财神摆放位置(财神摆放位置有什么讲究)

财神的摆放和讲究

财神分文财神和武财神两种财神。

文财神，为财帛星君和福禄寿三星。

财帛星君身穿锦衣，系玉带，左手捧一只金元宝，右手执一.招财进宝条幅。外形很像一个面白富态的長者，

文财神宜摆放大门的两侧。和室内财神位，

文财神必须面朝室内，招财利市，且不可面朝室外。这样财运不来，财反外流。笔者发现很多店铺空亏，经菅不善，都是把文财神作武财神摆放。

文财神适宜从使文职工作的场所，家庭。经营文化类产品。服装鞋帽。家居建材，酒店

餐饮类，文武财神均可。​

武财神，一是红面長髯的关公，一是黑须黑面的赵公明。

赵公明是一位咸风凛凛的猛将，民间相传能伏妖降魔，招财进宝，护财避邪，既可招财，又可镇宅平安，

关公忠义仁勇，招财进宝，镇宅避凶。

武财神摆放，位置正对大门，这样可招财进宝。避邪纳福。武财神不能面对室内。且记。

武财神适用从使武职的人员和家庭。金融类的借贷，网吧，歌舞厅。茶楼酒肆业适合敬请武财神。​​​

每月初一和十五日是给财神敬香的日子。平时供奉新鲜果品。和一杯清水或一杯清茶于供案。金黄色的香蕉，甜品更利于招财。

敬香前沐浴，洗净双手，双手执三柱香敬于香炉。心中默念财神之号。

三柱香代表天，人，地。

心诚则灵，且不可平时不敬香，求吋来烧香。

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财神的摆放和讲究

财神分文财神和武财神两种财神。

文财神，为财帛星君和福禄寿三星。

财帛星君身穿锦衣，系玉带，左手捧一只金元宝，右手执一.招财进宝条幅。外形很像一个面白富态的長者，

文财神宜摆放大门的两侧。和室内财神位，

文财神必须面朝室内，招财利市，且不可面朝室外。这样财运不来，财反外流。笔者发现很多店铺空亏，经菅不善，都是把文财神作武财神摆放。

文财神适宜从使文职工作的场所，家庭。经营文化类产品。服装鞋帽。家居建材，酒店

餐饮类，文武财神均可。​

武财神，一是红面長髯的关公，一是黑须黑面的赵公明。

赵公明是一位咸风凛凛的猛将，民间相传能伏妖降魔，招财进宝，护财避邪，既可招财，又可镇宅平安，

关公忠义仁勇，招财进宝，镇宅避凶。

武财神摆放，位置正对大门，这样可招财进宝。避邪纳福。武财神不能面对室内。且记。

武财神适用从使武职的人员和家庭。金融类的借贷，网吧，歌舞厅。茶楼酒肆业适合敬请武财神。​​​

每月初一和十五日是给财神敬香的日子。平时供奉新鲜果品。和一杯清水或一杯清茶于供案。金黄色的香蕉，甜品更利于招财。

敬香前沐浴，洗净双手，双手执三柱香敬于香炉。心中默念财神之号。

三柱香代表天，人，地。

心诚则灵，且不可平时不敬香，求吋来烧香。

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家里的财神应该如何摆放

现在几乎每家每户都会有财神爷的摆放。那么对于这些财神爷的摆放来说也或多或少都会有一些禁忌。但是大部分时候我们讨论的都是关于供奉方面的禁忌之类的问题。很少有人提到位置的移动。今天我们就来聊一聊家里供奉财神爷切勿轻易移动。一起来看看吧。

财神的摆放

很多时候在摆放这一类财神像的时候要注意是否摆放在财位上。每一个地方的财位都是不一样的，所以我们可以选择在适当的位置摆放。首先我们要找到家中的财位才能更好的发挥作用，其次就是摆放好之后不要轻易移动避免效果减弱甚至消失。

供奉之位

供奉是一件非常庄重和神圣的事情。或许我们的想法就是比较单纯的希望自己的财运运势能够编号，但是相对的我们应该怀着一颗尊敬的心。对于供奉之位来说我们首先要让他的位置固定下来不能随心所欲的变换位置，其次也不应该去轻易改变这个位置。

摆放位置

对于位置的摆放还有要注意的一个点就是不应该让它旁靠着镜子或者朝着厕所。很多时候对于供奉神像的摆放要注意方位避免有副作用的产生。如果背靠着镜子摆放或者旁靠着镜子就会造成光煞，这样的话对着神像两者之间只会有不好的影响。

财位运势

最初摆放这些神像是为了提升自己的财运运势，那么对于我们来说财运运势的提升首要一个重点就是摆放在财位之上。但是对于不同的房型来说财位的位置都是不一样的，如果摆放的位置不对的话只会有相反的效果产生。所以对于这一点我们要有所注意。

气运运势

财神像摆放之后不要轻易移动的一个点就是移动之后会影响到气运运势的变化。每一个物件的出现都会影响到原有气运的变化，要么变得好要么气运变差。总之相对于气运运势的变化来说我们要注意不要随便移动财神像的位置，难免会让气运有改变。

摆放财神的位置是非常重要的，如果摆放的位置出了问题会影响到效果甚至失去原本有的作用。另外就是不要轻易移动位置避免气运运势的改变。

初五｜恭迎“五路财神”，人有五种富贵相

正月初五，俗称“破五”。

旧时，从除夕至初五，期间有诸如不准动尺剪做针线活，不准生米、生面和生菜下锅等规矩和禁忌。

到了初五，上述禁忌才可以打破，因此，有了“破五”之称。

除了“破五”，还要祭“五路财神”。

所谓五路，指东西南北中，意为出门无论身在何处，皆可得财。

人们打开大门和窗户，燃香放鞭炮，点烟花，向财神表示欢迎，祈求来年财神带来大富大贵。

富与贵，是绝大多数人所追求。

那么什么样的人具备富贵相呢？总的来说，人有五种富贵相。

1

稳重宽厚

稳重宽厚，“重”与“厚”是根本。

什么是“重”？“重”就是稳重、厚重、庄重、端重、自重、负重。这是一个有成功潜质的人，应该具备的外在形象以及内在素养。

中国有句话叫做“为官当如山”——山在那个地方，一言不发，但是你能感受到一种无形的力量，一种可靠的、可以驾驭和掌控局面的力量，这就是“重”。

曾国藩说：“稳当从容，可当大事。”

一个有成功潜质的人，最大的特点往往就是从容稳重，给人一种可以倚重、可以依赖的感觉。

一个动不动就表现出慌乱、冒失和浮躁的人，是很难在别人心中占有一定分量的，也就很难为别人所敬重、所信赖。

宽厚指的是待人接物的宽容和厚道。

“厚”是厚德载物，“宽”是雅量容人。

《管子·形势解》有言：“人主者，温良宽厚爱之。”

内心宽厚的人，能容人之短、容人之过，能为别人着想。

所以，他们才能化干戈为玉帛，变一堵墙为一条路。

越富有的人，越是懂得稳重，也就越宽厚。

2

谦卑含容

正所谓“敬人者，人恒敬之”。为人谦卑，处事宽容，这样的人必然更容易成功。

《易经》六十四卦中，每一卦都有凶有吉，唯独第十五卦，谦卦，没有凶，只有吉，是最好的一卦。

在《易经·谦卦》言：“谦谦君子，卑以自牧。”“卑以自牧”就是以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处，大吉。

谦卑就是对万事万物怀一颗敬畏之心，这份敬畏是源自于敬重。

“谦者，德之柄也。”因为谦虚才能执德，骄傲则必失德。

唯有谦虚才能受到尊崇，而光明其德。

含容就是含藏宽容、宽宏大度，能容人、容事、容言、容过、容得、容失。

常言说：“大度能容天下难容之人”。一个人要有容人之量，即“度量”，也就是气量。大人有大量，如果没有容人之量，那就不会成就大事。

在人际交往中，宽容也是必不可少的润滑剂。

包容，使友谊变得亲近；包容，使亲情变得深厚；包容，使社会变得和谐美丽。拥有包容之心，就拥有了无限的魅力。

人的德行越高，心量也会越来越大，人也就越来越富贵。

3

事有归着

事有归着，就是做事情沉稳有序、终有着落。也就是脚踏实地，做任何一件事都有头有尾、有始有终，既要认真于细节，又要持之以恒。

谋事、创业，很多人都想一鸣惊人，一件事没做完就放下去干别的事，朝三暮四，这山望着那山高，不懂得事业起于积微，功名需要寸累。这种人，注定是走不远的。

那些事有归着的人，事事有落实，件件有回响，才是靠谱之人，才值得期待。

在生活中，每个人都爱和靠谱的人打交道，都会把重要的事情交给靠谱的人去完成。

每个人都会遇到很多乍见之欢的人，但真正能留下的，还是那些做事靠谱的人。

人们对一个人最高的评价，无非是：“你办事，我放心。”

与靠谱的人共事，让人踏实；与不靠谱的人共事，让人受惊。

曾国藩在家书中，有这样一句：“男虽身在礼部衙门，为国家办照例之事，不苟不懈，尽就条理，亦所深愿也”。

“不苟不懈，尽就条理”，说的就是事有归着。

做事一丝不苟，毫不松懈，有条有理者，必成大事。

4

心存济物

“心存济物”就是要懂得关心“外物”，包括关心他人、关心社会、关心天下。

老子讲：“非以其无私邪，故能成其私。”

成功的法则在于，懂得给予，才能获得。

悲悯众生，感恩他人，善待万物，这格局就大了，所谓“大人有大量”。而一个人只想着自己的那点私利，是不会有出息的。

范仲淹家训亦对心存济物进行了上乘的批注，即：“礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫。”

意思是说，做事要礼义为先，切勿轻狂，要处处谦逊，与邻居搞好关系，也要尊老爱幼，帮助穷人弱者。

心存济物的人，懂得关心他人，心怀苍生，不以自己一人一家的温饱平安为荣，而渴望尽自己所能利他，这才是有大格局之人。

格局有多大，天地就有多大；有多敬业，就有多专业；能够帮助别人多少，获得的回报就有多少。这就是心存济物的真谛，富相的内涵。

5

慎独自守

古人说：“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。”

慎独就是在没有别人在场和监督的时候，也能够严格要求自己，不做违背良心、表里不一、没有素质的事，任何时候都绝不放松对自己的要求。

君子慎独，外不欺人，内不欺己，上不欺天，表里如一，光明磊落。

南宋陆九渊说：“慎独即不自欺。”

慎独之时，人主要面对的是自己，是与自己的内心赤膊相见。能做到慎独的人，是不断完善自己的人。

常常走向内心，反省自己，了解自己，知道自己的不足，知道自己的方向和梦想，接纳自己，并不断地精进，才能成为命运的强者。

家里有一尊关公，但是要怎么正确摆放？

关公像是人们喜爱和推崇的神像，很多做生意之人都信奉关公，也会在店铺中摆放关公来辟邪。其实关公像也是很多种的，不同的人适合摆放不一样的关公像，在店铺中的摆放位置也不一样。

关公爷摆放最好位置和供放高度

关公分两种 一种是文关公 一种是武关公 文关公 手中那一本春秋书 武关公手拿大刀 。文关公 主 学业 事业 财运 安康 一般供奉于家中 坐南向北向。

武关公 主 辟邪 挡煞气 镇宅 提正气 一般供奉于入门处 面向大门，或供奉于宅中 面向门口。文关公武关公供奉高度 都要在1.5米以上。

关公武财神摆放位置风水

1、所谓左青龙，右白虎。关公像要面冲大门，关公像左右方要有墙，武财神放龙侧，可以正对大厅，可以斜角放，但不要对着柱子。背后不要“空”！他的背墙如果后面是楼梯、仓库、厕所都不可以。

2、关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可，否则门口邪风太硬。

3、关公像切不可供奉于面对厕所，厨房，个人卧室，饭桌附近，经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙。

4、注意武关帝的刀口要向外，向内对自家不利。总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物，不能有挡住关公像目光的物体，让关公相目光看的很远。

商铺店铺风水与关公武财神摆放位置

1、如果有神龛装著财神，摆放时请注意高度

2、不要面壁，他的眼睛能看得越远越好，如果场地限制，请在他的对墙悬挂一幅山水或风景画，远离厕所。

4、收银的位置不要凌乱。2

5、店门口不要正对著树木或电杆，也不要对著对街的屋角。

6、门口保持乾净。

7、做生意，要将他放在财位才好，因此建议按八宅放法，你站在大门朝铺子里面，你左手斜对面靠墙位置就是。在那里既能驱邪，又能催财，是最佳位置。