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中医理论时刻离不开阴阳五行,不能娴熟运用五行理论推断人的生理、病理以及中药理论是不可能入上古中医之门。我自小喜欢中医药,但学医初期木火土金水相生、相克阴阳理论真如天书艰涩难懂。以前数理化知识没有一门能用上做基础,但已无退路!只好每晚自习后在班级思考,为什么木生火?木材能燃烧火苗是木生火。木克土理解为木杆能插到土里。火生土理解天气暖和、大地万物滋生。火克金是用火把矿石烧炼成金属。土生金可以理解为泥土烧成瓷器。土克水是水来土屯。金克木理解成金属刀具砍伐草木。水克火理解火苗要用水来浇灭。水生木理解草木需要水来滋生。这些肤浅理解使我当时入了教材中医之门。金为什么能生水?这个问号一直带到毕业在经典书籍里才找到答案。
古人用木火土金水五种元素区别自然界万物,其实这是五材,五行理论的延伸。俗语:“天生我材必有用”。每人禀赋五行之气不同,性格就不一样,性格决定行为,行为影响命运,故易传:“言行者荣辱之枢机”。
五行的行是运行或行走之意,五行真正含义是木火土金水五种阴阳之气、运行时表现的特定时间状态。现在是夏季,夏季五行属火,是气的炎热状态。春天五行属木,是气的温和状态。秋天属金,是气的凉爽、肃杀状态。冬天属水,是气的寒冷闭藏状态。长夏的未月小暑与大暑时期属土,土生万物,此季植物茂盛。秋金之气凉爽、肃杀是阴气初始状态,冬季寒水之气是阴气最旺之时。五行的金生水,是金水连续、衔接之意,既是易经所言履霜坚冰至。
上面说的是时间代表的五行之性,还有空间代表的五行之性。东方为木,其气温。南方为火,其气热。西方为金,其气凉。北方为水,其气寒。中央为土。中医大夫开药方,为什么叫开方?这个方也有方位之意,用药物模拟不同空间所代表的五行之气。否则岂有淮南为橘淮北为枳之说?今年四月某银行刘女士胃胀慕名求诊,查脉沉迟、舌淡,辨证胃寒无疑,处方用了生长南方禀赋火气多的姜科药材高良姜、草果……嘱吃一周后复诊,一月后在某小学附近与我打招呼,告知胃胀已痊愈。处方同时也让她用艾条灸关元穴、梁门穴。灸字下面是火,长久的火疗即是灸。艾条药气也能通经脉。小时听村里老中医说药材生长阳坡、阴坡药效区别也很大,我很少背记古人方子,更注重学习中药配伍方法。唐代孙思邈《千金方》:“世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治,治病三年,乃知天下无方可用。”这即是僵化思维套方治病的后果。唐代医家孙思貌世寿约130岁,晚年才读到张仲景《伤寒杂病论》,有江南医家秘仲景之书不传之言,若早年能读到《伤寒杂病论》对中医贡献应该更大!
木的特性是伸展与柔和,你看春天树木花草都长出新芽、绿意盎然。假如人为外力作用下,不让树枝伸展会弯曲变形。中医肝五行属木,肝疏泄气机有木的特性,中医理论的肝广义是指西方医学的神经系统。有人经常生闷气、看不惯很多事经常失眠、月经不调、胃痛,即是肝郁所致。临床用具有疏散特性的柴胡为君药调治,常用方剂有小柴胡汤、柴胡加龙骨牡蛎汤等。去年暑季去北京看望师母,与师妹交流学术达到心情非常愉悦程度,用餐后回宾馆途中感觉自己有使不完的力气,这是木生火、火生土连环作用,脾胃主四肢肌肉,脾胃五行属土。金的特性是肃杀与从革,肃杀是肃清杀灭,秋季气温变凉树木枝枯叶落与春季景色相反。从革是变革之意,属金的物质虽然坚硬但很容易受外力改变,瓷器属金的特性但易碰碎。钢筋遇火可以变形。为什么肺五行属金?肺脏娇嫩易受病原体感染生病,每年季节性呼吸道感染病人很多。
火的特性是炎上,为何人喝醉酒脑袋晕?酒性是热的,火的特性作用趋势是上升,炎上是热性往上走。张仲景用附子、干姜、桂枝为何多配伍甘草?以甘草甘甜缓和热性药物的上升趋势,根据所配伍之药让其在不同部位发挥药效,故东汉张仲景用药心法够你学一辈子。我2004年开始用易经思维破译张仲景《伤寒杂病论》,六经理论已破译,但用药心法还在破译中。桂枝与甘草药量比例2比1能温心阳治疗心血管疾病,如1比2即是温中阳健脾胃。仲景所用的桂枝也不是现在药房的桂枝,应该是肉桂树的枝皮,此处不赘述。火的特性还有化物,化是消化,甲亢病人多是肝火旺,消谷善饥但身体清瘦。胃胀病人,前面案例是胃里“火”少,食物不易腐熟故胃寒生满病,做菜炉火小不易炖熟也是此理。见效之快乃一语道破天机:《黄帝内经》“寒者热之”,药物的热性与艾灸的火力直达病灶。
水的特性是润下与闭藏,水往下流且滋润万物人人皆知,水的闭藏就是水往地里渗透最后藏匿起来。肾五行为什么属水?是因肾主藏精的功能,把脾胃运化吸收的气血转化为精微物质储藏于肾。这个精是五脏六腑功能的原动力,如水的功能一样,动植物的生长时刻离不开它。
土的特性是载物,易经坤卦“地势坤,君子以厚德载物”。坤卦代表大地,一个人德行大才能承载富贵。为什么有人一发财祸即相随?有人官没当几天不是病倒了既是进监狱?原因就是德太少不能载物。阴历未月的小暑与大暑是长夏五行属土,这个季节万物滋生很茂盛。西南方的四川五行属土,物产资源丰富有天府之国美誉。中医脾胃为什么五行属土?脾胃就是承载食物的,当然脾胃运化功能与火的化物特性分不开,易经术数的五行十二长生旺衰理论、火土同宫即是此理。由于土是载物的,所以木火金水只有在土载物的基础上发挥作用,植物都是往土里浇水才能把植物养活吧,如果把有些花插在水瓶里肯定活不几天。花长大了需要多加土更换花盆也是土载物的体现,没有更多的土花根也不能继续伸展。记得小时候灶坑里烧地瓜也是在灰土里面烤熟,直接用火烤就把地瓜烧焦了,小时候炒玉米粒也是在大锅里放入沙土加热才能把玉米炒的香甜可口。张仲景用干姜为什么配伍甘草即是此理,故医贵心悟、明理为本。肺五行属金,我家孩子呼吸道感染发高烧,用汤药退烧以大便通为度,如果稀便必须停服。脾胃属土,脾胃受伤土不生金,肺病更不易痊愈。以前儿子得腮腺炎发烧39度,自拟清瘟退热汤两天后降至低热,但因寒中拉肚子而停药,后以清热消肿方炎症肿胀得以消退……
学过音乐的都知道五音,五音是角徵宫商羽,分别代表着五行之气木火土金水。三年前某女士电话咨询我疾病准备约诊,电话里感觉她五音中宫音不是很清脆,我说你脾胃不好吧? 她当时有些吃惊,我说中医的闻诊包括听的意思,但需要医者心静才能听诊准确。有位朋友性格急躁说话角徵音调很强,不诊脉就知她以后疾病趋势,与她谈话角徵音调很强,角徵音为木火之阳。她面部湿疹治愈后结识的,所以知道她体质。记得给她治疗湿疹用了很苦龙胆草以折肝火,这个药我是不轻易用的。她的血压高既是性格与饮食习惯所致,素能吃荤腥食品,膏粱厚味而生丁火。给病人诊脉时我更擅长望气色、闻听五音、五行之气来分析病情。
人体有病除了气候饮食外,最重要是情绪致病了。七情喜、怒、忧、思、悲、恐、惊致病理论自古有之,这个七情也可用五行归类。怒为木、喜为火、思为土、忧悲为金、惊恐为水。过喜伤心,某某百米跨栏取得冠军一夜不眠既是过喜伤及心气,心肾不交所致。大怒伤肝,体内气机上冲引起肝阳过亢导致高血压脑出血。思伤脾,思虑过度脾气郁结食少、乏力脾气不足,故脑力劳动者多有脾虚表现。悲伤肺,悲伤气机偏于下行,肺气宣发功能受影响而伤肺,《红楼梦》中林黛玉既是忧伤过度伤及肺气,加上当时肺结核病流行,狂风入林、枯枝先折,她死于肺痨病。恐伤肾,小时候常听说某人被吓尿裤子,肾主管二便,惊恐伤肾、气不固涩而尿失禁。压力也是恐惧的一种慢释放状态,所以现代人肾虚很普遍。情绪用五行归类再辩证治疗就好办了。发自内心忏悔可以缓解原发性高血压病,为什么西医把原发性高血压定为心身疾病?心态不好导致身体功能障碍就是心身疾病。忏悔是悲的体现、五行属金,高血压多为肝火旺,金克木平衡为度,有些人信佛、信教后病好了即是此理。儒家三纲五常理论仁慈属木,仁慈心是木特性体现,仁慈心真正流露出来,体内经脉气机是很通畅无阻的,有人一怨人生气即头疼、胃疼,这是五脏六腑经脉气机不通畅所致,“通则不痛,痛则不通”。老子《道德经》“我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”,第一宝既是慈,人可以不学佛,但不能没有仁慈心。缺失仁慈心体内是没有春木生机的,故有“仁者寿”。我有位学佛朋友,他妻子以前有癫狂病,中西药吃过多年无效,后来听传统文化课慢慢好了,两年多一直未复发。病因是中考埋怨家里未找关系而使面试失败。怨恨埋在心底郁而化火得了癫狂。学习国学后心态受影响忏悔自己的我执,认识到父母生养之恩难以报答,慈悲心流露出来脏腑经脉气机畅通,顽疾得以痊愈。
10年前与辽宁中医进修美籍华人张刚会晤,他说当时美国就提倡非药物疗法治疗慢性病,包括物理疗法,音乐疗法等等。中国乱用抗生素与激素现象很普遍,美国对激素药物管理比中国管理还严,国外已深刻认识药源性疾病危害!心身医学还应向传统中医文化吸取营养,但国人目前尚未醒悟。台湾多年前既流行笑疗,我认识一位大连的中医爱好者经常给抑郁症朋友讲笑话已取得很好疗效。非药物疗法自古有之,清代有天医星之称的中医大家叶天士先生,治疗一位难产孕妇,到病人家里看孕妇非常紧张,把怀中铜钱往地下一扔就回去了,孕妇还在费解此时孩子已顺利出生,移情易性而取效。
五行之气时刻影响人体生理功能,上古中医开方更是开的空间与时间代表的五行之气。五行根源于阴阳,木火为阳,金水为阴,中央为无极土。黑大豆为什么补肾?黑大豆能模拟五行之气水的收藏之性,使体内气机更好的潜藏,以达到“瑞雪兆丰年”之效。豆为谷类入肾,《黄帝内经》金贵真言论“北方黑色,入通于肾...其类水...其谷豆...”但不要我说黑大豆补肾你就套用,你的脾胃能承载吗?吃后肚腹发胀应先调理脾胃,取厚德载物之法。
壬辰年初稿,己亥年修订 张雷
《孟子·滕文公上》:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”这是我国传统文化中社会基本的五种人伦关系的由来,后人称之为“五伦”。
“五伦文化,圆融处理各种人际关系,创建系统人生,找到心灵的家园,明晰家族传承的重要性,成为富贵家族的起源点。”这是某传销组织的宣传语,也是他们为自己精心打造的一张“国学”的皮。
在过去的2021年,55岁的张莲迎来了她此生最大的“劫”:从一个遵纪守法的公民,变成了取保候审的犯罪嫌疑人。
“一听到警车的声音就害怕。”2022年1月4日,她在民警的陪同下接受了《清风苑》记者的采访。作为典型的江南人,张莲皮肤白皙,一口吴侬软语。寒冬腊月的天气,她穿着浅灰色的阔腿裤,上面罩一件纯白长羽绒服,领口的盘扣用金线绣成了蟹爪菊的形状,在阳光下闪闪发亮,成为整个服饰的点睛之笔。
她是一家电器公司的退休工人,平时喜欢穿传统服饰和礼佛,注重养生,爱好茶文化,没事会去无锡的开元寺做义工,或读读白话文版的《孟子》《黄帝内经》……因为这些爱好,2017年7月,张莲在朋友潘美凤的介绍下加入了一个传统文化的群,并在一家茶室听了堂“国学”公益课。
“五伦文化”的奥秘
“人生到底有没有奥秘?好,那么请你告诉我,为何努力却没有结果?为何爱对方却被伤害?为何懂道理却做不到?”
这样的“人生三问”,是这堂公益课的开场白。台上侃侃而谈的精神导师刚一抛出“灵魂拷问”,底下就有学员现身说法,或讲述自己曲折离奇的情感故事,或叙述自己无比坎坷的创业史。被精心编造的故事情节打动的听众很快就沉浸其中,课堂情绪被迅速调动,一些号称“被触及灵魂的人”开始放声大哭。
这样的场景,每次公益课都会上演。但大多数带着学习传统文化的初衷而来的人,却并未觉得有何不妥。
“五伦文化是和谐各种人事关系,净化各种情绪、升华内在修为、拔高生命维度、增长生命智慧的自然科学。”在课堂上,导师高调宣称,五伦文化扎根于古老的民族文化,从根本上净化家庭中的怨恨情仇,正确处理企业和社会中的各种人事关系,从而在人们内心深处缔造一片乐土。
“他们分析说,我的问题在于有所求。我去开元寺做义工、在家里读《孟子》,都是因为心中有所求。这种想法是不对的,真正有修为的人是无欲无求的。”
一方面宣扬帮人正确“处理人际关系”,另一方面又提倡“无欲无求”,这种似是而非的理论,身处其中的张莲却觉得“触动心灵,意犹未尽”。于是导师水到渠成地抛出了下一个话题:“行万里路,不如名师指路”“迷时师渡,醒时自悟”。言下之意很明显:两个小时的公益课只是个引子,要想真正学有所获,净化心灵,还得上付费课。
张莲想都没想就报了名。
付费课程分为“五伦奥秘”“生命觉知”“王性扬升”“五伦善海”四大内容,均由一名法号“善海”的“师傅”授课。善海是“五伦文化”创始人、“师尊”叶正公座下第七大弟子。据他自己介绍,授课内容包括十二生肖的基础知识、五行基本定律、手机号码分析、身份证号码分析、农历生日性格分析、姓名学等等。
课程价格从3600元至5万元不等,基本为四天三晚或三天两晚,食宿自理。上课时学员们身穿改良版的棉麻中式服装,采用圆桌就坐的小组形式学习,八九人为一组,每组设置一个“伴读”或 “家长”,以答疑解惑、督促学习。
尽管课程内容与真正的国学相去甚远,但很少有人提出质疑。张莲很兴奋,觉得掌握了秘密武器:通过一个人的生肖、身份证号码能看出运势,了解服饰色彩和五行的关系就能趋利避害,这不是得道是什么?!
“比如说,我今天出去跟人谈业务,穿什么衣服呢?我是属猴的,师傅就说,黄色对猴子比较好,因为金丝猴是猴子中最贵气的。如果知道对方的出生年月就更好了,比如对方属土,木克土,那我就穿青色的衣服。”
每一堂课开始,善海都会在他的课件里加一段从先秦典籍中摘录出来的古文,并阐释其中的“要义”,有时是《论语》《孟子》,有时是《周易》《老子》。虽然未必人人看得懂,但只要是文言文,总能让人感受到“国学”的魅力。
课堂上,儒释道与现代成功学的混搭无处不在:善海刚读完一段《论语》,接着便大谈特谈“如何成为生命真正的王者”,然后又劝说某个学员给逝去的亲人超度;这边刚解释完“人法地,地法天,天法道,道法自然”,那边又给人算起了命;前一秒刚念完“上善若水,水善利万物而不争”,后一秒又讲起了养生之道:“我们的课程结束后,还为大家安排了艾灸、推拿、泡澡等服务,价格公道,欢迎学员们来体验……”
“枢宝斋”的真面目
一开始,付费的课程学员要赶去深圳、广州等地上课,张莲就与人拼车,千里迢迢赶去听课。
2018年,在善海的主导下,无锡正式成为“五伦文化”分中心,还成立了一家以“枢宝斋”命名的文化公司,专门负责招收学员、讲授“五伦文化”。公司股东为徐小菊、潘美凤等人,讲师依旧是善海,创始人叶正公依然是“师尊”,曾经有过财务管理经验的“优秀学员”张莲被公司聘为财务总管。
慢慢地,张莲的生活节奏变得飞快:每天不是去酒店“上课”“研讨”,就是打电话、发微信跟“小伙伴”联络。
她还介绍自己的亲戚朋友来听课。因为按照规定,学员介绍别人来购买付费课程,都能拿到一定的回扣。此外,学员还可以成为合作人,参与方式是缴纳合作费,分为10万~50万元四个等级,缴纳费用可以获取课程免费名额、购买产品额度,以及发展下线的提成。
“我们不叫上线、下线,而是叫天使、如意。”张莲说,几年来,她不仅介绍了好几个亲戚朋友,还把自己的儿子儿媳变成了学员。
“每个人都或多或少会有情感上的困惑,过来听听课,我觉得对他们的心理状态会有很大的改善。”张莲说。
儿子和儿媳婚后关系不好,张莲就请来“师尊”给他们算了一命,算出来两人必须得经历两段婚姻。“这不是要离婚吗?”张莲着了急,连忙劝说他们来听课,希望因此改善他们的关系。
徐小菊是张莲发展的“如意”之一。当时,家庭不和、生意亏欠的徐小菊正处于人生的最低谷,张莲便拉着她一起听课。之后,徐小菊迅速成为“核心学员”,又发展了十多个“如意”,并成为“枢宝斋”公司股东之一,负责日常管理。
通过发展下线获得返利提成的方式,“枢宝斋”迅速发展壮大。短短两年多时间,“枢宝斋”发展合作人190余人,学员1000余人,在无锡开课达100余次。
但几乎与此同时,张莲却开始债台高筑。作为公司的员工,她虽然已经上完了所有的付费课程,但仍然需要遵照公司规定按期“复训”,否则就是“思想落后,跟不上大家庭的节奏”。每一场复训的课程费用在1200元左右,算是内部价,此外食宿自理。
除了购买课程的费用,张莲还在“师尊”的推荐下,给自己改了名字,在家中设了几次佛坛,给儿子儿媳每人请了一个珠宝。其中,“改一次名字1.5万,设一次佛坛10万左右,两个玉佩加起来,就是5万多。”
手头的钱不够,张莲就办了二十多张信用卡,通过来回套现,拆了东墙补西墙。几年折腾下来,连本带息欠债近百万元。
而事实上,在“枢宝斋”,学员中借、透支信用卡交学费与合作费的现象非常普遍。“人都有从众心理,看到身边的人都这么干,也就不当回事了。”张莲说。
2020年7月,“枢宝斋”在学员中开设“亲子课堂”时,被一名跟随亲属来旁听的高中学生看穿其伪“国学”真传销的面目,随后报警。警方顺藤摸瓜,遂将“枢宝斋”这个庞大而隐秘的传销组织一网打尽。
神秘的“师尊”
与徐小菊、张莲等人一同落网的,还有这个组织的幕后操纵者、精神导师:“师尊”叶正公、“师傅”善海。
在“枢宝斋”学员们的心目中,“师尊”叶正公与“师傅”善海是两个气质完全不同的精神领袖:“师尊”叶正公仙风道骨、行踪神秘,轻易不肯露出“庐山真面目”;而“师傅”善海则和蔼平易,谈笑风生,更符合学员们对现代精英人士的想象。
作为普通学员,一般情况下是很难见到“师尊”的。他不授课,只有学员们有改名、化煞、设佛坛等“深度需求”时才会露面。
“师尊”唯一一次给学员们上课是2019年,他在日本东京浅草寺附近的一个会场里给核心弟子们上了一堂《红尘驭道》的课程。这一次,张莲等弟子真正感受到了“师尊”的“个人魅力”:“他侃侃而谈,气度非凡。”
“主要是宣扬神秘主义、生命能量、命运运势、末法时代等迷信思想,所有听这个课的学员的签证、机票、食宿费、交通费都是自理的,此外还要交11.88万元的听课费。”案发后,叶正公供述道。
据本案承办人、无锡市滨湖区检察院第二检察部员额检察官章建介绍,叶正公是广东人,高中毕业后在当地一家避暑山庄做客房部经理,平时喜欢研究易经五行等内容。2009年,叶正公根据自己对传统文化的理解,创建了“五伦文化”:“认为一个人如果能够把父母、子女、亲戚、朋友、同事这五种关系都修行好,这个人的人生就圆满了。”此后,他开始以“国学”的名义在当地招收门徒讲学。
2012年,学广告出身的朱夏平认识了叶正公,刚一见面就被他的“学识修养”所打动,遂拜在叶正公门下,成为第七弟子,法号“善海”。叶正公将自创的“五伦文化”倾囊相授。一年后,“善海”也开始四处讲学、招收门徒。
一次偶然的机会,无锡学员潘美凤在广东旅游时听了“善海”的课,觉得大受启发,于是在朋友圈大肆推广,并介绍了好几个无锡当地的学员,张莲就是其中之一。她们很快就成为“善海”的核心弟子。“善海”也是江苏人,他见潘美凤、徐小菊、王舟舟等人有过创业经历,家庭条件不错,社会活动力强,便想将讲学中心转移至无锡。在他的建议下,潘美凤等人在无锡开设一个“五伦文化”分中心,并成立“枢宝斋”文化公司,正式招收学员。
公司的收益为“四六分成”,其中四成归公司,六成归“师尊”叶正公和“师傅”善海。
“我自己留下一部分,其他全部上交给师傅。”善海说,“枢宝斋”的分级返利模式也是他跟“师尊”商量后确定的,“师尊”还一再强调,国家对传销的打击很严厉,要规避法律风险,分级返利不要超过三级。
据公司管理人员徐小菊等人供述,他们先在微信群和朋友圈发布“国学”公益宣讲课的广告,以“宣扬传统文化,研究为人处世”为名进行推销。“课程”先以成功、道德、养生等内容入手,暗中“移花接木”,歪曲名人语录为其“站台立标”。表面上满口“仁义道德”,实则是为了拉拢学员购买付费课程;一旦入彀,再大肆宣扬合作返利,并推销改名、化煞、超度、开设佛坛等迷信业务,同时还高价出售法衣、法器、养生食品、珠宝等。
其中,改名、化煞、超度等专项收益由“师尊”叶正公单独收取,其他人不参与分成。
从2017年至2020年7月案发,该组织共收到学员缴纳的合作费4000余万元,骗财达1.2亿余元。
管他国学不国学
直到戴上手铐,张莲还是大惑不解:“不是宣扬传统文化,构建和谐社会吗?怎么就成了违法犯罪了呢?”
她本人,包括“枢宝斋”公司的管理层,都对“五伦文化”信服得五体投地。张莲说,公司平时也会接到投诉,但他们都不当回事,还说“让警察来查好了,正好来看看我们的课是不是宣扬正能量”。
“做市场是渡人,帮助更多的人离苦得乐,拉更多的人来上课,对自己和他人都是一场修行。”潘美凤在供述中说道。
但所谓的“修行”,在“师尊”和“师傅”的眼中不过是赚钱的工具,钱一到手,哪管他国学不国学。善海在供述中说,讲“五伦奥秘”,其实就是为了神化叶正公;引用先秦典籍,也是为了让学员相信,“我们与国家提倡发展传统文化的理念是一致的”。
“该组织采用对外发展、学员互相介绍、合作人拉人头等方式,先发展会员参与免费公益课、后续再卖付费课程进行,并设置层级返利方案,已形成上下层级传销组织模式,实际层级超过三级,已构成组织领导传销罪。”承办检察官章建说。
2021年5月31日,江苏省无锡市滨湖区人民检察院以涉嫌组织、领导传销活动罪对叶正公、朱夏平等8人依法提起公诉。同年11月15日,无锡市滨湖区人民法院以组织、领导传销活动罪判处叶正公、朱夏平有期徒刑6年,并处罚金50万元,同时没收违法所得。徐小菊、王舟舟等人也被判处相应刑罚。张莲因犯罪情节轻微暂被取保候审,检察机关后续将对其提起公诉。(文中涉案人物系化名)