坟地风水图解大全(坟地风水图解大全2020一05一10)

大连十大公墓

一、旅顺玉皇顶公墓

地址：位于大连市旅顺口区连山西路与龙王塘路交叉口东北侧

建筑结构：山体墓区，坐北朝南，山型圆润平缓，背依苍松翠柏点缀的五龙背主峰，面朝大海，两侧各有双重护山。

历史价值：始建于1994年，2004年被评为省一级公墓，入选中国公墓百强排行榜名单。

文化意义：作为大连著名的公墓之一，旅顺玉皇顶公墓是一块藏风、聚气、得水的风水宝地。

保护与利用：作为省一级公墓，旅顺玉皇顶公墓得到了保护，同时也被广泛利用。

二、金州新区南山公墓

地址：位于大连市金州新区南山路与南山东路交叉口东北侧

建筑结构：依山势而建，由南往北沿中轴线逐渐升高，东西对称，左右平衡。主要建筑有墓区、陵门、石阶、碑亭等，体现了中国传统墓录园庄严肃穆的风水格局。

历史价值：金州新区南山公墓是经过辽宁省民政厅审批的合法的区级经营性公墓，先后荣获“辽宁省一级公墓”和“辽宁省生态公墓”等荣誉称号。

文化意义：作为大连著名的公墓之一，金州新区南山公墓是一块得天独厚的风水宝地，是逝者终极归宿的好地方。

保护与利用：作为省一级公墓和生态公墓，金州新区南山公墓得到了保护，并且作为经营性公墓，也被广泛利用。

三、龙凤山墓园

地址：位于大连市旅顺口区太阳沟

建筑结构：占地9万余平方米，环境优雅，可建墓穴三万余座。园区设树葬纪念园区、家庭区、普通区、福寿区、福禄区、吉祥区、长青区、富贵区等多个墓区。

历史价值：始建于1996年，2014年被评为“辽宁省生态文明示范墓园”，也是大连著名的公墓之一。

文化意义：龙凤山墓园位于龙凤山苍松翠柏掩映之中，是一块得天独厚的风水宝地，环境优雅。同时，作为生态文明示范墓园，龙凤山墓园也反映了文化意义。

保护与利用：作为生态文明示范墓园和著名公墓之一，龙凤山墓园得到了保护，并被广泛利用。同时，园区内也有多种墓区可供选择，满足人们不同的需求。

四、乔山公墓

地址：辽宁省大连市渤海之滨的牧城湾畔

建筑结构：乔山公墓依“九龙一凤”的天然地貌顺势建成，坐北朝南，群山环抱，墓区山环水抱，气势恢宏。墓型以传统墓为主，包括龙、凤区、功勋园、长青园、德园、馨园、福园、功德园等。

历史价值：作为大连较早成立的一批公墓，乔山公墓推行葬式多样化，是大连规模较大的公墓陵园之一。先后被评为辽宁省一级公墓和生态墓园。

文化意义：乔山公墓依山势建造，环境优美，自然风光和人文历史相得益彰，展现了中国传统文化中“山水相依”、“天人合一”的思想。同时，乔山公墓也通过推行多样化的葬式，传承了中国传统文化中对祖先的尊重和纪念。

保护与利用：作为辽宁省一级公墓和生态墓园，乔山公墓得到了相应的保护和管理。同时，乔山公墓也通过推行多样化的葬式和开辟不同类型的墓型，为人们提供了更多个性化的选择。

五、大黑石将军山公墓

地址：位于大连大黑石省级生态文化森林公园内

建筑结构：大黑石将军山公墓龙虎相拥，藏风聚气，“南枕龙头，背靠长白山系千1余脉将军，北望黄龙尾，面向渤海碧水。公墓包括文化纪念区、中央墓园区和生态墓园区，建有松林园、槐林园、栾树园、迎春园、桃李园、军魂园等生态殡葬园区，是绿色殡葬、生态殡葬、人文殡葬、和谐殡葬的好地方。

历史价值：大黑石将军山公墓是大连著名的公墓之一，具有深厚的人文历史和地理风水背景。公墓内的文化纪念区和中央墓园区，记录了许多重要人物的生平事迹，具有一定的历史价值。

文化意义：大黑石将军山公墓坐拥长白山系和渤海碧水，拥有得天独厚的地理风水，呈现出独特的自然环境和现代生态文明气息。公墓通过推行生态、和谐的殡葬方式，弘扬了中国传统文化中尊重环境保护和人文关怀的价值观念，传递了对逝者的尊重和缅怀。

保护与利用：大黑石将军山公墓位于大连大黑石省级生态文化森林公园内，得到了生态环保的保护和管理。公墓也通过推行生态、和谐的殡葬方式，实现了自身的可持续发展。

六、龙山纪念园省一级公墓

地址：大连市甘井子区吉星街369号

建筑结构：龙山纪念园是园林景观式、生态环保型墓园，占地面积18.1万平方米，其中10.1万平方米规划为墓区，开辟有长青园、槐花园、樱花园、松鹤园、龙凤园、松柏园、福寿园等多个墓区。墓型有欧式墓、传统墓、树葬、花葬、归石葬等多种风格，以满足不同人群的需求。

历史价值：龙山纪念园始建于1998年，是大连市开设的第一家园林式、生态式墓园。先后被授予辽宁省“一级公墓”、“辽宁省第一批生态公墓”、辽宁省“十佳公墓”、大连市精神文明先进单位、大连市重合同守信用单位等荣誉称号，是大连市著名的公墓之一。

文化意义：龙山纪念园以生态、环保、和谐为主题，倡导人们尊重自然、关爱环境，推行绿色、生态的殡葬方式，传承中国传统文化中尊重生命、敬重祖先的价值观念。同时，园内的文化纪念区和中央墓园区，记录了许多重要人物的生平事迹，具有一定的历史价值。

保护与利用：作为辽宁省一级公墓和生态公墓，龙山纪念园得到了相应的保护和管理。公墓也通过推行生态、和谐的殡葬方式，实现了自身的可持续发展。同时，龙山纪念园还将生态文明的理念融入到公墓建设中，打造出具有生态、文化、景观等多重价值的综合型墓园，为人们提供了一个安详、祥和的归宿之地。

七、大连霖馥园

地址：大连高新园区林家村生态陵园

建筑结构：园林式墓园，千亩生态园林，大自然的优雅环境，得天独厚的地理风水，自然与人文，葬殡与生态的共融。

历史价值：作为大连乃至辽宁地区难得的风水宝地，是大连著名的公墓之一。

文化意义：霖馥园通过自然与人文的融合，体现了生态墓园的理念，弘扬了文化传统，传承了中华民族的文化精神。

保护与利用：霖馥园一直致力于墓园保护与利用，推崇绿色环保、生态文明的理念，通过科学的管理和维护，将墓园打造成为一个人文环境与自然环境共同发展的绿色生态陵园。

八、大连金宝山陵园

地址：红凌路西山国家级森林公园内

建筑结构：采用大连独有的塔葬方式佛家主题陵园，陵园大楼气势庞宏，大堂内供奉西方三圣、地藏王菩萨，纪念塔共有七层，现代化电梯快捷方便的抵达每一楼层，多种样式的墓葬可供选择。

历史价值：作为大连著名的公墓之一，金宝山陵园通过塔葬方式和现代化管理形式，展现了中国传统文化与现代社会的交融与发展。

文化意义：金宝山陵园传承了佛家文化的思想和精神，弘扬了中华民族的文化传统，体现了人文关怀和社会责任。

保护与利用：金宝山陵园秉承生态环保理念，注重绿色、环保、科技、智能的建设，通过科学管理和维护，保护和利用陵园资源，提供高质量的殡葬服务，为社会和公众提供一个温馨、安全、舒适的陵园环境。

九、卧龙山颐灵园公墓

地址：卧龙山脉上

建筑结构：卧龙山颐灵园公墓是一个拥有非凡自然地貌和绝佳风水景观的公墓，依山面水，群山环抱，完整齐备的风水形势，提供欧式墓、立式墓、园林墓多种样式可供选择。

历史价值：卧龙山颐灵园公墓是2005年经过民政厅批准的营性公墓，是大连著名的公墓之一，可以满足逝去亲人的安葬吉地，同时也是一座具有历史价值的文化遗产。

文化意义：卧龙山颐灵园公墓通过风水优越的自然环境和完整齐备的风水形势，传承了中华传统文化和人文精神，体现了人与自然和谐相处的理念。

保护与利用：卧龙山颐灵园公墓重视绿色、环保、科技、智能的建设，注重生态环境保护和资源利用，推崇高质量的殡葬服务，提供温馨、安全、舒适的陵园环境。

十、大连市烈士陵园（烈士公墓）

地址：高新园区龙王塘街道腊树沟山麓中部

建筑结构：烈士陵园建有烈士墓区、纪念广场、纪念碑、纪念馆等设施，纪念馆集中展示150余位英烈为实现民族独立与复兴、谋求人民解放和幸福而舍生取义的英勇事迹以及珍贵的照片、档案和遗物。

历史价值：大连市烈士陵园是一座集纪念瞻仰、旅游休闲文化园林于一体的新型烈士陵园，也是大连著名的烈士公墓之一，安葬了500余位为国牺牲的烈士的遗骨和骨灰。

文化意义：大连市烈士陵园通过展示英烈们为民族独立、人民解放和幸福而舍生取义的英勇事迹，弘扬了中华民族的爱国主义精神和英雄文化，体现了对英烈的敬意和纪念。

保护与利用：大连市烈士陵园注重烈士陵园的保护与利用，通过科学的管理和维护，保护和传承烈士陵园的历史价值和文化意义，同时提供优质的纪念服务，让社会和公众更好地了解和铭记英烈的事迹，弘扬爱国主义精神，传承中华民族的文化传统。

盗墓笔记各大墓穴的高清地图（1）

云顶天宫 第一分部

云顶天宫 第二部分

西沙海底墓

海底墓

秦岭神树

农村“办白事”，立碑讲究多，故、显、考、妣及三不立，啥意思？

生活在农村，随着社会经济的发展，农村人口的外流，很多古老的传统渐渐消失，但是，很多地方的农村，丧葬习俗却延续了古人的传统，虽然，受移风易俗影响，农村丧葬习俗也逐步简化，但是，很多传统的仪式依然延续，比如说，老人故去，大致仪式分为，烧到头纸、告庙、报丧、扯孝帽、设灵、拉菜单、泼汤、破土、吊唁、摔老盆以及路祭、圆坟、烧七等等！

当然，农村办白事，多延续古人的传统，但是，各地风俗不一，仪式也多有不同，而在丧葬仪式中，“落葬”完成后往往会立碑，墓碑上多刻有“故、显、考、妣”之类的文字，很多人不明就里，其实，这也大有学问！

据村里老人说，所谓“考、妣”指代立碑人的父母，在古文记载中，诗经尔雅中有云，“父曰考，母曰妣”！因此，父亲过世多使用“显考”，“显”有显赫、显著的含义，是子女对于父母的尊崇，多彰显父母的德惠，另外，“显”字的使用部分地区也有不同的习俗，有些地方只有逝者之后，家族中没有更高的辈分的“生人”，才能使用！而“先”和“故”字则一般，指的是老人逝去的现实！

当然，对于立碑，各地也有不同的习俗，如今，很多地方的农村，老人故去也鲜有立碑的现象，立碑多为祖先而设，不过，有些地方也会为逝去的老人立碑以示忠孝传承！

但是，立碑也有很多的讲究，有些地方立碑有“三不立”的说法！

据村里老人说，在古代有“三不孝”，其中“无后为大”，倘若不能生养，往往会通过“过继”的方式，但是，如今随着社会经济的发展，早已没有了这种说法！但是，立碑也有新的讲究！

所谓“三不立”！其一、年幼以及死亡年龄不超60岁不能立碑！年幼夭折的孩提，白发人送黑发人，不能立碑。有些地方认为，按照天干地支等思想影响，人的年龄每60年为一甲子，年龄不及60岁而逝去，不能谓之高寿，也多不立碑！

其二、对于非正常死亡的！在民间，讲究“寿终正寝”，而对于非正常死亡的人，比如说因灾祸、疾病以及横死等因素死亡，不能立碑；

其三、后继无人的不能立碑！人死如灯灭，但是，为了传承孝道，生人会给逝者立碑，以此来告慰后人，因此，俗话有“坟地照向子孙”的说法！而立碑最为重要的原因是反映子孙的传承有序，而对于后继无人的人，自然也就没有立碑的用途！

综上所述，在农村，丧葬习俗虽多有不同，但是，各地仍有立碑的习俗，对于立碑的讲究，不仅体现在墓碑文字的书写方式上，还体现了慎终追远的孝悌文化。而对于立碑“三不立”的说法，各地也多有不同！不过，总体来看，立碑是后人对于先人的追思，是一辈又一辈人对于“根”的传承，是孝道文化中的最为重要的表现方式！

农村“办白事”，立碑讲究多，故、显、考、妣及三不立，啥意思？对此，大家是如何看待的呢？以上为笔者个人观点！

农村土葬挖坑有讲究，挖好后要烘坑，为何还要外甥在坑里睡一会？

民间坟地卜择风俗

本文作者 倪方六

现在是二月份，早过了年，可以继续聊民间丧葬风俗了。接着年前的最后一篇《过去农村办丧事要搭灵棚，正中的“灵”字为何不能用毛笔写》，往下写。

这篇要说的是择卜坟地和挖穴风俗。

（农村坟地）

一般来说，过去农村土葬在丧礼开吊前后，就要请“地理先生”来选择埋葬地点，这地理先生就是“风水师”，又称“阴阳先生”。选定的地块，就是将来的坟地，又称圹地、茔地，好听的叫“花园地”，这里就是与我们活人居的阳宅相对的“阴宅”。

过去，不论是皇家还是民间，对于葬地都是很讲究的，重视程度超过对阳宅。老话说，如果阳宅是块风水宝地，可庇护子孙。如果葬在龙脉上，那可不得了，后代会出皇帝的。当年朱元璋父母兄侄，先后在瘟疫中死去，朱家上无片瓦，下无立锥之地，幸好乡邻刘继祖施舍了一块大田边角废地给朱家。

（安徽凤阳明皇陵）

谁想，这里竟然是风水宝地。此后朱元璋事事顺利、步步高升，最后当上了皇帝，开创了大明王朝。朱元璋当了皇帝后，想改葬父亲，极擅堪舆的风水大师刘基赶紧阻止，万万不可动，一动就泄地气了。迷信的朱元璋终没敢移葬父母，而是就地，在原坟上营建，这就是现在游人可以看到的“凤阳明皇陵”。

上述说法是一种传说，别当真，但从中可以知道民间对坟地的重视。

（风水宝地形势示意图）

不论是皇家，还是民间，择卜阴宅的标准基本上差不多，其地理形势，风水书上讲究四象，即“左青龙，右白虎；前朱雀，后玄武”。民间说法则称，“前有照，后有靠，左右有抱”。

何谓“前有照”，就是在墓的右前方有一片水塘，俗称“风水塘”，水面看起来就是一面镜子，这就是“前有照”。当年，戴笠飞机失事后，停灵中山陵那边的灵谷寺，亲自在寺庙附近为戴笠选了一块墓地，随行不解其意，就说这里是宜葬之处，“前有兆，后有靠。”

（出殡）

这么标准的坟地，对于农村老百姓来说可遇不可求，现在没有选的，就葬在自家分的土地上，不像皇家可以四处寻龙，一般有个处宜之处就行了。

在确定了坟地后，就要定向开穴。在下葬前天黑后，孝子要提着马灯，来到选定的坟地烧纸，俗称为亡人“安宅”，地理先生的说法是“朝穴”，或“朝圹”。

出殡当天早上，请安排好的杠夫，按地理先生定好的方位、方向挖坑，这叫“打圹”、“打坑”或“打地穴”，好听的称“打金井”。在破土时必须说喜话，苏北一些地方是这样说的——

（打好的坑）

“金镢一举，震满山岗。

鬼魅凶神，远去他方。

吉神引路，邪恶涤荡。

金镢再举，启圹安祥。

子孙后代，富贵永昌。”

墓穴挖好后，还须在四角放四个“太平钱”（过去选乾隆铜钱），并在穴底放些烧纸，点燃烧纸时向火苗撒些松香粉，使井内突然爆火，烟雾弥穴，这叫“烘井”，也叫“烘穴”。这样烘一下，迷信说能驱除驱恶气。有的地方直接用草来烘，或是放鞭炮。

（烘井）

（烘井）

烘过的穴才是吉穴，才能下葬，但事情到此并未结束，还有一个动作，要由亡人的外甥，在墓穴内睡一会儿，为什么？这叫“焐井（坑）”，也是外甥最后能为舅舅的做事情。

上述打金井风俗，中国各地农村大同小异，但都须请地理先生来选卜，并遵照地理先生的安排破土。如果比较讲究，灵柩停放时间较长，可以根据地理先生的说法，选择黄道吉日开工。一般都是速葬，死后几天就入土，老北京人称为“暴攒”。

（打好的坑）

还要说的是，金井（坑）打的深浅并不一样，是根据灵柩的格大小来决定的，一般深度有五尺、七尺、九尺三种。破土时有一秘密，一定要把第一锹土留着，用红布包好。等棺抬到坟地下葬坑前，将这把土 二十均匀撒在坑底，这叫“还原”，就是入土为安。

如果破土时遇到特殊天气，如下雨下雪，还要在坟地上搭大棚，不能有雨水进去，也不要能让太阳直照，否灵魂不归穴。

（灵柩）

这篇就写到这里，下篇会讲棺入金井风俗。有兴趣的网友可关注“梧桐树下戏凤凰”头条号。

（注，部分图源网络）

新生晒殡葬专业课程表，含墓地风水知识，当事人：不要冲动报考

近日，一份名为“殡葬专业课程表”的截图在社交媒体上引起了网友地关注。这份课程表来自湖南一位学生的分。因为这是一个相对冷门的专业，所以尹同学的经历和课程表引发了公众对这一领域的好奇。

根据课程表显示，殡葬专业的课程安排相当紧凑，涵盖了殡葬心理分析、殡葬礼仪、丧葬习俗、殡葬社会工作等多个方面。其中，课程中的“周易知识”和“劳动者权益保护”引起了特别关注。

尹同学说：“可能因为这个专业属于冷门专业，没有太多人了解，很多人也不知道这个专业具体是学些什么，就会好奇。”他解释说，课程表中的“周易知识”实际上更多地应用于陵园专业，用于风水方面的考量。

尹同学即将入读的是长沙民政职业技术学院，而殡葬是该学院最热门的专业，也是最难报考的专业。他表示，学费相对较低，每年仅需三四千元。在殡葬专业的分支中，尹同学倾向于管理与服务方向，尽管薪资较高，但并没有像网络传言中那样夸张。

对尹同学来说，选择殡葬专业是一种明确的职业规划。他介绍说，最初他是偶然间了解到这个专业的，但随后他深入了解了殡葬专业的学习内容和就业前景，觉得这个领域在各个方面都非常适合自己，因此他报考了湖南的单招考试，并且成功提前录取。

他劝诫那些有兴趣报考殡葬类专业的学生要谨慎选择。他认为，首先需要考虑家人的意见，不要一意孤行。其次，要通过查阅相关资料深入了解专业的学习内容，确认自己是否适合，避免因为新奇而盲目报考。毕竟，专业知识的学习是一个相对严肃和需要耐心的过程，以后的工作更是一种考验。

对此，有人表示，这个专业的就业前景还是相当广阔，因为在现实生活中，人才缺口大，而且随着人口老龄化，殡葬行业的需求远远超过了供应。作为一个充满使命感的工作，殡葬工作人员承担着为逝者送行、安慰亲友的重要责任。

笔者认为，随着人口逐渐老龄化，而且人们对尊重生命和尊重逝者的意识不断提高，殡葬行业的需求将会持续增加，为这个领域的专业人士创造更多的机会和发展空间。因此，选择进入殡葬专业的学生不仅可以获得稳定的职业发展，还能为社会做出宝贵的贡献。

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