如何判断哪一爻是动爻(八卦动爻怎么确认)

初学《易经》的朋友赶快看：周易应用系列之十五（断卦的程序）

很多新手在断卦的时候，不知道该考虑哪些因素，从哪下手，从而影响断卦的水平。今天就平时的经验，总结几条断卦的程序。​

断卦是一项比较复杂，难度较大的应用过程。

具体程序应该分以下12条。

一、在摇挂之前，首先要将年月日及旬空，月破准确的写在纸上。因为日辰和月建是断卦时的主要判断依据之一。

二、告诉对前来求卦的占卦者，要用真诚的态度求占。心不诚不占。

三、一个卦装好以后，在爻的右边安好地支五行，左边写上六亲（一般规矩）。然后再找出世爻、应爻和动爻。最后再找出用神。用神不上卦时，要查出伏神。

四、先看太岁（年支），太岁如果和世爻用爻相冲，主一年中不是很顺当的。

五、在看月建，因为月建专论四时的旺相休囚。被月建所冲的爻为月破，月破必须出月才能不破。

六、详查日辰，日程能生、克、拱、扶、冲卦中的任何一爻，被日辰冲起的任何静爻都为暗动。如果有动爻被日辰冲则为冲散。日辰为六爻之主宰。​

七、在看世爻和应爻。世为己应为他。世、应二爻宜生合，不宜句空。不论谁空都代表虚假不实。

八、查找用神是否月破旬空。细查用神与月建的生旺墓绝关系。

九、用神遭到忌神克害，如果能得到日辰去克制忌神，或动爻去制服忌神为有救。这种情况一般可断为事情先难后易。

十、如果卦中六爻动变太多。多主事情麻烦，反复无常。就要看独静之爻。

十一、再看一卦中是否有反吟、伏吟、六合、六冲、六冲化六合、六合化六冲等特殊情况。

十二、分析用神强弱（根据前面的用神详解来分析）。

分析一个卦的过程。大概从以上12点入手就可以了。只要掌握忌神、原神、用神之间的关系。灵活分析应用，多实践。问题都能迎刃而解的。​

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京房易学之变爻

原则：

抛出所得铜钱有四种情况，分别用“○”、“×”、“—”、“--”来表示。

具体如下：

第一种情况：三个正面画为：○术语称为老阳；

第二种情况：三个负面画为：×术语称为老阴；

第三种情况：两个负面和一个正画为：—术语称为少阳；

第四种情况：两个正面和一个负画为：--术语称为少阴；

提示一下：“阳卦多阴，阴卦多阳。”这句要记住，这是易理，在实践中很有用。在这里，判断少阳时，抛出的铜钱，两个负面，一个正面。按说负面多，应该是阴多，为什么要确定是少阳哪？就是这句话起作用。这句话语出《易传》。

画卦举例：抛铜钱六次。

第一次：正正负记--

第二次：负负正记—

第三次：正正负记--

第四次：正正负记--

第五次：负负负记×

第六次：正正正记○

根据上面抛铜钱的记录，从下面开始画卦，结果为水雷《屯》卦。这就是我们得到的卦。但是，这里还存在问题。第五次，第六次抛出的分别是×为老阴，○老阳。在京房认为：老阳或老阴就是变爻。卜卦时遇到变爻，就需要有变化。如果遇老阴，要把阴爻变成阳爻；如果遇到老阳，要把阳爻变成阴爻。

按照上面变爻的原则：原来筮得的卦就变成了习《坎》卦了。在先秦的说法为：“遇《屯》之《坎》”。

抛铜钱抛出的老阴是变爻，抛出老阳也是变爻。这里提示一下：

按易理“物极必反”。在《易传》中有“极变知来”。北魏关朗说的更明确：“极其数，知未来”，这也是关子明深研《系辞传》悟出的极变理论。使用起来通神。非常神奇。这个理论提示我们，抛出的铜钱，是三个正面，全都是阳，太多了，所以称老阳。太多了，从卦象上，已经到老的年龄了，也就是到“极”的年龄了。物极必反，所以，老阳就变成了它的对立面。

变爻也叫动爻。所以看到变爻，就说这一爻是动爻。指会变动和发动的爻。另外，提示一下：变爻和动爻的观念在先秦卜卦中，意思是一样的。但自从京房发明了纳甲预测法后，变爻和动爻就似乎不相等了。六爻预测中，把所得卦的静爻，遇到四值（年月日时），如果正好五行属性相同时，术语叫发动。这时把这一静爻也称作动爻。看起来，随着世代更替，筮法升级，事情就变得越来越复杂了。

“变爻”这个观念，我从直观中举例的办法说清楚了。那么我们在六爻预测的时候，还是以第一个遇到的卦，即原卦为主。变爻所起的作用容后在说。

易经卦象的爻变

易经的爻变图

易经的一个卦有六个爻构成，爻分阴阳，爻位发生变化，就会形成一个新的卦，这就叫爻变。系辞讲，爻者，言乎变着也。说的就是这个意思。

一阴一阳之谓道，易经就是通过阴阳爻变来演绎大道的，道就是无，用数字表示就是零，道生一，这个一用卦象来表示就是乾，一生二，二就是阴阳，卦象就是乾坤。二生三，三就是五行八卦，天干地支。三生万物，一个卦包罗万象，演绎一切的人事物。所谓的天地人三才之道。大道就是通过爻位的变化来演绎的。

易经三画成卦，六画始有爻。易经的卦象又叫六爻卦，它是由八经卦复合而成。共计八八六十四卦。摇出来的卦叫原卦，如果有动爻，它会形成一个新的卦，这个新的卦叫之卦，或者叫变卦。变卦就是变化，原来的卦发生变化了，好比咱们平时说的，你又变卦了，意思是心思不定，总是变来变去。我们看上面的图，摇出来的卦好比是乾卦，那么初爻是动爻，那么就会变成一个新的卦姤卦，乾卦就叫原卦，姤卦就叫变卦。

摇出来的卦可能有动爻，也可能没有动爻，也可能是一个动爻，也可能六爻全动。如果一个原卦的六爻全动，那么形成的变化就叫错卦，也叫旁通卦，也叫兑卦。比方我们上面图中乾卦的六个爻都动，形成一个新的卦坤卦，乾坤两卦就互为错卦，互为旁通卦，互为对卦。也叫互为伏象。乾卦下面伏藏者一个坤卦，坤卦下面伏藏者一个乾卦，就好比我们看到一个孩子的爸爸，就要想到孩子的妈妈，这是一个道理。

如果原卦代表过去或者是现在，那么变卦就是代表事物的最终结果，那么从现在到最终变卦的过程，易经就用互卦来表示。互卦反映的是事物的演变过程，互卦就是六爻卦的中间四个爻的组合，六爻卦的二三四爻构成一个新的八经卦作为下卦，三四五爻构成一个新的八经卦卦作为上卦，这样就形成一个新的复合卦就叫互卦，我们看上面图中，原卦是谦卦，那么互卦就是解卦。是对变卦过程的具体体现。系辞讲，辨是与非，也得中爻不备，说的就是这个道理。我们再看卦象的时候，中四爻至为关键。

一个六爻卦，我们即可以正着看，我可以倒过来看，正着看是一个卦象，倒过来看就是另外一个卦象了，我们把一个卦放到桌子上，我们从这面看是一个卦象，那么我们到桌子的对面看，就是另一个卦象了，我们看上面的图中，我们正面看是剥卦，我们反过来看就是复卦，剥卦穷上返下就是复卦。易经这叫综卦。也就是颠倒的卦象。有个词叫错综复杂就是来源于易经。

易经还把六十四卦按照八经卦分为八个宫，每个宫八个卦。我们上面图中是乾宫的八卦。其余的坤，震，坎，艮，巽，离，兑七个卦宫，都有相对应的八个卦，这是八宫卦的概念，它也是根据爻位的阴阳变化来划分的。

以上这些都是爻变的一些基础知识，是我们学习易经必须要掌握的，并且要会灵活的运用，学习易经要一板一眼的学，用易经要懂得灵活，学进去能走出来。死脑筋，一根筋，是学不好易经的。