朝代统治时间最长排名(古代朝代统治最长排行)

中国上下五千年文明史，历经二十四朝，每个朝代经历的时间有长有短，其中最长久的应该算是周朝了，经历了791个春秋，作为一个王朝的历史，在世界史上多算是长久的了。

所以在中国有句话叫做“天下大势，分久必合，合久必分”，说的就是，朝代有兴盛衰败，没有一个朝代是可以千秋万代的。

然而，在世界上，就是有这么一个奇葩的王朝，虽然没有万代，但千秋是早已做到了，从这个王朝建立至今，历经了2680年，如今依然存在，延续了261代。

（日本的十六瓣八重表菊纹）

今天，我们要说的就是这个王朝，她的名字叫“菊花王朝”。是的，笔者没有打错，真的就是这个菊花的菊花，字面意思的菊花。

而这个王朝，就出现在我们的邻居——日本国。

“菊花王朝”是日本传承了2863年的王朝，她源于一个神话。

在日本的神话中，公元前660年，建立日本国并成为首位天皇的神武天皇，是天照大神的后裔，天照大神是日本神话中的太阳女神。

（天照大神的传说故事插图）

天照大神，是日本神话中间高天原的统治者与太阳的神格化形象，在日本她被尊为日本天皇的始祖，所以她又是皇祖神，是日本本土宗教神道教的最高神。

这一套神话的说辞，其实是我们玩坏了的游戏。

在中国封建社会，自古以来皇帝就被称之为天子，是天的儿子，是代表着天，在凡间统治凡人的。比如商朝建立者就是帝喾的后裔，民间传说中天帝就是以帝喾为原型的。

自商之后的所有封建统治阶层，都把自己包装成天子，这种君权神授的游戏，也正是日本“菊花王朝”用以建立的神话依据。

公元前660年，正是中国的东周春秋时期，这个时期，中国已经经历了几个朝代的更迭，但日本才开始在神话中建立他们的“菊花王朝”。

（神道教崇拜的天照大神）

其实在我国，对于神武天皇还有另外一种说法，那就是神武天皇是中国人，他是秦始皇派出海求长生不死之术的方士徐福。只是因为日本出于自己的民族尊严，把这段历史硬往前推移了数百年，变成一个神话传说。

当然，不管“菊花王朝”的起源是神话故事，还是秦朝的方士徐福，她传承了两千多年的这个事实，却是不容争辩的。

（徐福东渡）

那么她究竟为何能后传承两千多年而不被更替，做到所谓的“万世一系”呢？

其实，在日本，“菊花王朝”的天皇从来都不是人，他们是与神一体，高高在上的神，没有人能随随便便代替得了神，对于神的敬畏，使“菊花王朝”能够“万世一系”的传承两千多年。

这种传承，在很大程度上要归功于日本的本土宗教神道教。

其实神道教一开始并没有具体的名字，他们崇拜自然、祖先、甚至鬼怪。所以在神道教，有数十万甚至数百上千万的神，被他们所信仰，但这里面天照大神还是他们最崇拜的。

（日本神道教拜的神）

神道教的名字，是因为佛教传到日本，对日本本土的神道教产生了威胁，为了区别佛教的“佛法”，他们才创造了“神道”的名字。其实说是创造有点高看了他们，因为他们是从我们《易经》中“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣”截取而来的。

神道教把天皇尊为神，赋予历任天皇不同的神性，同时天皇对神道的支持，尤其是在明治时期，使神道教成为国家宗教。

虽然当时的政府承认信教自由，但对神道教的崇拜也成为一种国民义务，这也成另一方面加强了天皇统治国民的手段。

就是在这样不断的相互成全中，天皇不单没有随着人们对自然的认知而弱化神性，反而在很长一段时间内，不断地增加天皇的神性，这中神性让人不能生起反抗之心。

也正因为有宗教色彩的加持，且神道教自身不断的发展，没有被外来宗教，比如佛教所替代，反而是吸收各种外来文化不断成长，使“菊花王朝”有机会成为世界上最长寿的王朝。

（日本神武天皇）

虽然因为天皇特殊的神性，使得没有人能代替，但也正因为如此，使王族受到的局限也很大，最大的局限就是他们没有实权。

因为天皇的神性，使得王族不能随意参与到世俗的管理中，所以天皇以及他们的王族是没有实权的，他们只履行神的象征意义，被人们高高的供奉。

正因为没有实权，这个名义上的君主之位就显得没有那么抢手，有野心和能力的人宁愿去争夺国家的实际主宰角色，也不愿意为了争一个虚名落得被国民指摘。

真正有能力的人在取得实权后，反而会加倍的去保护王族，披着神性外衣的天皇反而成全了他们，有了实权的权臣们，谁会愿意放弃实际的好处，而去换一个虚位呢。

这样的情形下，“菊花王朝”的传承就显得毫无吸引力了，甚至为了让这样类似吉祥物的天皇能够“万世一系”传承，实权者还要想尽办法让他们繁衍，好保证王族的传承不要断掉。

（幕府时代）

也因为没有实权，“菊花王朝”面临过很多危机，这种危机虽然不能让他们彻底跌下神坛，但让他们的境遇变得糟糕。

比如在历史上很有名的德川幕府时代，天皇就很没有人身自由，王室日常开支也受到严格的限制，天皇的工资还不如一般大名，经常要向自己“臣下”的将军要援助，境况堪忧。

这种情形在我们的历史上也经常出现，最有名的就是曹操了，拿着汉献帝当傀儡，自己可以不做皇帝，但皇帝得听自己的，这不比做一个没有实权的天皇要来得更爽吗？

当然，随着科技的进步，人类探索自然领域的越来越广，全世界对于“神”的敬畏开始减低，尤其在工业革命之后，这种变化越来越大，作为“神”的后裔，天皇的地位也受到了严重的挑战。

在第二次世界大战以后，作为战败国的日本，被很多国家呼吁，要求日本废除天皇制，因为不管怎么样，作为一个国家的元首，总得为这个国家所犯下的战争罪行负责吧。

（日本投降画）

可惜，作为战胜国的主要成员，美国并不想废掉天皇，因为美国看到了天皇身上的利用价值，既然天皇可以被用来统治日本国民，那如果天皇听自己的话，也可以用他来牵制一些对手国家嘛。

就这样，“菊花王朝”躲过了历史上最严重的一次覆灭危机。

虽然，王朝的传承是保住了，但天皇也从神坛上走了下来：作为战败国，日本当时的天皇昭仁天皇亲自发表“人间宣言”，告诉世人，天皇不是“神”而是人，跟普通老百姓没有什么两样，只是因为老百爱戴才作为国家的象征。

（明仁天皇访华）

这一次的事件，破开了日本国民的信仰，使他们认识到天皇不是不可以战胜的，做错事情也是要接受惩罚的。

当然，这还远远不足以真正击垮天皇在日本国民中的形象，尤其战后日本国内经济的快速复苏，以及之后的明仁天皇努力营造王族亲民形象，探索天皇的象征意义，反而加深了国民对王室的好感。

随着德仁天皇即位，这个传承了2680多年的“菊花王朝”开始进入“令和”时代。

按照新即位的德仁天皇自己所说，他将遵循父辈的足迹继续走站在人民身边的亲民路线，努力给皇室带来新风，用我们的说法这应该叫做“与时俱进”吧。

（日本现任天皇德仁天皇即位照）

“菊花王朝”能够延续2860多年而传承至今，这时世界历史上的一个奇迹，但也是人类发展历史中一个必然存在的现象。她的出现源自于对自然力量的崇拜，也代表着对自然力量的敬畏。

同时，她能够在科技高速发展的今天，仍然存在甚至延续下去，这也是物质文明高度发展的今天，人们对内心信仰的一种需求。

其实，“菊花王朝”在日本，已经跨越了一个传统君主制，她代表的不是统治一方的君主，而是一种类似于宗教信仰，一种民族信仰。

只是这种信仰也在随着社会的进步而变化，在不断的融入新的内容，补充新的元素，开始慢慢褪去“神”的外衣。