中医阴阳五行(中医阴阳五行图解)

中医阴阳五行基础知识，中医的阴阳五行包括哪五行？

提起中医五行基础知识，大家都知道，有人问中医的五行，另外，还有人想问中医五行是什么，你知道这是怎么回事？其实中医的五行怎么说，下面就一起来看看中医的五行包括哪五行？希望能够帮助到大家！

中医五行基础知识

源於中国古代的哲学思想，认为万物都有两个对立面，以来解释自然界的各种现象，例如天是阳，地；日是阳，月。的对立和统一，是万物发展的根源。凡是旺盛、萌动、强壮、外向、功能性的，均属阳；相反，凡是宁静、寒冷、抑制、内在、物质性的，均属阴。

学说亦应用於中医学上，用来解释人体生理现象及病理变化的规律。简单来说，阴是指人体实质的物质，即，包括血液、、泪水、鼻水、内，甚至男性的。至於阳，则指人体非实质的物质，即身体的机能和气。协调，则身体健康；失调，则丛生。

中医的五行学说，许多人认为十分抽象，难以明白。其实，五行学说是一套和医学截然不同的理论，用的是另一种语言，另一套代号。就如代数用XYZ，化学将水解释为，都是一种代号，我们必须首先要明白那套语言，才能明白背後的理念。五行即木、火、土、金、水。中医古代哲学认为宇宙的诞生，是由这五种元素组成的。中医基础五行总结。

中医槐段答的五行怎么说

中医学利用这五种元素的特性来形容各脏腑的生理功能，相互之间的关系、生理现象以及病理变化。实际应用上，调理身体／治病时，某些若有病，可能需要针对另一。五行属性脏腑特性木肝胆肝的特性是怕郁结，要像树木般得到舒展火心小肠心推动气血温暖整个人土脾胃脾主消化吸收，滋润身体，如大地孕育万物金肺大肠肺主声，肺气宜清，燃唤如金属般铿锵有声水肾生命的本源来自水，而肾属先天的本源

中医五行基础知识：中医的五行

简单说，是对物质态和能量态的描述，偏物质态为阴，偏能量态为阳。比如水相对于蒸汽为阴，因为蒸汽温度更高，能量更强。石油为阴，然后后释放的气体和热量为阳。阴成形，阳化气，就是这个意思。五行则是描述转化的几个类别，物质态为水，能量态为火，物质向能量转化为木，能量转化为物质为金，能量转化的媒介和枢纽为土。这样理解，五行就能应用在万事万物上面。中医五行的基本概念。

谁知医中的和五行都有什么基础知识？中医基础理论学说总结。

属性以及在疾病判断中的作用，五行属性，以及对应的五脏、六腑、志、液、体、窍等。

中医五行基础知识：中医五行是什么

五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不铅慧断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物哲学有着深远的影响，在长期实践的基础上，将五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明人类，生理现象，病理变化，指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。中医基础理论五行的关系。

以上就是与中医的五行包括哪五行？相关内容，是关于中医的五行的分享。看完中医五行基础知识后，希望这对大家有所帮助！

中医阴阳五行图解

　　在中医学理论体系中，处处体现着阴阳五行学说的思想。我整理了中医阴阳五行关系图解，希望大家有所收获!

　　中医阴阳五行关系图解

　　相生相克。相生是指一事物对另一事物有促进、助长之作用; 相克是指一事物对另一事物有抑制和制约的作用。即相生促发展，相克利平衡! 即相生促发展，相克利平衡! 即相生促发展 由于五行之间存在着相生相克的关系，故五行中任何一行都存在着“生我”、“ 我生” 和“克我”、“我克”四个方面的联系。“生我”者为母，“我生”者为子。

　　阳——运动的、外向的、上升的、温热的、明亮拿歼的。 阴——静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的。 阳虚则外寒。阳虚——寒症——功能衰退，症状表现：疲乏无力、精神萎靡、 畏消野冲寒肢冷、腰酸腿痛、夜尿多(五更泻)。 阴虚则内热。阴虚——热症——功能亢进，症状表现：五心烦热、面色潮红、 烦而多言、口干咽燥、渴喜冷饮、尿黄、便干。 寒者热之、热者寒之! 寒者热之、热者寒之! 邪正斗争，阴阳失调。里邪出表为病退，表邪入时灰病进! 防治原则： 防治原则：无病防病(病前)、既病防变(病中)、愈后防复(病后) 《黄帝内经》“未病先防、既病防变、已病早治!”治病求本。急治标、 缓治本。 黄帝内经》。

　　人体自身是一个整体，生理上互相协调，病理上互相影响。 整体平衡观念： 五官、形体、色脉等外在变化反映内在脏腑病变。 人体与外部自然环境、社会环境 是一个整体，局部疾病，要放到整体环境中讨论。

　　阴阳五行四季养生食物与颜色

　　春季：宜养肝、不动怒;多吃绿色食物：青菜、韭菜。

　　夏季：宜养心，注意控制情绪!勿大喜。多吃红色食物：红署、蕃茄、胡 萝卜、红辣椒、西瓜、瘦肉或红色肉类。

　　秋季：宜养肺、忌悲伤。白色和秋气相吻合。多吃白色食物：梨、莲子、白萝卜、 白菜、山药(横栽直长、益肾润肺补脾)。

　　冬季：宜养肾、防惊恐，固本扶正。多吃黑色食物：黑木耳、黑米、葵瓜籽、坚 果、紫菜、黑菇、海带等。

　　四季作息之“春生、夏长、秋收、冬藏”

　　春天：早睡早起;地气上升、万物复苏处于上扬趋势!一年之季在于春，一日之 时在于晨!寅时肺经最活跃，闻鸡起舞、闲庭信步，春通肝气、舒肝明目!

　　夏天：迟睡早起; 夏至 过后，昼长夜短，顺应天时，夏通心气、以利养心补气。迟 睡的概念只是相对的!夏天的气和人体运动的气非常吻合。

　　秋天：夜卧早起，与鸡俱兴。收获之季，多采气聚气、强身健体。秋通肺气，宜滋 阴养肺利皮毛。 冬天：早睡晚起!

　　冬季早晨的雾、霾等各种瘴气处于下降趋势，不宜早起!特别 老年人!冬不养藏，春必病温!冬通肾气、应固精化气。冬天如果脊返不补养 一年消耗、损伤的气血和细胞，次年春天到来，各种疾病必将复发。

　　中医养生学说

　　1、整体平衡观念：人体自身是一个整体，生理上互相协调，病理上互相影响。 整体平衡观念： 五官、形体、色脉等外在变化反映内在脏腑病变。 人体与外部自然环境、社会环境 是一个整体，局部疾病，要放到整体环境中讨论。

　　2、五行学说：相生相克。相生是指一事物对另一事物有促进、助长之作用; 相克是指一事物对另一事物有抑制和制约的作用。即相生促发展，相克利平衡! 即相生促发展，相克利平衡! 即相生促发展 由于五行之间存在着相生相克的关系，故五行中任何一行都存在着“生我”、“ 我生” 和“克我”、“我克”四个方面的联系。“生我”者为母，“我生”者为子。

　　3、辩证施治：证，指疾病的原因和性质。不同于“症”。症是指疾病的现象， 通过望、闻、问、切来判断。同病异治;呼吸问题可能由肺、肾或心脏疾病引起。 要用不同 方法 解决。异病同治：85%以上的疾病与免疫失调有关。固本扶正、调节免 疫可以解决很多问题。

中医阴阳五行相生相克图表

　　我国古代医学家，在长期医疗实践的基础上，将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，我在此整理了中医阴阳五行相生相克关系图谱，希望大家有所收获!

　　中医阴阳五行相生相克图表简介

　　人体自身是一个整体，生理上互相协调，病理上互相影响。 整体平衡观念： 五官、形体、色脉等外在变化反映内在脏腑病变。 人体与外部自然环境、社会环境 是一个整体，局部疾病，要放到整体环境中讨论。

　　相生是指一事物对另一事物有促进、助长之作用; 相克是指一事物对另一事物有抑制和斗瞎段制约的作用。即相生促发展，相克利平衡! 即相生促发展，相克利平衡! 即相生促发展 由于五行之间存在着相生相克的关系，故五行中任何一行都存在着“生我”、“ 我生” 和“克我”、“我克”四个方面的联系。“生我”者为母，“我生”者为子。

　　阳——运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的。 阴——静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的。 阳虚则外寒。阳虚——寒症——功能衰退，症状表现：疲乏无力、精神萎靡、 畏寒肢冷、腰酸腿痛、夜尿多(五更泻)。 阴虚则内热。阴虚——热症——功能亢进，症状表现：五心烦热、面色潮红、 烦而多言、口干咽燥、渴喜冷饮、尿黄、便干。 寒者热之、热者寒之! 寒者热之、热者寒之! 邪正斗争，阴阳失调。里邪出表为病退，表邪入时灰病进! 防治原则： 防治原则：无病防病(病前)、既病防变(病中)、愈后防复(病后) 《黄帝内经》“未病先防、既病防变、已病早治!”治病求本。急治标、 缓治本。 黄帝内经》。

　　心---主血脉，“其华在面”，血有濡养周身的作用，脉为血液运行的通路;心(脑)藏神，主神志，指人的精神空誉意识和思维活动。心开窍于舌，“舌为心之苗”。

　　肝---主藏血，肝有贮藏血液和调节血流量的作用。肝主疏泄，情志方面及消化方面。肝主筋，“其华在爪”，全身的筋(爪)依赖于肝之阴血的滋养。肝开窍于目。

　　脾---主运化，脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能，包括运化水谷精微和运化水液两个方面。“脾气主升”或“脾主升清”。脾统血。脾主肌肉、四肢。脾开窍于口，“其华在唇”。

　　肺---主气，司呼吸，主一身之气和主呼吸之气。肺司宣发，外和皮毛。肺主肃降，通调水道。肺开窍于鼻。

　　肾(附命门)---藏精，精是人体生命的基本物质，藏之于肾。精能化气，气能生精，充满生机活力。肾主水，肾是管理水液代谢的主要器官;肾主生殖、生长、发育。肾主骨、生髓、通脑，肾藏精，精能生髓，包括脊髓和骨髓。肾主纳气，肾脏具有固摄肺所吸入之气的功能。肾开窍于耳及二阴。“其华在发”。

　　胆---贮藏和排泄胆汁，以帮助饮食的消化。胆汁来源于肝脏，它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开的，所以说肝胆同主疏泄。

　　胃---接受饮食物，进行初步的消化。这种功能可归结为“受纳”和“腐熟”水谷两方面。胃主通降，以降为和。

　　小肠---消化和吸收的功能，体现为“受盛化物”、“泌别清浊”。

　　大肠---转导糟粕，排泄粪便，并吸收部分水液。

　　膀胱---贮藏和排泄尿液。膀胱的病变归根结底多与肾的气化功能有关。

　　三焦---上焦，呼吸和输布养料的功能;中焦，消化吸收、化生血液的功能;下焦，分清泌浊、排泄粪便的功能。

　　阴阳五行是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化;并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，在长期医疗实践的基础上，将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明人类生命起源，生理现象，病理变化，指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。

　　中医五行学说简介

　　根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木;“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火;“土爰稼神山穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土;“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金;“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。

　　五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

　　相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。

　　相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

　　相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长;而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

　　如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。

　　中医学利用五行学说来解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。

　　五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行。从五脏的资生来看，肾水之精以养肝木，肝木藏血以济心火，心火之热以温脾土，脾土化生水谷精微以充肺金，肺金清肃下降以助肾水。这说明了五脏之间的相生关系。从五脏之间的相互制约来看，肺气清肃下降，可以抑制肝阳上亢，即金克木;肝气条达，可以疏泄脾土的郁滞，即木克土;脾的运化，可以避免肾水的泛滥，即土克水;肾水的滋润，能够防止心火的亢烈，即水克火;而心火的阳热，可以制约肺金清肃的太过，即火克金。中医学还用五行学说来说明人体与自然环境及气候、饮食等的关系。

　　人体在病理情况下的改变，也是可以用五行学说来说明的。由于脏腑分属五行，脏腑之间的相互影响，也是依据五行学说的规律的。如肝病传脾，即木乘土;而脾病及肝，即土侮木;而肝脾之间的相互病理影响，则为木郁土虚或土雍木郁。肝病影响到心，为母病及子;影响肺，即木侮金;影响肾，即子病及母。

　　依靠中医望、闻、问、切四诊 方法 所获得的信息均有其五行归属，据此，可以综合判断患者的疾病。比如，患者面色发青，喜食酸食，脉弦，则可诊为肝病;面色红，口中苦，脉洪大，可诊断为心火旺。又如，痉挛拘急抽风，根据五行归类属木病，从人体脏腑来看，可诊断为肝病;全身水肿，小便不利，五行归类属水病，而病位可定为肾。

　　根据五行学说，治疗疾病时不仅要考虑发生病变的脏腑本身，还应根据脏腑之间的生克关系，控制疾病的传变。正如《难经》所论述的：“见肝之病，则知肝当传之于脾，当先实脾。”

　　中医根据五行“相生”规律，提出虚则补其母，实则泻其子的治疗原则：

　　1. 补母，主要用于母子关系的虚证，在针灸疗法中，凡是虚证，可以补其所属的母经或母穴，如治疗肝虚证时，选取肾经合穴阴谷。此即虚则补其母，补母则子安。

　　2. 泻子，主要用于母子关系的实证。在针灸疗法中，凡是实证，可泻其所属的子经或子穴。如肝实证可取心经荥穴少府，或本经荧穴行间治疗。此即实则泻其子，泻子则母安。

　　中医五行与四季养生

　　春季：宜养肝、不动怒;多吃绿色食物：青菜、韭菜。

　　夏季：宜养心，注意控制情绪!勿大喜。多吃红色食物：红署、蕃茄、胡 萝卜、红辣椒、西瓜、瘦肉或红色肉类。

　　秋季：宜养肺、忌悲伤。白色和秋气相吻合。多吃白色食物：梨、莲子、白萝卜、 白菜、山药(横栽直长、益肾润肺补脾)。

　　冬季：宜养肾、防惊恐，固本扶正。多吃黑色食物：黑木耳、黑米、葵瓜籽、坚 果、紫菜、黑菇、海带等。

　　四季作息之“春生、夏长、秋收、冬藏”

　　春天：早睡早起;地气上升、万物复苏处于上扬趋势!一年之季在于春，一日之 时在于晨!寅时肺经最活跃，闻鸡起舞、闲庭信步，春通肝气、舒肝明目!

　　夏天：迟睡早起; 夏至 过后，昼长夜短，顺应天时，夏通心气、以利养心补气。迟 睡的概念只是相对的!夏天的气和人体运动的气非常吻合。

　　秋天：夜卧早起，与鸡俱兴。收获之季，多采气聚气、强身健体。秋通肺气，宜滋 阴养肺利皮毛。 冬天：早睡晚起!