自有真，星峯磊落铅手是龙身……龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。”龙行飘忽，即所谓神龙见首不见尾，山脉亦多起伏逶迤，潜藏剥换。

　　郭璞《葬经》所谓“委蛇东西，忽为南北”即是此意。辨龙首要分清枝干，寻得干龙而于支上点穴，大非吉事。

　　《堪舆漫兴》云；“寻龙枝干要分明。枝干之中别重轻。”次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多，护密人贵。但若于缠护之山下穴，即失真龙之气，亦大不吉，识得真龙，然后观其水口朝案、明堂龙虎，确定结穴之处。龙之势，以妖矫活泼为贵。重重起伏。屈曲之玄，东西飘忽。鱼跃鸢飞，是为生龙。葬之则吉。如果粗顽臃肿，慵獭低伏，如枯本死鱼凳昌，是为死龙，葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目，要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密，护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅，如果主客不清，枝干镇糊，或尖射搓蛾，怪石峥嵘，俱为恶形，塟之多有劫煞。

中国的龙脉在哪里

中国龙脉的始祖源自昆仑山敬弊笑。昆仑山的左边（ 西北边 ）是天山山脉，祁连山山脉，荫山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山，大小兴安岭，长北山，昆仑山的右边（西北.西南边 ）有唐古拉山，喜马拉雅山，横断山……等等山脉！
昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。正干龙的主脉落在陕西省的西安市（ 即古都长安 ），然后东出中原（ 河南 ），同时展开北向，南向，东向，西向分枝，形成井体的昆仑山脉体系。尽处分枝到各地均有别名称呼！但是主宗是她，子孙排什么名堂都可以！
昆仑山到了中原后，向东有六盘山，秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山，雪峰山，武夷山；向南是南岭；加上五岳：北岳恒山，东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，南岳衡山。还有东边的黄山和台湾的玉山（ 海拔4000米 ），西南的峨眉山……！这些举世闻名的举世无双大大亮含小小的山脉--大大小小的龙脉，构成一幅副中华巨龙，大龙，中小龙混杂的卧龙图。西方个别敏感的政治家，称中国是一条沉睡的巨龙！从政治上讲是对的；从风水上讲的不对的。因为它不是一条；而是一群大小不等的卧龙。它们40多年前睡地迷迷乎乎，中华民族才从先进走向落后的。现在已经群龙苏醒，我们的民族必然要复兴；从落后走向先进！迅速赶上和超过发达国家。这是中国的地理风水决定的！
江河--龙的脉络！水是龙的血液。笔者认为："没有水的龙就是死龙！水大龙大；水小龙小；反过来没有龙的水也是死水，死水一潭是没有价值的"。
中国有三大河流，即黄河，长江和珠江。三大河流中的两大河流黄河与长江同是发源於青藏高原，即 青海省的巴颜喀拉山的北？（ 北？是黄河的发源地，也就是现在说的唐古拉山 ）。黄河长江与珠江都是向东流，分别流入渤海，东海与南海。黄河全长5400多千米，流经青海，四川，陕西……到山东流入渤海，经过九个省区；长江全长6300多千米，流经青海，四川，云南，贵州，湖南，湖北，江苏……到上海注入东海，流经八省，区，市，县。珠江源於云贵高原，流经贵州，广西区和广东省，经广州市形成富饶的珠江三角洲（ 目前可同西方发达国家相比美 ），而后流入南海。三大河流配合大龙脉的走向而流动，使成为大地的地方形成山环水抱。
除了三大河流之外，还有东北的黑龙江，松花江，辽河，鸭绿江，图门江，嫩江；西北的塔里木河，额尔齐斯河；雅鲁藏布江，澜沧江，怒江，东部地区的淮河，海河……
此外，各省各地均有自己的江河。诸如湖南的湘江，四川的嘉陵江，广西的邕江，红水河等等。全国还有调节江河水（ 龙的血液 ）的2000多个湖泊；这些天然的淡水湖，缓解了江河的急流，使水来个大弯小弯，形成山环水抱的作用。例如鄱阳湖，位於江西北部，卜旅是中国最大的淡水湖，长江到这里打个大弯，水注入鄱阳湖，使江西的风水地理成为全国之冠，成为全国的三大（ 江苏，湖北，江西 ） 才子之乡，（ 出人才最多的省 ） 湖北湖南中间的洞庭湖，也在长江中游的弯曲处，（故湖南人灵地杰，人才辈出）。还有江苏的太湖，巢湖也在长江将近出海的打弯处。凡是江河水打弯，使急流缓慢，然后聚气，这就是流水地形成的特征

中国历史上三个风水最旺的龙兴之地，古今王气都聚集于此吗？

一、湖北省的蕲春县蕲州镇

蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南部，是个偏僻的小镇，也是明代圣医李时珍的故乡。大别山龙皮中嫌脉此起彼伏，像舞龙般一直舞到蕲州镇，燃手生动非常；弯弯曲曲、浩浩荡荡的长江水，象玉带那样轻飘流过蕲州，然后缓缓东流，呈现环抱形状，又被巴水、湍水河兜裹，成为“水抱格”。它的西北方有桐柏山和大别山挡住西北风，形成“环山格”。所以蕲州镇真正是一块“山环水抱”的风水地理宝地，是富贵双全的风水地理格局。

蕲州镇有一条狭长的街道叫东长安街，全长500米，住有100多户人家。这条街20世纪，出了100多名博士，多半是美国等西方发达国家取得的博士学位，而且很多都是父子、父女、兄弟双双是博士。例如李宝珍一家，人称“博士家”，李宝珍上世纪取得美国纽约某医科大学的博士，他的三个儿子和一个女儿也在美国先后取得了不同学科的博士学位，担任美国科研单位重要头衔或教授。一个家庭出了五位博士，真是世上少见。

博士街出了博士的家庭，目前百分之百都迁出了蕲州镇。有的去了西方发达国家当大学教授或担任科研要职，有的在国内各地工作。外地人家能够迁入博士街居住的，也一样能出人才。例如同济医科大学教授杨仕豪的旧居，上世纪60年代出了四个大学生，全家离开了蕲州博士街，将博士街的旧屋卖给外地人王贵才，王贵才搬进去还来不及修缮和翻新，他的两个儿子就先后考上了重点大学。

二、江西省的临川县

这个县列入“中国名人辞典”的名人多达134人，历代有“临川才子”的光荣称号培兆，如宋代的大文豪王安石、曾巩，明代戏曲大师汤显祖等均出于此县。近期有教授职称以上的学者55人，各学科研究生96人，留学生30多人。1982年以来，该县先后有80多名未满15岁少年才子，先后分别被北京大学、清华大学、中国科技大学等高等学府破格录取为少年大学生。临川县之所以有如此多的人才，和风水地理是脱不了关系的。

请读者看一看临川县的风水地理是怎样的：临川县位于江西省抚州市西南，名为“上顿渡”，是众水所汇之处，地理风水的气场十分优越，南面的赣江、崇江、抚河如扇形十弯九曲流向临川，在临川北汇合流入长江和鄱阳湖，成为地理风水难得的“聚水格”。临川西北有环形的山脉挡住西北风，形成“山环水抱必有气”（即气聚），符合“山环水抱必有大发者”的风水定律。临川的北方又有九岭山、连云山、幕阜山铸成层层包围，使北风不能入侵吹散气场。此外，临川较远的南方有武夷山，成为来气之口直入临川，源源不绝地入而聚汇，形成一个优越不散的大气场，使临川成为一块风水宝地。

三、江苏省的宜兴县

宜兴县有“教授县”的美称，当代中国有548位宜兴籍的高级科技人员，如物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿等均是该县人。宜兴县父子同是教授的、兄弟同是教授的、一门众都是教授的屡见不鲜。

那么，宜兴的风水地理情况怎样呢？宜兴是典型的“聚水格”，它有水龙的保佑。宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中，地理风水的气场十分良好。它又是众水众湖汇合流入太湖的必经之路，而且处近终点站。它的西北形成众星拱月般扇形水系：有宜兴长漕河、渴湖、长荡湖、南猗湖，还有很多人工水库。这些湖河源于长江，向江汇合，流经宜兴，注入太湖。因此，使宜兴成为典型的“水抱格”。

风水地理主论有“山主贵、水主富”之说，宜兴当官的人虽然不多，但是经商富的、种养富的人的确不少，教授和高科技人员的收入也是高薪行列，他们的生活比其他的职工富裕得多，这是无可非议的。

以上三个地方都是中国风水地理最好的典型，不管什么年代，只要它们的龙脉不遭到破坏，人才辈出绝不会受到任何影响，这是人杰地灵的象征，完全体现了风水地理学的伟大成就。