国内比较厉害的占星师(莫小棋预言2023年星座)

我是心理占星师，占星不是玄学，是一套缜密的大数据体系 | 新职业研究所

图片来源：Anastasia Dulgier on Unsplash

陶白白、唐绮阳、测测星座、新浪星座、星座女神到底谁说的最准？

《中国青年报》社会调查中心的一项调查显示，70%参与者表示身边喜欢星座文化的人很多，超过50%的人表示相信星座主要是为了“通过星座了解自己”。

与当初父母去庙里道观烧香拜的宗教信仰不同的是，这一届年轻人通过占星、塔罗等西方命理工具来寻求水逆护体、好运连连、新月许愿成真。近日，一名占星博主陶白白登上微博热搜，网友惊叹“比我妈都了解我，太准了”。

那么，占星真的像网友说的那么神奇吗？到底谁在咨询占星？占星师具有某些特别的能力吗？钛媒体App采访了一位从业9年的心理占星师——姜熊猫，为你解开心理占星师的神秘面纱，以下为姜熊猫自述，略经钛媒体App整理。

图片：姜熊猫老师（身着红衣服）团课

我并不是一开始就立志要做心理占星师的，出于好奇开始研究，一研究就是9年，我在这件事上投入的时间早已超过1万小时。

大学学医，当时很多同学喜欢看杂志上的星座板块，什么星座配对、周运、月运、年运如何，我当时心想受过高等教育的大学生怎么还会相信星座运势呢？

在不够了解一个事物前，我从不轻易否定它，于是进行深入研究，随后发现星座只是占星学的一个元素而已，占星学中有太阳、月亮、金星、火星、水星等很多行星，分别掌管着性格中不同的领域。网络上不少红人只是进行星座研究而非占星研究。占星学有着缜密的逻辑，同任何一个学科一样，可被洞见且可被传授，是一个类似哲思体系的存在。它为我打开了一扇新世界的大门。

步入职场之后我利用业余时间为人看星盘，越来越多的人反馈说很准、有启发、有帮助，于是我就开始把占星当作副业，直到副业收入超过主业，我也希望自己可以创造更大的价值，便摘掉了“公司最年轻总监”的光环，开始职业占星师的道路。

我一直认为没有任何一家公司可以用年薪来买断我的时间和劳动力，除了工作，我还想认真去生活、学习、思考，帮助更多人看见自己的优势和天赋，引领更多人过上丰盈的人生。

现在回看，从事命理并不是我有计划的刻意选择，而是一直专注于自己的兴趣所在，直到我把它发展成职业四象限之中最理想化的那一栏——即喜欢又能做的好。

图片来源：网络

谁在使用心理占星咨询服务？

很多人认为占星的主流受众是年轻人+情感问题，但我的客户群体并不是。他们是大都是35岁以上的社会中的中流砥柱，大多问询事业发展、职业选择、人生规划……情感咨询只占一小部分，这与我的头部用户有关。

我之前一直从事云计算、互联网行业，圈子里多为理科生，这部分人的教育背景和认知水平都处于金字塔腰部以上。理科生要么完全不认可命理，要么会很深刻地感受到命理传递的能量。俗话说，“未临苦处，不信神佛”当他们发现人生中很多事情不是靠智力、模型、方就能够解决的，这时他们会选择看看第三视角会给出怎样的解释和指引。

占星学不神秘，也无需故弄玄虚，我只是星星的翻译师，一个信息的传递者，我从星盘中读到的内容会事无巨细地讲给我的客户，不必鸡汤，更不会隐瞒。只不过翻译的语言可以是优美的，也可以是犀利的。

具体情况我会根据盘主的内心承受力来做出调整。遇到内心强大的盘主，我会直言不讳，遇到脆弱易感的盘主，我会怀柔策略，以积极心理学为指导，引导他们看到并发挥自己的品格优势和美德。

其实心理占星咨询和心理咨询一样的，为人答疑解惑，拓展人生宽度；收费方式也是一样的，因为每个人遇到的问题和情况不一样，有的人一个小时就聊透了，有的人需要1-2个小时。具体形式可以根据客户的需求面聊或远程。

在从事占星的这些年，我几乎没有主动去获客，大多是老客户转介绍。这与命理行业的特殊性有关，准不准不是命理师自己说的，而是别人评价的。我们只需要专注地做好自己，永不停下精进的脚步，如果你不擅长主动去整合别人，就要让自己有能力成为被整合的人。

另外，命理圈鱼龙混杂，想要学习或选择命理师我可以给出两个标准以参考。

第一，你所选择的命理师，他的咨询/指导让你觉得人生充满了希望，大路越走越宽，而不是利用了你的恐惧，让你时刻担心不怎么样怎么样就会怎么样怎么样。我们在任何情况下都不该被别人利用了自己的恐惧心理。

第二，他是否只以盈利为目的，引导非理性消费。作为命理师，无论师从何处、研习多久、何方派系，都该明白什么是积德什么是造业。如若没有敬畏之心，只将命理只作为赚钱盈利的手段，那么定会被大浪淘沙。

从事心理占星，你既可以做解盘者，也可以成为人生教练。如果选后者就需要永不停止学习、思考、实战和精进，否则反复炒冷饭只有一个后果——被时代淘汰。

大量的咨询让我看到了百态人生，它帮我扩展了见识，增长了知识，提高了心识。9年的占星生涯还为我带来了额外的福利——习惯性勤奋。我想送给大家一个好用的“超车模型”：输入+思考+实践*时间，坚持下来你会肉眼可见自己的成长。

但如果我们的生活被工作填满，连充足的睡眠都成为奢侈，哪里还有时间精力去拓展自己的边界呢？所以，生活是需要留有冗余的，这样才能去研究更宏大的命题，思考更深刻的学识，构画更远大的未来。（本文首发钛媒体APP，作者｜郭虹妘）

曾庆喜：“曾老师，占星怎么赚钱？”

以前我是一个占星师，踏踏实实打磨技术，每天为客户解决各种各样的问题。

我开心吗？

我是开心的。

我感觉很有价值，就像很多学员和我说的：咱这个是“救死扶伤”。

但是我时常也会感叹人活着不容易，我月双鱼，容易多愁善感。

尤其记得21年除夕，0点整，接了一个要自杀的客户，她找不到人生的出口了，想去死，她不知道怎么办。

我本来在屋外，看爸爸0点放烟花。

我赶紧去开电脑，给她看全盘，她的全盘星体基本上都是落陷的，先天性格有些缺陷，而且得到的爱和温暖也不够。

我知道，她只是要一个出口而已，并不是真的想死。

我快马加鞭，花了四十分钟，写好了全盘，给她找了几个出口，稳住了她。

还有个事，我也记忆犹新。

她在二胎月子里，谈了20年的初恋老公，出轨了，决然的离开了她，说看到她恶心，今生不想再见。

我给她看了合盘，之后的半年，我都陪她聊天，后面她走出来了，谈了男朋友，我才放下心来。

所以，做占星师，咱得有温度，能和客户共情，陪伴客户走出一些忧伤的时期，给客户希望和力量，帮客户解决问题 ，钱自然是不用说的。

为什么大家的技术一定要过关啊？

技术过关了，才能把你想说的话，用技术说出来。技术生活化，这样给客户解决问题，才能有理有据，客户才会听。

在做占星之前，我做过一段时间的心理咨询师。

总感觉那个有点空，没有啥支撑点。

加进占星的征象就不一样了，因为是客户的盘，咱有桥梁，有支撑点，有理有据，解决问题就很快速，客户也会听。

也就是赚钱，得有个过硬的技术，没有过硬的技术，赚钱比登天还难。

现在我主要做占星培训了。

主要是手把手培养占星师。

（我冲不动了，我只能带人往前冲，人的精力是有限的。不像前几年我看盘上瘾，从早上6点，可以看到晚上12点，还感觉很兴奋，一天不看盘浑身难受）

世面上的占星师多不多？多

但是牛逼的没几个。大多数人都是凑合，复制粘贴。

我不希望我的学员是这样的人。

市面上很缺技能熟练的、有温度的占星师，去“拯救苍生”，帮大家解决各种各样的生活难题，做各种各样纠结的决策。

所以，咱做讲师了，想赚钱，就是把口碑搞好，就是把大家的技术教会，同时还有培养大家的流量思维。

光会技术，没有客户也是不行的，技术没办法超脱。

真正牛逼的技术，来自于和市场的互动，来自与客户的“切磋”，而不是闭门造车。

为了确保大家技术快速学会、学好，我们现在主要推私教课。

我不喜欢吃大锅饭，不喜欢放羊，这样易滥竽充数。（我家孩子学习，要么不报课，报课就是习惯性一对一指导。）

无论私教技术，还是弟子班的私教技术+变现，我都弄了步骤，大家按照步骤走就行。这样我这几年总结的绝招，就能最大化利用起来。

*私教变现（弟子班）的学员，马上给大家出《占星流量手册》。

所以，大家如果想做个占星师，给客户看盘、解决问题，技术一定要过关。这样钱自然追着你跑，你不收还不行，客户需要你。

而，如果大家未来做讲师，做占星培训，就是踏踏实实把学员教会，耐心给学员解决各种问题，大家也会离不开你，更别说钱的事了。

实力过关了，赚钱是自然而然的事，市场不会亏待任何一个人。

共勉！

上知天文下知地理，占星师真的这么厉害吗？你看我分析的对不对

占星术作为一门古老的学问，被广泛运用于政治、军事和个人生活等各个领域。自古以来，人们就对自然界的变化和神秘力量充满了好奇和敬畏心，占星术是人们试图解释和认知自然与命运之间关系的一种方式。

中国古代的占星术发展

中国古代的占星术也称为“天文卜筮”，最早可以追溯到商代时期。商代时期的占卜术主要通过龟甲和燃香卜筮来预测吉凶祸福，后来发展成为更加完善的占星术。周代时期，由周公制定的《周易》和《周礼》成为了占星术的经典之作，为后世的占星术奠定了基础。

古代占星术主要包括天文、卜筮和风水三大分支。天文占星术主要研究天象变化，如日月星辰的运行、天体的位置和相位等，用于预测天灾人祸和吉凶祸福。卜筮占星术则主要通过卜卦、算命等方式，预测人的命运和吉凶祸福。风水占星术则研究自然环境和人类活动的关系，以此来改变人的命运和提高生活品质。

唐代是中国占星术的鼎盛时期，唐代的占星家李淳风创立了“五行八字”占星术，即根据人的出生年、月、日、时四个要素，推算出人的八个字，以此来预测人的命运和吉凶祸福。此外，唐代的著名占星家贾思勰撰写了《齐民要术》，这是一部包括占卜、占星在内的农业百科全书，对中国古代的农业生产和天文学发展产生了深远影响。

古代有很多知名的占星师，以下是其中的几位：

周公：周公是西周时期的著名政治家和占卜家，他精通周易和占卜术，被誉为“卜筮之祖”。周公为周武王制定了《周易》和《周礼》，并参与了周武王的征战和政治建设，被尊为中国史上的半神半圣。

贾思勰：贾思勰是唐代著名官员和学者，他的著作《齐民要术》是一部包括占卜、占星在内的农业百科全书，对中国古代的农业生产和天文学发展产生了深远影响。

李淳风：李淳风是唐代著名占星家，他创立了“五行八字”占星术，即根据人的出生年、月、日、时四个要素，推算出人的八个字，以此来预测人的命运和吉凶祸福。

随着文明的进步和社会的发展，人们对未来的关注和预测也越来越强烈。近代预言家作为一种新兴职业，开始吸引着越来越多的人们关注。预言家们通过各种方式，如占星术、塔罗牌、水晶球等，试图预测未来的走向和人类命运的变化。

在现代，预言家们的职业水平和技术手段得到了显著提升。他们借助现代科技手段，如计算机技术、人工智能、大数据等，对预测未来进行更加准确的分析和预测。同时，媒体的普及和社交网络的兴起，也为预言家提供了更广泛的传播渠道，使他们的预言和言论能够迅速传播到全球范围内。

然而，预言家的职业也面临着一些挑战和争议。一方面，一些人质疑占星术和预言的科学性和准确性，认为这只是一种迷信和骗局。另一方面，一些预言家被指责为炒作和耸人听闻，利用灾难和不幸事件来获取关注和利益。

占星术和预言家作为一种传统文化和现代职业，都具有其独特的价值和意义。占星术可以帮助人们认识天地之间的神秘力量和规律，预言家可以提醒人们关注未来的发展和变化。然而，我们也需要保持理性和客观的态度，避免被不准确和夸大其词的预言所误导，同时加强科学和技术的研究和应用，不断提高预测的准确性和可信度。

上知天文下知地理，占星师真的这么厉害吗？你看我分析的对不对

占星术作为一门古老的学问，被广泛运用于政治、军事和个人生活等各个领域。自古以来，人们就对自然界的变化和神秘力量充满了好奇和敬畏心，占星术是人们试图解释和认知自然与命运之间关系的一种方式。

中国古代的占星术发展

中国古代的占星术也称为“天文卜筮”，最早可以追溯到商代时期。商代时期的占卜术主要通过龟甲和燃香卜筮来预测吉凶祸福，后来发展成为更加完善的占星术。周代时期，由周公制定的《周易》和《周礼》成为了占星术的经典之作，为后世的占星术奠定了基础。

古代占星术主要包括天文、卜筮和风水三大分支。天文占星术主要研究天象变化，如日月星辰的运行、天体的位置和相位等，用于预测天灾人祸和吉凶祸福。卜筮占星术则主要通过卜卦、算命等方式，预测人的命运和吉凶祸福。风水占星术则研究自然环境和人类活动的关系，以此来改变人的命运和提高生活品质。

唐代是中国占星术的鼎盛时期，唐代的占星家李淳风创立了“五行八字”占星术，即根据人的出生年、月、日、时四个要素，推算出人的八个字，以此来预测人的命运和吉凶祸福。此外，唐代的著名占星家贾思勰撰写了《齐民要术》，这是一部包括占卜、占星在内的农业百科全书，对中国古代的农业生产和天文学发展产生了深远影响。

古代有很多知名的占星师，以下是其中的几位：

周公：周公是西周时期的著名政治家和占卜家，他精通周易和占卜术，被誉为“卜筮之祖”。周公为周武王制定了《周易》和《周礼》，并参与了周武王的征战和政治建设，被尊为中国史上的半神半圣。

贾思勰：贾思勰是唐代著名官员和学者，他的著作《齐民要术》是一部包括占卜、占星在内的农业百科全书，对中国古代的农业生产和天文学发展产生了深远影响。

李淳风：李淳风是唐代著名占星家，他创立了“五行八字”占星术，即根据人的出生年、月、日、时四个要素，推算出人的八个字，以此来预测人的命运和吉凶祸福。

随着文明的进步和社会的发展，人们对未来的关注和预测也越来越强烈。近代预言家作为一种新兴职业，开始吸引着越来越多的人们关注。预言家们通过各种方式，如占星术、塔罗牌、水晶球等，试图预测未来的走向和人类命运的变化。

在现代，预言家们的职业水平和技术手段得到了显著提升。他们借助现代科技手段，如计算机技术、人工智能、大数据等，对预测未来进行更加准确的分析和预测。同时，媒体的普及和社交网络的兴起，也为预言家提供了更广泛的传播渠道，使他们的预言和言论能够迅速传播到全球范围内。

然而，预言家的职业也面临着一些挑战和争议。一方面，一些人质疑占星术和预言的科学性和准确性，认为这只是一种迷信和骗局。另一方面，一些预言家被指责为炒作和耸人听闻，利用灾难和不幸事件来获取关注和利益。

占星术和预言家作为一种传统文化和现代职业，都具有其独特的价值和意义。占星术可以帮助人们认识天地之间的神秘力量和规律，预言家可以提醒人们关注未来的发展和变化。然而，我们也需要保持理性和客观的态度，避免被不准确和夸大其词的预言所误导，同时加强科学和技术的研究和应用，不断提高预测的准确性和可信度。

没端上铁饭碗的清华博士，改行占星

读了博士，人生会更容易吗？作为一个文科博士，玛丽安去年从清华毕业，博士读了六年，延毕两年。她说延毕对读博来说是家常便饭，不足为奇。

更不足为奇的是，博士们普遍不佳的精神状态。《自然》杂志2019年的一篇报道显示，在对690名中国博士生中的调查中，40%的受访者表示他们曾因读博期间的抑郁和焦虑寻求过帮助。将玛丽安从学术路上推下去的罪魁祸首，正是抑郁症。

一段不健康的亲密关系，一次带教老师的公开批评，一封写不好字句的邮件……一个个不经意的细节，将玛丽安拽入抑郁深渊，她恐惧学术生涯就此无望，担忧人生出路也就此折断。

在最绝望的时候，占星给她打开了一扇窗，她毫不犹豫地跳了出去。

回到那个问题，读了博士，人生会更容易吗？显然无法简单用yes or no来回答。做学问，在知识的隧道里深挖，对有些人是种享受；同时单一的评价体系，也成了一些人的桎梏。玛丽安做占星，收获了心灵上的寄托和物质上的回报，但围绕在身边的争议也从未消失：一个博士，应该从事什么职业才对得起她接受的教育？

以下是玛丽安的故事：

#1 不是算命先生，更像人生教练

看到占星能月入2万，很多人也想来做，我其实就会有点想劝退，没那么容易。

占星的收入很不稳定，尤其在入行初期。我刚做这行的时候还没毕业，吃住都在学校解决，哪怕只有1000多块也是能赚一点是一点。等到毕业出来以后，有时候一个月7000，下个月只有2000，还蛮焦虑的，说实话。

所以我觉得它适合有班上的人当个副业，或者在校大学生。自由职业的打工人，单靠出卖时间来赚钱的话，月入5万就是天花板了。我现在平均月入2万，还有3万的上升空间。

学术好奇，是我接触占星的基础。

我是做法国研究的，你只要学法语，很快会接触到十二星座的名字、手相这类词语。后来随着对法国文化研究的加深，我发现法国除了理性主义那一面，还有神秘主义的一面。很多知识分子也会信占星，比如说本雅明，那个写《机械复制时代的艺术作品》的思想家，他晚年也在一直在做占星的研究。他自命为“土星人”，说自己晚年过得很悲惨，感觉到人生很多限制。包括著名作家苏珊·桑塔格也很对占星很感兴趣……

（我的书架一角）

我当时很好奇，那些名人为什么会信这样一个“迷信活动”。真正接触到占星学以后，我觉得它不能被简单地归结为“算命”。我学的是现代西方心理占星，也叫心理占星。这种占星流派是预测一种趋势，而不是一种结果，类似于一个箭矢投出去，它飞行的轨迹大概率能被预测到。

与之相对的就是古典占星，那个确实更像一个算命体系，给你解盘，告诉你结果好不好，人生格局如何。在现代心理占星的受训里，我的主旨是帮客户去捋清楚生命里的困惑，做完咨询后，至少让对方有一种豁然开朗的感受。心理占星，一般都要提前预约，我会跟客户视频咨询1个小时。古典占星学则更偏向于文字咨询。

#2 年轻人最关心职场问题

来占星的人，大部分都是有困惑的人，而且这个困惑已经持续了很长时间。

人是一种很奇怪的生物，不是不能忍受痛苦，是无法忍受没有期限的痛苦。疫情期间大家为什么那么痛苦？是因为不知道疫情何时结束。如果我告诉一个人要撑三年就能苦尽甘来，他这三年心理上就会好受很多。我们不能掌控现实局面，但可以帮大家松开情绪的阀门，这也是个极大的安慰。

我的工作，就是告诉你，阀门大概什么时候能松动。

我的客户60%以上是我的同温层，是我的校友、博士同学、师兄弟师姐妹。最开始是他们找我咨询，后面他觉得体验不错，就会推荐给朋友，来回推荐，客户就积累下来了。还有40%的客户是来自其他领域，比如职场里的中高管、私立医院的院长、外企的总监、策展的艺术家都有。

我现在做了五六百个案了，其中找我做职业占星的特别多。大家的困惑挺集中的，分这几个问题：人际关系，尤其跟老板冲突的很多；发展空间受限；职业断层；求职困难。

我帮过很多求职困难期的大学毕业生。一般分析下来，我会发现很多人根本没找到自己擅长的工作。他们通常找的都是“大家觉得好，那我也要去”的工作。事实上，可能那个工作跟他的才华和技能并不匹配。我就会跟他聊一下，找到他的优点和天赋，与之前的专业、经历做交叉，有点像生涯咨询师。

有一个女生，她既学了外语又学了法律，但求职很不顺。她不想去律所，找的都是外企的marketing，这方面她其实没有优势。我跟她梳理后，建议她去找外企的法务，照着这个思路，她后面很顺利地找到了工作。

28岁到32岁的女性客户里，咨询职业问题的也特别多，她们问的很多的一个问题是职业价值感，觉得现在工作没有意义，想躺平。我称之为“青年危机”。

这个年龄段，用占星术语说，是个“土星回归”的过程——土星在星盘上运转一周后，会回到一个人出生时的位置，这个周期大约是29年左右。在这个阶段，很多人会特别恐慌，把自己好的部分忘个精光。对于这个年龄段的人，我会建议他们先在日常工作里找到意义感。也可以找找其他爱好兴趣，或者想做的兼职。

也有很多咨询问题，是我个人很反感的。排名第一的，就是来问跟前任能不能复合。两个人既然闹到分手，必然有不可调和的问题。靠占星来预测这个，是浪费双方的心力时间。还有一个女客户，正在跟已婚男上司暧昧，来找我算后续发展的可能，我后来直接把她删了。

我做每个个案，希望至少在这一个小时里，我可以告诉他们，你要尊重自己爱自己。

我关注到一个现象，女博士们哪怕对自己的论文很有自信，她也要来找我，让我占一下，她的男导师怎么看这篇论文。我一脸懵，我想你需要算这个吗？你为什么不自觉地去寻求这个权威？当然我也可以帮她算，但是没有意义，因为你算了以后，并没有帮助她的主体性成长，反而助长她永远依赖导师的评价。所以我就会拒绝她，不算。

还有些让我特别郁闷的客户：他要做手术，让我算算选哪个医生，或者问我手术能不能成功。我知道有些同行很喜欢算这种事，还有“医疗占星”这个细分垂直品类，但你都要上手术台了，还不想自己对自己负责，想把责任推到神秘力量上，这种钱我不想赚。

（咨询一定程度上治愈了我，有时我会收到客户的正向反馈）

刚开始做占星时候，我很有成就感，觉得自己帮助到了客户，让自己也感受到了人生的希望。但当你特别深入职业的时候，就开始怀疑它的一些东西了。

最近连着两个客户跟我说，你不要来给我做心理咨询，我就要一个答案。我现在会觉得这个成就感似乎是一种神秘力量的加持，你明白吗？它不来自于我，会让我有些无力。当然这是一种反思。但是，从自己走过的路来看，我觉得，人生的常态就是你不知自己要走向何方。有时候人缺的不是答案，是自己找到出路的能力。

#3 学术生涯，此路不通

回想读博，有种往事不堪回首的感觉。抑郁症之前，我没想过除了学术界别的可能。一方面是我很热爱做学术，另一方面可能也是种路径依赖——行业里没有几个人，大家毕业后都去了一个还不错的高校。我导师又很好，读博走学术路线是很理所应当的。

人为什么会崩溃？是因为你发现，理所应当的事情突然不再理所应当了。

抑郁的导火索跟前任男友有关。他是我同班同学。当时我自动把我俩定义成学术伉俪，我是学界男性的伴侣，能为他的学术锦上添花，尽管我当时是班里的第一。相处期间，他会把什么乱七八糟的破材料都丢给我整理。他还会攻击我不符合传统女性的地方，比如说我特别不懂事、情绪化。

有一个巨大的自尊心破碎的时刻是，他的朋友说我：“你这么喜欢跟人吵架，就像一个泼妇，你还不如一个初三毕业出去打工的厂妹。”用现在的话说，这是一段我被疯狂PUA的亲密关系。

分手后，我就抑郁了，整夜睡不着，但是状态还没那么差。那时候我觉得可以拯救自己，天天运动，每天三个多小时。我当时想我不能放弃，从学界跑路不甘心呀。

运动确实让我状态没再差下去，但在读博这种氛围里，抑郁是会传染的。我有个同学在海外读博，她也抑郁了，天天跟我说她要跳海。她的话又把我拽下去了。当时我已经出现惊恐发作的状态了，看到有些人就会狂吐，眼泪狂流，窒息，出不了门。我本来已经打算去法国交换，也拿到学校的奖学金了。但每次跟法国人写邮件，就会崩溃，写不成文，法国没有去成。后来我才知道，这就是“躯体化”，一种内在心理状态的外在表现。

一次课上带教老师公开批评了我的文章，说它全是病句，说我完全不会中文学术写作，建议我回本科回炉。这对当时状态很不好的我来说，就是一次doublekill。

之后不到一个月，一个法国交换回来的师弟跟我说，他打算top2博士读完以后再去法国读一个博士。这次对话也极大地刺激了我，我想我连国内博士都读不下去了，他还要读双博士？这是一次triple kill。

当时就感觉学界混不下去了。外面也活不下去。在我的视野里，文科博士跑路去业界的非常少，我觉得人生没有任何一条出路，彻底绝望了。病情严重的时候，我已经有了轻生的想法。

（当时我有社交退缩，只能躲在自己的屋子，有了个外号“鼠兔”）

我爸妈也知道我病了，他们原来也是期望我去高校工作，这之后，他们对我不再有这种期待，只希望我好好的。我也想，OK，什么都不要了。

#4 一个文科博士的自救

一个高学历的人抑郁，向外求助的过程挺难的。

刚抑郁的时候，我就去找了学校的一个年长女性心理咨询师。做了三次咨询后，她就跟我说你状态好了，可以回去了，不用再来了。实际上她的评估出现了一个巨大的失误。

后面我又去了好多次北大六院，精神专科医院。医院里的精神科医生清一色都是博士，他们跟我有过一样的经历，反而觉得这不是什么事，觉得博士抑郁很正常，都让我赶快回去。我当时问能不能开药，他们回复说不能，让我回去休息。

那时候状态不好，对他们有各种怨恨，甚至会妖魔化某个人，把他想的很糟。几年过去了，其实我可以理解当时各种人的立场。人都是有他的一些局限，哪怕是最好的医院或者最好学校的咨询师，他也不一定能真的理解你。

我曾经怨恨过那个批评过我的带教老师，当时我心高气傲，很不服气，觉得她在打压我、贬低我。

现在回头看的时候，我知道那个老师并没有特别大的恶意。读书做学术是很不容易的，这位老师对她的学生很负责任。她希望我写得更好一点，希望我上进，也并不知道我当时已经抑郁了。

我的导师是放养型的，给学生很大自由度。这个带教老师是另一种风格，学生的论文从写作到发表，她都严格把控。这样学生更容易产出成果，工作会更顺利。而我的导师，在这样一个绩优主义的学术发表体系里，他的学生其实找工作蛮吃亏的。

当然，我依旧很感激我的导师给我的开放自由，如果没有他的话，我不相信我能转行到这样一个行业。我肯定会有很多愧疚，愧对老师，愧对师门，愧对我的学术受训。

实际上我也面临一些这样的争议，有人会以我占用导师的名额为由攻击我。

而我的导师，包括我专业的老师们，他们会觉得这是我自己的人生，我有选择自己人生的自由，我不需要背负那么多使命感。

（毕业一年后，我重新回到清华校园）

还有我的前任，如果没遇到他，我百分百去高校，这是我原本的人生。但是现在人生发生了一个大的转折，这个转折可能也是我自己主动选取的。

#5 我给自己创造了一份工作

有报道说，40%的博士有不同程度的抑郁。除了个人的问题，肯定也有结构性问题。

对文科博士来说，对你的评价标准只有一个，就是你能不能发文章。原来还有一个评价体系，就是高校如何、导师大不大牌，但这个体系已经式微。

我周围的认识的top2 的博士都压力很大。清北的导师们都太大牌了，他们不鼓励大家发小论文。他们会觉得，学生应该先把基础受训搞完，把大论文就是博士论文写好，就不错了。站在他们的学术位置看，小论文随便就能发，咱不需要搞这个。但太听话的孩子总有哭的一天，你没有小论文，好多高校都不要你。

传统文科博士的出路就是去高校，也有去出版社的，在我的视野里跑路去业界的非常非常少。因此，很多人读博期间跟我一样，学术心崩塌了，也没有别的出路，整个人乌云惨淡。

大部分博士生毕业就30岁左右了，再去企业的可能性很低，人家也会嫌你对工作场景、业务完全不了解，再加上过去受到的训练让你已经成型了，教起来都很难。

读博前，我有个师兄创业，我在他那做了半年的运营。工作日常就是挨骂。

他骂我的时候，会说我“没有任何的场景感”。场景感，就是在不同的场合面对不同的人，你要说不同的话。比如创业融资时，对客户讲一个故事，对投资人讲一个故事，对员工再讲一个故事。我当时不能理解，觉得这不是骗人吗？

我是那种只会跟一种人打交道的人，就是跟我的同温层、同行打交道，他们都觉得我这个人特别会说话，很聪明，很会社交。但面对这个圈子以外的人，我就完全不知道怎么跟人家聊天。

我师兄的创业项目当时是做个校园社交APP，我也会帮做些地推和获客。他愿意要我，是觉得我挺会说话的，开工后才发现我根本获不了客。比如他们宣称对客户是“自愿”下载APP，我却觉得是在“诱导”下载。我觉得他们在骗人，把我师兄气得不行。

我师兄跟我说，找我这种人还不如找一个刚毕业的大学生，一张白纸，非常好教，而我完全教不动。

这段仅有的工作经历，让我开始害怕按部就班的工作。

你总是浸淫在学术圈里时，会有些理想化的追求。但你接触社会后，需要破掉很多东西。我现在特别理解师兄为什么骂我，说我“没有场景感”。

我做心理占星，每天面对不一样的客户，也会想要怎么跟他对话，让他愿意接受我的建议。

心理咨询师要填一个评估报告，里面包含人格水平、自尊水平、心理认同这些。我们做咨询前，也有这样一个表格，一共有七步，这个工作量还是挺大的，咨询中你得全心全意地把关注点放在对方身上。

刚开始做的时候，案头资料我都要花三四个小时，把客户整个盘都整理一遍，有哪些重点、难点，万一人家问你，你得答得出来，不然很尴尬。到现在，我大概一小时就能整理好。

我能把占星当成职业的原因，并不是占星学得有多好，而是我对人性了解得比较多，对客户的心理洞察做得比较好。上心理咨询的课花了我不少钱。如果有人也想走我这条路，最起码要去了解心理咨询的东西，学一些基本的共情、倾听。很多占星课程只教你解盘，去炫知识，我认为是没有办法帮助客户的。

平时我也在训练自己在共情这方面的能力，比如坐出租车的时候，我会跟司机有意识地聊天，听他说话。

我想改变这种活在自己世界里的状态。我很想知道其他人为什么会这样子，为什么他们眼中的世界和我的差别如此之大？

（在漫长的折腾后，我有了相对比较舒展的人生，图片摄于一次美术展）

所以作为一个文科博士，没有走学术的路，对我影响是双重的。一方面，我见识到了更广阔的世界。如果不是这么一遭的话，我可能还是沿着学术路继续走下去，人生不会再有别的可能了。

我要面临“非升即走”的压力，比互联网996还要卷。而且，现在高校老师的工资并不高。我的一位前辈老师知道我做占星的收入后，还开玩笑说我是“高收入群体”，哈哈。

另一方面，我也会怀念学术界的人，怀念我的老师。他们不会因为你跟他观点不一样，就跟你吵起来，或者用他的地位打压你。我觉得无论做学术还是交友，都会需要一个不会因为说错话就被打压的环境，一个宽容开放的人际交往空间。

上知天文下知地理，占星师真的这么厉害吗？你看我分析的对不对

占星术作为一门古老的学问，被广泛运用于政治、军事和个人生活等各个领域。自古以来，人们就对自然界的变化和神秘力量充满了好奇和敬畏心，占星术是人们试图解释和认知自然与命运之间关系的一种方式。

中国古代的占星术发展

中国古代的占星术也称为“天文卜筮”，最早可以追溯到商代时期。商代时期的占卜术主要通过龟甲和燃香卜筮来预测吉凶祸福，后来发展成为更加完善的占星术。周代时期，由周公制定的《周易》和《周礼》成为了占星术的经典之作，为后世的占星术奠定了基础。

古代占星术主要包括天文、卜筮和风水三大分支。天文占星术主要研究天象变化，如日月星辰的运行、天体的位置和相位等，用于预测天灾人祸和吉凶祸福。卜筮占星术则主要通过卜卦、算命等方式，预测人的命运和吉凶祸福。风水占星术则研究自然环境和人类活动的关系，以此来改变人的命运和提高生活品质。

唐代是中国占星术的鼎盛时期，唐代的占星家李淳风创立了“五行八字”占星术，即根据人的出生年、月、日、时四个要素，推算出人的八个字，以此来预测人的命运和吉凶祸福。此外，唐代的著名占星家贾思勰撰写了《齐民要术》，这是一部包括占卜、占星在内的农业百科全书，对中国古代的农业生产和天文学发展产生了深远影响。

古代有很多知名的占星师，以下是其中的几位：

周公：周公是西周时期的著名政治家和占卜家，他精通周易和占卜术，被誉为“卜筮之祖”。周公为周武王制定了《周易》和《周礼》，并参与了周武王的征战和政治建设，被尊为中国史上的半神半圣。

贾思勰：贾思勰是唐代著名官员和学者，他的著作《齐民要术》是一部包括占卜、占星在内的农业百科全书，对中国古代的农业生产和天文学发展产生了深远影响。

李淳风：李淳风是唐代著名占星家，他创立了“五行八字”占星术，即根据人的出生年、月、日、时四个要素，推算出人的八个字，以此来预测人的命运和吉凶祸福。

随着文明的进步和社会的发展，人们对未来的关注和预测也越来越强烈。近代预言家作为一种新兴职业，开始吸引着越来越多的人们关注。预言家们通过各种方式，如占星术、塔罗牌、水晶球等，试图预测未来的走向和人类命运的变化。

在现代，预言家们的职业水平和技术手段得到了显著提升。他们借助现代科技手段，如计算机技术、人工智能、大数据等，对预测未来进行更加准确的分析和预测。同时，媒体的普及和社交网络的兴起，也为预言家提供了更广泛的传播渠道，使他们的预言和言论能够迅速传播到全球范围内。

然而，预言家的职业也面临着一些挑战和争议。一方面，一些人质疑占星术和预言的科学性和准确性，认为这只是一种迷信和骗局。另一方面，一些预言家被指责为炒作和耸人听闻，利用灾难和不幸事件来获取关注和利益。

占星术和预言家作为一种传统文化和现代职业，都具有其独特的价值和意义。占星术可以帮助人们认识天地之间的神秘力量和规律，预言家可以提醒人们关注未来的发展和变化。然而，我们也需要保持理性和客观的态度，避免被不准确和夸大其词的预言所误导，同时加强科学和技术的研究和应用，不断提高预测的准确性和可信度。