许姓的由来(百家姓许姓的由来)

许氏是怎么来的？许由“洗耳”是怎么回事？

张文艳

清晨,比预想的要暖和得多,踏着朝阳,驱车向海青镇许家村行驶。

两三年前,曾经几次去过海青镇,对那里江南风情的建筑“颜值”记忆犹新,那里曾有一条著名的海青古道,连接海州(今江苏连云港市)到青州,海青得名也是由此而来。一条古驿道,百里贸易场,出诸城向正南到日照县界120里,清代设过十一铺,经过桃林铺、石桥铺、河水泊铺、辛店铺等,到两城、日照,接通海州,直通往来,方便贸易。当然,除了陆路,还有一条海陆线,就是从东南到宋家口,乘船水行到江南。明清时期,这条古道繁荣异常,宋家口、董家口商船不到三五日即可抵达淮扬。

再行古道,与苏轼擦肩,宋神宗熙宁八年(1075年),他自杭州到密州(今诸城)任职时经过海青,是他挚爱的茶叶留住了他。“且将薪火试新茶,诗酒趁年华”,“戏作小诗君勿笑,自古佳茗似佳人”,苏轼爱茶,是味觉之瘾,更是情怀之深。

下高速了,思绪回转。

静谧的乡村公路上,几辆农用车辆缓慢行驶着,农忙已过,收获的玉米等正在晾晒,是该歇息一下了。

沿着正在修建中的国道,拐进了海青镇许家村,此行的目的,还是寻踪姓氏流转,海青镇许家村的许氏故事,便从这座不大却被乡情填满的村庄开启。

我们先来回顾一下许姓的起源。

目前,比较一致的说法是许姓出自我国古老的姓氏之一姜姓,《许氏起源》(王道生和李立新作)中提到,炎帝神农氏是其远祖,因尧舜时代的著名贤人许由而得姓。也就是说,许由是许氏的始祖。许由一作许繇,字武仲,一字道开,是上古时代一位高洁之士。相传尧帝要把君位让给他,他推辞不受,逃于箕山下,农耕而食；尧帝又让他做九州长官,他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。据传他曾做过尧、舜、禹的老师,后人因此亦称他为“三代宗师”。晋皇甫谧《高士传》记载:“许由,字武仲,阳城槐里人也”,阳城槐里的地望,在今河南省登封市箕山一带。许由死后葬于箕山,故箕山也叫许由山。《史记·伯夷列传》中司马迁就曾说过:“余登箕山,其上盖有许由冢云。”可以说,登封箕山及颍水流域的许昌市鄢陵县等地是许姓的祖居地。

许氏得姓之后,便开始了漫长的迁徙历程。郭沫若在《中国史稿》中对这一点有明确的论述:“四岳是姜姓,后来发展为四个分支,即齐、吕、申、许。‘许,太岳之胤也’,在今河南许昌县。传说许姓的始祖许由,居颍水之阳,在今河南登封市。司马迁说:‘余登箕山,其上盖有许由冢云’,也在这个地方。后来的许国应是从这里迁去的。”

西周初期,周武王灭商,东夷族诸国大多臣服于周王朝。周武王大封灭商有功之国及部族,封姜姓炎帝后裔四岳后人吕族的一支功臣文叔(吕叔)于故许城(河南许昌市张潘镇古城村),建立了姜姓许国,以统治原东夷许部族的遗民。姜姓许国在西周后期(即郑国未东迁之前)疆域最大,地处中原之中,是历代兵家必争之地。几百年后的公元前481年,魏国趁楚伐宋之际灭许国,后楚国又攻魏国夺许地,此时国君为许元公之子许男结。亡国后,许国人遂迁移至中原以及江南,以国为氏,故为许氏,即许姓。

许氏后人名人众多,涉及各行各业,武将自不必多说,春秋战国时期出过许伯、许钧等将领,东汉文学家许慎更是如雷贯耳,他的《说文解字》至今都是经典作品……尤其要提一下清末任总理各国事务衙门大臣的许景澄,他字竹筠,生于浙江嘉兴,同治年间进士。1880年开始外交生涯,他曾被清政府任命为驻法、德、奥、荷4国公使。

他与青岛的渊源要从德国侵占胶州湾说起。战争以后,外国兵舰多次侵入胶州湾海域,清朝军队防不胜防。1869年,德国人李希霍芬到山东游历,调查这里的资源物产。随后,德国政府还多次命令远东舰队司令棣利斯调查山东半岛的形势。

这一切震惊了清廷出使德国大臣许景澄,他于1886年3月13日在《条陈海军应办事宜》中,主张将胶州湾辟为海军屯埠,以防未然。他强调,“山东之胶州湾宜及时相度为海军屯埠”,“该湾形势完善,又居冲要,似为地利之所必争。应请由南北洋大臣会同察看,渐次经营,期于十年而成巨镇”。应该说,许景澄的提议很有见识,指出了海军兵力布防的要害,若提议能够施行,北洋水师就将获得旅顺、威海之南又一个重要的海军基地,为此,李鸿章还特地安排水师统领丁汝昌、总兵琅威理少校到青岛进行实地考察,虽然他们意识到在此建立军港十分重要,还绘制了“胶州澳图”,但苦于经费已被挪用,计划只能夭折,所以青岛才最终被德国侵占……

站在许家村委会的乡村记忆博物馆前,叩开了许姓故事探寻大门,一段段往事扑面而来,许家村自古有崇德尚文、耕读传家的风气。汩汩的甜水河,孕育着二十三世许姓人,河水奔流向前,繁衍生生不息。

原创作品，禁止转载

许氏是怎么来的？许由“洗耳”是怎么回事？

张文艳

清晨,比预想的要暖和得多,踏着朝阳,驱车向海青镇许家村行驶。

两三年前,曾经几次去过海青镇,对那里江南风情的建筑“颜值”记忆犹新,那里曾有一条著名的海青古道,连接海州(今江苏连云港市)到青州,海青得名也是由此而来。一条古驿道,百里贸易场,出诸城向正南到日照县界120里,清代设过十一铺,经过桃林铺、石桥铺、河水泊铺、辛店铺等,到两城、日照,接通海州,直通往来,方便贸易。当然,除了陆路,还有一条海陆线,就是从东南到宋家口,乘船水行到江南。明清时期,这条古道繁荣异常,宋家口、董家口商船不到三五日即可抵达淮扬。

再行古道,与苏轼擦肩,宋神宗熙宁八年(1075年),他自杭州到密州(今诸城)任职时经过海青,是他挚爱的茶叶留住了他。“且将薪火试新茶,诗酒趁年华”,“戏作小诗君勿笑,自古佳茗似佳人”,苏轼爱茶,是味觉之瘾,更是情怀之深。

下高速了,思绪回转。

静谧的乡村公路上,几辆农用车辆缓慢行驶着,农忙已过,收获的玉米等正在晾晒,是该歇息一下了。

沿着正在修建中的国道,拐进了海青镇许家村,此行的目的,还是寻踪姓氏流转,海青镇许家村的许氏故事,便从这座不大却被乡情填满的村庄开启。

我们先来回顾一下许姓的起源。

目前,比较一致的说法是许姓出自我国古老的姓氏之一姜姓,《许氏起源》(王道生和李立新作)中提到,炎帝神农氏是其远祖,因尧舜时代的著名贤人许由而得姓。也就是说,许由是许氏的始祖。许由一作许繇,字武仲,一字道开,是上古时代一位高洁之士。相传尧帝要把君位让给他,他推辞不受,逃于箕山下,农耕而食；尧帝又让他做九州长官,他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。据传他曾做过尧、舜、禹的老师,后人因此亦称他为“三代宗师”。晋皇甫谧《高士传》记载:“许由,字武仲,阳城槐里人也”,阳城槐里的地望,在今河南省登封市箕山一带。许由死后葬于箕山,故箕山也叫许由山。《史记·伯夷列传》中司马迁就曾说过:“余登箕山,其上盖有许由冢云。”可以说,登封箕山及颍水流域的许昌市鄢陵县等地是许姓的祖居地。

许氏得姓之后,便开始了漫长的迁徙历程。郭沫若在《中国史稿》中对这一点有明确的论述:“四岳是姜姓,后来发展为四个分支,即齐、吕、申、许。‘许,太岳之胤也’,在今河南许昌县。传说许姓的始祖许由,居颍水之阳,在今河南登封市。司马迁说:‘余登箕山,其上盖有许由冢云’,也在这个地方。后来的许国应是从这里迁去的。”

西周初期,周武王灭商,东夷族诸国大多臣服于周王朝。周武王大封灭商有功之国及部族,封姜姓炎帝后裔四岳后人吕族的一支功臣文叔(吕叔)于故许城(河南许昌市张潘镇古城村),建立了姜姓许国,以统治原东夷许部族的遗民。姜姓许国在西周后期(即郑国未东迁之前)疆域最大,地处中原之中,是历代兵家必争之地。几百年后的公元前481年,魏国趁楚伐宋之际灭许国,后楚国又攻魏国夺许地,此时国君为许元公之子许男结。亡国后,许国人遂迁移至中原以及江南,以国为氏,故为许氏,即许姓。

许氏后人名人众多,涉及各行各业,武将自不必多说,春秋战国时期出过许伯、许钧等将领,东汉文学家许慎更是如雷贯耳,他的《说文解字》至今都是经典作品……尤其要提一下清末任总理各国事务衙门大臣的许景澄,他字竹筠,生于浙江嘉兴,同治年间进士。1880年开始外交生涯,他曾被清政府任命为驻法、德、奥、荷4国公使。

他与青岛的渊源要从德国侵占胶州湾说起。战争以后,外国兵舰多次侵入胶州湾海域,清朝军队防不胜防。1869年,德国人李希霍芬到山东游历,调查这里的资源物产。随后,德国政府还多次命令远东舰队司令棣利斯调查山东半岛的形势。

这一切震惊了清廷出使德国大臣许景澄,他于1886年3月13日在《条陈海军应办事宜》中,主张将胶州湾辟为海军屯埠,以防未然。他强调,“山东之胶州湾宜及时相度为海军屯埠”,“该湾形势完善,又居冲要,似为地利之所必争。应请由南北洋大臣会同察看,渐次经营,期于十年而成巨镇”。应该说,许景澄的提议很有见识,指出了海军兵力布防的要害,若提议能够施行,北洋水师就将获得旅顺、威海之南又一个重要的海军基地,为此,李鸿章还特地安排水师统领丁汝昌、总兵琅威理少校到青岛进行实地考察,虽然他们意识到在此建立军港十分重要,还绘制了“胶州澳图”,但苦于经费已被挪用,计划只能夭折,所以青岛才最终被德国侵占……

站在许家村委会的乡村记忆博物馆前,叩开了许姓故事探寻大门,一段段往事扑面而来,许家村自古有崇德尚文、耕读传家的风气。汩汩的甜水河,孕育着二十三世许姓人,河水奔流向前,繁衍生生不息。

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许姓(4)｜许姓第二来源：出自姜姓，伯夷裔孙文叔受封许地建立许国

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许姓(3)｜争议：许由是许姓的来源吗？许由与太岳伯夷是不是同一个人？

许姓的第二个来源，出自姜姓，远祖是炎帝。唐朝的《元和姓纂》里说：“许，姜姓，炎帝四岳之后。”

东汉学者许慎在《说文解字·叙》中，在说自己的祖系时说：“曾曾小子，祖自炎神。缙云相皇，共承高辛。太岳佐夏，吕叔作藩。俾侯于许，世祚遗灵。自彼徂召，宅此汝濒。”

翻译成现在的话，就是说，我这个许家的后裔小子啊，祖先是炎帝神农氏。神农氏的后裔缙云氏辅佐黄帝，共工氏承奉高辛氏，是黄帝的诸侯。共工氏的从孙太岳辅佐夏禹，太岳的后裔吕叔被周武王封在许地，作为周朝的藩屏。我的祖先就这样世世代代奉祀不绝，把美好的品德传给后代。后来，祖先又从许地迁往汝南郡召陵县，从此就定居在汝水岸边。

神农氏画像（资料图片）

炎帝与黄帝的关系

炎帝神农氏是上古时期生活在黄河流域的部落首领。

《国语·晋语》中记载说：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水（今陕西武功漆水河）成，炎帝以姜水（今陕西宝鸡清姜河）成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”

这是中国历史上最早记载炎帝、黄帝诞生地及其姓氏来源的史料。

意思是说，黄帝和炎帝都是少典的儿子，他们以成长地为姓，黄帝姓姬，炎帝姓姜。两个部落为争夺领地，展开了著名的阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落渐渐地融合成为华夏族，也就是汉族。

汉朝以后，华夏族被称为汉人，但“华夏”的称谓一直延续到现在，我们经常在文章中能看到“华夏儿女”等说法。

炎帝部族早期活动在渭水流域，后来向东迁徙，活动在今河北中部、河南、山东西部和湖北北部，也就是大家熟悉的中原地区。

炎帝后裔有缙云氏、共工氏和四岳

炎帝的后裔中，比较知名的有缙云氏、共工氏和四岳。

《史记·五帝本纪·集解》中说：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时，在缙云之官也。”

缙云是黄帝时期的官名，黄帝用云的名字给官员们命名，春官叫做青云，夏官叫做缙云，秋官是白云，冬官为黑云，中官是黄云。炎帝有的后裔曾任夏官，所以被叫做缙云氏。

共工氏是高辛氏帝喾时期的诸侯，活动范围在今河南一带。共工氏因势力发展迅猛而强大，曾经不服帝喾的统治，反抗帝喾，但最终以失败告终。

四岳，也称太岳、大岳，是掌管四时、方岳的官职。尧当政时，炎帝后裔伯夷成为祭祀太岳山神的大祭司，被称为太岳。因辅佐禹治水有功，被舜封为吕侯。

许文叔画像（资料图片）

周武王封文叔在许地建立许国

周武王建立周朝后，四处寻访古时“三皇五帝”的后裔，希望他们能继续奉祀先祖。找啊找，终于找到伯夷的裔孙姜信。

唐朝的颜师古在《急就篇》中说：“太岳之胤，有姜信者，封于许国。”姜信，又叫文叔，周武王把他封为男爵级别的诸侯，封地在许（今河南许昌市），让他祭祀太岳，传承太岳的血脉。

受封后，文叔在许地建立诸侯国许国，建都在今许昌市城东20公里的张潘古城，成为许国的第一任国君。

按照当时的惯例，文叔被称为许文叔、许侯。因文叔是姜姓吕氏，又被称为姜文叔、吕叔。

许慎在说家世时，提到“吕叔作藩”，这里的吕叔，就是文叔。

文叔的墓冢，坐落在今河南许昌市邓庄乡桑树许村，这个村90%以上的人都姓许。每年，不少来自全国各地甚至是国外的许姓人，纷纷到这里寻根祭祖。

许国受封一事，有一个全新的说法

学术界的最新研究发现，对许国受封一事，又是一个全新的说法。

2008年，清华大学入藏了一批战国竹简，都是经史一类的典籍。在其中，有一篇《封许之命》，是周王朝分封许国的文件。

文件中显示，许国第一代国君叫吕丁（应该就是许文叔）。周文王时，吕丁已经担任了职务，“司明刑”，后来又“扞辅武王”，参与了伐纣的战事，立有大功。

许国是在周成王时被封的，典礼很隆重，赏赐有苍珪、秬鬯（祭祀用的香酒）、荐彝（祭祀用的礼器）、路车和4匹马。

值得一提的是，此时的许国人姓姜不姓许。

后来，有人以许地地名为姓，但很少，基本上是自发的。所以，在许国还没灭亡时，晋国有许偃，郑国有许瑕，楚国有许伯，赵国有许钧、许历，魏国有许绾等许姓人。

黄勇/文

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请看许姓(5)。

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许姓(2)｜许姓第一来源：出自中国历史上最有名的隐士许由

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许姓(1)｜“许”字的本意为认可、应允，古代可能有一支叫许的部族

许姓的第一个来源，出自古人许由。

据学者考证，许由，又叫许繇，字武仲，又字道开，生于公元前2155年，是上古尧舜时期生活在颍水流域今河南登封市、许昌市一带的许部落首领。

许由道德高尚，高洁清节，才能突出，把许部落治理得井井有条。

如果往上追溯，许由的先祖又是谁呢？有学者考证说，许由的先祖是颛顼的后裔陆终，陆终有6个儿子，大儿子樊，被封在昆吾（古帝丘颛顼之墟），是为昆吾氏。

尧舜时期，昆吾氏部落的首领是许由。昆吾氏部落在夏朝末期被商朝灭亡，幸存的后裔迁徙到今河南许昌市一带。

许由画像（资料图片）

许由拒绝尧帝让位之请

《庄子·逍遥游》中记载说，许由的贤名远播天下，被当时执政天下的尧帝知道了。尧帝年岁已高，儿子丹朱能力平庸，他迫切地想要找个接班人。

听到许由的声名后，尧帝找来许由，想把天下让给他，二人进行了一番对话。

尧帝说：“日月都出来了，如果还不把火把弄熄，火把那点亮光光，跟日月的光亮比起来，简直不值一提。下了一场及时雨后，还要去灌溉庄稼，那对禾苗没有什么用。同志哥啊，你这么一个大能人，如果来治理天下，一定会把天下治理得更好，我就不用老是占着这个位置了。我今天把你找来，就是想把天下交给你来治理。”

许由说：“老弟啊，你把天下已经治理得很好了。我如果代替你，不是在占有你的名声吗？我现在其实过得挺好的，我不需要那些虚名。话说鹪鹩在森林里筑巢，占的不过是一个树枝；鼹鼠喝河水，不过是为了肚子能喝饱。天下对我来说，没有什么用。我看啊，这事就算了吧！即使厨师不做祭祀用的饭菜，管祭祀的人也不能越位代替他下厨房做菜。”

两人的对话，由此诞生了一个著名的成语“越俎代庖”。

古人说话就是喜欢卖弄文采，含蓄委婉，半天都没看懂说的是什么意思。换成现在，直截了当就几个字——“你来坐天下？”“不！”

位于许由山（箕山）山顶的河南省重点文物保护单位——上古高士、许氏得姓始祖许由冢（墓）（资料图片）

许由是中国历史上最有名的隐士

尧帝好说歹说了半天，许由就是坚决不干。他跑到箕山隐居起来，耕地种菜，过着悠然自得的日子。

尧帝仍不死心，给你天下你不要，给你一个大大的职位你总可以接受吧？当时天下分为九州，尧帝想任命许由为九州长官。

许由闻听后，觉得这些世俗浊言把自己的耳朵弄脏了，二话没说，跑到河边去洗耳朵。

凑巧的是，许由的朋友，另一个隐士巢父牵着一头小牛在下游饮水，看到许由在上面蹲着洗耳朵。巢父很是奇怪，走上来问许由。

许由把自己洗耳朵的原因告诉了巢父，巢父一听，认为许由洗了耳朵的水从上游流到下游，把小牛的嘴弄脏了，赶紧牵着小牛走了。

这个故事被后人反其意而用之，就是成语“洗耳恭听”的由来。

许由洗耳的那条河，被称为洗耳河，在今河南汝州市境内，全长36公里，平均宽130米，流域面积约180平方公里。

许由和巢父作为当时的隐士，名气都很大，大家把他们并称为巢由或巢许，这也成了后世指代隐居不仕者的专用词语。

许由成为中国历史上最有名的隐士，被奉为隐士鼻祖。

河南登封市东华镇许由山（箕山）许由庙中高2.2米的许由汉白玉雕像（资料图片）

许由去世后，尧帝封他为箕山公神

作为著名的隐士，许由有很多故事。

东汉的蔡邕在《琴操·河间杂歌·箕山操》中说，许由在隐居的时候，夏天住在搭建的简陋木屋里，冬天则住在山洞中，饿了就靠山吃山，山上有啥果实、粮食就吃啥，渴了就跑到河边去喝水。

他没有任何杯器，经常用手捧着河水喝。有人看到他这么造孽，送给他一只瓢。许由用瓢喝完水后，挂在树枝上。风吹着树枝和瓢，发出声响。许由听得心烦，把瓢取下来弄坏。

这个故事后来衍变为成语“一瓢挂树”，表示高人与世无争的意思。

史料记载，许由是阳城槐里人，也就是今河南登封市东华镇槐里村。许由去世后，葬在箕山山顶。尧帝封他为箕山公神，“配食五岳，后世祀之。”后人又把箕山称为许由山。

在许由活动过的箕山周围、今河南许昌市一带，至今还流传着许多有关许由的传说，保存着大量有关许由的遗迹。槐里村生活着许多许姓村民，都说是许由的后代。

许由的后人取许由的名讳为姓，是为许姓。

黄勇/文

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请看许姓(3)。

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