教你90道画符方法(教你90道画符方法图片)

道教符篆画法，符篆之符头介绍及画法，不同符头代表的不同意义

9符篆通常表现为符号、图形，指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般书写于黄色纸、帛上。

符篆是由\"符头\"，\"主事符神\"，\"符腹\"，\"符脚\"，\"符胆\"等五要素所组成。​

自古以来，符咒派别不少，但各拜其祖师，有所不同，就因为如此其符头的暗号也有所不同。如许多符图上常见的“三勾、敕令、雷令等等作为符头，其种类繁多，下面小编介绍一下道家符篆常见符头及其代表的意义。​

1.此符头代表三清道祖。即道德天尊（太上老君）、元始天尊、灵宝天尊三天尊。​

2.此为三将军。即雷、火、风​

3.此二个为三台星君，也为城隍，土地，祖师。上台虚精开德星君，中台六淳司空星君，下台曲生司禄星君。

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道教里面的符，除了上述几种符头外，还有很多符以敕令为符头。 在道教中敕令有两种常见解释，分别指三清天尊下达的法旨圣谕和道教符箓法篆书写的命令。道教符咒中“敕令”画法也有很多种画法，以下为 “敕令”的6种是常用的画法。

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（天师符） 符咒 道教正一

无内秘，必须拜师

必须拜师

古本《古传符咒密旨》

编号1077。如何找到？可以进入主页查看置顶视频

古村野趣奇闻：百年古村的屠龙除怪之(五):祠堂鲁班咒

书接上回(寻找雷惊木)。

初战黑龙，道爷受伤，准备寻找雷惊木，天蚕丝等物，再战黑龙。

白龙河，正是桃花汛时节。

河水涨满河床，沿河有一条驿道，从云关驿分两道，一道往桐城，一道往潜山。

往桐城驿道一路蜿蜓而上，翻过龙眠山隘口，又一路而下。路边的山桃花开的粉红如云，山上映山红也似火一片。

从方家新屋到方家老屋，沿官道走约十余里，从小路近一半。

三人走的是官道，两驾骡车拉的车轿，一是避人耳目，黄道长和刘师爷是外乡人;二是方四老爷虽罢官回乡，也是乡绅，官仪不能少。

长随方延栋，方延梁都是刚二十出头的精壮小伙子，本家子弟，能驾车，能护卫。

半个时辰不到，便远远看见那根绿茵如盖的高大白果树了，直接到了方家祠堂前照壁左侧的下马石前，停下骡车。

守祠堂的是本家的长辈文字辈的七太爷，儿子早逝，一个姑娘远嫁到桐城，与孙子辈住的不自在，便住进祠堂。既打扫卫生，上供果，供香火，也小心火烛，看守财物。

七太爷年近八十，身体健朗，听见骡叫和骡车的轱辘声，老早就近了出来。

四老爷在前，先下了车轿，拱手一施礼:七爷好，七爷好，我带两位远道而来的贵客，到祠堂瞻望膽望。

七太爷:祠堂简陋，招待不周，还是到大爷家中去吧。

四老爷:我们稍稍待会，看两件物件，再到大爷家去。

四老爷把黄道长和刘师爷引见给七太爷，七太爷忙道:有劳仙驾，有劳仙驾。让三位进了祠堂。

祠堂由祠埕、门厅、戏台、回廊、天井、醮楼、祭厅组成。

宗祠的外墙高大厚实，如屏如嶂，正面刷成粉色，两侧却用灰塑，飞檐翼然。

正门上嵌着一块横额石匾，上书“方氏宗祠”四字，楷体鎏金，优雅挺秀，乃桐城康熙朝宰相大学士张英所书。

边上两个小门，分别写着“出悌”、“入孝”。

大门的两侧墙上还塑有一对陶象，每只高约三米，象身上镶嵌着百余个小瓷酒杯。它们脚踏八宝，背驼花瓶、马鞍，取辟邪扶正，千年长久、吉祥平安之意。

祠堂门口左右各书人高的“礼，善”二字。祠堂都是环抱的木柱，雕饰丰富，梁架、柁墩、雀替雕有栩栩如生的人物、花卉等图案。

顺着往里走，灰塑博古脊，镬耳封火山墙，碌灰筒瓦，青砖墙，花岗岩墙基。

精美的石雕、砖雕、木雕遍布祠堂各处，大门前有宽广地塘及照壁。 祠堂内有两棵合抱的桂花，其中一棵树龄大约六七十年，另一棵似是后栽，略小些。

跨进后院祭厅，五开间，正中和两旁都挂着方氏祖宗的画像，都是文臣。中间的供案上摆满了牌位，供案前是供桌，摆了香炉，烛台和供品。

三人依次点了三炷香敬上。

这时方家大爷，二爷，三爷都赶了来，又是一阵寒喧。四老爷见没有外人，便将来意说了一遍。

除七太爷似有不满之态，因关乎方氏一脉香火，其他几位大爷都十分赞同。

叫延栋，延栋将供案上的牌位，挪到两位的供桌上，清理干净，两人使尽吃奶力气也只挪动了几步。

道爷让两人抬一头，他抬一头，将供案抬到天井院里，院里阳光明媚，桌案木纹丝丝可见，红润光滑。

道爷用手仔细都摸着，仔细地看，又弯腰看了看桌底，脸色凝重起来。

他招招手，让四位老爷过来，指了指桌底，他们一起睁眼来看。

他们瞅了半天，一脸茫然。

道爷又指挥众人，将供案放倒翻过来，四脚朝天。

道爷指着底板上一个草草如麻的刀刻痕，虽百年久远，灰暗莫辩，但手可摸触，凝重地道:这是鲁班咒。

啊！众人惊呼！又一起凑上前来，仔细摸触，果然是浅浅刻痕，不仔细看根本看不出来。

四老爷又惊道:还有字，好像四句词。

众人又细细辩别良久，果是四句词:

为富不仁，

刻薄待人。

五世而绝，

双木代之。

众人面面相觑，惊恐不已，四老爷问道爷:请问仙长，这似乎是林姓的人怨我祖上待人刻薄而下的咒语。

道爷点点头:这祠堂建有多少年了？

四老爷:是康熙二十九年所建，历时三年，迄今约七十余年。

道爷:这是林氏木匠所为，祠堂肯定还有其它魇镇之物，迄今约近三代了。这附近可有林氏后人？

七太爷:当年建祠堂我还记得，当时十三四岁，是请潜山林家四兄弟和八个徒弟，帮工是我们自家人。三年讲定工价一千六百两，写了合约，供应三餐伙食。

开始是三太公主事，伙食招待还很好，四兄弟晚上还有两斤苞谷酒。

三太公走了后，四太公主事，四太公小器，大师傅的伙食和伙计们一样，晚上的酒也没有了。大师傅也没说什么，活照样干的漂亮。

临了结账时，大师傅列了个单子，说增加的东西和工时，多了二百四十两。四太爷不识帐，只肯按合约付了工钱。

竣工酒席只来了老大，其他三兄弟都没来。二太爷见不是路数，忙封了两封二十两的红包，老大也接了，临走时用斧头在大门的门槛上碰了五下。还说了几句好话。

想不到还是得罪了，下了鲁班咒。

四老爷:仙长，这该如何是好？这案桌能用吗？是雷击木不是？

道爷:这个不是雷击木，也是百年枣木制的，这个符咒破了不难，我可以化解。只是这么大的祠堂，他放几个魇镇物，几个符咒也难以发现。

解铃还须系铃人。如今相隔七十余年，也不知当年林氏木匠交待了后人没有？

方家众位大爷面面相觑，不知如何是好。

道爷微微一笑:这些是雕虫小技，不过费些功夫，不难找到。你找个族里的诚实中年之人，我给他开了阴阳眼，让他去寻找。我们还要办正事，找那三个物件。

四老爷:那是那是，让延方来吧，他也断识字。只是开了阴阳眼可有什么防碍？

道爷:防碍也有些，看他怕不怕，只是能看到别人看不见的东西。我可以让他三个月就恢复正常，这个时间也足够了。

四老爷:好好，我去跟他说。只是这雷击枣木何处去寻？

道爷:这个看缘吧，先看看天蚕丝，现在四月尾，正是天蚕结茧之时，我们先去寻天蚕丝。

四老爷:天蚕丝？何处去寻？

未完待续。

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